Thasos

Thasos ist so etwas wie das nördliche Eingangstor zur ägäischen Welt. Sie hat eine lange Tradition in menschlicher Bewirtschaftung und ist so etwas wie das nördliche Gegenstück zu Kreta.

Inselsteckbrief
offizieller Name	Θάσος [Thásos]
alternative Bezeichnungen	Aeria, Chrysē, Dimitra, Eaire, Ethria, Aithra (mythisch), Thassus, Aethria (lateinisch), Taso (italienisch), Tasos (makedonisch, bulgarisch, serbisch, spanisch, portugiesisch), Taşoz (türkisch), Tashëzi (albanisch), Thassos (deutsch)
Kategorie	Meeresinsel
Inseltyp	echte Insel
Inselart	tektonische Insel
Gewässer	Ägäisches Meer (Aigaío Pélagos)
Inselgruppe	Ägäische Inseln (Aigaíoi Nêsoi)
politische Zugehörigkeit	Staat: Griechenland (Ellinikí Dimokratía) Region: Ostmakedonien und Thrakien (Periféria Anatólikis Makedonás kai Thrákis) Regionalbezirk: Thasos (Perifereiakí Enotita Thásou)
Gliederung	12 dimotikés enótites (Ortsgemeinschaften) 30 oikismoí (Ortschaften)
Status	Inselgemeinde (dimos)
Koordinaten	40°39‘ N, 24°38‘ O
Entfernung zur nächsten Insel	45 m (Diapori), 750 m (Kinira), 5,1 km (Thasopoula)
Entfernung zum Festland	6,7 km (Faros Kavalas / Makedonien / Griechenland)
Fläche	378,84 km² / 146,24 mi² (mit Nebeninseln 380,097 km² / 146,5 mi²)
geschütztes Gebiet	173 km² / 66,8 mi² (45,7 %)
maximale Länge	28,5 km (N-S)
maximale Breite	23,4 km (W-O)
Küstenlänge	115 km
tiefste Stelle	0 m (Ägäisches Meer)
höchste Stelle	1206 m (Ipsarion)
relative Höhe	1206 m
mittlere Höhe	220 m
maximaler Tidenhub	0,4 bis 0,6 m (Limenas 0,59 m)
Zeitzone	OAE (Ôra tes Anatolikes Europes / Osteuropäische Zeit, UTC+2)
Realzeit	UTC plus 1 Stunde 38 bis 39 Minuten
Einwohnerzahl	13.104 (2021)
Dichte (Einwohner pro km²)	34,59, bezogen auf die Gemeindefläche 34,48
Inselzentrum	Limenas (Liménas Thásou)

Name

Der Name Thasos, griechisch Θάσος [Thásos], gesprochen [ˈθasɔs], auch Thassos geschrieben, italienisch Taso, spanisch und portugiesisch Tasos, türkisch Taşoz, bulgarisch und makedonisch Тасос [Tasos], albanisch Tashëzi, könnte sich von griechisch δησος [dasos] für „Wald“ herleiten, wird aber meist mit antiken Mythen in Verbindung gebracht. Demnach gab es einst einen phönizischen Prinzen namens Thasos. Dieser Sohn des Königs Agenor oder Phoenix suchte laut Herodot (-5. Jahrhundert) mit seinen Brüdern nach seiner vom Götterevater Zeus in Gestalt eines Stiers entführten Schwester Europa, gelangte dabei auf die Insel und siedelte sich hier an, während sein Bruder Kadmos weiterreiste und später Theben gründete.

Eine andere Überlieferung besagt, dass Herakles einst die Insel dem parischen König Androgenos schenkte, der sie wiederum seinen Söhnen Stenelos und Alkaios vermachte. Der erste parische Ansiedler soll Thasos gewesen sein. Dem Anführer der Kolonisten, Telesikles, soll das Orakel von Delphi befohlen haben, auf der Insel Ἀερία [Aeria] eine Stadt aufzubauen. Weitere antike Namen waren Chrissi, griechisch Χρύση  [Chrysē], „die Goldene“, bezugnehmend auf die Golminen der Insel, Dimitra („Frucht“), Eaire („sommerliche Brise“) und Ethria, griechisch Αἴθρα [Aithra], latinisiert Aethria, übersetzt „klarer Himmel“.

• afrikaans:  Thasos
• albanisch:  Tashëzi
• amharisch:  ታሶስ [Tāsos]
• arabisch:  ثاسوس [Thāsūs]
• armenisch:  Թասոս [Thasos]
• aserbaidschanisch:  Tasos
• baskisch:  Tasos
• bengalisch:  থাসোস [Thāsos]
• birmanisch:  သာဆိုစ် [Thāsos]
• bretonisch:  Thasos
• bulgarisch:  Тасос [Tasos]
• cebuano:  Tasos
• chinesisch:  塔索斯 [Tǎsuǒsī]
• dänisch:  Thassos
• deutsch:  Thasos, Thassos
• englisch:  Thasos
• esperanto:  Thaso
• estnisch:  Thasos
• finnisch:  Thasos
• französisch:  Thasos
• friesisch:  Tasos
• friulanisch:  Taso
• falizisch :  Tasos
• gälisch:  Thasos
• galizisch:  Tasos
• georgisch:  თასოსი [Tasosi]
• griechisch:  Θάσος [Thásos]
• gudscheratisch:  થાસોસ [Thāsos]
• hebräisch:  תאסוס [Tasos]
• hindi:  थासोस [Thāsos]
• indonesisch:  Tasos
• irisch:  Thasos
• isländisch:  Thásos
• italienisch:  Taso
• japanisch:  サソス [Sasosu]
• kalmückisch:  Тасос [Tasos]
• kambodschanisch:  ថាសូស [Thāso]
• kanaresisch:  ಥಾಸೋಸ್ [Thāsōs]
• kasachisch:  Тазос [Tazos]
• katalanisch:  Tasos
• kirgisisch:  Тасос [Tasos]
• koreanisch:  타소스 [Tasos]
• korsisch:  Tasu
• kroatisch:  Thasos
• ladinisch:  Taso
• laotisch:  ທາໂຊສ [Thāso]
• lateinisch:  Thasos
• lettisch:  Tasa
• litauisch:  Tasas
• makedonisch:  Тасос [Tasos]
• malaisch:  Tasos
• malayalam:  താസോസ് [Thāsōs]
• maldivisch:  ތާސޯސް [Thāso]
• marathi:   थासोस [Thāsos]
• niederlä#ndisch:  Thasos
• norwegisch:  Thasos
• okzitanisch:  Tasos
• orissisch:  ଥାସୋସ [Thāsos]
• pandschabisch:  ਥਾਸੋਸ [Thāsos]
• paschtunisch:  ٿاسوس [Thāsos]
• persisch:  تاسوس [Tāsūs]
• polnisch:  Tasos
• portugiesisch:  Tasos
• rätoromanisch:  Tasos
• rumänisch:  Thasos
• russisch:  Тасос [Tasos]
• ruthenisch:  Тасос [Tasos]
• sardisch:  Tasu
• schwedisch:  Thassos
• serbisch:  Тасос [Tasos]
• singhalesisch:  තාසොස් [Thāsos]
• sizilianisch:  Tasu
• slowakisch:  Thasos
• slowenisch:  Thasos
• sorbisch:  Thasos
• spanisch:  Tasos
• swahili:  Tasos
• tadschikisch:  Тасос [Tasos]
• tagalog:  Tasos
• tamilisch:  தாசோஸ் [Thāsōs]
• tatarisch:  Тасос [Tasos]
• telugu:  థాసోస్ [Thāsos]
• thai:  ทาโซส [Thāso]
• tibetisch:  ཐ་སོས [Tha-sos]
• tschechisch:  Thasos
• tschetschenisch:  Тасос [Tasos]
• tschuwaschisch:  Тасос [Tasos]
• turkmenisch:  Тасос [Tasos]
• türkisch:  Taşoz
• ukrainisch:  Тасос [Tasos]
• ungarisch:  Thászosz
• urdu:  تھاسوس [Thāsos]
• usbekisch:  Тасос [Tasos]
• venezianisch:  Taso
• walisisch:  Tasos
• weißrussisch:  Тасос [Tasos]

Offizieller Name:  Θάσος [Thásos]

• Bezeichnung der Bewohner:  Θασιοί [Thasioí] (Thasiten)
• adjektivisch: θασιακός [thasiakós] (thasitisch)

Kürzel:

• Code:  TS / THS
• Kfz:  KB
• LAU-Code:  5504
• ISO-Code:  GR.MT.TS

Lage

Thasos liegt im Norden der Ägäis, östlich der Halbinsel Chalkidike, vor der makedonischen Küste auf durchschnittlich 40°39‘ n.B. und 24°38‘ ö.L.. Die Insel liegt 6 km vor der Küste Makedoniens, 66 km westlich der Insel Samothrake und 130 km östlich von Thessaloniki.

Geografische Lage:

• nördlichster Punkt:  40°48‘04“ n.B. (Pachis) bzw. 40°49‘40“ n.B. (Thasopoula)
• südlichster Punkt:  40°34‘04“ n.B. (Kokoras) bzw. 40°33‘18“ n.B. (Pelagros)
• östlichster Punkt:  24°47‘10“ ö.L. (Akra Pirgos)
• westlichster Punkt:  24°30‘35“ ö.L. (nördlich von Skala Marion)

Entfernungen:

• Kinira 750 m
• Panagia  1,6 km
• Thasopoula  5,1 km
• Makedonien (Faros Kavalas)  6,7 km
• Athos  41,9 km
• Samothrake  58,4 km
• Limnos  74 km
• Imbros  92 km
• Galipoli  125 km
• Thessaloniki  133 km
• Athen  299 km
• Istanbul  350 km

Zeitzone

Auf Thasos gilt wie überall in Griechenland die Ôra tes Anatolikes Europes (Osteuropäische Zeit), abgekürzt OAE, eine Stunde vor der Mitteleuropäischen Zeit (MEZ). Die Realzeit liegt um eine Stunde und 38 bis 39 Minuten vor der Koordinierten Weltzeit (UTC).

Fläche

Die Insel Thasos hat eine Fläche von 378,84 km² bzw. 146,24 mi², als Gemeinde mit Nebeninseln 380,097 km² bzw. 146,5 mi², nach älteren Angaben 379 km² bis 385,1 km² bzw. 148,7 mi². Von Norden nach Süden durchmisst sie 25,8 km, von Westen nach Osten 23,4 km. Die Küste ist insgesamt 115 km lang. Der Tidenhub beträgt 0,4 bis 0,6 m, in Limenas 0,59 m. Höchster Gipfel ist der Ipsarion mit 1206 m. Die mittlere Seehöhe liegt bei 220 m.

Geologie

Die Insel bildet den südlichsten Teil der Griechischen Rhodopen. Sie ist überwiegend von metamorphen Gesteinen aufgebaut, die während der alpidischen Gebirgsbildung aus älteren Sediment- und Vulkangesteinen hervorgegangen sind. Besonders charakteristisch ist der Marmor, der aus kalkigen Sedimenten entstand und durch den hohen Metamorphosegrad eine außergewöhnliche Reinheit und Feinkörnigkeit erhielt. Dieser „Thasische Marmor“ war schon in der Antike ein begehrtes Exportgut und wurde von den Römern in den gesamten Mittelmeerraum verschifft.

Neben dem Marmor treten auf Thasos auch Gneise, Schiefer und Amphibolite auf, die in Falten und Überschiebungen stark tektonisch beansprucht sind. Die Insel liegt in einer aktiven geotektonischen Zone, weshalb es auch heute noch regelmäßig zu Erdbeben kommt. Mit der Metamorphose und der tektonischen Entwicklung sind auch zahlreiche Erzvorkommen verknüpft. Schon seit frühester Zeit wurden Gold- und Silberlagerstätten ausgebeutet, ebenso Blei-Zink-Erze, Eisenminerale wie Hämatit und Magnetit sowie kleinere Kupfervorkommen. Diese Ressourcen machten Thasos zu einem wichtigen Bergbauzentrum der Antike.

In jüngeren, quartären Ablagerungen zeigen sich Spuren der geologischen Entwicklung in Form von Küstenterrassen, Kalktuffbildungen und Karstphänomenen in den Marmoren. Insgesamt bietet die Geologie von Thasos ein eindrucksvolles Beispiel für die Wirkung der alpidischen Orogenese, die Ausbildung hochwertiger metamorpher Gesteine und die Entstehung wirtschaftlich bedeutender Lagerstätten, die die Geschichte und Bedeutung der Insel bis heute prägen.

Thasos ist rings umgeben von großen, steilen Störungen und mehrere tausend Meter tiefen kristallinen Grundgebirgsbecken: Das bedeutendste, nordwestlich der Insel gelegene Nestos-Prinos-Becken, das westlich und südwestlich gelegene West-Thasos-Apollonia-Becken oder Orphanos-Becken mit Fortsetzung zum Strymon-Becken, sowie das östlich der Insel gelegene Ost-Thasos-Becken mit Übergang zum Komotini-Becken. Aus diesen randlichen Becken ragt der kristalline Inselkörper horstförmig aus 4000 bis 6000 m Meerestiefe an die Oberfläche der Ägäis und weitere über 1200 m bis zu den Gipfeln des Ipsarion-Massivs. Die tiefen Grundgebirgsbecken wurden im Neogen mit mächtigen Sedimentfolgen aufgefüllt und beinhalten die seit 1972 in Förderung stehenden sowie weitere noch nicht aufgeschlossene Erdöl- und Erdgas-Lagerstätten.

Die reiche Erzmineralisation im Grundgebirge der Insel geht in den meisten Vorkommen zurück auf synsedimentäre Einlagerungen in die Ais-Matis- bzw. Kastrou-Marmorserie. Für wenige, aber sehr bedeutende Erzlagerstätten sind syngenetisch aufsteigende, hydrothermale Lösungen in die Bruch- und Kluftzonen des Faltengebirges verantwortlich. Im Oberflächenbereich wurden die primären Erzminerale infolge Verkarstung einer Umlagerung, mineralischen Metamorphose und Oxydation ausgesetzt. Sie finden sich überwiegend in Spalten und Klüften und wurden in den bisher erkundeten Bergwerken gewonnen.

Seit der griechischen Frühzeit, vor allem aber in der Antike und bis in die Byzantinische Zeit waren die Bodenschätze der Insel Grundlage für ihren besonderen Reichtum und für ihre Bedeutung in der Nordägäis: Gold, Silber, Blei, Kupfer und Eisen wurden abgebaut und verhüttet. Zinkerz- und Eisenerzabbau fand in der Neuzeit statt, die Marmorgewinnung ab dem -10. Jahrhundert bis in die heutige Zeit.

Landschaft

Geografisch zählt die Insel zum östlichen Teil der Region Makedonien. Mit einer Fläche von rund 380 km² ist sie die zwölftgrößte Insel Griechenlands. Der Hauptinsel sind drei kleinere Inseln vorgelagert: Thasopoulo im Norden, Kynira im Osten und Panagia im Süden mit Flächen von je etwa 0,4 km² und Erhebungen von 60 bis 80 m.

Drei Bergzüge beherrschen die Insel: Der bedeutendste, das Ypsarion-Massiv, erstreckt sich im Nordostteil der Insel als imposantes, nahezu alpines Gebirgsmassiv zunächst in etwa östlicher Richtung vom Tsetsio Rachi (1078 m) über den Toumba (1129 m), und die Dio Kephales (1030 m) zum Profltis Iias (1108 m), dann nach Südosten über den Spitoudi (1047 m) zum Ypsario (Ψαριό oder Υψάριο (1204 m), dem höchsten Berg der Insel, mit dem Tsouknida (1028 m), bis zu den Kamenos Vrachos (1078 m) und dem Fanos (744 m). Im Nordwesten des Ypsarion-Massiv setzt das Kathares-Massiv an und erstreckt vom Spathi (810 m) über den Kathares (874 m) nach Südwesten bis zum Ais Matis (809 m). Hinzu kommt im Südosten der Insel das Trikorfo-Massiv mit dem Agios Dimitrios (705 m), dem Trikorfo (810 m) und dem Lofio (725 m).

Die Küstenlandschaft ist vielgestaltig. An etlichen Stellen fällt das Gebirge steil bis ans Meer ab und bildet felsige Küsten mit kleinen, versteckten Buchten. Daneben gibt es aber auch flachere Abschnitte mit weiten Sand- und Kiesstränden, die besonders an der Ost- und Südseite der Insel liegen. Charakteristisch sind außerdem kleine Halbinseln wie Aliki, wo antike Steinbrüche bis heute sichtbar sind und in eine malerische Meereslandschaft eingebettet wurden.

Fruchtbare Ebenen finden sich vor allem im Norden und Westen von Thasos. Dort sind Olivenhaine, Pinienwälder und Weinberge landschaftsprägend und wechseln sich mit kleinen landwirtschaftlich genutzten Flächen ab. Die Vegetation reicht von mediterranen Macchien und Kiefernwäldern bis hin zu Platanen- und Kastanienbeständen in höheren Lagen, was der Insel eine große Vielfalt an ökologischen Räumen verleiht.

Erhebungen

• Ypsario (Ipsarion) 1206 m
• Toumba  1129 m
• Profitis Ilias  1108 m
• Vrachos  1078 m
• Tsetsio Rachi  1078 m
• Spitoudi  1047 m
• Dio Kephales  1030 m
• Kathares  874 m
• Spathi  810 m
• Triforko  810 m
• Ais Matis  809 m
• Fanos  744 m
• Lofio  725 m

Flora und Fauna

Thasos ist geprägt von einer vielfältigen Flora mit dichten Pinien- und Kastanienwäldern, Olivenhainen, Weinbergen sowie typischer mediterraner Macchie. In der Fauna finden sich neben Ziegen und Wildschweinen zahlreiche Vogelarten, Reptilien und Insekten, die die abwechslungsreichen Landschaftsräume der Insel besiedeln.

Flora

Für die regionale Verteilung der Vegetation ist neben den beeinflussenden Faktoren Geologie, Relief, Wasserversorgung, Beweidung, Brände und Bodenerosion vor allem der Luv-Leeseiten-Effekt von herausragender Bedeutung. Unter diesen Gesichtspunkten werden in Nordgriechenland nicht nur die Insel Thasos, sondern auch die Chalkidike sowie das im Westen an den Thermäischen Golf angrenzende Ossa-Bergland in zwei deutlich unterscheidbare Hälften, wobei den Norden submediterrane Vegetation mit der Orientalischen Hainbuche (Carpinus orientalis) als Leitgewächs kennzeichnet und den Süden mesomediterrane Gewächse dominieren. Während in Westgriechenland die Westseite der Gebirge der Luvseite entspricht, zeigen die Verhältnisse in der nördlichen Ägäis die feuchteren Bedingungen an den Ostseiten.

Fast alle bisherigen vegetationskundlichen Erforschungen auf der Insel Thasos sind vor der Mitte der 1940er Jahre erschienen. Seit dieser Zeit haben großflächige Waldbrände sowie folgende Aufforstungsmaßnahmen das pflanzengeographische Gesicht der Insel völlig verändert. Erst in jüngster Zeit (1984, 1985 und 1989) haben Waldbrände einen Großteil der Vegetation der Insel vernichtet. Etwa 70 % der Inselfläche waren von diesen Bränden betroffen, zirka 60 % der Wälder wurden eingeäschert. Die Prozentangaben sind Schätzungen, die auf der Interpretation des Satellitenbildes von Thasos vom 23. August 1985 sowie auf Beobachtungen in den Folgejahren beruhen. Die Brandgebiete von 1984 und 1985 werden im Osten und Süden weitestgehend von der Küstenlinie begrenzt. Im Norden verläuft die Grenze des Flächenbrandes vom Rücken des Klisidi (581 m) im Osten über die Ortschaft Theologos bis auf 1000 m westlich unterhalb des Ypsarion. Von hier aus biegt die Grenze nach Südwesten ins Tal von Maries ab und reicht bis in den Raum nördlich von Kalivia und Limenaria. Der Waldbrand von 1989 erfasste schließlich das westlich von Limenaria gelegene Tertiärgebiet sowie den gesamten Ais-Matis-Höhenzug. Damit war einerseits auch beinahe das gesamte Tal von Maries betroffen, andererseits auch die nach Nordwesten gerichteten Rücken und Abhänge. Erst knapp südlich von Kap Pachys endet die Nordgrenze des Brandgebietes. Nach Augenzeugenberichten begann der Brand im Norden und wurde durch die stetig wehenden und sich durch die Hitze verstärkenden Nordostwinde im August des Jahres weiter nach Südwesten getragen. Ohne Waldbrandschäden verbleibt somit nur noch der Nordostteil der Insel.

Die nachfolgend beschriebenen vegetationsgeographischen Verhältnisse beruhen auf Aufnahmen vor 1989 und stimmen, zumindest was den Südwestteil der Insel betrifft, nur noch bedingt mit den derzeitigen Verhältnissen überein. Im Südwesten der Insel ist neben den nun größtenteils verbrannten Waldbeständen von Kalabrischer Kiefer (Pinus brutia) die weitgespannte Macchienbedeckung auffallend, die etwa im Bereich des Tertiärgebietes Skepasto (westlich von Limenaria), aber auch an den Westabhängen des Ais Matis verbreitet ist und hier bei etwa 600 m in einen jungen Föhrenwald übergeht. Taleinwärts, im Tal von Maries stellen sich intensiv bewässerte Ölbaumhaine ein, die bis in eine Höhe von zirka 400 m reichen. Die Ölbaumkulturen oberhalb des Ortes Maries (330 m) sind allerdings aufgelassen und von Macchie überwuchert.

Echter Ölbaum (Olea europea) spielt auf Thasos nicht nur als eumediterrane, sprich küstennahe Zeigerpflanze eine Rolle, sondern hat auch eine große wirtschaftliche Bedeutung. Unterhalb von 150 m Seehöhe sind in meernahen Bereichen des Tales von Maries die Macchie und die Strauchheidenformation (Garigue) vergesellschaftet. In der Vegetationszone bis Maries finden sich wesentliche eumediterrane Florenelemente wie der Westliche Erdbeerbaum (Arbutus unedo), der Östliche Erdbeerbaum (Arbutus andrachne), die Steineiche (Quercus ilex), der Oleander (Nerium oleander), der Echte Ölbaum, die Immergrüne Rose (Rosa sempervirens), die Schmalblättrige Steinlinde (Phillyrea angustifolia), der Echte Lorbeer (Laurus nobilis), der Gewöhnliche Judasbaum (Cercis siliquastrum) und natürlich die omnimediterrane Kermes-Eiche (Quercus coccifera). Als submediterranes Element ist die Manna-Esche (Fraxinus ornus) eingestreut. Etwa ab 360 m bereichern Erica manipuliflora, der Wacholder Juniperus deltoides, Breitblättrige Steinlinde (Phillyrea latifolia) sowie die Flaum-Eiche (Quercus pubescens) die Artenvielfalt. Bei 380 m nimmt der Anteil an Kalabrischer Kiefer stark zu, den Unterwuchs dominieren die Baumheide (Erica arborea) und der Östliche und Westliche Erdbeerbaum. Bei 420 m enden die Bestände von Erdbeerbaum, Steineiche und Steinlinde. Die Grenze des Hartlaubwaldes am Ypsarion wird in einer Höhe von 400 bis 500 m angenommen. Ab zirka 500 m wird die Schwarzkiefer (Pinus nigra subsp. pallasiana) bestandbildend, der zunehmend artenärmere Unterwuchs wird dominiert von Baumheide und Quirlblättriger Heide (Erica manipuliflora). Bei 600 m werden die Heiden im Unterwuchs durch Adlerfarn (Pteridium aquilinum) ersetzt. Die Bulgarische Tanne (Abies borisii-regis) tritt in Höhen über 800 m nur vereinzelt auf. Früher scheint sie auf Thasos deutlich stärker verbreitet gewesen zu sein. Bis auf den höchsten Grat des Ypsarion-Massivs (über 1000 m) finden sich noch mächtige, flachwachsende Schwarz-Kiefern. Entlang der Bäche und Rinnen finden sich ohne deutliche Verbreitungsamplitude die feuchtigkeitsliebende Edelkastanie (Castanea sativa) sowie die Morgenländische Platane (Platanus orientalis) in vielen prächtigen Exemplaren.

Der Nordostteil der Insel ist nicht nur durch die Luvposition hygrisch begünstigt Aufgrund der Wechsellagerung von wasserstauenden und wasserdurchlässigen Schichten am Nordostabfall des Gebirges sind Quellsäume gegeben, die zusätzlich für eine andauernde Befeuchtung entlang der Kerben sorgen. Der Küstenhof der Bucht von Potamia wird dominiert von einer ausgedehnten Ölbaumflur, die bei Panagia bis auf 200 m, bei Potamia bis auf 250 m den Hang hinaufzieht. Allerdings werden auch hier die höchsten Bereiche teilweise nicht mehr genutzt. Kermes-Eiche, Immergrüne Wildrose und Gewöhnlicher Judasbaum sind in diesen Höhenlagen typische Macchienvertreter. Daneben fällt auf, dass Flaum-Eiche, Europäische Hopfenbuche (Ostrya carpinifolia) und Zwergholunder (Sambucus ebulus) bereits bei 60 m auftreten. Daneben reicht auch die Steineiche tief in den Küstenhof hinein und verzeichnet ein oberes Verbreitungsende bei 470 m. Zwischen 150 und 220 m stellt sich eine besondere Häufung von immergrünen und sommergrünen Eichen-Arten ein, die durch Orientalische Hainbuche (Carpinus orientalis), Sommerlinde (Tilia platyphyllos) und Edelkastanie ergänzt werden. Ab 200 m nehmen die Waldflächen stark zu, und die Heidekrautgewächse sowie Steineiche und Kermes-Eiche sind nur noch im Unterwuchs der teilweise lockeren Kiefernbestände vorhanden. Im Südwesten der Insel ist im Gegensatz dazu der Mastixstrauch (Pistacia lentiscus) in der Macchie verbreitet, so dass in einem Gürtel von bis zu 150 m die Assoziation Oleo europaeae-Pistacietum lentisci vorliegt, der die im Nordosten vorhandenen submediterranen Elemente fehlen. Somit zeigt sich eine sehr deutliche Gegensätzlichkeit zwischen den beiden Inselbereichen, wobei, ausgedrückt durch die Unterschiede in der Vegetation, die Südwestseite die trockeneren, die Nordostseite die humideren Verhältnisse aufweist. Abgesehen von den Unterschieden in den eumediterranen Gehölzen, werden durch das Fehlen von malakophyllen Eichenvertretern und anderen laubwerfenden Arten im Südwesten der Insel die trockeneren Verhältnisse der Leeseite ebenfalls bestätigt.

Neben den bereits erwähnten klimatologischen und hydrologischen Ursachen für die markanten Vegetationsunterschiede ist auch die in den Subtropen äußerst hohe Strahlungsaufnahme in den Südexpositionen von großer Bedeutung. Es darf aber auch nicht außer Acht gelassen werden, dass Thasos einen alten Kulturraum darstellt, in dem sicherlich durch Bewirtschaftung in Bereichen günstiger Reliefvoraussetzungen wie zum Beispiel im Südwesten der Insel über Viehverbiss und Bodenerosion verstärkte Degradation der Landschaft und damit verbunden auch eine anthropogen bedingte Akzentuierung der bereits ursprünglich trockeneren Verhältnisse eingetreten ist.

Fauna

Von 442 in Griechenland festgestellten Vogelarten war es möglich, bis 1997 auf der Insel Thasos und dem umliegenden Meeresbereich etwa 200 Spezies zu orten, wovon ein hoher Anteil auf durchziehende oder überwinternde Vögel entfällt. 74 Arten galten als Inselbrüter.

Nach jüngeren Erkenntnissen kamen bis 2008 weitere 15 beobachtete Arten hinzu: Als bisher auf Thasos nicht bekannte Vogelarten konnten in Olivenhainen um Limenas fächerschwänzige Grasmücken und 1989 gelegentlich durchziehende Eleonorenfalken und niedersitzende Populationen von Grauortolanen beobachtet werden. Im September 1993 wird von Felsenschwalben über der Stadt Limenas berichtet. Singschwäne waren in gelegentlichen Kälteperioden an den Küsten rund um die Insel und vor Potos (Thasos) beobachtet worden. In den vergangenen Jahren waren voneinander unabhängig von mehreren Besuchern Adlerbussarde, Kurzfangsperber, Schwarzmilane und kleine Regenpfeifer gemeldet worden. Außerdem wurde 2004 die Stockente im Hafen von Limenas festgestellt und auf die Artenliste gesetzt. Bei Skala Mariou konnten im September 2004 wiederum Regenpfeifer geortet werden. Weihen kamen ebenfalls auf die Liste , von denen mehrere in einer Kälteperiode auf der Insel gesichtet wurden. Über dem Ipsarion wurden ein Paar von Raben angegriffene Goldadler photographiert und eine Gruppe von fünf Schwarzstörchen über dem Berg gesichtet; auch Misteldrosseln konnten beobachtet werden. Hühnerhabichte traten an verschiedenen Stellen der Insel auf.

Die Liste der nachgewiesenen Inselbrüter erweiterte sich bis 2008 auf 77 Vogelarten. Es wurden beobachtet: Mauerläufer am Ipsarion und an den Mauern der byzantinischen Siedlung von Kastro; Fahlsegler bei Panagia, etwa 30 Paare Bienenfresser am Maries-Bach, ein Paar Baumfalken in den Kiefernwäldern nahe Makryammos und Felsenschwalben in Höhlen bei Limenaria. Außerdem wird berichtet von kleinen Regenpfeifern und von Haussperlingen als auf der Insel weitverbreitete Vogelart. Auf der Insel Panagia wurden Gelbfußmöwen und Mittelmeer-Sturmtaucher festgestellt, an den Küstenkliffs im Südosten der Insel ein Paar Eleonorenfalken. Die Feststellung der Mittelmeer-Sturmtaucher-Population führte für die Insel zu der Erklärung der Important Bird Area (IBA). Auch die etwa 250 Komorane in ihrer Kolonie auf der kleinen Insel Panagia (Thasos) zählen wahrscheinlich zu den Inselbrütern. Bei Skala Potamias brüten in untypischem Habitat Zippammern.

Britische Beobachter berichteten 1995 bis 2004 von zahlreichen weiteren, bisher nicht gelisteten Vogelarten: Buntspecht; Zwergadler; Silberreiher, Habicht, Grasmücke, Karmingimpel, Buntspecht; Buntspecht; Baumläufer. Mitglieder der Griechischen Ornithologischen Gesellschaft beobachteten 2 bis 4 Habichtsadler in den südlichen Bergen der Insel (Sept. 2003).

Die Mittelmeer-Erdkröte besiedelt Täler mit zum Teil nur temporär wasserführenden Bächen, wie die von Prinos und Maries, sowie bachnahe Biotope. Auch Pinienwälder werden nicht von ihr gemieden. Gelegentlich ist die Erdkröte in Dorfkernen, so in Kazaviti nachgewiesen worden. Stellenweise kommt die südliche Erdkröte syntop mit der Wechselkröte, vor allem aber mit dem Springfrosch, vor.

Weit verbreitet auf Thasos ist die Wechselkröte. Laichplätze bieten die in den feuchteren Tälern vorhandenen Bäche, auch wenn diese oft nur temporär Wasser führen. Durch ihre Anpassung auch an steppenhafte Biotope ist es ihr möglich, sich selbst in kleinsten verbleibenden Wasseransammlungen noch zu vermehren. Nach den großen Bränden war die Wechselkröte die erste Amphibienart, die die verbrannten Biotope wieder zu besiedeln begann. Die Wechselkröte hält auf Thasos keine permanente Winterstarre. Selbst nach Schneefall und oft mehrere Tage anhaltenden Frostperioden erscheinen die Wechselkröten auch im tiefsten Winter, sobald Regen aufkommt und die Temperaturen wieder ansteigen. Europäischer Laubfrosch, Seefrosch und Springfrosch besiedeln auf Thasos überwiegend Biotope in Bachnähe, die Waldcharakter aufweisen. Hierdurch unterscheiden sie sich von der Wechselkröte, die vorwiegend in Biotopen mit steppenhaftem Charakter vorkommt. Sie nutzen auch Täler mit zum Teil nur temporär Wasser führenden Bächen (Prinos, Maries und weitere) oder schwach durchströmte Kolke.

Bei der sechsten, in der Artenliste der Europäischen Amphibien- und Reptilienfauna auf Thasos aufgelisteten, Amphibienart handelt es sich um den Griechischen Frosch, der auf der Insel nachgewiesen werden konnte.

Aus der Familie der Schildkröten sind auf Thasos die Griechische Landschildkröte, Maurische Landschildkröte, Breitrandschildkröte, Europäische Sumpfschildkröte und Kaspische Bachschildkröte vertreten. Hinzuzufügen ist die Westkaspische Schildkröte, die ebenso wie die Kaspische Bachschildkröte auf Thasos einem besonderen Status gemäß der EU-Direktive 92/43/EEC unterliegt.

An Geckos und Schleichen konnten Ägäischer Nacktfinger, Europäischer Halbfinger, Blindschleiche und Scheltopusik oder Panzerschleiche nachgewiesen werden. Bestätigt sind außerdem die Östliche Smaragdeidechse und die Europäische Schlangenaugen-Eidechse.

Aus der Familie der Blindschlangen ist gelegentlich das Blödauge, meist beim Umdrehen von Steinen zu finden. Dort lebt die maximal 30 cm lange Wurmschlange meistens in räumlicher Nähe zu Ameisenstaaten. Die Hauptnahrung der Wurmschlange bilden Ameisenpuppen. Die nicht giftige Schlange besitzt einen verdickten Schwanz, der mit einem Abwehrstachel versehen ist.

Die ungiftige Springnatter ist eine der größten auf Thasos siedelnden Schlangen. Sie kann eine Länge von mehr als 250 cm erreichen. Nicht selten kommen auf Thasos große Weibchen auf einen Körperdurchmesser von 5 cm. Typischerweise besiedelt sie hier gebüschdurchsetzte, trockene Geröllhalden. Sie dringt aber auch in Siedlungen ein, wenn Legesteinmauern vorhanden sind. Da für die Springnatter günstige Biotoptypen auf Thasos weit verbreitet sind, ist die Springnatter in allen Inselteilen verbreitet. Springnattern wurden unter anderem im Tal von Prinos, bei Theologos und oberhalb von Panagia beobachtet. Wenn Springnattern in die Enge getrieben oder ergriffen werden, setzen sie sich durch heftiges Beißen zur Wehr. Aus der Familie der Nattern finden sich zudem auf der Insel Schlanknatter, Vierstreifennatter, Leopardnatter, Eidechsennatter, Balkanringelnatter und Sandotter.

Auf der Insel Thasos lassen sich nur wenige Tiere dieser Spezies ausmachen. Am häufigsten sind Fledermäuse mit acht Arten vertreten, darunter die Blasius-Hufeisennasen- und die Langfußfledermaus und in der Höhle Drakotrypa bei Panagia eine Kolonie von Kleinen und Großen Hufeisennasen-Fledermäusen. Berichtet wird auch über die Beobachtung von Fransen-, Zwerg-, Alpen- und Breitflügelfledermäusen.

Als Fleischfresser konnte der Baummarder, als Insektenfresser der Südliche Weißbrustigel festgestellt werden. Von den Hasentieren kommt der Feldhase vor, an Nagetieren der Siebenschläfer, die Wanderratte, und die Hausmaus.

Zwischen dem Festland und Limenas wurden mehrfach Delphine gesichtet. Im Sommer 1990 haben lokale Fischer vom häufigen Auftreten von Mittelmeer-Mönchsrobben in den südlichen Küstengewässern berichtet. Hier sollen des Öfteren auch Seehunde aufgetaucht sein

Naturschutz

Das bedeutendste Schutzgebiet auf Thasos ist das Gebiet mit dem Code GR1150012, offiziell bekannt als Schutzgebiet Thasos und Kinira, griechisch „Thasos (Oros Ypsario kai paraktia zoni) kai Nisides Koinyra“. Dieses Gebiet umfasst eine Gesamtfläche von 173,33 km², von denen etwa 20 % marine Flächen sind. Es wurde unter der Vogelschutzrichtlinie (Richtlinie 2009/147/EG) der EU ausgewiesen und schützt insgesamt 38 Arten gemäß den Natura 2000-Richtlinien. Innerhalb dieses Gebiets liegt auch die kleine Insel Koinyra, die mit einer Fläche von etwa 0,352 km² als besonders schützenswert gilt. Sie ist Teil des Landschaftsschutzgebiets „Koinyra“ und trägt zur biologischen Vielfalt der Region bei Wikipedia.

Ein weiteres bedeutendes Schutzgebiet ist das Meeresschutzgebiet Kavala-Thasos (Natura 2000-Code GR1150014), das 2010 eingerichtet wurde. Es erstreckt sich über eine Fläche von 757 km² und dient dem Schutz von Meeressäugetieren, insbesondere des seltenen Schweinswals. Das Gebiet umfasst die Gewässer zwischen der griechischen Hafenstadt Kavala und der Insel Thasos im Golf von Kavala Wikipedia.

Klima

Thasos liegt im Übergangsbereich zwischen kontinentalem und mediterranem Klima. Nach Köppen wird es als Csa-Typ (Mittelmeerklima mit heißen, trockenen Sommern und milden, feuchteren Wintern) eingestuft. An den Küsten ist es ausgesprochen mild. Die Niederschläge verteilen sich hier ungleichmäßig auf das ganze Jahr. Die Lufttemperatur liegt bereits im April bei etwa 22°C. Im Sommer wird es im Durchschnitt 33°C warm, an Spitzentagen sind aber auch Temperaturen bis zu 40°C möglich.

Durch die Höhenlage herrscht im Bergland nicht mediterranes, sondern feuchteres, gemäßigteres Klima, durch die Kammlage kommt es zu Stauniederschlägen, die im Winter auch in Form von bis zu 50 cm Schnee fallen können und für hohe Niederschlagswerten auf der gesamten Insel sorgen. Die Vegetation ist auf der Südseite bis in die Gipfelregion von lichtem Wald und Wiesen geprägt. Auf der Nordostseite findet man unterhalb der Felswände und Schutthalden dichte Wälder, die hier durch das besonders feuchte Klima und zahlreiche Quellen gedeihen. Unterhalb von etwa 250 Metern sind ausgedehnte Olivenhaine zu finden.

Klimadatern für Limenas (1991 bis 2020)

	Jan	Feb	Mar	Apr	Mai	Jun	Jul	Aug	Sep	Okt	Nov	Dez	Jahr
Mittelmaximum (°C)	9.1	9.9	12.1	15.4	20.2	24.9	27.7	28.4	24	19.1	14.9	10.7	14,7
Mitteltemperatur (°C)	7.3	7.9	10.1	13.5	18.3	22.9	25.7	26.4	22.1	17.2	13.1	8.9	12,8
Mittelminimum (°C)	5	5.5	7.6	10.9	15.6	20.2	23	23.6	19.7	15	10.9	6.7	112,0
Niederschlag (mm)	74	67	62	39	28	17	12	8	33	62	98	110	570
Luftfeuchtigkeit (%)	72	72	75	76	77	72	67	63	66	71	74	73	71,5
Regentage	7	6	6	4	3	2	1	1	3	5	6	8	52
Sonnenstunden pro Tag	5.8	6.7	8.5	10.5	12.2	13.1	13.0	12.2	10.3	8.0	6.3	5.8	9,4
Meerestemperatur (°C)	13,0	12,5	13,0	14,5	18,0	22,5	25,5	26,0	24,0	20,5	16,5	14,5	16,7

Mythologie

In der griechischen Mythologie verkörpert Thasos einen Ort der Verzauberung und Entdeckung, wo die Abenteuer der Götter und Helden nahtlos mit der Naturlandschaft verschmelzen. Der Name der Insel selbst ist eng mit einer der berühmtesten Entführungsgeschichten der Antike verknüpft – der von Europa durch Zeus. Diese Legende bildet den Grundstein für die mythische Identität Thasos' und erklärt, warum die Insel als Hort verbotener Schönheit und verborgener Reichtümer gilt. Doch die Mythologie der Insel reicht weiter: Von den verführerischen Sirenen bis hin zu den Kulten des Herakles und Dionysos webt sich ein Geflecht aus Geschichten, das die Phönizische Herkunft, die göttliche Gunst und die wilde, ungezähmte Kraft der Natur einfängt.

Die zentrale Sage um die Namensgebung Thasos' beginnt in den fernen Ländern Phöniziens, wo König Agenor über ein blühendes Reich herrschte. Agenor, Sohn des Meeresgottes Poseidon und der libyschen Prinzessin Libya, hatte vier Söhne – Phönix, Kilix, Kadmos und Thasos – sowie eine Tochter namens Europa, deren Schönheit die Götter selbst in den Bann schlug. Eines Tages, so erzählt die Legende, verliebte sich Zeus, der König der Olympier, unsterblich in die junge Europa. Verkleidet als prächtiger weißer Stier näherte er sich ihr am Ufer des Meeres, wo sie mit ihren Gefährtinnen Blumen pflückte. Mit sanfter List lud er sie auf seinen Rücken, und als sie lachend zustimmte, schwamm der Gott mit ihr über das Mittelmeer hinweg nach Kreta. Dort, in der Diktäischen Höhle, offenbarte Zeus sich in seiner wahren Gestalt als Adler und vereinigte sich mit Europa. Aus dieser Verbindung gingen drei Söhne hervor: Minos, der spätere König von Kreta und Schöpfer des labyrinthartigen Palastes; Rhadamanthys, der weise Richter der Unterwelt; und Sarpedon, der erste Herrscher von Lykien. Europa, nun Königin von Kreta, wusste, dass ihr Vater Agenor ihre Rückkehr niemals dulden würde, und blieb somit für immer in der Ferne.

Wutentbrannt über die Frechheit des Göttervaters befahl Agenor seinen Söhnen, Europa zu suchen und nicht ohne sie zurückzukehren – unter Todesstrafe. Jeder Sohn brach in eine andere Richtung auf, ein Schicksal, das ihre eigenen mythischen Reisen einleitete. Phönix wandte sich gen Süden und gründete in Ägypten eine Linie, die bis in die Heldenepen reicht. Kilix segelte nach Norden und wurde König der fruchtbaren Landschaft Kilikiens, die nach ihm benannt ist. Kadmos, der klügste der Brüder, durchstreifte die griechischen Inseln und das Festland, konsultierte das Orakel von Delphi und die pythische Priesterin Apollos, doch vergeblich. Am Ende ließ er sich in Boiotien nieder, pflügte mit einer Rinderkuh ein Feld um und baute die Akropolis von Theben – die Stadt der sieben Tore –, wo er den Drachen tötete und die ersten Phönizier in Griechenland ansiedelte. Thasos, der jüngste oder in manchen Versionen der Enkel des Agenor, segelte mit einer Flotte ostwärts und erreichte schließlich die thrakische Küste. Dort erblickte er eine Insel, die wie ein Juwel im Ägäischen Meer schimmerte: mit mildem Klima, kühlen Winden, duftenden Pinienwäldern und verborgenen Schätzen aus Gold und Marmor. Verzaubert von ihrer Schönheit und unfähig, ohne Europa heimzukehren, gab Thasos die Suche auf. Er ließ sich mit seinem Gefolge nieder, gründete die Stadt Thasos und gab der gesamten Insel seinen Namen. Herodot, der Vater der Geschichtsschreibung, bestätigt diese Sage in seinen Historien und notiert, dass die Insel „nach jenem phönizischen Thasos“ benannt sei. In Varianten der Legende ist Thasos nicht der Sohn, sondern der Enkel Agenors, oder sogar ein direkter Nachkomme Poseidons, was die maritime Verbindung unterstreicht – passend für eine Insel, die von See und Wellen umarmt wird.

Doch die Mythologie Thasos' beschränkt sich nicht auf diese Gründungssage. Eine dunklere, verführerische Note schwingt in der Legende mit, die die Insel mit den Sirenen verknüpft – jenen teuflischen Frauen mit Fischschwänzen, deren Gesang Seefahrer in den sicheren Tod lockte. Nach antiken Überlieferungen war Thasos der Wohnort dieser mythischen Kreaturen, deren betörende Stimmen Männer verzauberten und sie an die zerklüfteten Klippen zogen, wo sie verschlungen wurden. Besonders in der Odyssee Homers, der epischen Irrfahrt des Odysseus, spielen die Sirenen eine Rolle: Als der Held an ihrer Insel vorbeitrieb, wehrte er ihren Gesang mit Wachs in den Ohren seiner Mannschaft ab. Die thasischen Sirenen, so die Sage, waren jene, die versuchten, ihn zu umgarnen – ein Echo der wilden, ungezähmten Kräfte der Ägäis, die die Insel bis heute atmet. Diese Verbindung unterstreicht Thasos als Ort der Versuchung, wo Schönheit und Gefahr Hand in Hand gehen, ähnlich wie die goldenen Minen, die Reichtum und Fluch zugleich brachten.

Die religiösen Überzeugungen der antiken Thasiten spiegeln diese mythische Tiefe wider. Wie alle Griechen verehrten sie die zwölf Olympier, doch der Schutzpatron der Insel war Herakles, der Halbgott und Vollstrecker göttlicher Pläne. Interessant ist, dass dieser Herakles-Kult möglicherweise auf den phönizischen Gott Melkart zurückgeht, eine Verschmelzung orientalischer und griechischer Traditionen, die die koloniale Vergangenheit Thasos' widerspiegelt. Poseidon, der Vater vieler mythischer Figuren inklusive Agenors, fand als Meeresgott besondere Verehrung, da die Insel von Seefahrern besiedelt wurde. Artemis, die Jägerin und Hüterin der Wildnis, passte zu den dichten Wäldern und Bergen Thasos', wo Jagdrituale abgehalten wurden. Besonders lebendig war der Kult des Dionysos, des Gottes des Weins und der Ekstase. Auf Thasos feierten die Anhänger – Satyrn, Silenoi und Mänaden – wilde Feste, bei denen der Wein floss und die Grenzen zwischen Mensch und Göttlichem verschwammen. Diese Rituale, die in Höhlen und auf heiligen Hängen stattfanden, erinnerten an die ursprüngliche Fruchtbarkeit der Insel, die Thasos selbst in der Sage als Chryse "die Goldene" oder Aeria "die Luftige" pries.

Geschichte

Thasos gehört zu den ältesten bewohnten Inseln Europas. Wissenschaftliche Erforschungen fanden ab dem 15. Jahrhundert durch die frühen Reisenden auf Thasos statt. Regelmäßige Grabungen erfolgen seit 1911 bis heute durch die École française d’Athènes. Seit 1969 führt der griechische Antikendienst, XVIII. Ephoria Kavala, unter D. Lazaridi, Ch. Koukouli-Chrysanthaki. und Z. Bonias archäologische Untersuchungen zur Vorgeschichte der Insel durch. 1975 bis 1981 waren das Max-Planck-Institut für Kernphysik, Heidelberg, und das Deutsche Bergbaumuseum Bochum, bei der Untersuchung antiker Bergwerksanlagen, vor allem der untertägigen Goldbergwerke im Ostteil der Insel, tätig. 1982 bis 1984 war wiederum die Ephorie Kavala mit dem Deutschen Bergbaumuseum mit der Erforschung des Rotockerbergbaus in Tzines und Vaftochili beschäftigt. Diese Untersuchungen wurden 1994 abgeschlossen.

Jungpaläolithikum

In der jüngeren Altsteinzeit bis um -20.000 war die heutige Insel Thasos aufgrund des eiszeitlich bedingt niedrigen Meeresspiegels Teil des Festlandes. Die aus jener Zeit stammenden ersten Anzeichen menschlichen und tierischen Lebens fanden sich im Südosten von Thasos in einem ins Inselinnere reichenden Tal, etwa 15 km von Skala Maries entfernt. Im Bereich der Eisenerzvorkommen von Mavrolakka wurden dort 1956 die Rotockerabbaue von Tzines entdeckt. Im dortigen Abbau T1 weisen vor allem Knochenfunde auf eine Datierung in die zweite Hälfte der Altsteinzeit, in das Jungpaläolithikum, hin. Die große Anzahl von Hornwerkzeugen bezeugt die Anwesenheit des Auerochsen und setzt voraus, dass Thasos noch mit dem Festland verbunden war. Die gefundenen abgearbeiteten Hörner der Antilopen-Gattung Saiga tatarica, sind vor das -10. Jahrtausend zu datieren. Die Saigas wanderten mit Beginn der Warmzeit vor etwa 13.000 Jahren in die eurasischen Steppen ab.

Neolithikum

Der älteste bekannte Untertagebergbau Europas – der Abbau von Rotocker (Hämatit) in der Mine von Tzines, datiert ins Altneolithikum (um -6400), dauerte bis ins Mittelneolithikum (um -5000) an. Dieser Ockerabbau war wesentlich älter als die europäischen Flintsteinminen der Kupferzeit und diente wahrscheinlich zu rituellen Zwecken (zum Beispiel Körperbemalung). Es fehlen jedoch klare Belege für Kupferabbau in dieser Phase; stattdessen deuten wenige Flintwerkzeuge auf experimentelle Methoden hin.

Nach dem Stand der Forschung von 1996 ist die älteste Siedlung auf Thasos, die 1986 entdeckte und 1993 bis 1994 ausgegrabene Ansiedlung am Westrand des heutigen Ortes Limenaria. Die Besiedlung erfolgte im -6. Jahrtausend. Überreste deuten darauf hin, dass der Platz im Jungneolithikum bevölkert war. Ergraben wurden Pfostenlöcher, Reste von Mauern, Terrassenpflasterungen, Herdstellen und eingetiefte runde Erdsilos oder Vorratsgruben mit Vasenfragmenten, Werkzeugen verschiedener Art sowie einer Grabstätte. An anderer, hangaufwärts gelegener Stelle des Hügels existieren Siedlungsschichten aus der Älteren Bronzezeit, ausgegraben 1995 und 1996.

Der Rotockerabbau von Tzines fand mit erkennbaren Unterbrechungen bis ins Neolithikum statt. Fehlende Hornwerkzeuge und wenige Flintwerkzeuge deuten in den Untertagebauen T3 und T6 auf eine andere Gewinnungsmethode in einer jüngeren Abbauperiode als bei T1 (Jungpaläolithikum). Die späteste Datierung dieser Baue liegt im Altneolithikum, bei etwa -6400. Allerdings ist ein Abbau bis ins Mittelneolithikum (-5. Jahrtausend) nicht unwahrscheinlich.

Die prähistorische Periode auf Thasos wurde durch die Ausgrabungen im Bereich der Akropolis von Kastri (Thasos), durchgeführt von der Ephoria Kavalain den Jahren 1969 bis 1978 sowie 1992 unter Beteiligung internationaler Experten, offengelegt. Die Ansiedlungen und Gräberfelder gelten als die damals wichtigsten Grabungsstätten Ostmakedoniens und Thrakiens.

Neben der für die prähistorische Geschichte der Insel äußerst bedeutsamen, mit großen Unterbrechungen über etwa 5.000 Jahre andauernden Besiedlung in und um Kastri, sind weitere prähistorische Standorte auf Thasos festgestellt worden.

In einer Höhle am Kap von Skala Marion wurden 1970 an der Oberfläche Keramikfunde festgestellt, die in die Kupferzeit datiert wurden. Der archaische Eingang der Höhle ist geschlossen. Systematische Ausgrabungen wurden bisher nicht durchgeführt.

Kupferzeit

Die Kupferzeit (auch Chalkolithikum genannt, um -5000 bis -3500 im ägäischen Raum) ist eng mit der Ausbeutung natürlicher Ressourcen wie Ocker, Kupfer, Blei und später Gold verbunden. Die Insel war dauerhaft besiedelt und spielte eine Rolle im frühen Metallhandel im Ägäis. Mit der intensiven  Nutzung von Rohstoffen wurde der Übergang zur Metallverarbeitung eingeleitet. Obwohl Kupferverarbeitung in der Ägäis erst später flächendeckend wurde, deuten Funde auf frühe Aktivitäten hin.

Zentrum der Besiedlung war zu jener Zeit Kastri. Siedlungsspuren finden sich unter anderem auch in einer Höhle am Kap Skala Marion, wo 1970 Keramikfunde aus dieser Epoche entdeckt wurden. In Skala Sotiros und am Kap Agios Antonios gibt es Reste prähistorischer Ansiedlungen aus der frühen Kupferzeit, oft überbaut von späteren Strukturen. Diese Siedlungen waren klein (1 bis 2 ha), aber strategisch gelegen, nahe Rohstoffvorkommen.

Auf einer kleinen Anhöhe steht in Skala Sotiros auf der Aufschüttung über einer prähistorischen Siedlung aus der frühen Epoche der Kupferzeit die Profiti Elias-Kapelle. Auch ein Friedhof aus römischer Zeit konnte hier nachgewiesen werden.

Am Kap Agios Antonios, südlich von Potos befindet sich auf einer Anhöhe eine kleine Kirche auf den Resten einer Ansiedlung, die über einem archaischen Heiligtums erbaut worden ist. Bei einer kurzzeitigen Ausgrabung im Jahre 1970 lokalisierte man hier eine prähistorische Siedlung, allerdings ohne diese zur Tiefe hin zu verfolgen. Anhand von Funden an der Oberfläche und aus einem 60 cm tiefen Anschnitt, konnten Keramikwaren, Kleinobjekte und Knochen festgestellt werden, die das Vorhandensein einer archaiologischen Strata der frühen Kupferzeit bestätigten. Da tiefergehende Untersuchungen nicht stattfanden, konnte eine neolithische Phase an diesem Ort nicht festgestellt werden. Aus den Funden geht jedoch mit Sicherheit das Vorhandensein einer Siedlungsphase in der späten Kupferzeit hervor.

Die Höhle Drakotrypa, östlich von Panagia am gebirgigen Rand eines Abfalls zum Strand von Avlakia hin. Es handelt sich um eine natürliche Höhle mit Stalaktiten. Kleine Versuchsgrabungen, die 1972 außerhalb der Höhle durchgeführt wurden, bestätigten die Nutzung der Höhle ab der frühen Kupferzeit, aber auch in der Byzantinischen Zeit. Die Keramik der frühen Kupferzeit kommt aus einer Störung, die mit stalagmitischem Material gefüllt war. An anderen Stellen der Höhle lokalisierte man in gestörten Schichten handgetöpferte Keramik, die hauptsächlich in die frühe Epoche der Eisenzeit und in die historische Zeit datiert werden konnte. Außerdem fand man auch Tonscherben aus archaischer Zeit, das heißt mykenische, korinthische und attische Ware, sowie solche aus hellenistischer, römischer und byzantinischer Zeit. Bei einer weiteren Ansiedlung, Tris Kremi bei Panagia, handelt es sich um kleine Steinhäuser aus der Mitte des -4. Jahrtausends.

Bronzezeit

Siedlungsschichten in Kastri aus der frühen Bronzezeit (um -3500 bis -2000) zeigen, dass in den Minen der Insel, spe,ziell Vouves und Sotiros Blei und Kupfererz abgebaut wurden. Archäologische Funde, etwa aus den Ausgrabungen 1995/96, belegen erste Schmelzöfen und Werkzeuge, die in Tsiganadika zur Erzverhüttung genutzt wurden. In der mittleren und späten Bronzezeit (um -2000 bis -1100) intensivierte sich die Metallproduktion. Offene Gruben und Untertagebaue erschlossen die Erzlagerstätten, wodurch der Engpass an gediegenem Metall überwunden wurde. Funde wie Bleischlacken, Bleiflickungen an Gefäßen und Bleigewichte im Gräberfeld Kentria bei der Akropolis (-12. Jahrhundert) zeugen von fortgeschrittenen Verhüttungstechniken, die bis zur Eisenzeit andauerten und sogar die Gewinnung von Silber durch Kupellation ermöglichten.

Neben Kastri waren auch Orte wie Aliki (bekannt für Marmor- und Erzabbau), Kinyra und Koumaria wichtige Siedlungen mit prähistorischen Bergbauspuren. Die Gesellschaft war hierarchisch organisiert und profitierte vom Handel mit Metall, Wein und Oliven, der Verbindungen zu minoischen und mykenischen Kulturen auf Kreta und dem Peloponnes belegt. Thasos’ Reichtum an Rohstoffen und seine strategische Lage machten die Insel zu einem Knotenpunkt im ägäischen Raum, dessen Einfluss bis in die Eisenzeit reichte. Archäologische Erkenntnisse, etwa vom Deutschen Bergbau-Museum Bochum und der École Française d’Athènes, unterstreichen diese Bedeutung.

Eisenzeit

Eine Siedlung in Limenas aus der letzten Phase der frühen Eisenzeit, die wahrscheinlich auf dem Gipfel der befestigten Akropolis lag, erstreckte sich bis zu den westlichen Ausläufern des Akropolisberges. Dort hat die Ephoria Kavala bereits 1969 Spuren archaischer Häuser lokalisiert und Funde östlich des Artemision sowie im Bereich des Altars festgestellt. Das Vorhandensein einer neolithischen Siedlung an dieser Stelle bleibt hypothetisch. Das archäologische Material besteht aus baulichen Überreste und Keramik, die in den Beginn des -7. Jahrhundert datiert wurde. Gesichert festgestellt wurden auch Anzeichen archaischer Metallurgie im Bereich des Artemision.

Auf dem Gipfel des Ailias (395 m), zwischen Theologos und Astris gelegen, konnte ein prähistorischer Rundturm und eine Gipfelbefestigung gerettet werden. In der geringmächtigen, gestörten Überdeckung fand man Keramik aus historischen Zeiten und handgearbeitete Ware in verschiedenen Ausführungen, die zur Festlegung der Datierung in die späte Kupfer- bis frühe Eisenzeit führten. Auf dem ebenen Gipfel des Popinas-Mandra, nördlich des Ailias, hat man ein Gräberfeld mit Steintumuli lokalisiert. Wahrscheinlich beinhalteten die Tumuli Verbrennungsgräber. Die sehr wenigen Knochenfunde erlaubten keinen Schluss über deren Datierung.

Die Akropolis von Palaiokastro (132 m), liegt in einer Entfernung von etwa 4,5 km von Limenaria, etwa 2,5 km von Skala Maries und etwa 1 km nördlich der Straße nach Maries. Auf der Spitze des Hügels erkennt man befestigte Bauten, sichtbar hauptsächlich an der Nordostseite des Hügels, wo ein Turm und eine äußere Umwallung festgestellt wurden. Auf der Südseite des Gipfels erscheint die charakteristische Keramik der frühen Eisenzeit mit gerillter Dekoration. Die Siedlung von Palaiokastro befindet sich in geringer Entfernung der archaischen Erzgrube von Koumaria. Die Auffindung von Kupferschlacken in der südlichen Umgebung der Akropolis zusammen mit Keramik der frühen Eisenzeit lässt auf eine Verbindung der Siedlung mit der Ausbeutung der Erzvorkommen von Koumaria, zumindest von der frühen Eisenzeit an, schließen. In der Siedlung ist auch eine Phase der historischen Zeit aufgedeckt worden.

Phönizische Zeit

Über die vorkolonialen Bewohner der Insel schreibt der griechische Geograph Skymnos: „die Insel Thasos, wo die Barbaren die ersten Einwohner waren, später dann die aus Asien kommenden Phönizier. Sie haben Thasos eingenommen von den Thasiten, den Thrakern. Nach Herodot (VI, 47) waren die Phönizier die ersten, die Thasos auf der Suche nach der Europa erreichten. Und sie „waren die ersten, welche das Gold der Insel abbauten, hauptsächlich auch das des Pangaion.“

Bei den von Herodot beschriebenen Phöniziern könnte es sich um kretomykenische Völker, um Mykener von der anatolischen Küste der Ägäis, gehandelt haben, die sich nach ihrer Vertreibung aus Kreta dort niedergelassen hatten. Bei einer anderen Auslegung der Beschreibung des Herodot, die von den meisten frühen Ausgräbern unterstützt wird, geht es darum, dass eine frühe Tätigkeit der Mykener bei der Ausbeutung der Gold- und Silberbergwerke von Thasos und des Pangaion, nicht bestritten wird. Übereinstimmend mit dieser Ansicht, kamen jedoch die Phönizier dann zuzeiten ihrer Seeherrschaft vor der Katastrophe von Tyros und der Verlegung ihres Imperiums nach Libyen, in der Epoche nach Thasos, der die Katastrophe der mykenischen Welt folgte. In dieser Zeit (-10. bis -8. Jahrhundert) gründeten sie eine Reihe von Kolonien in der östlichen Ägäis, beginnend von Zypern, dann auf Kos, schließlich auf Limnos und Thasos. Die Neubelebung des Handels hatte damals auf Thasos in der Siedlung Kastri das Erscheinen aiolischer und anderer Keramik und verschiedener Gegenstände aus Kleinasien und aus anatolischen Werkstätten zur Folge.

Die Anwesenheit der Phönizier auf Thasos konnte jedoch bis heute durch archäologische Funde nicht bestätigt werden. Für die Ephoria Kavala gilt seit 1992 die Auslegung der Beschreibung Herodots, die die Phönizier gleichsetzt mit Kretomykenern, deren Gegenwart man auf den Inseln der Ägäis mit den Namen Karer, Leleger und Phönizier bezeugt. Daran soll hypothetisch festgehalten werden.

Archaische Zeit

Die Kolonisation der Insel durch Siedler aus Paros erfolgte in der ersten Hälfte des -7. Jahrhundert, vermutlich -680 unter ihrem Anführer Telesikles, der durch einen Delphischen Orakelspruch aufgefordert wurde: „Verkünde den Pariern, Telesikles, dass ich ihnen befehle, auf der neblig-düsteren Insel eine Stadt zu gründen, die man von Ferne sehen kann.“ Mit der zweiten Welle der Besetzer erreichte sein Sohn, der griechische Lyriker Archilochos die Insel, der seine Eindrücke als Soldat in überkommenen Fragmenten schildert: „Die ganze Misere Griechenlands ist mit uns auf Thasos versammelt; Gefahren des Meeres, Schiffbrüche; aber das ist das gelobte Land; die Insel, wie der Rücken eines Esels, von wilden Wäldern bedeckt; ein Leben im Kampf mit den Hunden Thrakiens um die Landnahme; das schlimme Thasos (Θαςίων κακά).“ Später wird jedoch die frühe und friedliche Koexistenz mit den lokalen Stämmen und schließlich die schnell erreichte Vorherrschaft der Parier auf der Insel und in der thasitischen Peraia erwähnt.

Für die rege Bautätigkeit stand der in unmittelbarer Nähe gewinnbare Marmor zur Verfügung. Seine Verwendung und die großartige künstlerische Bearbeitung manifestieren sich in den in der Stadt errichteten, umfangreichen Festungs-, Verwaltungs- und Kultbauten. Mit den reichen Edel- und Buntmetall-Vorkommen, den Bergwerken und Verhüttungsstätten auf der Insel sowie den Edelmetallvorkommen in der thasitischen Peraia besaßen die griechischen Kolonisatoren eine fundierte wirtschaftliche Basis für ihren Siedlungsbereich. Herodot berichtet: „Die Einkünfte von den Goldbergwerken in Skapte Hyle allein betrugen in der Regel jährlich achtzig Talente und die von Bergwerken auf Thasos selbst nur etwas weniger, so dass die Thasier … im Ganzen alle Jahre zweihundert, in guten Jahren wohl gar dreihundert Talente bezogen.“ Hinzu kam der große Holzreichtum der Insel, der vor allem für den Schiffbau von großem Wert war, sowie der Weinanbau, der zu einem ausgedehnten Export des geschätzten thasitischen Weines führte. In den letzten Jahrzehnten des -6. Jahrhundert setzte die Münzprägung ein. Mit großer Wahrscheinlichkeit gab es damals zwei Prägestätten, auf der Insel und in der Peraia.

Im -6. Jahrhunderts waren die Thasiten dem tyrannischen System des Symmachos unterworfen. Um -540 gelang es ihnen, den Tyrannen von der Insel zu vertreiben und ein demokratisches Gemeinwesen, eine Polis zu gründen, wie sie in der Ägäis bereits zahlreich bestanden.

Klassische Antike

Der persische König Darius I. beabsichtigte, sich im nordägäischen Raum festzusetzen und in Europa eine Satrapie einzurichten. Histiaios, Satrap des persischen Königs, belagerte -494 das befestigte Thasos, blieb jedoch erfolglos. -492 erreichte der persische Feldherr Mardonios auf dem Feldzug gegen Athen die Insel Thasos, die sich kampflos unterwarf. Als sich Mardonios nach dem Verlust des größten Teils seiner Flotte zurückziehen musste, rüsteten die Thasiten erneut auf, verstärkten die Mauern der Stadt und bauten neue Schiffe. Dareios ordnete daraufhin an, die Mauern zu schleifen und die thasitische Kriegsflotte in Abdera auszuliefern. Ab -491 richteten die Thasiten ihre Stadtmauern zum wiederholten Male auf und rüsteten eine neue Kriegsflotte aus.

Nach dem ersten Perserkrieg blieben Insel und Peraia unbehelligt. Beim dritten Ansturm der Perser, -480 unter Xerxes I., unterwarfen sich die Thasiten. In der einjährigen Besatzungszeit mussten die thasitischen Städte auf dem Festland das persische Heer aufnehmen und verpflegen. Nach den Niederlagen von Salamis und Plataia hinterließen die Perser auf ihren Rückzug an der Westgrenze der thasitischen Peraia in der Festung von Eion eine Garnison. Diese persische Besatzung beeinträchtigte den Handel und die Bergbauaktivitäten vor allem in der Thasitischen Peraia aber auch auf der Insel.

Thasos musste sich, wie alle Stadtstaaten an der thrakischen Küste, -479 unter die Vorherrschaft der Athener begeben und -478 dem ersten Attisch-Delischen Seebund beitreten. Neben Athen stellten Chios, Thasos und Samos Kriegsschiffe für die Flotte des Seebundes.

Nach den Persischen Kriegen bedrängten die im nordägäischen Raum ansässigen thrakischen Stämme die thasitischen Handelsniederlassungen. Der thrakische Fürst Teres I. gründete aus einer Vielzahl von Stämmen das Königreich der Odrysen. Thasos entrichtete sowohl Tribut an den Delischen Bund, als auch Abgaben an das Odrysische Königreich.

Die Insel revoltierte -465 gegen Athen und trat aus dem Seebund aus. Grund hierfür waren negative Auswirkungen im Handel und im Bergbaus in der Thasitischen Peraia. Zudem hatten die Athener von ihrer Siedlung Amphipolis aus mit Siedlungsplänen im Strymontal und im Pangaion Druck auf die Westflanke der Peraia ausgeübt.

Der Athener Stratege Kimon besiegte die Thasiten in einer Seeschlacht, in der sie 30 Schiffe verloren. Nach langer Belagerung eroberte er schließlich -463 die Stadt Thasos. Die Insel wurde wegen ihres Austritts aus dem Bund hart bestraft, verlor ihre Bergwerke und Niederlassungen in der Peraia und hatte Entschädigungen und Tribut zu entrichten. Die Athener beseitigten die Oligarchie auf Thasos und führten die demokratische Staatsform ein. Sie kontrollierten die Insel und die Peraia bis -447/46 Thasos geriet in der Zeit der Unterwerfung in große wirtschaftliche Schwierigkeiten. Erst um -440 normalisierten sich die Beziehungen zu Athen und die Lage besserte sich.

Als der Tribut an die Bundeskasse zu Beginn des Peloponnesischen Krieges erhöht wurde – im Falle von Thasos von 30 auf 60 Talente – wandte sich die Stimmung gegen Athen. Dieser Umschwung war für die Athener Anlass, den Strategen Thukydides mit einer kleinen Flotteneinheit -424 auf der Insel zu stationieren. Zahlreiche bedeutende Thasiten gingen ins Exil nach Sparta. Nach der Niederlage der Athener auf Sizilien schöpften sie die Hoffnung, die Macht dem Demos wieder entreißen zu können.

Auf Thasos rechnete man mit der Rückkehr der Oligarchen und verstärkte die Befestigung der Stadt. Als die thasitischen Exilanten jedoch mit peloponnesischen Kräften unter korinthischem Kommando erschienen, übernahmen Sparta-freundliche Oligarchen die Herrschaft und riefen zum Aufstand gegen Athen.

-411/10 gingen die Spartaner unter Brasidas gegen die athenischen Besitzungen und die Verbündeten Athens in Thrakien vor. Sie nahmen Amphipolis mit dem Hafen Eion und die Küstensiedlungen in der Peraia ein. Allein die größte der thasitischen Siedlungen, die Hafenstadt Neapolis, konnte sich erfolgreich verteidigen. Sie blieb loyal zu Athen und erklärte um -411 ihren Abfall vom Mutterland Thasos, woraufhin die Thasiten die Stadt erfolglos belagerten.

Im Jahr -411 etablierte sich in Athen eine starke Oligarchie, die die thasitischen Exil-Oligarchen unterstützte. Es erschienen -408/407 30 athenische Schiffe unter dem Athener Strategen Thrasyboulos. Er besiegte die thasitischen Seestreitkräfte, blockierte die Stadt, zwang die Thasiten, die athenerfreundlichen Oligarchen wieder einzusetzen, eine Garnison zu akzeptieren und in den Bund zurückzukehren. Der Aufstand gegen Athen war niedergeschlagen. Thasos befand sich jetzt in einem elenden Zustand und war nach den vielen Kämpfen aktionsunfähig.

Im Jahr -404 schlugen die Spartaner zurück. Lysander nahm Thasos ein, versammelte die Einwohner im Heiligtum des Herakles und ließ alle Anhänger der Athener töten. Den Oberbefehl auf der Insel übernahm der spartanische Harmost Eteonicus mit zehn Archonten. Die Thasiten hatten hohe Abgaben an Sparta zu entrichten Nach den politischen und militärischen Turbulenzen im -5. Jahrhundert ventwickelt sich die Insel besonders im -4. Jahrhundert vzu einem wirtschaftlich prosperierenden Gemeinwesen auf Basis der Ausbeutung seiner Gold- und Silberlagerstätten und der Exporte von Marmor und Wein. Es ist unwahrscheinlich, dass die Thasiten noch Zugang zu den Bergwerken in der Peraia hatten, wo Eion und Neapolis weiter auf Seiten Athens standen.

Der Athener Thrasyboulos nahm -389/88 mit Hilfe des thasitischen Demos Thasos ein. Nach dem Frieden von Antalkidas, der die athenisch-spartanischen Kriege beendete, wurde -387/86 auf der Insel wiederum eine oligarchische Regierung eingesetzt. Der athenische Stratege Chabrias half den von Thrakern bedrängten nordägäischen Städten und Inseln und gewann -377 Thasos für den zweiten Attischen Seebund. Die Thasitische Peraia blühte wieder auf. Die Siedlung Krenides wurde -360/59 gegründet

In der zweiten Hälfte des -4. Jahrhunderts verlor Thasos die Kontrolle über die Gold- und Silberbergwerke der Peraia an das nach Osten drängende makedonische Reich. Die Insel selbst fiel -340 an Philipp II.. Auch unter den Makedonen lavierte die Insel politisch so geschickt zwischen den hellenistischen Großreichen im Mittelmeer, sodass Unabhängigkeit und Wohlstand trotz kleinerer Störungen fortdauerten.

Hellenistische Zeit

Als Philipp II. -340/39 die Insel annektierte, hatte dies den Verlust der thasitischen Peraia zur Folge. Eine direkte Abhängigkeit von Makedonien entstand nicht. Es blühte der Seehandel, vor allem der Export von Marmor und Wein. Die besondere wirtschaftliche Stärke der Insel lag weiterhin in den großen Erzvorräten und in der Metall-, besonders der Edelmetallgewinnung. Viele thasitische Bewohner wanderten jedoch aus. Vermutlich handelte es sich um Nachkommen der ehemaligen parischen Kolonialisten. Die Einwohnerzahl der Insel wurde auf 60.000 bis 80.000 geschätzt.

In der zweiten Hälfte des -4. und Anfang des -3. Jahrhunderts lavierte Thasos politisch geschickt zwischen den hellenistischen Reichen im Mittelmeer. Unbeteiligt und unbeschadet überstand Thasos die Diadochenkämpfe. Für das späte -3. Jahrhundert ergibt sich aus der Archäologie das Bild eines blühenden Gemeinwesens und sehr reger Bautätigkeit, sowie weiterhin starker Exporte. Trotz des Nachlassens der Silberprägungen auf Thasos zeigten sich keine Anzeichen wirtschaftlicher Schwäche.

-287 bis -281 gehörte Thasos zum Königreich des Lysimachos. -202 nahm Philipp V. die Insel in einem Handstreich und beherrschte sie mehrere Jahre lang. Nach seiner Niederlage im Jahr -197 gegen die Römer bei Kynoskephalai verlor Makedonien seine Besitzungen in Kleinasien und in Griechenland. Während der Isthmischen Spiele -196 erklärte der römische Feldherr Titus Quinctius Flaminius, die Griechen wären nun frei und Thasos unabhängig.

Römische Antike

Ungeachtet dessen wurde Thasos in die römische Provinz Macedonia mit dem Hauptort Thessaloniki eingegliedert. Die Insel galt im -2. Jahrhundert als treuer Verbündeter Roms. So war der Statthalter von Macedonia, Sextus Pompeius, Schutzherr der Stadt Thasos. Die Allianz mit Rom trug wesentlich zur weiteren ungestörten Entwicklung von Stadt und Insel bei. Selbst als der pontische König Mithridates VI. in den Jahren nach -88 versuchte, in der Nordägäis den Einfluss Roms zurückzudrängen und dort zunächst auch Erfolge erzielte, beharrte Thasos in seiner pro-römischen Politik. Ein Ehrendekret Sullas aus dem Jahre -80 erwähnt die Opfer und Schäden, welche die Thasiten während einer Belagerung durch die Armee des Mithridates zu erleiden hatten. Gnaeus Cornelius Dolabella, der Prokonsul von Macedonia, übermittelte die Beschlüsse des römischen Senats, den Thasiten ihre Besitzungen auf dem Festland zurückzugeben und ihnen zudem die Inseln Skiathos und Preparethos zu unterstellen.

Einen Einschnitt bedeutete der Bürgerkrieg nach der Ermordung Caesars. Vor der Schlacht von Philippi benutzten die Caesarmörder Brutus und Cassius die Stadt Thasos als Versorgungsbasis. Im Herbst des Jahres -42 ergriff daraufhin Marcus Antonius Repressalien gegen Thasos. In der beginnenden Kaiserzeit genoss Thasos erneut Privilegien: Nach einer Inschrift, die in die Mitte der 40er Jahre datiert wird, befreite der kaiserliche Prokurator der 46 neu eingerichteten Provinz Thracia, Vettius Marcellus, die Thasiten von der Stellung von Soldaten für die thrakische Armee. Zahlreiche Baumaßnahmen in der Stadt in Hadrianischer Zeit zeugen von ungebrochenem Wohlstand, der auch im 3. und 4. Jahrhundert anhielt.

Mittelalter

Die römische Herrschaft behauptete sich auf der Insel bis etwa 323. Ein erster Nachweis der Christianisierung ist die Einrichtung eines Bischofssitzes der byzantinischen Kirche in der Stadt Thasos. Der Bischof nahm 325 am Konzil von Nicäa und 451 von Chalcedon teil. Gleichzeitig wurde Thasos die Verbannungsinsel der prominenten byzantinischen Häretiker Sabellius und Nestorius. Während der ersten Jahrhunderte unter Byzanz blühte die Insel auf.

Dann aber erlebte Thasos ab Mitte des 5. Jahrhundert bis an das Ende der byzantinisch-genuesischen Periode die ersten von zahlreichen Pirateneinfällen, unter denen Land und Bevölkerung unter Belagerungen, jahrzehntelange Besetzungen, Plünderungen, Verwüstungen, Vertreibungen und Versklavungen zu leiden hatten. Zu den schlimmsten Übergriffen zählten die der Vandalen (467), im 6. Jahrhundert der Awaren und Slawen, im 7. Jahrhundert der Bulgaren, im 10. und 12. Jahrhundert der Sarazenen und sizilianischen Normannen. Im Laufe der Jahrhunderte wurden die Küstenorte der Insel vollständig verließen, die Einwohner zogen sich in die Bergregion zurück. Bereits im 10. Jahrhundert war die Insel nahezu entvölkert.

Im 12. Jahrhundert waren es vor allem durchziehende Kreuzfahrer, die auf Thasos einfielen: zwischen 1122 und 1125 unter päpstlicher Flagge der venezianische Doge Domenico Michiel und 1204 im Zuge des Vierten Kreuzzuges gegen Byzanz der Doge Enrico Dandolo mit seinem venezianisch-fränkischen Heer auf dem Weg nach Konstantinopel. Er errichtete auf der Akropolis eine Burganlage und befestigte die Stadtmauern. Sein Mitstreiter und spätere König von Thessaloniki, Bonifatius I. von Montferrat, hielt die Insel drei Jahre in Besitz. Thasos gehört 1204 zum Lateinischen Königreich Thessalonike. Es erfolgten weitere Überfalle durch die Johanniter und Katalanen. 1261 bis 1264 stationierten die Byzantiner zur Unterdrückung der Piraterie und Rivalitäten zwischen Griechen, Genuesern und Venezianern einige Flotteneinheiten auf den ägäischen Inseln, unter anderem im Hafen der untergegangenen antiken Stadt Thasos.

1307 bemächtigte sich der genuesische Abenteurer Tidedia (Tedisio) Zaccaria mit Hilfe der Katalanen der Insel Thasos. Er befestigte die Burg auf der Akropolis und nutzte den Stützpunkt als Basis für seine Raubzüge. Zaccaria wehrte sich erfolgreich gegen einen byzantinischen Flottenangriff, muss sich jedoch 1313 der byzantinischen Macht beugen.

Der byzantinische Megas Doux Alexios Apokaukos heuerte um 1341 die Bithynier Alexis und Johannes zur Vertreibung der Serben aus Thrakiens an. Die Brüder überfielen und plünderten Kavala, Thasos und Lemnos und ließen sich 1350 auf Thasos nieder. Kaiser Johannes V. Palaiologos übertrug ihnen 1357 die erbrechtliche Herrschaft über die Insel. Sie übernahmen den Auftrag, dort die Serben zurückzudrängen und die Nordägäis zu kontrollieren. Alexis wurde zum byzantinischen Stratopedarchen ernannt. 1363 erteilten die Brüder den Genuesern die Lizenz zur Gewinnung von Bodenschätzen auf der Insel. Byzantinische Schiffe jagten 1368/69 von Thasos aus mit Hilfe venezianischer Kräfte türkische Piraten, die die Klöster am Berg Athos angegriffen hatten. Nach dem Tod von Alexis erfuhr Johannes keine weitere Unterstützung aus Byzanz und sucht den Beistand der Venezianer, die ihm 1374 das venezianische Bürgerrecht verliehen. Johannes vermacht die Insel dem Athos-Kloster Pantokrator. Seine Tochter kann Thasos bis 1394 halten.

Manuel II. Palaiologos nahm 1414 nach schwerer Belagerung die Insel ein und belehnte Jacopo Gattilusio, den Archon von Lesbos, mit der Insel Thasos als Belohnung für die genuesische Unterstützung bei der Befreiung von Konstantinopel und der Inthronisierung von Johannes V. Palaiologos. In den folgenden Jahrzehnten konnten die Genueser, die Archonten von Lesbos, ihren Machtbereich auf Phokaia, Ainos, Lemnos und Samothraki ausdehnen. Sie agierten als diplomatische Mittler zwischen Byzanz und den östlichen Mittelmeermächten. Dabei waren sie aber auch im Bunde mit katalonischen Seeräubern und Piraten von den Kykladen, die von Thasos aus operierten. 1428 setzte Dorino I. Gattilusio als Verwalter der Insel Umberto Grimaldi ein, der an verschiedenen Orten der Insel Wehrbauten und Burgen errichten ließ. Unter den Gattilusio blühte der thasitische Handel mit Genua und den östlichen Mittelmeerstaaten. Die Insel erlebte beträchtlichen Aufschwung. Als Preis für den Behalt von Limnos überließ die genuesische Familie Gattilusio 1455 die Insel den Osmanen.

Osmanische Zeit

Auf seinem ersten Eroberungszug nach Westen unterwarf Sultan Mahmud II. die nordägäischen Inseln Samothraki, Imbros und Thasos (1455), die unter den genuesischen Lehnsherren, den Gattilusio, standen. Die Genueser mussten die Insel zugunsten ihres Hauptsitzes Lesbos aufgeben.

Daraufhin belagerten Venezier, Katalanen und Piraten unter dem Kreuzzugsbanner von Papst Kalixt III. die Hafenzitadelle von Limenas und überwanden zu Beginn des Jahres 1457 die sich lange verteidigenden Osmanen. Bei dem nachfolgenden Angriff der osmanischen Flotte unter Kapudan Pascha Tzagan, Statthalter von Gallipoli, ergaben sich die Thasiten 1459 ohne Widerstand. Eine osmanische Besatzung wurde eingesetzt und die meisten Inselbewohner, soweit sie nicht in das unzugängliche Innere der Insel entfliehen konnten, nach Konstantinopel deportiert. Viele Ansiedlungen wurden niedergebrannt. Die Insel war schließlich nur noch dünn besiedelt.

Im Jahre 1460 erhielt Demetrios Palaiologos die Inseln Thasos, Samothraki und Imbros als Gegenleistung für erwiesene Dienste. 1466 übernahm der venezianische Admiral Capello die Herrschaft, nachdem er mit Konstantinopel Frieden geschlossen hatte. Thasos wurde 1479 von dem osmanischen Kapudan Pascha Machmud zurückerobert und Rumelien zugeordnet.

Auf Thasos bestanden 1519 fünf Ortschaften: Limanchisar, Theologos, Jenichisar, Voulgaro und Kakirachi. Die Orte Kazaviti und Maries wurden erstmals 1570 erwähnt. Die Osmanen überließen den Griechen die innere Selbstverwaltung. Ab 1566 wählten sie aus ihren Reihen die Orts-Archonten, die sogenannten Kotsampasides, die die Steuern, Zölle und Abgaben für die Pforte einzogen und abführten.

Die Insel blühte im 16. und 17. Jahrhundert auf. Der frühe Reisende Francesco Piazenza beschrieb 1688 den thasitischen Reichtum an Gold, Silber, Marmor, Holz, Olivenöl und Wein. Die Einwohnerzahl nahm beträchtlich zu und wurde 1707 auf 7.000 bis 8.000, die Zahl der Ortschaften auf 12 bis 15 geschätzt.

Nach der Seeschlacht von Çeşme landete 1770 eine Abordnung der russischen Flotte auf der Insel, um die Holzversorgung für ihren Schiffbau sicherzustellen. In den Inselwäldern wurden 17.000 schwere Stämme geschlagen. Arbeitszwang beim Holzeinschlag und -Transport, Ausplündern durch Piraten, Unterdrückung, Tyrannisierung und Ausbeutung durch Osmanen und Kotsampasides führten zu vollkommener Verelendung und großer Unruhe. Als sich die Russen nach vier Jahren zurückzogen, kam Thasos erneut unter die osmanische Herrschaft. Sultan Abdülhamid I. agierte mit großer Härte und Unterdrückung. Ende des 18. Jahrhunderts hatten die fünf Ortschaften nur noch 2.500 Einwohner.

Osmanisch-ägyptische Herrschaftszeit

Am 30. Mai 1813 wurde Muhammad Ali Pascha als Gegenleistung für erbrachte Dienste von Sultan Mahmud II. mit der Insel Thasos beliehen. Ali Pascha war in Kavala geboren worden und in Agios Georgios auf Thasos aufgewachsen.

Die Zeit der ägyptischen Verwaltung sah die Insel in privilegierter Stellung gegenüber den unter osmanischem Joch stehenden Gebieten Griechenlands. Die Inselverwaltung lag bei dem gewählten griechischen Proedros (προέδρος) oder Başçorbacı (Μπας Τσορμπάζη). Jeder Ortschaft standen ein gewählter griechischer Proestos (Προεστός) oder Çorbacı vor. Die nominelle Regierungsgewalt lag weiterhin bei dem in Kavalla residierenden Bey. Von ihm war als Schutzmacht und zur Eintreibung der Kopfsteuer der osmanische Aga oder Woiwode mit einer Truppe von 7 oder 8 moslemischen Gendarmen auf der Insel eingesetzt.

Von den in der frühen osmanischen Epoche entrichteten Abgaben an die Pforte war nur noch die Kopfsteuer und die Soldatenabgabe zu entrichten. Die Kopfsteuer erreichte 1828 850.000 türkische Piaster (etwa 4,9 Millionen Goldmark 1912), die zusätzliche Soldatenabgabe betrug 1854 57.000 Piaster. An den Pascha von Ägypten gingen Abgaben auf die Olivenernte, auf Honig, Wachs und Getreide, auf die Schaf- und Ziegenhaltung und auf den Wert von ausgeführtem Holz. Dazu betrieb der Pascha einen exzessiven Holz-Einschlag. Hierfür musste Frondienst geleistet werden. Die Gesamteinnahmen der Ägypter sollen bis 1856 im jährlichen Durchschnitt 400.000 türkische Piaster, etwa 2,3 Millionen Goldmark (1912), betragen haben.

Die Thasiten betrieben für den eigenen Bedarf Weizen-, Gerste-, Mais- und Rebenanbau Es wurde Vieh- und Bienenhaltung betrieben. Die Weinproduktion hatte sich infolge aufgetretener Traubenkrankheiten stark reduziert. Die Landwirtschaft deckte 1828 etwa 30 % des jährlichen Eigenbedarfs. Für den Holzeinschlag musste Frondienst geleistet werden. Hauptexportartikel waren Brennholz, Olivenöl, Honig, Wachs, Teer und Pech. Die Ölproduktion belief sich im Jahresdurchschnitt auf mehr als 400.000 bis 500.000 Okka.

Im griechischen Befreiungskampf besiegten die thasitischen Aufständischen 1821 unter dem Proedros Chatzi Giorgis aus Theologos die auf der Insel stationierte osmanische Garde beim südlichen Küstendorf Potos, tötete einige Gardisten und zwang die restlich Truppe, die Insel zu verlassen. Es schaltete sich Ali Pascha als Vermittler bei der Pforte ein und erwirkte die Waffenabgabe und Befriedung der Insel.

Als bald darauf etwa 800 Festland-Piraten mehrere Inseldörfer plünderten, schlossen die Thasiten Ende 1821 einen Vertrag mit dem osmanischen Pascha von Thessaloniki, der sie vor Raub- und Piraten-Überfällen schützen sollte. Doch 1823 fielen wiederum 500 Rumelier ein und 1827 forderte Karatassos Tribut von den Thasiten. Die Übergriffe geschahen weiterhin mehrmals im Jahr, dauerten Jahrzehnte lang an und ließen erst in Mitte des 19. Jahrhunderts nach.

1828 bestanden auf der Insel neun Bergdörfer: Panagia, Potamia, Theologos, Kastro (Thasos), Maries, Kakirachi, Sotiros, Kasaviti und Vulgaro mit zusammen 1.020 Häusern. Die Bevölkerungszahl hat sich auf 5.000 bis 6.000 erhöht. Das Dorf Vulgaro, dem Namen nach von bulgarischen Zuwanderern beim heutigen Rachoni gegründet, war seit der letzten Pest teilweise aufgegeben worden. Ein weiteres Dorf, Agios Georgios, war hinzugekommen und die Bevölkerungszahl der Insel belief sich 1858 auf etwa 10.000. Die Dörfer werden aus den Bergen wieder an die Küste in die Nähe des Ackerlandes verlegt.

Als Ali Pascha 1849 verstarb, übernahmen seine Nachkommen die Lehnsherrschaft. Es folgten Abbas Hilmi I. Pascha, Muhammad Said Pascha und der Khedive Ismail Pascha, die auf Thasos die Politik des Begründers der Dynastie, einer relativen Unabhängigkeit, einer von Griechen geführten Gerichtsbarkeit und einer gerechten Besteuerung fortführten. 1874 brachen anlässlich der Wahl eines neuen thasitischen Proedros Unruhen aus und die Insel verlor die meisten ihrer Privilegien und Gemeindefreiheiten. Als schließlich im Jahre 1895 von Abbas Hilmi II. die thasitischen Wälder zur Ausbeutung an eine englische Gesellschaft abgetreten wurden, brach ein blutiger Aufstand aus, den der Sultan zum Anlass nahm, Mohammad Ali Pascha 1902 das Lehen aufzukündigen.

Im Jahre 1903 und 1905 gelang es dem deutschen Industriellen Friedrich Speidel vom türkischen Sultanat eine Konzessionen zur Ausbeutung der Erzvorkommen auf Thasos zu erlangen. In einem Pachtvertrag wurden mit dem Khediven in Kavala Verträge zur Galmeigewinnung im Westen und Süden der Insel abgeschlossen. Die zahlreichen Bergbaubetriebe brachten für die Insel und insbesondere für die Orte Limenaria und Sotiros einen bedeutenden wirtschaftlichen Aufschwung und eine Großzahl von Arbeitsplätzen.

Weltkriegsära

Als gegen Ende des Ersten Balkankrieges die griechische Kriegsmarine die osmanische Flotte bis in die Dardanellen verfolgte, wurde Limenas am 18. Oktober 1912 durch Admiral Pavlos Kountouriotis mit den Kriegsschiffen Longchi, Thyella und Pelops befreit. Der Hauptmann Dimitrios Kontaratos vollendete mit seiner Truppe die Befreiung der Insel durch die Einnahme von Panagia, Potamia und Theologos. Am 31. Juli 1913 besuchte König Konstantin I. mit dem Kronprinzen Georg die Insel.

Der Erste Weltkrieg bereitete 1914 dem Bergbau der Minengesellschaft Friedrich Speidel im Westen und Süden der Insel ein jähes Ende. Als die französischen Streitkräfte 1916 im Zuge des makedonischen Feldzuges der Mittelmächte die Insel besetzten und dort eine Flottenbasis errichteten, geriet auch Limenaria in die Kriegswirren, wo in den Jahren 1916 / 18 die Speidel’schen Anlagen und Gebäude größtenteils zerstört und ausgeplündert wurden.

Im Zuge des Griechisch-Türkischen Krieges wurden viele Thasiten für den Feldzug in Kleinasien eingezogen. Nach der Kleinasiatischen Katastrophe ließen sich 1922 viele Flüchtlinge, hauptsächlich in den Küstenorten Limenas und Limenaria nieder. Es kam zur Enteignung des Eigentums der thasitischen Klostergüter, die an Besitzlose verteilt wurden. Auf Thasos begann eine starke Abwanderung auf das Festland und eine Auswanderungswelle vornehmlich in die Vereinigten Staaten. Bemerkenswert ist die im Jahr 1925 stattfindende Ersteigerung der thasitischen Bergbaukonzessionen durch die belgische Gesellschaft Vieille Montagne. Eine große Zahl von Arbeitern wird eingestellt, die zerstörten Speidel’schen Anlagen wieder aufgebaut, die Produktion aufgenommen und bis etwa 1933 fortgeführt.

Nach der Okkupation Griechenlands durch die Achsenmächte, denen auch Bulgarien beigetreten war, wurde Ostmakedonien und Westthrakien zwischen Strymon und Evros mit den Inseln Thasos und Samothraki Ende April 1941 unter bulgarische Oberhoheit gestellt. Während unter deutscher und italienischer Besatzung die griechischen Verwaltungsstrukturen bestehen blieben, war die Politik der Bulgaren auf die Annexion der von Ihnen besetzten Gebiete ausgerichtet. Im Rahmen der Bulgarisierung wurden Polizisten, Lehrer, Juristen, Geistliche und junge Männer deportiert. Die Schulen wurden geschlossen und ein generelles Verbot des öffentlichen Gebrauchs der griechischen Sprache erlassen. Bulgaren wurden angesiedelt. Über die Auswirkung und die Folgen dieser Politik auf die Insel Thasos in den Besatzungsjahren 1941 bis 1944 liegen keine Aussagen vor.

An dem sich formierenden Widerstand gegen die deutsche Besatzungsmacht haben sich Männer und Frauen aus Thasos der EAM-ELAS angeschlossen und gründeten im April 1943 die 4. Nordägäische Marineabteilung der ELAN, die in Ierissos, später auf Amouliani und Athos stationiert war. Diese Einheit operierte gegen die deutsche Besatzung im Mündungsgebiet des Strymon, an der Chalkidike und vor Thessaloniki. Von Widerstandstätigkeit auf Thasos gegen die bulgarische Besatzungsmacht wird nicht berichtet.

Unter der Gewalt des Militärs und der bulgarischen Besatzung verschlechterten sich die Verhältnisse auf der Insel zusehends. Die erste Tote auf Thasos war Laskarouda Sakouli, eine junge Frau, die bei einer Demonstration vor der Polizeistation von Theologos ermordet wurde. Die Aufständischen, die ihre Festnahme fürchteten, flohen in die Berge, sehr viele über das Nestos-Delta in die Gegend von Xanthi, wo sie sich den dortigen Antartes, anschlossen.

Bürgerkrieg

Nach dem Abzug der älteren ELANisten zogen die jungen EPONisten zum Widerstand in die thasitischen Berge. Abgesehen von kleineren Scharmützeln zwischen ihnen und den staatlichen Sicherheitskräften, den Chorophylakes, blieb es relativ ruhig. Im strengen Winter 1946/47 begannen dann jedoch harte Kämpfe. Eine Regierungseinheit, bestehend aus ungefähr 100 Pourandades und Gendarmen, wurde nach Thasos entsandt. Die zu dieser Zeit auf der Insel operierende Einheit der Antartes, bestehend aus 50 bis 70 Kämpfern, war bereit, ihnen in einem alles entscheidenden Kampf entgegenzutreten. Die politische Führung der Aufständischen entschied jedoch, einen Entscheidungskampf zu vermeiden und die Truppe in kleine Partisaneneinheiten zu gliedern.

Die Antartes bekamen immer wieder Zulauf und Unterstützung aus den thasitischen Dörfern, verloren jedoch bei verschiedenen Zusammenstößen zahlreiche Kämpfer durch Tod, Verrat und Gefangennahme. 1947 wurde im Gebiet von Panagia einer ihrer Anführer, der legendäre Agamemnonas Fotiou, verraten und ermordet. In den Bergen um Theologos operierte Ende 1948 noch eine Restgruppe von fünf bis sieben Antartes unter Dimitri Manolitsos. Der Bürgerkrieg endete offiziell 1949 auf dem Festland, doch auf Thasos hielten kommunistische Guerilla-Angriffe bis 1950 an, angeführt von Einheimischen wie Sarantis Spintzos, einem lokalen kommunistischen Marineführer. Zur endgültigen Niederringgung der Aufständischen wurde schließlich eine Militärmacht von ungefähr 700 Mann mit seeseitiger Unterstützung eingesetzt. Erst im Mai 1950, zehn Monate nach Ende des Bürgerkrieges, gaben die letzten Antartes auf. Es gelang ihnen, nach Keramoti überzusetzen und von dort in östliche Länder zu fliehen. Auf der Insel herrschte nach 1950 Hunger und der Kampf ums Überleben.

Moderne Zeit

In den 1950er Jahren begann der Wiederaufbau der Insel unter griechischer Administration, unterstützt durch den Marshall-Plan und die Integration in die NATO (1952). Soziale Strukturen stabilisierten sich: Viele Dörfer wie Theologos oder Kazaviti, die bis in die 1950er Jahre Schulen und Gemeinschaften aufrechterhielten, erholten sich langsam. Die Bevölkerung blieb ländlich geprägt, mit Fokus auf Subsistenzlandwirtschaft (Oliven, Wein, Honig). Allerdings führte die Abwanderung junger Menschen in die Städte zu einem leichten Rückgang der ständigen Einwohnerzahl.

Die 1950er und 1960er Jahre waren geprägt vom Bergbau, der seit der Antike Tradition hatte. 1957 wurde in Limenaria der Eisenerzabbau wiederaufgenommen, was Jobs schuf und sogar ein Kino im Dorf ermöglichte – ein Symbol für den post-krieglichen Optimismus. Die Minen, darunter die historischen in Aliki und Limenaria, lieferten Rohstoffe für den europäischen Wiederaufbau. Gleichzeitig wurde um 1960 Öl in der umliegenden See entdeckt, was zu Offshore-Explorationen ab den 1970er Jahren führte, obwohl die Produktion begrenzt blieb.

Der entscheidende Schub kam mit dem Tourismusboom ab den 1960er Jahren. Bis dahin war Thasos "off the beaten track" – fernab der Massenströme nach Kreta oder Rhodos. Die griechische Militärdiktatur (1967 bis 1974) bremste den Fortschritt zunächst, doch nach der Demokratie-Restauration explodierte der Sektor. Charterflüge aus Nordeuropa (besonders Deutschland und Skandinavien) machten die Insel zugänglich; Fähren von Kavala und Keramoti verbesserten die Anbindung. Bis 1980 verdreifachte sich die Touristenanzahl im Mittelmeerraum, und Thasos profitierte: Von wenigen Tausend Besuchern in den 1960er Jahren auf Hunderttausende in den 1990er. Der Tourismus generierte Einkommen durch Hotels, Tavernen und Aktivitäten wie Wandern in den Pinienwäldern oder Besuche antiker Stätten. Bis 2010 war er der Hauptarbeitgeber, ergänzt durch traditionelle Produkte wie Olivenöl (PDO-Throumba-Sorte) und Honig.

Die wirtschaftliche Diversifikation milderte Abhängigkeiten: Bergbau schwand bis in die 1980er, Öl blieb marginal, doch Landwirtschaft und Fischerei blieben stabil. Die griechische EU-Beitritt (1981) brachte Fördermittel für Infrastruktur, darunter Straßen und den Ausbau von Limenas als Hauptstadt.

Im August 2013 brach in einem Gebiet in der Nähe einer verlassenen Mülldeponie im bergigen Kallirachi aus, und die Feuerwehr ging zunächst davon aus, es löschen zu können. Aufgrund der sehr starken Winde, die auf der Insel wehten, und der trockenen Bedingungen geriet das Feuer jedoch außer Kontrolle und wuchs schnell zu großen Ausmaßen an. Ziel der Feuerwehr war es, das Feuer zunächst teilweise unter Kontrolle zu bringen, da je nach Windrichtung Kallirachi und Limenaria in unmittelbarer Gefahr sein könnten.

Der Zugang zu dem Feuer ist sehr schwierig, da es sich um ein schwieriges Gebiet handelt. Aus diesem Grund trafen Raupenfahrzeuge auf der Insel ein, während die mechanische Ausrüstung der Gemeinde, der Privatleute auf der Insel und der Region Ostmakedonien und Thrakien in vollem Umfang vorbereitet wurde. Der Kampf gegen das Feuer war eine nächtliche und vielschichtige Schlacht, der Verkehr auf dem Straßennetz der Insel wurde aus Sicherheitsgründen unterbrochen, während die Wohnhäuser in den Siedlungen Ai George und Lagada direkt bedroht waren.

Das nächste schwere Feuer gab es im September 2016. Nach ersten Schätzungen der Feuerwehr brachen aufgrund der Blitze, die in der Morgendämmerung in das Gebiet einschlugen, an vier verschiedenen Fronten Brände aus, insbesondere in Rahoni, Prinos, Alykes und Limenaria, was die Arbeit der Löschkräfte erschwerte. Die Winde, die in dem Gebiet wehten, führten zum Wiederaufflammen mehrerer Brände in den Gemeinden Rahoni, Prinos und Maries, wodurch sich die Brände gefährlich ausbreiteten. Auf der Insel wurde der Notstand ausgerufen, und fast alle Löschflugzeuge des Landes waren im Einsatz, um das Großfeuer zu löschen. In den zweiten 24 Stunden waren 210 Feuerwehrleute mit 75 Fahrzeugen, 53 Infanteristen, 40 Soldaten, 15 Freiwillige, 10 OTAs und drei Motoren die ganze Nacht über im Einsatz, um das Feuer zu löschen.

Die Coronazeit auf Thasos begann wie in ganz Griechenland im Frühjahr 2020, als staatliche Maßnahmen eingeführt wurden. Die Insel war wie andere griechische Regionen von Lockdowns, Ausgangssperren und Reisebeschränkungen betroffen - Gastronomie und Tourismusbetriebe mussten zeitweise schließen. Trotz ihrer Insellage gab es Phasen mit Einschränkungen für den Fährverkehr und den Zugang zur Insel. Lokale Unternehmen und auch das touristische Leben litten unter den Maßnahmen. Im Sommer 2020 und 2021 begann sich das öffentliche Leben langsam wieder zu normalisieren, insbesondere für geimpfte Personen. Das kulturelle und soziale Leben auf Thasos blieb dennoch von den globalen und nationalen Richtlinien geprägt. Bis 2022 wurde Thasos wie auch andere Ägäisinseln wieder von mehr Reisenden besucht, wenngleich die Auswirkungen der Maßnahmen auf Wirtschaft und Gesellschaft noch deutlich spürbar blieben.

Verwaltung

Thasos ist als Dimos Thasou eine der 22 Gemeinden der Region Ostmakedonien und Thrakien. Gleichzeitig bildet sie in der Region den Regionalbezirk Thasos, der in den Regionalrat einen Abgeordneten entsendet. Hauptort der Insel ist der Küstenort Limenas Thasou.

Herrschaftsgeschichte

• -680 bis -492 Stadtstaat Paros (Parou póleis)
• -492 bis -478 Persisches Reich der Achämeniden (Haxāmaniš)
• -478 bis -340 Stadtstaat Thasos (Thasou póleis) unter Oberhoheit des Stadtstaats Athen (Pólis Athína)
• -340 bis -197 Makedonisches Reich (Makedonikē Basileia)
• -197 bis -146 Stadtstaat Thasos (Thasou póleis) unter Oberhoheit durch die Römische Republik (Res publica)
• -146 bis -27 Römische Republik (Res publica)
• -27 bis 323 Provinz Makedonien (Provincia Mecadonia) im Römischen Reich (Imperium Romanum)
• 323 bis 1307 Oströmisches, ab 395 Byzantinisches Reich (Basileia tōn Rhōmaiōn)
• 1307 bis 1313 Republik Genua (Serenissima Repubblica di Genova)
• 1313 bis 1414 Byzantinisches Reich (Basileia tōn Rhōmaiōn)
• 1414 bis 1455 Archontie Lesbos (Archontía Lésbou) unter der Oberhoheit des Byzantinischen Reichs (Basileia tōn Rhōmaiōn)
• 1455 bis 21. November 1912 Osmanisches Reich (Devlet-i ʿOs̲mānīye)
• 21. November 1912 bis 24. März 1924 Republik Griechenland (Ellinikí Dimokratía)
• 24. März 1924 bis 25. April 1941 Königreich Griechenland (Vasíleion tis Elládos)
• 25. April 1941 bis 17. Oktober 1944 Deutsches Reich
• 17. Oktober 1944 bis 31. Dezember 1974 Königreich Griechenland (Vasíleion tis Elládos)
• 1. Januar 1975 bis 31. Dezember 2010 Republik Griechenland (Ellinikí Dimokratía)
• seit 1. Januar 2011 Regionalbezirk Thasos (Perifereiakí Enótita Thásou) innerhalb der Region Ostmakedonien und Thrakien (Periféria Anatólikis Makedonás kai Thrákis) in der Republik Griechenland (Ellinikí Dimokratía)

Legislative und Exekutive

Thasos besitzt seit Januar 2011 einen Gemeinderat, griechisch Δημοτικό Συμβούλιο Θάσου [Dimos Symvoulio Thasou]. Gemäß dem Kallikratis-Gesetz (Gesetz 3852/2010) besteht der Gemeinderat aus 27 Mitgliedern, einschließlich des Bürgermeisters. Die Kommunalwahlen finden alle fünf Jahre statt, wobei die aktuelle Amtsperiode mit den Wahlen von 2023 begonnen hat. Der Gemeinderat bildet Ausschüsse, wie den Wirtschaftsausschuss und den Ausschuss für Lebensqualität, um Entscheidungen in Bereichen wie Tourismus, Umwelt und Infrastruktur zu treffen.

Inseloberhaupt

Höchster Repräsentant der Insel ist der Bürgermeister (dimarchos).

Δήμαρχοι της Θάσου [Dímarhoi tis Thásou] (Bürgermeister von Thasos)

• 1965 - 1967  Δημήτριος Γ. Σούλτος (Dimitrios G. Soultos)
• 1974 - 1975  (Diensthabender Bürgermeister, von der Regierung eingesetzt, Name unbekannt)
• 1975 - 1986  Αθανάσιος Μπαλτάς (Athanasios Baltas)
• 1987 - 2002  Λευτέρης Μερέσης (Lefteris Meresis)
• 2003 - 2006  Κωνσταντίνος Καπόλλας (Konstantinos Kapollas)
• 2007 - 2010  Λευτέρης Μερέσης (Lefteris Meresis)
• 2011 - 2019  Κωνσταντίνος Χατζηεμμανουήλ (Konstantinos Chatzimmanouil)
• seit 2019  Ελευθέριος Κυριακίδης (Eleftherios Kyriakidis)

Politische Gruppierungen und Wahlen

Auf Thasos sind folgende Parteien aktiv:

• Nea Demokratia (ND), die konservative Mitte-rechts-Partei, derzeit die stärkste Kraft im griechischen Parlament
• SYRIZA, das Bündnis der Radikalen Linken, die größte Oppositionspartei
• PASOK (Panhellenische Sozialistische Bewegung), eine sozialdemokratische Partei
• KKE (Kommunistische Partei Griechenlands)
• Weitere kleinere Parteien wie Elliniki Lysi (Griechische Lösung), NIKI (Demokratisch-patriotische Partei) und Plefsi Eleftherias (Freiheitskurs)

Die Mehrheitsfraktion „Verantwortungsgemeinschaft“ (Sýmpraksi Efthýnis) wird seit 2019 von Bürgermeister Eleftherios Kyriakidis geführt. Zu den weiteren Mitgliedern der Mehrheitsfraktion gehören unter anderem Alexandros Gkagkos (Beauftragter für Tourismus), Georgios Zafaroglou und Stylianos Karavouzis (auch bekannt als Stivis). Die vollständige Liste der über 13 Mitglieder der Mehrheitsfraktion ist auf der offiziellen Website einsehbar.

Die Opposition besteht aus den restlichen 13 Mitgliedern, die verschiedenen Fraktionen wie der „Unabhängigen Partei“ und anderen angehören. Für eine vollständige Übersicht der Mitglieder empfiehlt sich ein Besuch auf der Website der Gemeinde.

Justizwesen und Kriminalität

Wie in ganz Griechenland unterliegt das Justizwesen auf Thasos dem nationalen System, das durch das Kallikratis-Gesetz (3852/2010) und die Verfassung geregelt ist. Die Gerichtsorganisation gliedert sich in ordentliche Gerichte (für Straf- und Zivilrecht) und Verwaltungsgerichte, wobei höhere Instanzen wie der Staatsrat in Athen ansässig sind.

Auf Thasos gibt es kein eigenständiges hohes Gericht, sondern nur grundlegende Einrichtungen: In der Hauptstadt Limenas (auch Thasos-Stadt genannt) befindet sich ein lokales Amtsgericht (Eirinodikeio), das kleinere Zivil- und Strafsachen bearbeitet, sowie eine Polizeistation der Hellenischen Polizei (ELAS). Komplexere Fälle werden an das Gericht in Kavala auf dem Festland verwiesen, das nur eine Fährstunde entfernt liegt. Die Justiz in Griechenland insgesamt kämpft mit Herausforderungen wie Verzögerungen in Verfahren (oft 2 bis 6 Jahre für schwere Fälle), Überlastung der Gerichte und Vorwürfen von Korruption, wie sie von der Europäischen Kommission kritisiert werden. Dennoch hat die Regierung Reformen eingeleitet, darunter strengere Strafen für schwere Verbrechen und Digitalisierung der Justiz, um die Effizienz zu steigern. Auf Thasos wirkt sich dies in einer dezentralen, aber abhängigen Struktur aus. Die Polizei koordiniert mit dem öffentlichen Ankläger, und für Touristen gibt es Unterstützung durch die EU-weite e-Justice-Plattform, die Anerkennung von Urteilen erleichtert.

Die Kriminalität auf Thasos ist – wie auf den meisten griechischen Inseln – bemerkenswert niedrig und spiegelt das allgemeine Bild Griechenlands wider, das eine der niedrigsten Mordraten in Europa aufweist (zirka 1,1 Tötungsdelikte pro 100.000 Einwohner im Jahr 2022). Die Gesamtkriminalitätsrate in Griechenland lab 2020 bei etwa 0,74 pro 100.000 Einwohner, mit einem leichten Anstieg in den letzten Jahren um rund 70 Prozent – hauptsächlich durch Kleindelikte wie Diebstähle, die durch die Wirtschaftskrise und den Tourismus begünstigt werden. Auf Thasos, das als "grüne Insel" ein entspanntes Flair bietet, dominieren saisonale Probleme. Taschendiebe und Einbrüche in Ferienunterkünfte während der Hochsaison (Mai bis Oktober), oft begangen von organisierten Gruppen aus dem Balkanraum oder illegalen Einwanderern. Schwere Gewaltverbrechen wie Raubüberfälle oder Mord sind extrem selten; die Insel profitiert von ihrer Isolation und der geringen Bevölkerungsdichte. Laut Numbeo-Umfragen fühlen sich Bewohner und Touristen sicher, mit einer wahrgenommenen Kriminalitätsstufe unter dem EU-Durchschnitt.

Die Polizei setzt unterdessen verstärkt Patrouillen an Stränden und Häfen ein, und die Regierung hat 2023 ein neues Amt für Justizstatistiken eingerichtet, um Daten zu verbessern – inklusive auf Inseln wie Thasos. Dennoch warnen Reisehinweise vor Vorsicht in belebten Touristenorten wie Limenas oder Potamia, wo Taschendiebstähle zunehmen. Insgesamt bleibt Thasos ein sicheres Ziel: Die Kombination aus lokaler Präsenz, schneller Festlandverbindung und nationalen Anti-Korruptionsmaßnahmen sorgt für eine stabile Lage, die den Ruf der Insel als Paradies für Wanderer und Strandliebhaber unterstreicht.

Flagge und Wappen

Als Gemeinde (Dimos Thasou) untersteht die Insel dem nationalen System, weshalb die Flagge von Thasos identisch mit der griechischen Nationalflagge ist. Diese besteht aus neun gleich breiten horizontalen Streifen in Blau und Weiß, abwechselnd beginnend mit Blau oben, sowie einem blauen Kanton in der oberen linken Ecke mit einem weißen Kreuz. Die Farben symbolisieren das Meer und den Himmel (Blau) sowie die Reinheit und den Frieden (Weiß), während das Kreuz auf das orthodoxe Christentum und die Freiheitskämpfe des 19. Jahrhunderts verweist. Die Flagge wurde 1822 während des Unabhängigkeitskriegs eingeführt und 1978 in ihrer aktuellen Form standardisiert. Auf der Insel wehen sie überall – von Häfen wie Limenas bis zu Stränden – und unterstreicht die starke nationale Identität. Lokale Varianten, wie sie in Touristenfotos zu sehen sind, zeigen oft die Flagge in idyllischen Settings, etwa vor dem türkisblauen Meer oder grünen Hügeln, was den "grünen" Charakter Thasos' betont.

Bezüglich des Wappens (Coat of Arms) der Gemeinde Thasos gibt es ebenfalls keine spezifische heraldische Darstellung, die über das nationale griechische Wappen hinausgeht. Das Wappen Griechenlands dient als Emblem und zeigt einen blauen Schild mit einem weißen Kreuz, umgeben von zwei Lorbeerzweigen (symbolisierend Sieg und Frieden). Es leitet sich direkt von der Flagge ab und wird in offiziellen Dokumenten, Siegeln und Fahrzeugen der Gemeinde verwendet. Historisch war Thasos von phönizischen, thrakischen und byzantinischen Kulturen geprägt, doch moderne Symbole beziehen sich auf die griechische Souveränität seit der Annexion 1913. Die offizielle Website der Gemeinde verwendet stilisiert das nationale Wappen in Logos, oft kombiniert mit Motiven wie dem antiken Theater oder dem Marmorabbau, der die Insel reich machte. In der Praxis erscheint es auf Rathausdokumenten oder Veranstaltungen, um die lokale Verwaltung zu repräsentieren.

Hauptstadt

Hauptstadt der Insel ist Limenas Thasou, umgangssprachlich einfach Limenas oder Thasos-Stadt genannt. Dieser Hafenort im Nordosten der Insel dient seit der Antike als zentraler Knotenpunkt für Handel, Verwaltung und Kultur und ist heute der Sitz der gleichnamigen Gemeinde (Dimos Thasou). Offiziell trägt die Stadt den Namen Thasos, um Verwechslungen mit der Insel zu vermeiden, und beherbergt mit rund 4.000 Einwohnern den Großteil der administrativen Institutionen, darunter das Rathaus, Banken, Zollämter und den Hauptfährhafen, der Verbindungen nach Keramoti auf dem Festland aufrechterhält. Limenas vereint antike Ruinen wie die Agora, das Theater und die Akropolis mit moderner Lebendigkeit: enge Gassen voller Tavernen, Souvenirläden und Bars laden zu Spaziergängen ein, während der Fischerhafen und die Stadtstraße mit ihrer Kirche des Heiligen Nikolaos als Wahrzeichen die mediterrane Idylle unterstreichen.

Die Geschichte von Limenas als Hauptstadt reicht bis ins -7. Jahrhundert zurück, als parische Kolonisten unter der Führung von Telesikles – geleitet von einem Orakelspruch des Apollon-Tempels in Delphi – um -680 die antike Polis Thasos gründeten. Vorher existierte keine einheitliche „Hauptstadt“ im modernen Sinne: Die Insel war seit der Steinzeit (Palaeolithikum) besiedelt, mit neolithischen Funden aus dem -6. Jahrtausend in Orten wie Limenaria im Süden, Skala Sotiros oder Kastri, die von thrakischen Stämmen und Phöniziern genutzt wurden. Diese frühen Siedlungen, angezogen durch Gold- und Marmorvorkommen, dienten vor allem dem Abbau und Handel, ohne zentrale administrative Struktur; die Phönizier errichteten um das -8. Jahrhundert Tempel für Melqart (identifiziert mit Herakles), doch es gab keine dominante Stadt. Mit der griechischen Kolonisation wurde Limenas zum Kern der Polis Thasos, die in der Blütezeit des -5. Jahrhunderts bis zu 20.000 Einwohner zählte und durch Wein, Marmor und Minen reich wurde – Herodot besuchte -465 sogar das Herakles-Heiligtum hier. Die Stadt erlebte Konflikte mit Athen (Kriege -465 bis -463 und 342), fiel unter makedonische, ptolemäische und römische Herrschaft (ab -196), blieb aber stets das wirtschaftliche und politische Zentrum der Insel.

Nach dem Niedergang im 3. Jahrhundert durch Piratenüberfälle und den Verfall der römischen Epoche verödete die antike Stadt. Im frühen 7. Jahrhundert wurde sie zerstört, und die Bewohner flohen in bergige Inlandorte wie Panagia und Potamia, die während der byzantinischen (ab 395) und osmanischen Periode (ab 1456) als informelle Zentren dienten – oft als „vorläufige Hauptorte“ durch ihre Abgelegenheit vor Piraten. Der Hafen von Limenas, bekannt als „Skala von Panagia“ oder „Limenas von Palaiokastro“, blieb eine bloße Anlegestelle, ohne städtische Siedlung. Die Inselbevölkerung schrumpfte, und wirtschaftliche Aktivitäten verliefen dezentral. Diese Phase der Vernachlässigung dauerte über sieben Jahrhunderte, bis im 19. Jahrhundert, speziell in der zweiten Hälfte, mit dem griechischen Unabhängigkeitskrieg (1821 bis 1830) und dem anschließenden wirtschaftlichen Aufschwung, Siedler zurückkehrten. Der Marmorabbau und der Handel belebten den Ort, und 1870 wurde Limenas offiziell zur Hauptstadt der Insel – ein Meilenstein, der den Übergang von osmanischer Provinz (als Limanchisar) zur griechischen Souveränität markierte.

Die endgültige Integration erfolgte am 18. Oktober 1912 während des Ersten Balkankriegs, als griechische Truppen die Insel von der osmanischen Herrschaft befreiten und Limenas als Verwaltungszentrum festigten. Die französisch-griechischen Ausgrabungen ab 1911 durch die École française d’Athènes förderten den Tourismus und die Wiederbelebung: Das Archäologische Museum (erbaut 1911/12) und Ruinen wie das Amphitheater zogen Besucher an, während Bergbau (Zink bis 1954, Eisen 1954 bis 1964) den Wohlstand steigerte. Nach dem Kallikratis-Reformgesetz von 2010/11 wurde die Gemeinde Thasos zentralisiert, mit Limenas als uneingeschränktem Sitz. Heute symbolisiert die Stadt die Kontinuität von Antike bis Moderne – von der phönizischen Gründung über römische Pracht bis zur EU-finanzierten Hafenmodernisierung. Wer Limenas besucht, spaziert buchstäblich über Schichten der Geschichte. Vom neolithischen Jägerlager bis zum osmanischen Bollwerk, das die Insel zu einem zeitlosen Juwel macht.

Von 1813 bis um 1840 war Theologos Hauptort von Thasos während der türkisch-ägyptischen Herrschaft unter Muhammad Ali Pascha. In diesem Zeitraum wurde Theologos Verwaltungssitz der Insel und genoss verschiedene Privilegien, darunter innere Selbstverwaltung und Steuerbefreiungen. Um 1840 wurde das Verwaltungszentrum der Insel wieder nach Limenas (Thasos-Stadt) verlegt . Theologos entstand als Dorf im Mittelalter, rund um 1300, und erlebte besonders im 19. Jahrhundert unter ägyptischer Lehensherrschaft einen Aufschwung. Noch im 20. Jahrhundert behielt Theologos bis 1979 eine gewisse administrative Bedeutung als Teil einer selbstständigen Gemeinde.

Verwaltungsgliederung

Die Gemeinde Thasos, der Dímos Thásou (δήμος θάσου), besteht aus 12 selbstverwalteten Ortsgemeinschaften, von denen einige vor der Verwaltungsreform 1997 selbstständige Landgemeinden waren. Die Ortschaften der Gemeinde Thasos sind (mit den Einwohnerzahlen von 2001 in Klammern):

• Limenas Thasou (insgesamt 3.140 inklusive Glyfada [7] und Makryammos [3])
• Theologos (insgesamt 1.748] inklusive Thymonia [13], Astris [129], Koinyra [104], Koinyra-Insel [4], Kloster Archangelou [40], Paleochori [0] und Potos [688])
• Aliki [39], zum Ortsbereich Theologos gehörig
• Kallirachi (insgesamt 1.282 inklusive Skala Kallirachis [631])
• Limenaria (insgesamt 2.452 inklusive Kastro [11])
• Maries (insgesamt 559 inklusive Skala Marion [377])
• Panagia (insgesamt 849 inklusive Chrysi Ammoudia [29])
• Potamia (insgesamt 1.262 inklusive Skala Potamias [46])
• Prinos oder Kalyves (insgesamt 1.361 inklusive Skala Prinou [122] und Kloster Agios Panteleimonos [3])
• Kazaviti oder Megalos Prinos [30] und Mikros Prinos [21], zum Ortsbereich Prinos gehörig
• Rachoni (insgesamt 720 inklusive Skala Rachoniou [206] und Agios Georgios [149])
• Sotiros (insgesamt 392 inklusive Skala Sotirou [368])

           Verwaltungseinheiten:

           12 dimotikés enótites (Ortsgemeinschaften)

                       30 oikismoí (Ortschaften)

Bevölkerung

Im Folgenden die Entwicklung der Bevölkerungszahl samt Dichte, bezogen auf die offizielle Fläche von 380,097 km².

           Bevölkerungsentwicklung:

           Jahr                 Einwohner      Dichte (E/km²)

           1896                12 140             31,94

           1951                15 208             40,01

           1961                15 916             41,87

           1971                13 316             35,03

           1981                13 111             34,49

           1991                13 527             35,59

           2000                13 750             36,17

           2001                13 765             36,21

           2002                13 800             36,31

           2003                13 900             36,57

           2004                14 000             36,83

           2005                14 100             37,10

           2006                14 200             37,36

           2007                14 300             37,62

           2008                14 400             37,88

           2009                14 500             38,15

           2010                14 600             38,39

           2011                14 676             38,61

           2012                14 500             38,15

           2013                14 200             37,36

           2014                14 000             36,83

           2015                13 800             36,31

           2016                13 600             35,78

           2017                13 500             35,52

           2018                13 400             35,26

           2019                13 300             34,99

           2020                13 200             34,73

           2021                13 104             34,48

           2022                13 050             34,46

           2023                13 000             34,20

           2024                13 000             34,20

Volksgruppen

Die überwältigende Mehrheit der Einwohner von Thasos sind ethnische Griechen, die etwa 98 % der Bevölkerung ausmachen. Diese Homogenität ist das Ergebnis historischer Entwicklungen, insbesondere nach dem Bevölkerungsaustausch von 1923 im Rahmen des Vertrags von Lausanne, als osmanische Türken die Insel verließen und griechische Flüchtlinge aus Kleinasien und Thrakien ansiedelten.

Archäologische Funde und historische Quellen zeigen, dass Thasos in der Antike von Thrakern (einheimische Stämme wie die Saii), Phöniziern (Händler im -8. Jahrhundert) und Griechen aus Paros (Kolonisten ab -680) besiedelt war. Später lebten hier Römer, Byzantiner und Osmanen, doch diese Gruppen hinterließen keine dauerhaften ethnischen Minderheiten. Während der osmanischen Herrschaft (1456 bis 1912) existierte eine kleine türkische Gemeinde, die vor allem in Limenas ansässig war, sowie vereinzelte jüdische Familien, die im Marmorhandel tätig waren.

Heute gibt es keine nennenswerten ethnischen Minderheiten mehr, obwohl saisonale Arbeitsmigration (speziell aus Bulgarien oder Albanien) und der Tourismus temporäre kulturelle Vielfalt bringen. In Dörfern wie Panagia oder Theologos sind folkloristische Traditionen wie Tänze (zum Beispiel „Syrto“) und lokale Feste Ausdruck der griechischen Identität, die oft auf antike Wurzeln zurückgeführt werden.

Sprachen

Die Hauptsprache auf Thasos ist Neugriechisch (Dimotiki), die von nahezu allen Einwohnern gesprochen wird. Sie dient als Amtssprache in Verwaltung, Bildung und Alltag, wie es die griechische Verfassung vorschreibt. Dialekte, die in Nordgriechenland wie Thrakien vorkommen (zum Beispiel thrakische Varianten mit weicherer Aussprache), sind auf Thasos kaum ausgeprägt; stattdessen dominiert der Standard-Dimotiki-Dialekt.

Historisch wurden auf der Insel in der Antike altgriechische Dialekte (ionisch durch parische Kolonisten) gesprochen, während unter osmanischer Herrschaft Türkisch und vereinzelt Ladino (von sephardischen Juden) in Handelskreisen vorkamen. Heute sind Fremdsprachen wie Englisch, Deutsch und Französisch weit verbreitet, insbesondere in touristischen Bereichen wie Limenas, Potos und Skala Prinos, wo viele Einwohner aufgrund des Tourismus (über 200.000 Besucher jährlich) mehrsprachig sind. In Schulen wird Englisch als Pflichtfach gelehrt, und Schilder in Touristenorten sind oft zweisprachig (Griechisch/Englisch). Migrantische Arbeitskräfte sprechen teilweise Albanisch oder Bulgarisch, doch dies hat keinen Einfluss auf die öffentliche Sprachlandschaft.

Religion

Die vorherrschende Religion auf Thasos ist die griechisch-orthodoxe Kirche, der etwa 97 bis 99 % der Einwohner angehören, entsprechend der landesweiten Verteilung in Griechenland. Die Orthodoxie prägt das kulturelle und soziale Leben der Insel: Kirchen und Klöster, wie die Panagia-Kirche in Limenas oder das Kloster des Erzengels Michael in Aliki, sind zentrale Orte für Gottesdienste und Feste. Das Kirchweihfest (Panagia) am 15. August (Mariä Himmelfahrt) zieht Tausende Besucher an, mit Prozessionen, Musik und traditionellem Essen wie Lamm und Honigkuchen.

Historisch war Thasos ein Zentrum des antiken Polytheismus mit Tempeln für Apollon, Herakles und Artemis, deren Überreste in Limenas erhalten sind. Während der osmanischen Periode (1456 bis 1912) gab es eine kleine muslimische Gemeinde, die Moscheen nutzte (zum Beispiel in Theologos, heute Ruinen), und vereinzelte jüdische Familien praktizierten ihren Glauben. Nach 1923 verschwanden diese Gemeinschaften durch den Bevölkerungsaustausch, und heute gibt es keine aktiven muslimischen oder jüdischen Gemeinden mehr.

Touristen anderer Glaubensrichtungen (konkret Katholiken oder Protestanten) finden keine spezifischen Gotteshäuser, können aber private Andachten abhalten. Die orthodoxe Kirche spielt eine aktive Rolle in der Gemeinde, etwa durch Wohltätigkeitsarbeit oder die Organisation von Festen, und beeinflusst sogar lokale Politik, wie es für Griechenland typisch ist.

Siedlungen

Die Einwohnerzahlen der größten Ortschaften entwickelten sich wie folgt:

Siedlung	griechisch	Z 1991	Z 2001	Z 2011	/ 2021
Ágios Andréas Prínou	Άγιος Ανδρέας Πρίνου	7	3	0	61
Chrysí Ammoudiá [Chryssi Ammoudia]	Χρυσή Αμμουδιά	4	24	77	66
Kalliráchi	Καλλιράχη	833	637	452	417
Kástron [Kastro]	Κάστρον	121	3	9	79
Koínyra [Kinyra]	Κοίνυρα	106	81	105	92
Limenária	Λιμενάρια	2.192	2.373	2.471	2.351
Mariaí [Maries]	Μαριαί	277	199	158	100
Órmos Prínou	Όρμος Πρίνου	104	123	156	51
Panagía [Panaghia]	Παναγία	871	828	725	671
Potamiá	Ποταμιά	1.113	1.238	1.383	1.272
Potós	Ποτός	554	645	815	788
Prínos	Πρίνος	1.172	1.147	1.211	1.158
Rachónion [Rachonio]	Ραχώνιον	424	362	446	404
Skála Kalliráchis	Σκάλα Καλλιράχης	498	565	566	557
Skála Marión	Σκάλα Μαριών	409	376	379	366
Skála Rachoníou	Σκάλα Ραχωνίου	107	190	283	217
Skála Sotíros	Σκάλα Σωτήρος	334	353	376	360
Thásos [Thassos]	Θάσος	2.623	3.129	3.234	3.329
Theológos	Θεολόγος	1.019	728	636	514

Limenas, der Hauptort Thasos‘, ist offiziell als Limenas Thasou bekannt und wird liebevoll einfach „der Hafen“ genannt. Der moderne Hafen, nur sechs Seemeilen von der griechischen Festlandküste entfernt, empfängt Fähren aus Keramoti und Kavala, umgeben von einer Bucht, die bei Sonnenuntergang in goldenes Licht getaucht wird. Die Stadt thront auf den Ruinen der antiken Polis Thasos, einer mächtigen Kolonie aus dem -7. Jahrhundert, deren Überreste – wie die imposanten Stadtmauern, der alte Hafen mit seinen Unterwasserpfeilern und der Akropolis mit Theater und Tempeln – nahtlos in den Alltag eingebettet sind. Schlendert man durch die gepflasterten Gassen, mischt sich der Duft von frischem Fisch und Bouzouki-Musik mit dem Rauschen der Wellen; Tavernen laden zu Ouzo und Meze ein, während Boutiquen und Cafés am Hafen den Touristenflair verleihen.

Rund 10 km östlich, am Fuß des 1204 Meter hohen Ipsarion-Berges, schmiegt sich Potamia an die Nordostküste, ein Dorf, das den Übergang zur wilden, bergigen Innenseite markiert. Ursprünglich ein Hafen für das nahe Theologos, hat Potamia sich zu einem ruhigen Rückzugsort entwickelt, umgeben von Olivenhainen und Wasserfällen, die im Sommer zu natürlichen Pools einladen. Die traditionellen Steinhäuser mit ihren Holzbalkonen und blumenumrankten Höfen strahlen makedonische Wärme aus, während der Strand von Skala Potamia mit feinem Sand und kristallklarem Wasser zu entspannten Spaziergängen verführt. Hier pulsiert das Inselleben in kleinen Werkstätten, wo Honig und Olivenöl produziert werden, und in der Kirche Agios Dimitrios, deren Ikonen aus dem 18. Jahrhundert von byzantinischer Pracht künden.

Weiter südostwärts, in den sanften Hügeln des Inselinneren auf etwa 300 Metern Höhe, thront Panagia als ehemalige Revolutionshauptstadt nach dem Aufstand gegen die Osmanen 1821, ein Bergnest, das wie ein lebendiges Museum der makedonischen Tradition wirkt und den Kontrast zur Küstenwelt vertieft. Die engen, gewundenen Gassen sind gesäumt von restaurierten Steinvillenhäusern, deren Dächer mit Schiefer und Ziegeln bedeckt sind, und kleinen Plätzen, wo alte Wasserbrunnen plätschern. Panagia, benannt nach der Schutzpatronin, atmet Geschichte: Die zentrale Kirche Panagia mit ihren Fresken aus dem 19. Jahrhundert und der Glockenturm erzählt von Kämpfen und Festen, während umliegende Mühlen und Brücken aus osmanischer Zeit die Vergangenheit greifbar machen. Im Sommer füllen Tavernen die Luft mit dem Aroma gegrillten Lammfleischs und lokalen Weinen, und Märkte bieten Kastanien und Walnüsse feil – Produkte aus den umstehenden Wäldern, die Panagia zu einem Paradies für Naturliebhaber machen. Von hier bietet sich ein Panoramablick auf die Ägäis, und Wanderpfade laden zu Erkundungen ein, die das Gefühl wecken, in einer Zeitkapsel gelandet zu sein, wo Gastfreundschaft und Stille die größten Schätze sind.

Limenaria, die zweitgrößte Ortschaft, ist ein Hafenstädtchen an der Südwestküste, das aus dem Schatten der Bergwerksvergangenheit zu einem der lebendigsten Touristenorte der Insel erblüht ist. Gegründet Ende des 19. Jahrhunderts von französischen Bergleuten, die hier Blei und Zink förderten, zeugen noch die Ruinen der alten Fabriken – wie die imposante Schmelze am Hang – von dieser Ära, die Limenaria mit einer Hauch von Industrie-Romantik imprägniert. Der Hafen, gesäumt von pastellfarbenen Häusern und Palmen, ist ein Schmelztiegel aus Cafés, Bars und Fischrestaurants, wo der Tag mit frischem Tintenfisch endet und die Nacht mit Live-Musik beginnt. Strände wie Pachis oder Tripodi laden zum Baden ein, und der markante Turm der alten Bergwerksverwaltung, heute ein Museum, bietet Ausblicke auf die dramatische Küstenlinie.

Im Südosten auf 220 Metern Höhe befindet sich Theologos, eines der ältesten Dörfer der Insel aus dem 13. Jahrhundert. Es wirkt wie ein Relikt aus einer vergangenen Welt. Umgeben von Kastanienwäldern und Terrassenfeldern, die Oliven und Wein tragen, erstrecken sich die gepflasterten Wege zwischen zweistöckigen Steinhäusern, deren Fachwerkbalkone von Efeu umrankt sind. Theologos, einst Schutzort vor Piraten, beherbergt Schätze wie die byzantinische Kirche Agia Paraskevi mit ihren goldenen Ikonen und den alten Friedhof auf dem Hügel, wo Ruinen eines römischen Theaters flüstern. Hier, fernab der Küstenhitze, pulsiert das Leben in kleinen Werkstätten für traditionelle Textilien und Honigproduktion, und Feste wie das Kastanienfest im Herbst feiern die Früchte der Erde mit Tanz und Gesang.

Verkehr

Thasos besitzt ein gut ausgebautes Straßennetz und ausgezeichnete Fährverbindungen zum Festland.

Straßenverkehr

Die Hauptverkehrsader ist eine rund 100 km lange Küstenstraße, die die Insel fast vollständig umrundet und alle wichtigen Ortschaften miteinander verbindet. Von dieser Ringstraße zweigen kleinere Straßen ins bergige Inselinnere ab, wo die Wege oft steiler, kurvenreicher und teilweise eng sind. Viele Abschnitte führen durch Wälder oder Olivenhaine und bieten großartige Ausblicke, erfordern aber auch eine vorsichtige Fahrweise.

Im Sommer steigt das Verkehrsaufkommen deutlich an, da Urlauber mit Mietwagen, Rollern oder Quads unterwegs sind. Gerade diese kleineren Fahrzeuge prägen das Bild auf den Straßen, werden aber nicht immer sicher geführt, was zu erhöhter Aufmerksamkeit zwingt. Die Einheimischen selbst fahren meist routiniert, jedoch nicht selten zügig und mit eher lockerer Auslegung der Verkehrsregeln.

Die Straßen sind überwiegend asphaltiert und in gutem Zustand, wobei manche Nebenstraßen noch unbefestigt sind. Schlaglöcher oder fehlende Markierungen können vorkommen. In den Dörfern sind die Straßen oft sehr eng, Parkplätze knapp und das Ein- und Ausparken entsprechend herausfordernd.

Ein besonderes Merkmal des thasitischen Straßenverkehrs sind die zahlreichen Lastwagen, die Marmor oder Holz transportieren – zwei wichtige Wirtschaftsgüter der Insel. Sie bewegen sich auch auf den Bergstraßen und verlangen Geduld, wenn Überholen nicht möglich ist.

Schiffsverkehr

Schon in klassischer Zeit war Thasos für seinen Wein, seine Metalle und seinen Marmor bekannt. Diese Güter wurden mit Schiffen über den gesamten Mittelmeerraum exportiert. Archäologische Funde wie antike Hafenanlagen in Limenas (Thasos-Stadt) oder die zahlreichen Amphoren belegen, dass der Seehandel eine der wichtigsten Einnahmequellen der Insel war. Auch die strategische Lage an der thrakischen Küste machte Thasos zu einem Knotenpunkt im ägäischen Seeverkehr.

Heute ist der Schiffsverkehr vor allem durch Fährverbindungen und den Tourismus geprägt. Da Thasos keinen eigenen Flughafen besitzt, ist die Insel ausschließlich über den Seeweg erreichbar. Hauptverbindungen bestehen von Keramoti (kurze Überfahrt von rund 35 Minuten nach Limenas) und von Kavala (längere Überfahrt von zirka einer Stunde 15 Minuten nach Skala Prinos). Mehrere Fährgesellschaften bedienen diese Routen regelmäßig, im Sommer sogar im Halbstundentakt. Sie transportieren nicht nur Passagiere, sondern auch Autos, Busse und Lkw – lebenswichtig für die Versorgung der Insel.

Neben den großen Fähren gibt es kleinere Ausflugsboote, die Touren rund um die Insel anbieten oder Badeausflüge zu abgelegenen Stränden und Buchten unternehmen. Auch Fischerboote sind im Küstenbild allgegenwärtig, da die Fischerei bis heute eine wichtige, wenn auch nicht mehr dominante, Erwerbsquelle darstellt.

Im Hochsommer wird der Schiffsverkehr deutlich intensiver, da die Zahl der Urlauber stark ansteigt. Entsprechend sind die Häfen in Limenas und Skala Prinos sehr belebt. Im Winter dagegen wird der Fahrplan der Fähren reduziert, bleibt aber die einzige Verbindung zum Festland.

Flugverkehr

Der nächstliegende internationale Flughafen ist der Kavala International Airport „Megas Alexandros“. Er liegt auf dem Festland, 12 km vom Küstenort Keramoti entfernt.

Wirtschaft

Die Insulaner leben hauptsächlich von der Landwirtschaft und vom Tourismus.

Landwirtschaft

Auf Thasos nimmt die landwirtschaftlich genutzte Fläche etwa 75 km² (75.000 Stremma) oder 20 % der Inselfläche ein, wovon etwa ein Drittel bewässert wird. Es handelt sich fast ausschließlich um Baumkulturen, in denen Oliven, Walnüsse, Kastanien, Feigen, Mandeln, Süß- und Sauerkirschen, Pflaumen, Quitten, Äpfel, Birnen, Aprikosen, Pfirsiche, Granatäpfel, Maulbeeren und Johannisbrot geerntet werden. Getreide-, Mais- und Gemüseanbau nehmen die Restfläche ein.

Große wirtschaftliche Bedeutung für die Insel hat die Olivengewinnung. Von den thasitischen Baumkulturen nimmt der Ölbaum mit etwa 95 % den Großteil der Anbaufläche ein. Der Bestand wurde 2001 auf etwa 1.000.000 Bäume geschätzt. In den Jahren 1996 bis 2001 belief sich der Ertrag an Olivenöl auf durchschnittlich 1.995 Jahrestonnen. An Speiseoliven wurden 1.320 Tonnen jährlich geerntet.

Anfang des 19. Jahrhunderts erwarben einige Klöster vom Berg Athos, insbesondere Vatopedi, Xiropotamou, Filotheou und Pantokratoros bedeutende Grundstücke auf Thasos und gründeten Klostergüter. Deren landwirtschaftliche Tätigkeit bestand hauptsächlich in Anlage und Pflege von Olivenhainen, Gärten und Äckern, der Gewinnung von Olivenöl und landwirtschaftlichen Produkten. Die damals angepflanzten Olivenbäume (Olea europaea) der Sorte Thasos Throumba und Thasitiki sind heute noch vorwiegend anzutreffen. Ende 1922 fand die Enteignung des klösterlichen Eigentums zur Versorgung der Flüchtlinge infolge der Kleinasiatischen Katastrophe statt.

Die durchschnittliche Besitzfläche eines thasitischen Olivenbauern beträgt 1,8 Hektar. Anbau und Pflege der Olivenbäume, die Ernte der Oliven und die Herstellung des Olivenöls werden bereits nach biologischen Maßstäben durchgeführt. So werden keine künstlichen und mineralischen Dünger, sondern ausschließlich Naturdünger eingebracht. Der Schutz vor der Ölfruchtfliege erfolgt mittels Fliegenfallen. Das Olivenöl wird unter Qualitätsmerkmalen gehandelt, die in der EU-Verordnung 1234/2007 festgelegt sind.

2005 gab es auf der Insel etwa 40.000 Milchschafe sowie eine nicht bekannte, noch bedeutendere Zahl von Ziegen auf freier oder unkontrollierter Weide bei kargem Boden gehalten werden.

Weinbau

Bereits in der Antike war Thasos für seinen Wein weithin berühmt. In Amphoren mit charakteristischen Siegeln wurde er in den gesamten Mittelmeerraum exportiert, und Autoren wie Herodot erwähnten ihn als einen besonders süßen, kräftigen und haltbaren Tropfen. Der enge Bezug zum Dionysos-Kult, der auf Thasos stark verwurzelt war, unterstreicht die religiöse und kulturelle Bedeutung des Weins auf der Insel.

Die geografischen Voraussetzungen begünstigen den Weinbau: Das Klima ist mediterran mit heißen, trockenen Sommern und vergleichsweise milden Wintern, während die kalk- und schieferhaltigen Böden den Reben eine gute Grundlage bieten. Weinberge finden sich häufig in mittleren Höhenlagen, was den Weinen Frische und Säure verleiht.

Traditionell werden auf Thasos autochthone Rebsorten kultiviert. Besonders hervorzuheben sind Limnio, eine schon in der Antike bekannte thrakische Sorte, die würzige und strukturreiche Rotweine hervorbringt, sowie Athiri und Assyrtiko, die leichte, frische bis mineralische Weißweine liefern. In jüngerer Zeit sind auch internationale Reben wie Cabernet Sauvignon, Merlot oder Chardonnay hinzugekommen, die mit den klimatischen Bedingungen gut harmonieren.

Nach dem Niedergang des Weinbaus in osmanischer Zeit und den Folgen der Reblauskatastrophe im 19. Jahrhundert erlebte Thasos einen langen Rückschlag. Erst in den letzten Jahrzehnten haben kleine Weingüter und Kooperativen begonnen, den Weinbau wiederzubeleben. Heute liegt der Schwerpunkt weniger auf Masse, sondern auf handwerklicher Qualität, wobei viele Weine direkt vor Ort konsumiert werden. Ergänzt wird die Weinproduktion durch die Herstellung von Tsipouro, einem Tresterbrand, der fest zur lokalen Tradition gehört.

Fischerei

Bereits zur Zeit der Antike nutzten die Bewohner der Insel die reichen Fischgründe der Nordägäis, und neben Wein, Marmor und Metallen zählte auch Fisch zu den Handelsgütern. Besonders geschätzt waren damals gesalzene und getrocknete Fische, die sich gut lagern und transportieren ließen.

Noch heute prägt die Fischerei das Leben vieler Küstenorte auf Thasos. Zahlreiche kleine Fischerboote legen in den frühen Morgenstunden von Häfen wie Limenas, Skala Prinos oder Limenaria ab und kehren später mit ihrem Fang zurück. Vor allem Sardinen, Makrelen, Doraden, Wolfsbarsche, Thunfisch und verschiedene Tintenfischarten gehören zu den typischen Erträgen. Auch Muscheln und Schalentiere werden in den Gewässern rund um die Insel gefangen.

Die Fischerei ist jedoch überwiegend kleinbäuerlich organisiert: Familien betreiben ihre Boote oft schon seit Generationen, und der Fang wird meist direkt in die lokalen Tavernen geliefert oder am Hafen verkauft. Auf diese Weise gelangt frischer Fisch ohne lange Transportwege auf die Tische der Inselbewohner und Touristen.

Allerdings hat die Bedeutung der Fischerei im Laufe des 20. Jahrhunderts abgenommen. Der Tourismus ist heute der dominierende Wirtschaftszweig, während die Fischerei vor allem als Nebenerwerb oder für die Selbstversorgung betrieben wird. Auch die Überfischung in der Ägäis und strengere EU-Regelungen haben den Spielraum der Fischer eingeschränkt.

Bergbau

Seit prähistorischen Zeiten hat der Abbau von Mineralien hier eine zentrale Rolle gespielt, von einfachen Pigmenten bis hin zu wertvollen Edelmetallen. Der Bergbau prägte nicht nur die Wirtschaft der Insel, sondern auch ihre kulturelle und archäologische Bedeutung. Thasos' geologische Vielfalt – mit Vorkommen von Hämatit, Gold, Silber, Blei und Marmor – machte es zu einem Hotspot für Rohstoffgewinnung. Diese Geschichte erstreckt sich über mehr als 20.000 Jahre und umfasst Perioden vom Paläolithikum bis in die Moderne. Im Folgenden wird der Bergbau auf Thasos detailliert beleuchtet, beginnend mit den frühesten Spuren bis hin zu den antiken und späteren Entwicklungen.

Die Anfänge des Bergbaus auf Thasos reichen unglaublich weit zurück und markieren einen Meilenstein in der Menschheitsgeschichte. Bereits im Jungpaläolithikum begannen die ersten Bewohner der Insel, Mineralien abzubauen. Der Fokus lag auf Rotocker, einem rotbraunen Eisenerz (Hämatit), das als Pigment für Körperbemalung, Höhlenmalereien oder rituelle Zwecke diente. Der älteste bekannte Untertagebau Europas wurde in den 1950er Jahren zufällig entdeckt: Während Sprengarbeiten im Eisenerzrevier von Mavrolakos im Hang Tzines (bei Limenaria) kam die Grube T1 ans Licht. Diese Anlage, etwa 7 Meter lang, 3 Meter breit und 0,7 bis 1 Meter hoch, wurde durch primitive Techniken vorangetrieben. Die Jäger und Sammler der Altsteinzeit nutzten Geröllsteine als Schlagwerkzeuge, Flintklingen, Geweihspitzen von Hirschen sowie Knochen von Auerochsen, Equiden und sogar der ausgestorbenen Saiga-Antilope als Keile und Spaten. Radiokarbon-Datierungen eines Knochens aus Grube T1 ergaben ein Alter von rund 20.350 Jahren vor heute, was die Anlage in das Spätglazial datiert – eine Zeit, in der Thasos noch trockenfüßig von der Festlandmasse erreichbar war.

Weitere prähistorische Funde unterstreichen die Ausdehnung dieses frühen Bergbaus. In Tzines allein gibt es über 20 Abbaustellen, darunter die ovale Kammer T2 (3 mal 4 Meter, 1 bis 1,5 Meter hoch), wo ausschließlich Klopfsteine Spuren hinterließen. Ähnliche Systeme fanden sich in Vaftochili mit hunderten Metern langen Stollen und in Boyes mit oberflächlichen Schürfbauen. Der Abbau konzentrierte sich auf verwitterten Hämatit in marmorigen Gesteinen, wobei die Arbeiter Hohlräume und Vertiefungen hinterließen, die auf unterschiedliche geologische Bedingungen hinweisen. Bis ins Mittelneolithikum (um  -6400) wurde der Betrieb fortgesetzt, älter als bekannte Ockergruben in Mitteleuropa. Diese Entdeckungen, erforscht vom Deutschen Bergbau-Museum Bochum in den 1980er und 1990er Jahren, offenbaren eine hochentwickelte prähistorische Wirtschaft: Der Ocker wurde nicht nur lokal genutzt, sondern möglicherweise gehandelt, was auf frühe Netzwerke hindeutet. Heute sind diese Stätten archäologische Schätze, die Einblicke in die paläolithische Lebensweise geben.

Mit der Ankunft der Phönizier und später der Griechen im -8. Jahrhundert wandelte sich der Bergbau auf Thasos grundlegend. Die Insel wurde zu einem der reichsten Poleis der Ägäis, dank ihrer Gold- und Silberminen, die den Grundstein für den antiken Wohlstand legten. Gold war das König der Metalle: Herodot berichtet von phönizischen Prospektoren, die um -700 reiche Lagerstätten entdeckten, was Thasos zu einem Exporteur von Goldmünzen und Schmuck machte. Die Hauptphase des Goldabbaus fiel in das -5. und -4. Jahrhundert, als die Parier-Kolonisten (ab -680) systematische Untertagebaue errichteten. Anlagen wie die auf der Akropolis von Limenas – mit einer 230 Meter langen Hauptstrecke und Weitungen bis 35 mal 15 Meter – zeugen von fortgeschrittenen Techniken: Schächte, Stollen und Pumpensysteme gegen Wasser. In Klisidi und Paläochori wurden ähnliche Komplexe ausgebeutet, oft mit Sklavenarbeit.

Neben Gold florierten der Abbau von Blei, Silber, Kupfer und Zink. In Skala Rachoniou (zum Beispiel Agrelea, Spilios) und Kallirachi (Padia) entstanden Tagebaue bis 15 Meter Tiefe und Stollensysteme wie in Makrirachi (300 Meter lang). Die Erze wurden in Hochöfen verhüttet, Reste davon finden sich noch heute. Marmorsteinbrüche rundeten das Spektrum ab: Weißer dolomitischer Marmor aus Saliara und grobkörniger Calcit-Marmor aus Aliki wurden ab dem -10. Jahrhundert gebrochen und für Tempel und Skulpturen exportiert. Die wirtschaftliche Bedeutung war enorm – Thasos' Goldmünzen zirkulierten im gesamten Mittelmeerraum, und die Insel finanzierte Kriege und Tempelbauten. Unter makedonischer (nach -340), römischer und byzantinischer Herrschaft hielt der Bergbau an, bis ins 14. Jahrhundert, als der Goldabbau nachließ.

Im byzantinischen Reich blieb Thasos ein Bergbauzentrum, insbesondere für Gold und Eisen. Die Techniken verbesserten sich durch römische Einflüsse, mit besseren Belüftungssystemen und Wassermanagment. Doch mit dem Rückgang des Handels im Mittelalter stagnierte der Sektor. Eine Renaissance erlebte der Bergbau im 20. Jahrhundert: 1903 erwarb die deutsche Speidel AG Rechte und baute oberhalb von Limenaria Industrieanlagen mit Hochöfen. Die Villa Speidel, ein prächtiges italienisches Schlösschen, diente als Verwaltungsgebäude. Ab 1954 übernahm die Friedrich Krupp AG den Betrieb und förderte bis 1963 massiv Eisenerze, Blei und Zink. Der Verladehafen war der heutige Metalia Beach, wo Schiffe die Erze verluden. Die Stilllegung 1963 markierte das Ende der industriellen Ära, hinterließ aber Ruinen: Rostende Maschinen, Schlackehalden und die "Palataki" (kleines Schloss) von Speidel zeugen von dieser Epoche.

Der Thasos-Marmor gehört zu den bedeutendsten antiken und modernen Bau- und Dekorationsgesteinen weißer Farbe in Europa und Kleinasien. Er ist in seiner besten Sortierung von rein weißer Farbe. Der Marmorabbau in der Antike fand aus Gründen der Verladung und des Transports fast ausschließlich am östlichen und südlichen Küstensaum der Insel statt. Mit Ausnahme der Gewinnung in Alyki, einem in damaligem Maßstab ausgedehnten Großtagebau, baute man in zahlreichen kleineren Steinbrüchen ab.

Nach dem Darniederliegen des Marmorabbaues über Jahrhunderte setzte in den 1960er Jahren der Abbau im Osten der Insel in den bewaldeten Berghängen auf Grund der dort besonders hochwertigen Qualität des anstehenden Marmors und des heute problemlosen Transports zur Küste ein. Im Bereich Theologos wurden um 1967 drei Steinbrüche wieder aufgeschlossen. Im Jahre 1995 waren im Saliara-Gebiet 17 Steinbrüche und in der Region Theologos 4 Steinbrüche in Betrieb. Die jährliche Produktion belief sich 1995 auf 60.000 m³ Dolomit-Marmor und etwa 4.000 m³ Calcit-Marmor.

In den Steinbrüchen auf Thasos werden verschiedene Reinheitsklassen gewonnen. Die Sorte Snow of Thasos (ΘΑΣΟΥ ΧΙΟΝΟΛΕΥΚΟ) ist die weltweit meistgeschätzte Sorte. Blöcke von minderer Qualität werden für den Küsten- und Molenschutz vermarktet. Die unbearbeiteten Blöcke gehen vorwiegend nach China und Albanien. Feines Material wird als weißer Splitt oder Schotter verschifft.

Anwendung findet der Thasos-Marmor überwiegend für Innenausstattungen von Treppenanlagen, Bädern und Swimmingpools. Ferner werden Massenprodukte wie Fliesen und Platten geliefert. Denkmäler und Kunstwerke werden exportiert.

Vor der West- und Nordwestküste der Insel wird Erdöl und Erdgas gefördert. Im waldreichen Südosten der Insel entwickelte sich ab 1912 die Gewinnung von Holzteer in zwölf Kleinbetrieben. Zeugen dieser damals bedeutenden Technik sind die bis heute verbliebenen Teeröfen, in Griechenland als Kamine (Καμίνι) bezeichnet. Die ersten, bei Theologos, wurden vor 1821 in Betrieb genommen, der letzte, in Limenaria etwa 1960 stillgelegt.

Die Kamine weisen eine bienenkorbmäßige, vor den Fels gesetzte Mauerung auf mit einer oberen, verengten Zustellöffnung und der unteren Rauch- und Austragsöffnung. Die Höhe des Ofens beträgt 3,30 bis 3,85 m, der Durchmesser der Zustellung 1,30 bis 1,70 m. Die Kamine sind außen trocken aus unbehauenem Schiefersteinen aufgebaut, innen mit sorgfältig gesetztem Schiefer errichtet und mit Ton verputzt. Im Ofenboden ist eine Sammelgrube mit vertieftem Stamnos eingelassen, von dem aus das Produkt ableitet wird. Über der Grube wird eine Lage frischer Kieferbretter pyramidenförmig aufgestellt, worauf für die Pyrolyse geeignetes trockenes und starkes Pinienholz in 40 cm-Scheiten dachförmig bis zum Ofenmund geschichtet wird.

Der Verschwelungsvorgang dauerte 24 bis 36 Stunden. Der dickflüssige Teer wurde in Blechbehälter abgefüllt, ein Teil abgefackelt, mit Wasser gelöscht und in Behältern zu Pech ausgehärtet. 260 kg Teer erbrachten 180 kg Pech. Die Produktion in dem Gebiet Limenaria – Theologos – Thymonia – Kinyra erreichte im Jahre 1901 etwa 3.800 kg Teer und Pech.

Handwerk

Das erste Handwerk auf Thassos ist eines der häufigsten, aber oft vergessenen Beispiele. Keramik und Töpferwaren waren in der Antike ein wichtiger Bestandteil des täglichen Lebens. Tonkrüge, Vasen, Amphoren, Votivgaben (Geschenke für die Götter), Spielzeug und andere Gegenstände wurden dutzendweise an Ausgrabungsstätten auf der Insel gefunden.

In der Costis Pottery, der Werkstatt von Costis Chrisogelos (der von allen nur Kyrios Costis oder Mr. Costis genannt wird). Sein Laden ist einer der schönsten Flecken in Limenas und vielleicht trifft man ihn sogar an seiner fußbetriebenen Töpferscheibe - genau wie seinen Großvater im Jahr 1908, als er sich den Töpfern der Insel Sifnos anschloss und nach Thassos.

Damals waren etwa zwei Dutzend Menschen in der Werkstatt beschäftigt, die Erde herbeischafften, Ton herstellten, formten, glasierten, brannten und die Produkte (meist Gebrauchsgegenstände wie Brotschalen, Olivengläser und Teller) zum Export auf die Schiffe brachten. Die Produkte von heute sind mehr filigran und detailliert. Einige werden immer noch auf einer per Fußpedal angetriebenen Drehscheibe hergestellt, andere auf einem elektrischen Rad, aber alle werden mit der gleichen Liebe und Aufmerksamkeit wie früher glasiert und in einem Brennofen gebrannt.

Ein weiteres antikes Handwerk, das über die Jahrhunderte hinweg mit dem Alltag verwoben war, ist das Weben. Die Göttin Athene (die Athen seinen Namen gab) galt als Schutzherrin und Lehrerin dieses Handwerks, während Ariadne (deren Faden Theseus half, aus den Fängen des im Labyrinth umherstreifenden Minotaurus zu entkommen) auf den Fresken von Knossos als Weberin für die Kostüme der minoischen Frauen abgebildet ist. Aber erst in der byzantinischen Zeit erlebte die Weberei einen richtigen Aufschwung, angefangen bei Bettwäsche und anderen Haushaltsgegenständen bis hin zu den prunkvollen Gewändern von Priestern und Kaisern. Vor allem aber wurde die Kunst des Webens von der Mutter an die Tochter weitergegeben, denn Stickereien waren ein wertvoller Bestandteil der Mitgift.

Industrie

In Thasos wird vor allem Olivenöl produziert. Ab 1912 entwickelte sich an der Küste westlich von Limenas, in der Gegend von Agios Basileios, eine beträchtliche Töpfer-Industrie. Als Standorte galten das antike Molos und die unmittelbare Umgebung. Die ersten Unternehmer importierten Erfahrung und Technik aus Siphnos und produzierten in Molos bis in die 1970er Jahre. 1935 gingen in Loggos zwei weitere Brennöfen in Betrieb, die ebenfalls um 1970 verschwanden. Der letzte Betrieb begann 1957 in Platanaki und produzierte noch 1995. Hergestellt wurden Kochgefäße (Tentzere, Giouvetsi, Lekani), Transportgefäße für flüssige und feste Stoffe (Stamna, Skepastaria), Tischkeramik (Kanata, Ladiko) und Lagergefäße (Vasen, Pithoi und Pitharaki).

Wasserwirtschaft

Mit etwa 13.000 Einwohnern und bis zu 100.000 Besuchern im Sommer steigt der Trinkwasserverbrauch der Insel Thasos auf 200 Liter pro Person und Tag. Grundwasser und Quellen decken den Bedarf nicht vollständig, weshalb Desalination und Wasserimporte nötig sind. Der Klimawandel reduziert Niederschläge (2024: 450 mm/Jahr), was die Situation verschärft. Die Δημοτική Επιχείρηση Ύδρευσης Αποχέτευσης Θάσου (DEYA Thassou) koordiniert die Versorgung und setzt auf moderne Technologien, um Verluste zu minimieren.

Ein Schlüsselprojekt ist der Ausbau des Trinkwassernetzes in Skala Kallirachis (OPS-Code 6006624), das 5 km neue Rohrleitungen umfasst. Mit einem Budget von 1,2 Mio. € (NSRF 2021–2027) werden Leckagen, die bis zu 30 % des Wassers verschlingen, reduziert. In Potamia-Limenas entsteht eine Kläranlage (Phase II, 2025) für 5.000 Einwohneräquivalente, die Stickstoff und Phosphor entfernt, um Küstengewässer gemäß EU-Richtlinie 91/271/EWG zu schützen. Diese Anlage ermöglicht die Wiederverwendung von Wasser für die Landwirtschaft, was die Nachfrage nach Frischwasser senkt.

Die Wasserwirtschaft ist eng mit Energie- und Abfallmanagement verknüpft. Solarbetriebene Pumpen in der Desalination sparen bis zu 20 % Energie, während behandeltes Abwasser die Bewässerung unterstützt und Grundwasser schont. Zudem verhindert eine effiziente Abfallsortierung Verunreinigungen in Kläranlagen. Thasos setzt auf intelligente Leckortung und Regenwassernutzung, inspiriert von nationalen Strategien (Nationaler Wasserplan 2022), um eine nachhaltige Versorgung zu sichern.

Energiewirtschaft

Thasos verbraucht etwa 50 GWh Strom jährlich, vor allem für Tourismus und Haushalte. Der Inselstrom kommt teils vom Festland (Kavala), doch erneuerbare Energien gewinnen an Bedeutung. Mit über 250 Sonnentagen pro Jahr liefern Solaranlagen (10 MW in Panagia) und Windkraft (5 MW in Prinos) 40 % des Bedarfs. Griechenlandweit decken Erneuerbare 55 % des Stroms (2024), und Thasos strebt bis 2030 60 % an. Die Regulatory Authority for Energy, Waste and Water (RAAEY) überwacht den Netzausbau und fördert Effizienz.

Ein CO₂-Speicherprojekt in alten Gasfeldern bei Prinos (COM(2025)367) wurde 2025 nach Protesten von Umweltgruppen abgelehnt, da es Risiken für Grundwasser birgt. Stattdessen setzt Thasos auf Photovoltaik auf Dächern und Biogas aus Abfall, das 500 MWh/Jahr liefert. Der Netzbetreiber IPTO plant weitere Solar- und Windkapazitäten, um die Abhängigkeit vom Festland zu reduzieren. Energieeffiziente Pumpen in der Wasserwirtschaft sparen zusätzlich 15–20 % Strom.

Die Energiewirtschaft unterstützt die Wasserwirtschaft durch Solar-Desalination und energieeffiziente Kläranlagen. Biogas aus Abfallverwertung (Enapomevsi-Projekt) deckt Teile des Energiebedarfs für Wasserpumpen. Gleichzeitig schützt die Abkehr von CO₂-Speicherung die Wasserqualität. Thasos nutzt EU-Förderungen (Recovery Fund) für integrierte Projekte, die Tourismusattraktivität und Nachhaltigkeit steigern, etwa durch smarte Stromnetze in Dörfern wie Theologos.

Abfallwirtschaft

Thasos produziert jährlich 10.000 Tonnen Abfall, stark beeinflusst durch den Tourismus. Früher dominierten unkontrollierte Deponien, doch der Nationale Abfallplan 2020–2030 zielt auf 50 % Recycling bis 2030. Die DEYA Thassou und der Demos verwalten die Abfallentsorgung, unterstützt von EU-Mitteln. Illegale Deponien wurden reduziert, nachdem Griechenland Strafen für 23 solcher Standorte zahlte. Neue Vorschriften (Verordnung 22687/2025) verpflichten Eigentümer zur jährlichen Grundstücksreinigung, um Brände und Müllansammlungen zu verhindern.

Das Enapomevsi-Projekt (2025, 2,5 Mio. €) in Limenas etabliert ein Sortier- und Verwertungszentrum für Bio- und Plastikmüll. Es erzeugt Biogas (500 MWh/Jahr) und Kompost für die Landwirtschaft, was Bewässerungswasser spart. Die Recyclingquote liegt bei 35 % (2024), mit Sammelstellen in allen Dörfern. Nicht-recycelbarer Abfall dient als Sekundärbrennstoff für die Industrie. Kleine Biogasanlagen auf Ackerland (Gesetz 5037/2023) fördern lokale Kreisläufe.

Die Abfallwirtschaft schützt Gewässer, indem sie Verunreinigungen in Kläranlagen minimiert. Biogas und Kompost reduzieren den Energie- und Wasserbedarf in Landwirtschaft und Wasserwirtschaft. EU-Programme wie NSRF finanzieren 80 % der Projekte, während die RAAEY Tarife und Qualität überwacht. Thasos positioniert sich als Modell für Kreislaufwirtschaft, was die Insel als nachhaltiges Reiseziel stärkt.

Handel

Bereits im -6. Jahrhundert war Thasos als Handelszentrum bekannt. Die Insel exportierte vor allem Wein, Marmor, Olivenöl und Metalle in den gesamten Mittelmeerraum. Archäologische Funde wie antike Amphoren, Münzen und Hafenanlagen zeugen von der weitreichenden Handelsaktivität und der Bedeutung Thasos’ als Knotenpunkt im ägäischen Seehandel.

Die Häfen spielten dabei eine entscheidende Rolle. Limenas, die heutige Hauptstadt, war bereits in der Antike ein wichtiger Hafenort, von dem aus Waren verschifft wurden. Auch kleinere Häfen wie Skala Prinos und Limenaria dienten dem regionalen Handel und dem Transport von landwirtschaftlichen Produkten und Fisch. Neben dem Seehandel entwickelte sich auf der Insel auch ein reger Binnenhandel: In den Dörfern und Ortschaften gab es Märkte, auf denen landwirtschaftliche Erzeugnisse, Fisch und handwerkliche Produkte getauscht oder verkauft wurden.

Im Mittelalter und unter osmanischer Herrschaft erlebte der Handel auf Thasos zwar Rückschläge, doch die strategische Lage der Insel machte sie weiterhin zu einem wichtigen Umschlagspunkt. Der lokale Handel mit Lebensmitteln, Marmor und handwerklichen Erzeugnissen blieb bestehen, während der überregionale Handel deutlich zurückging.

Heute ist der Handel auf Thasos stark vom Tourismus geprägt. Die Insel verfügt über zahlreiche Geschäfte, Märkte und Souvenirläden, in denen neben Lebensmitteln auch lokale Spezialitäten wie Olivenöl, Honig, Wein und handgefertigte Keramik angeboten werden. Kleine Handelsunternehmen importieren zudem Güter vom Festland, um die Versorgung der Insel sicherzustellen. Der Tourismus hat somit den alten Handel ergänzt und teilweise ersetzt, während traditionelle Handelsformen wie der Verkauf von frischem Fisch und landwirtschaftlichen Produkten auf den Wochenmärkten weiterhin bestehen.

Als Hauptstadt und Hauptanlaufpunkt für Fähren bietet Limenas die größte Auswahl an Geschäften. Hier findet man eine Mischung aus Souvenirläden, Boutiquen und Kunstgalerien. Besonders hervorzuheben sind die Kappa Art Gallery, die lokale Kunstwerke präsentiert, sowie der Gataartshop mit handgefertigten Kunstgegenständen. Auch traditionelle Thassische Keramik ist in Läden wie Costis Pottery erhältlich, während die Iris Gold Jewellery Factory Einblicke in die Schmuckherstellung bietet und Produkte direkt verkauft. Für den täglichen Bedarf stehen Supermärkte wie Lidl oder Masoutis sowie Bäckereien, Fischmärkte und Apotheken zur Verfügung.

Potos ist bekannt für seine lebendige Atmosphäre und die vielen Souvenirläden. Besucher können hier handgefertigte Produkte wie Keramik, Schmuck und Textilien erwerben. Zudem bietet Potos eine gute Auswahl an lokalen Spezialitäten wie Olivenöl, Honig oder Marmeladen, oft direkt von den Herstellern. Die Geschäfte hier vermitteln eine besonders authentische Einkaufserfahrung, die den Charme der Insel widerspiegelt.

Skala Prinos bietet vor allem praktische Einkaufsmöglichkeiten für Einheimische und Reisende. Supermärkte wie Masoutis und Lidl decken den täglichen Bedarf ab, und der wöchentliche Markt am Mittwoch bietet frische Produkte, lokale Spezialitäten und Handwerkskunst. So können Besucher hier sowohl einkaufen als auch einen Einblick in das lokale Leben erhalten.

Abseits der Hauptorte gibt es zahlreiche kleinere Geschäfte in Dörfern wie Limenaria, Skala Rachoni oder Theologos, die ebenfalls lokale Produkte und Handwerkskunst anbieten. In Theologos etwa lassen sich traditionelle Handwerkskünste wie Weberei oder Holzschnitzerei entdecken. Dazu kommen verschiedene Wochenmärkte, die einen direkten Kontakt zu den Erzeugern ermö.mglichen.

Finanzwesen

Aufgrund ihrer geringen Größe und touristischen Ausrichtung ist das Finanzwesen auf Thasos übersichtlich strukturiert. Es gibt keine großen Finanzzentren oder Investmentinstitute, sondern hauptsächlich Filialen großer griechischer Banken, die grundlegende Dienstleistungen wie Ein- und Auszahlungen, Kredite oder Währungswechsel anbieten. Das griechische Bankensystem, das seit der Finanzkrise stabilisiert wurde, unterliegt strengen EU-Regulierungen, wie etwa der EU-Taxonomie für nachhaltige Finanzen. Auf Thasos bleibt Bargeld besonders in ländlichen Gegenden und kleineren Geschäften unverzichtbar, da Kartenzahlungen nicht überall akzeptiert werden.

Die meisten Bankfilialen konzentrieren sich auf die größeren Orte Limenas (die Hauptstadt, auch Thassos-Stadt genannt) und Limenaria. In Limenas finden Sie Filialen der National Bank of Greece (NBG), Piraeus Bank, Alpha Bank, Eurobank, Agricultural Bank of Greece (ATE Bank) und Commercial Bank of Greece. Die NBG hat beispielsweise eine zentrale Filiale nahe dem Hafen in Limenas und eine weitere in Limenaria, die beide von Montag bis Freitag zwischen 8:00 und 14:00 Uhr geöffnet sind. Diese Banken bieten typische Dienstleistungen wie Girokonten, Kredite, Währungswechsel und Online-Banking an. Außerhalb dieser beiden Orte gibt es in kleineren Dörfern wie Prinos, Potos oder Skala Potamia keine vollwertigen Filialen, sondern nur Geldautomaten (ATMs). Die Post (ELTA) in Limenas bietet zudem einfache Bankdienstleistungen wie Überweisungen über ihre Postbank-Station an.

Geldautomaten sind auf Thasos weit verbreitet, können aber in der Hochsaison (Juni bis September) leer laufen, weshalb es ratsam ist, größere Abhebungen im Voraus zu planen. In Limenas gibt es vier ATMs (NBG, Piraeus, Alpha, Eurobank), in Limenaria drei (unter aNDEREM NBG), und in Orten wie Skala Prinos oder Skala Potamia finden sich vereinzelte Automaten, etwa von Alpha Bank. Die tägliche Abhebungsgrenze liegt bei etwa 600 € pro Karte. Es empfiehlt sich, Euronet-ATMs zu meiden, da diese hohe Gebühren (bis zu 3 € plus Wechselkursaufschlag) verlangen. Bankeigene ATMs sind kostengünstiger. Während Karten wie Visa oder Mastercard in Supermärkten und größeren Restaurants akzeptiert werden, benötigen Sie in Tavernen und kleinen Läden oft Bargeld.

Soziales und Gesundheit

Das soziale System in Griechenland basiert auf dem Organisation of Welfare Benefits and Social Solidarity (OPEKA), das Leistungen wie Mindesteinkommen, Familienzuschläge und Unterstützung für Vulnerable koordiniert. Auf Thasos, als Teil der Region Ost-Makedonien-Thrakien, gibt es keine großen Sozialämter, sondern dezentrale Dienste über die Gemeinde Limenas und das Sozialamt in Kavala. Wichtige Leistungen umfassen das Garantierte Mindesteinkommen (GMI), das Haushalte in extremer Armut mit Bargeld (bis zu 200 € monatlich pro Person) und ergänzenden Services wie Beratung unterstützt. Flüchtlinge und anerkannte Schutzsuchende haben gleiche Rechte wie Griechen, inklusive Wohnzuschüssen und Integration in den Arbeitsmarkt.

Die Hellenic Association of Social Workers (SKLE) ist landesweit aktiv und bietet Beratung zu Themen wie Armut, Familie und Inklusion; auf Thasos kooperiert sie mit lokalen NGOs wie dem International Social Service (ISS) für Familienhilfe. Für Ältere gibt es die Sozialhilfe für unversicherte Senioren (ab 67 Jahren, bis 360 € jährlich). Kinder- und Jugendhilfe umfasst Mutter-Kind-Zentren und Schulprogramme gegen Ausgrenzung. Touristen profitieren indirekt: In Notfällen (z. B. Obdachlosigkeit) hilft die Gemeinde oder die Post (ELTA) mit Vermittlung. Die Antragstellung erfolgt online über gov.gr oder vor Ort in Limenas; Wartezeiten können durch die Inselentfernung verlängert sein. Insgesamt ist das System inklusiv, aber bürokratisch – für Ausländer empfehle ich die EU-Krankenversicherungskarte (EHIC) für grenzüberschreitende Unterstützung.

Das Gesundheitswesen auf Thasos ist auf Primärversorgung fokussiert und integriert in das ESY, das kostenlose oder kostengünstige Dienste für Versicherte (über EFKA) bietet. Das zentrale Einrichtung ist das General Hospital of Thasos in Limenas (Thassos-Stadt), ein öffentliches Krankenhaus mit zirka 50 Betten, Notaufnahme (24/7), Allgemeinmedizin, Chirurgie, Pädiatrie und grundlegender Diagnostik. Inselweit gibt es 10 bis 15 Ärzte, viele mit Ausbildung in Athen oder EU-Ländern, aber Englisch ist nicht immer fließend. Für Spezialisten (zum Beispiel Kardiologie) erfolgt eine Verlegung per Fähre oder Hubschrauber nach Kavala (zirka eine Stunde).

Zusätzlich gibt es kleinere Gesundheitszentren (TOMY – Tomies Monades Ygeias) in Limenaria und Prinos für Routinechecks, Impfungen und Hausbesuche. Apotheken (ca. 10 auf der Insel, erkennbar am grünen Kreuz) sind gut sortiert und bieten Beratung; Rezepte aus dem ESY werden subventioniert. Privatpraxen sind rar, aber in Limenas finden sich Zahnärzte und Physiotherapeuten (zum Beispiel bei Touristenhotels). Die Digitalisierung via MyHealth-App erleichtert Rezepte und Aufzeichnungen. Für EU-Bürger: Mit EHIC kostenloser Zugang; Privatversicherung deckt Wartezeiten ab (ca. 20–50 € pro Besuch). In der Hochsaison (Juni–September) ist das System belastet – planen Sie voraus.

Krankheiten

Thasos ist gesundheitsmäßig sicher, mit niedrigem Infektionsrisiko dank hoher Hygienestandards und mediterraner Ernährung. Dennoch gelten Reisehinweise der CDC und WHO: Routineimpfungen (DTP, MMR, Hepatitis A/B, Influenza) sind essenziell; keine Pflichtimpfungen. Häufige Risiken umfassen Sonnenstich und Dehydration durch Hitze (bis 35°C im Sommer).

Insektenstiche (Zecken, Moskitos) bergen Risiken wie Lyme-Borreliose oder West-Nil-Virus in ländlichen Gebieten – verwenden Sie Repellent und lange Kleidung beim Wandern. Tollwut (Rabies) ist niedrig, aber meiden Sie Streuner; Bat-Lyssavirus in Höhlen. Meerestiere (Quallen, Seeigel) können Stiche verursachen – Basics in Apotheken vorhanden. Chronische Erkrankungen: Keine Malaria, aber Herz-Kreislauf-Probleme durch Hitze möglich. Für Schwangere oder Chronisch Kranke: Vorab Arzt konsultieren. Notruf: 166 für Ambulanz, 112 EU-weit.

Bildung

Thasos in das nationale System integriert, das vom Ministerium für Bildung, Religion und Sport verwaltet wird. Die Bildung ist kostenlos, obligatorisch für Kinder von 4 bis 15 Jahren und folgt dem EU-konformen Lehrplan mit Fokus auf Griechisch, Mathematik, Geschichte und Naturwissenschaften. Aufgrund der geringen Bevölkerung und der Insellage ist das Bildungsangebot auf Basis- und Sekundarschulen beschränkt, während weiterführende oder spezialisierte Bildung oft auf dem Festland (z. B. in Kavala) gesucht wird. Englischkenntnisse der Lehrer sind variabel, aber in touristischen Gebieten ausreichend, um auch ausländischen Familien zu helfen.

Die frühkindliche Bildung beginnt auf Thasos mit dem Kindergarten (Nipiagogeio), der für Kinder von 4 bis 6 Jahren verpflichtend ist. Es gibt mehrere Kindergärten, vor allem in Limenas (der Hauptstadt), Limenaria und Prinos, die von der Gemeinde betrieben werden. Diese Einrichtungen fördern soziale Kompetenzen, kreative Entwicklung und die griechische Sprache, wobei Spiel und Bewegung im Vordergrund stehen. Die Grundschule (Dimotiko Scholeio) für Kinder von 6 bis 12 Jahren ist flächendeckend vertreten, mit Schulen in größeren Orten wie Limenas, Potos, Skala Potamia und Theologos. Der Unterricht dauert von 8:00 bis 14:00 Uhr, mit Fächern wie Griechisch, Mathematik, Geschichte, Naturkunde und Religion. Klassen sind klein (10 bis 20 Schüler), was individuelle Förderung erleichtert, aber die Ausstattung ist oft einfach, da viele Schulen auf EU-Fördermittel angewiesen sind.

Die weiterführende Bildung umfasst das Gymnasio (12 bis 15 Jahre, verpflichtend) und das Lykeio (15 bis 18 Jahre, optional). Auf Thasos gibt es zwei Gymnasia, eines in Limenas und eines in Limenaria, die Fächer wie Altgriechisch, Literatur, Physik und Fremdsprachen (meist Englisch, seltener Deutsch oder Französisch) abdecken. Das Lykeio in Limenas bereitet Schüler auf die Panhellenischen Prüfungen vor, die Zugang zu Universitäten ermöglichen. Für Berufsausbildung gibt es keine vollwertigen Berufsschulen (EPAL) auf der Insel; Schüler pendeln daher nach Kavala oder Thessaloniki, was für Familien logistisch herausfordernd sein kann. Nachmittagsunterricht (Frontistiria) ist üblich, um Schüler auf Prüfungen vorzubereiten, und findet in privaten Zentren in Limenas statt.

Das Bildungssystem auf Thasos ist solide, leidet aber unter typischen insularen Problemen: Es gibt zu wenige Lehrer für spezialisierte Fächer, und moderne Ausstattung (zum Beispiel Computerräume) ist begrenzt. Viele Lehrer pendeln vom Festland, was bei Fährunterbrechungen zu Ausfällen führen kann. Für ausländische Familien, etwa von Touristen oder Expatriates, bietet die Insel keine internationalen Schulen; Englischunterricht in öffentlichen Schulen ist jedoch verfügbar. Kinder mit Behinderungen werden nach Möglichkeit in regulären Schulen integriert, aber spezialisierte Förderung erfordert oft Reisen nach Kavala. Schulbusse verbinden abgelegene Dörfer, sind aber nicht immer zuverlässig.

Außerhalb des staatlichen Systems gibt es auf Thasos nur wenige private Bildungsanbieter. Sprachschulen in Limenas bieten Kurse in Englisch oder Griechisch für Ausländer, oft für Touristen oder Saisonarbeiter. Kulturelle Programme, wie Musik- oder Tanzunterricht (zum Beispiel traditioneller griechischer Tanz), werden über Gemeindezentren oder Vereine organisiert. Bibliotheken sind klein, aber die öffentliche Bibliothek in Limenas bietet Zugang zu Büchern und digitalen Ressourcen über das nationale Bildungsportal. Für Erwachsene gibt es Weiterbildungsprogramme (etwa über KEK-Zentren), die sich auf Tourismusberufe oder Landwirtschaft konzentrieren, finanziert durch EU-Mittel.

Bibiotheken und Archive

Zentraler Anlaufpunkt ist die öffentliche Bibliothek in Limenas, der Hauptstadt der Insel. Sie bietet eine breite Auswahl an Büchern, Zeitschriften und digitalen Medien für Einwohner und Besucher. Neben allgemeiner Literatur liegt ein besonderer Schwerpunkt auf Werken zur Geschichte, Archäologie und Kultur Thasos’, sodass die Bibliothek auch für Forschende von Interesse ist.

Darüber hinaus gibt es in kleineren Orten wie Limenaria oder Skala Prinos kleinere Bibliotheks- und Leseeinrichtungen, die vor allem für Schüler, Studierende und lokale Vereine zugänglich sind. Diese Einrichtungen fördern die Lesekultur auf der Insel und dienen als Treffpunkte für kulturelle Veranstaltungen, Vorträge und Workshops.

Von besonderer Bedeutung sind die Archivbestände, die vor allem in städtischen Verwaltungsgebäuden und beim Kulturverein Thasos aufbewahrt werden. Sie umfassen historische Dokumente, alte Karten, Fotografien und Berichte zur Wirtschaft, Landwirtschaft, Fischerei und zum sozialen Leben der Insel. Diese Archive sind wichtige Quellen für wissenschaftliche Forschung und für die Dokumentation der Entwicklung Thasos’ über die Jahrhunderte.

Kultur

Das antike Theather von Thassos (Limenas) liegt nicht weit entfernt vom Hafen. Es stammt aus dem -5. Jahrhundert. Noch heute wird dieses Theater aktiv genutzt. In den Sommermonaten werden unter freiem Himmel regelmäßig Dramen aus der antiken Zeit aufgeführt. In Limenas gibt es überdies ein sehenswertes Museum. Es zeigt beeindruckende antike Statuen und erinnert speziell an die Zeit Alexnaders des Großen und des hellenismus.

Im Nordwesten der Insel liegt am Fuße des Berges Profiti Ilias das Bergdörfchen Panagia inmitten üppig-grüner, dschungelartiger Wälder. Erstmals wurde Panagia im 14. Jahrhundert erwähnt und diente über 300 Jahre lang als Hauptverwaltungssitz der Insel. Die engen Gässchen, entlang weiß getünchter Häuser mit grauen Schieferdächern und Holzbalkonen sind in makedonischem Baustil gehalten. Im Ortskern empfängt dich die 1831 erbaute Kirche Maria Himmelfahrt, die eine alte, prachtvolle Marien-Ikone beherbergt.

Museen

Das Archäologische Museum, griechisch Αρχαιολογικό Μουσείο Θάσου [Archaiologikó Mouseío Thásou], in Limenas ist das Herzstück der musealen Landschaft der Insel. Es liegt zentral in der Nähe des antiken Hafens und wurde 2011 renoviert, um Funde aus der prähistorischen bis zur römischen Zeit zu präsentieren. Zu den Highlights zählen eine 3,5 Meter hohe Kouros-Statue aus dem 6. Jahrhundert v. Chr., Keramiken aus der geometrischen Periode, Münzen und Schmuck aus antiken Gräbern. Die Ausstellung erstreckt sich über mehrere Säle und einen Innenhof, der auch für Veranstaltungen genutzt wird. Öffnungszeiten sind in der Hochsaison (April–Oktober) täglich von 8:00 bis 20:00 Uhr, in der Nebensaison kürzer (Mittwoch–Montag, 8:30–15:00 Uhr). Der Eintritt kostet etwa 4 € (ermäßigt 2 € für Studenten und Senioren), und es gibt Audioguides auf Englisch.

Im Bergdorf Theologos, etwa 50 km südlich von Limenas, befindet sich das Folkloremuseum, griechisch Λαογραφικό Μουσείο Θεολόγου [Laografikó Mouseío Theológou], das einen Einblick in das traditionelle Leben auf Thasos bietet. Es ist in einem restaurierten Steinhaus aus dem 19. Jahrhundert untergebracht und zeigt Alltagsgegenstände wie Webstühle, landwirtschaftliche Werkzeuge, traditionelle Kleidung und Haushaltswaren. Besonders interessant sind Exponate zur Olivenöl- und Weinproduktion, die die wirtschaftliche Geschichte der Insel widerspiegeln. Das Museum ist von Mai bis Oktober geöffnet, meist von 10:00 bis 14:00 Uhr und 18:00 bis 21:00 Uhr, mit einem Eintritt von etwa 2 €. Es wird von der Gemeinde betrieben, und Führungen sind auf Anfrage möglich, oft von lokalen Freiwilligen geleitet, die jedoch meist nur Griechisch sprechen.

Da Olivenöl-Museum, griechisch Μουσείο Ελαιολάδου Πρίνου [Mouseío Elaioládou], in Skala Prinos nahe Prinos ist eines der neuesten und größten thematischen Museen auf Thassos, initiiert von einem lokalen Bio-Öl-Produzenten. Es erstreckt sich über mehrere Räume und präsentiert die 6.000-jährige Geschichte der Olivenölproduktion: Von antiken Methoden über Fotos und Artefakte bis hin zu einer funktionsfähigen Wasser-Mühle aus dem Jahr 1915 (die letzte ihrer Art in Griechenland). Es beleuchtet die wirtschaftliche und kulturelle Rolle des Olivenöls in Griechenland.

Das kleine, aber charmante Polygnotos-Vagis-Museum in Potamia (nahe Skala Potamia) ist dem in den USA geborenen, aber auf Thasos verwurzelten Bildhauer Polygnotos Vagis (1894–1965) gewidmet. Es zeigt seine Skulpturen, Zeichnungen und persönliche Gegenstände, die moderne Kunst mit griechischen Einflüssen verbinden. Das Museum liegt in einem traditionellen Gebäude und ist von einem Garten umgeben, was es zu einem ruhigen Ort macht. Die Öffnungszeiten sind saisonal (Juni–September, 10:00–13:00 und 18:00–21:00 Uhr), und der Eintritt beträgt etwa 2 €.

Neben den Hauptmuseen gibt es kleinere Ausstellungsorte, die das kulturelle Angebot ergänzen. In Limenaria beherbergt das Kulturzentrum gelegentlich temporäre Ausstellungen zur Geschichte des Bergbaus, da die Region einst ein Zentrum der Erzförderung war. In Panagia gibt es eine kleine Sammlung kirchlicher Kunst in der Kirche Kimisis tis Theotokou, die Ikonen und byzantinische Artefakte zeigt (Zutritt frei, Spenden willkommen).

Architektur

Schon aus der Zeit der Antike zeugen zahlreiche Bauwerke von der hohen handwerklichen und gestalterischen Qualität der Inselbewohner. Besonders hervorzuheben ist der Einsatz des lokalen Marmors, der in Tempeln, öffentlichen Gebäuden und Skulpturen Verwendung fand. Der Tempel der Athena in Limenas sowie die Ruinen des antiken Theaters und der Agora sind beeindruckende Beispiele für die klassische Architektur Thasos’ und zeigen die Bedeutung der Insel als kulturelles und wirtschaftliches Zentrum in der Ägäis.

In der byzantinischen Epoche verlagerte sich der architektonische Schwerpunkt auf Kirchen und Klöster. Die Bauwerke dieser Zeit zeichnen sich durch robuste Steinmauern, kleine Fenster, Kuppeln und kunstvolle Fresken aus. Viele dieser sakralen Bauten sind bis heute erhalten und zeugen von der religiösen und kulturellen Kontinuität auf der Insel. Besonders das Kloster Archangelou oberhalb von Limenas und die Kirche Panagia in Theologos gelten als herausragende Beispiele byzantinischer Architektur auf Thasos.

Während der osmanischen Herrschaft im 15. bis 19. Jahrhundert veränderte sich das architektonische Bild der Insel erneut. Wohnhäuser, öffentliche Gebäude und Moscheen wurden oft aus lokalem Stein und Holz gebaut, häufig in schlichter, funktionaler Form. Charakteristisch für diese Zeit sind verwinkelte Gassen, Innenhöfe und flache Dächer, die den klimatischen Bedingungen der Insel angepasst sind. Viele dieser traditionellen Häuser sind heute noch in den Bergdörfern wie Theologos oder Panagia zu finden und prägen das historische Stadtbild.

Die neuere Architektur auf Thasos kombiniert traditionelle Elemente mit modernen Baustilen. In Limenas, Skala Prinos oder Limenaria dominieren heute funktionale Wohn- und Geschäftsbauten, Hotels und touristische Einrichtungen, die sich oft an die Landschaft und lokale Materialien anpassen. Gleichzeitig werden denkmalgeschützte Gebäude restauriert, um das kulturelle Erbe der Insel zu bewahren. Besonders in den kleinen Dörfern setzt man weiterhin auf die Kombination aus Naturstein, Holz und terrakottafarbenen Dächern, was den traditionellen Charakter der Siedlungen bewahrt.

Bildende Kunst

Schon in der klassischen Zeit war die Insel bekannt für ihre Skulpturen, Marmorarbeiten und Reliefs, die in Heiligtümern, öffentlichen Plätzen und Grabstätten verwendet wurden. Besonders der lokale Marmor, der in den Steinbrüchen rund um Limenas abgebaut wurde, war hoch geschätzt und wurde weit über die Ägäis hinaus exportiert. Diese antiken Kunstwerke zeigen, dass Thasos schon früh ein Zentrum künstlerischer Tätigkeit war.

Auch in der byzantinischen und osmanischen Zeit blieb die bildende Kunst auf Thasos präsent, wenn auch vor allem in religiösen Formen. Kirchen und Klöster der Insel sind reich mit Fresken, Ikonen und Holzschnitzereien geschmückt, die Zeugnisse der geistlichen Kunstfertigkeit vergangener Jahrhunderte darstellen. Viele dieser Werke sind heute in gut erhaltenen Kirchen oder in Museen auf der Insel zu besichtigen.

In der modernen und zeitgenössischen Kunstszene hat Thasos insbesondere in Limenas und Theologos an Bedeutung gewonnen. Kleine Galerien und Ateliers präsentieren Werke lokaler Künstler, die sich sowohl der Malerei, Bildhauerei als auch experimentellen Techniken widmen. Die Kunst auf Thasos verbindet häufig traditionelle Motive wie Landschaften, das Meer oder das ländliche Leben der Inselbewohner mit modernen Ausdrucksformen. Einige Galerien bieten zudem Workshops und Ausstellungen für Touristen an, sodass Besucher die künstlerische Kultur aktiv erleben können.

Zudem spielen Kunsthandwerk und dekorative Künste eine wichtige Rolle auf der Insel. Traditionelle Keramik, Schmuckgestaltung und Holzarbeiten greifen oft antike oder folkloristische Elemente auf und werden sowohl von Künstlern als auch von Handwerkern gefertigt. Diese Verbindung von handwerklicher Tradition und künstlerischem Anspruch zeigt die Vielfalt der bildenden Kunst auf Thasos.

Literatur

Die Literatur auf Thasos beginnt mit der Mythologie, die die Insel in die epische Welt der Griechen einwebt. Der Name Thasos leitet sich der Überlieferung nach vom phönizischen Prinzen Thasos ab, der in der Argonautensage als Gefährte von Herakles auftrat – eine Erzählung, die von Apollonios Rhodios im -3. Jahrhundert in seinen Argonautika festgehalten wurde. Diese epische Dichtung malt Thasos als Station der Heldenreise, wo Goldminen und göttliche Prüfungen die Handlung vorantreiben. Später wird die Insel in Herodots Historien (-5. Jahrhundert) als prosperierende Kolonie beschrieben, deren Reichtum aus dem Marmorabbau stammt – ein Stoff, der nicht nur Bauten, sondern auch literarische Metaphern für Reinheit und Beständigkeit lieferte.

Archäologische Funde ergänzen diese Texte: Inschriften aus dem Theater, wie die Widmung an Dionysos von Lysistratos (Sohn des Kodis) aus dem -3. Jahrhundert, sind poetische Artefakte. Sie ehren den Gott des Theaters und des Weins und laden zu einer Lektüre ein, die Ritual und Drama verbindet. Hippokrates, der Vater der Medizin, erwähnt in seinen Epidemien (-5. Jahrhundert) bereits ein Theater auf Thasos – ein Hinweis darauf, dass Literatur und Bühne hier früh verschmolzen. Moderne Autoren wie Takis Kanellopoulos greifen diese Fäden auf: Sein Kurzfilm Thasos (1961) ist ein ethnografisches Porträt, das mythische Natürlichkeit mit der Kritik an Folkloristik verknüpft und die Insel als literarischen Raum der Ambivalenz zeichnet. So wird Thasos in der Literatur zur Leinwand für Themen wie Exil, Reichtum und göttliche Ekstase – ein motivisches Band, das nahtlos zum Theater überleitet.

Theater

Das Herzstück der thasitischen Kultur schlägt im Antiken Theater von Limenas, einem Meisterwerk hellenistischer Architektur aus dem -5. Jahrhundert. In einer natürlichen Senke der Akropolis erbaut, mit einer Kapazität von 2.000 bis 3.000 Zuschauern und einer Akustik, die Flüstern bis ans letzte Sitz trug, diente es zunächst für Komödien und Tragödien. Die Bühne, im -3. Jahrhundert mit marmorner Fassade versehen, war Dionysos geweiht – ein Gott, dessen Feste (Dionysien) hier zu Ekstase und Katharsis führten. Euripides' Fragmente, die kürzlich hier aufgeführt wurden, evozieren genau diese Intensität: Die Bakkhantinnen könnten hier, mit Meerblick und Pinienrauschen, ihre wilde Magie entfalten.

Unter römischer Herrschaft (1. Jahrhundert) wurde das Theater zu einer Arena für Gladiatorenkämpfe umgebaut, doch griechische Dramen überlebten in Inschriften und Bruchstücken. Die Französische Archäologische Schule grub es 1920/21 aus, enthüllend Koilon, Orchestra und Proskenion mit dorischen Säulen. Nach jahrhundertelanger Vergessenheit – unterteilt durch paläochristliche Wandlungen – erlebte es eine Renaissance: Seit 1957 beherbergt es das Philippi-Thassos-Festival, ein Sommerereignis mit Tragödien, Tänzen und Konzerten. Die Restaurierung, die 14 Jahre dauerte und 2025 abgeschlossen wurde, nutzte lokalen weißen Marmor, um die Originalität zu wahren. Die Wiedereröffnung mit Fragmente: Euripides markierte einen Triumph: Unter dem Sternenhimmel, umgeben von Wald und Ägäis, brach das Theater sein Schweigen. Heutige Inszenierungen, wie die Kammeroper Thasos und Europa (2023) von Ferran Cruixent, verbinden antike Mythen mit europäischer Identität – ein Bogen von Sophokles zu zeitgenössischem Musiktheater.

Dieses Theater ist mehr als Ruine; es ist ein lebendiger Text, der Literatur inszeniert. Die Widmungen an Nemesis und Dionysos, dokumentiert in Bulletin de la Correspondance Hellénique, flüstern von Opfern und Siegen, die in Euripides' Versen nachhallen.

Filme greifen Thasos' kulturelles Erbe auf und projizieren es auf die Leinwand, oft als Kulisse für Abenteuer und Reflexion. Der Kurzfilm Thasos von Takis Kanellopoulos (1961) fängt die Insel in ihrer rohen Schönheit ein: Ein ethnografisches Porträt, das Mythen mit Alltag verwebt und folkloristische Klischees dekonstruiert. Ähnlich nutzt The Journey (2014) von Lance Nielsen Thasos als Schauplatz einer introspektiven Reise – ein Protagonist findet Trost in der Inselgegend, wo antike Ruinen und türkisfarbenes Meer heilen.

In Assassin's Creed: Odyssey (2018) wird das Theater virtuell bespielt: Die spartanische Misthios Kassandra erkundet es während des Peloponnesischen Kriegs, ein digitales Echo antiker Dramen. Der polnische Film Próba Łuku (2025) kehrt zurück: Eine Frau sucht auf Thasos nach ihrem verschwundenen Mann, webt Mystery um archäologische Geheimnisse. Diese Werke machen Thasos zur filmischen Metapher für Entdeckung – vom mythischen Gold der Argonauten bis zur inneren Reise des modernen Helden.

Film

Zahlreiche Filme nutzen Thasos als Kulisse für Abenteuer und Reflexion. Der Kurzfilm Thasos von Takis Kanellopoulos (1961) fängt die Insel in ihrer rohen Schönheit ein: Ein ethnografisches Porträt, das Mythen mit Alltag verwebt und folkloristische Klischees dekonstruiert. Ähnlich nutzt The Journey (2014) von Lance Nielsen Thasos als Schauplatz einer introspektiven Reise – ein Protagonist findet Trost in der Inselgegend, wo antike Ruinen und türkisfarbenes Meer heilen.

In Assassin's Creed: Odyssey (2018) wird das Theater virtuell bespielt: Die spartanische Misthios Kassandra erkundet es während des Peloponnesischen Kriegs, ein digitales Echo antiker Dramen. Der polnische Film Próba Łuku (2025) kehrt zurück: Eine Frau sucht auf Thasos nach ihrem verschwundenen Mann, webt Mystery um archäologische Geheimnisse. Diese Werke machen Thasos zur filmischen Metapher für Entdeckung – vom mythischen Gold der Argonauten bis zur inneren Reise des modernen Helden.

Musik und Tanz

Die Geschichte von Musik und Tanz auf Thasos reicht bis in die mythische Frühzeit zurück, als die Insel ein Zentrum dionysischer Kulte war. Im -5. Jahrhundert feierten die Bewohner hier die Großen Dionysien, Feste, die mit Trommeln, Flöten und ekstatischen Tänzen einhergingen. Das antike Theater in Limenas, das Herzstück der Inselkultur, war nicht nur Schauplatz von Tragödien, sondern auch von Chören und Prozessionen, in denen Musik die Götter herbeirief. Inschriften aus dem -3. Jahrhundert widmen Hymnen an Dionysos, den Herrn des Weins und des Tanzes, und beschreiben Rituale, bei denen Lieder die Gemeinschaft in Trance versetzten. Diese Wurzeln prägen bis heute die thasische Folklore: Der Tanz „Áhi Váhi“ aus dem Dorf Theologos, der alten Inselhauptstadt, ist ein solches Relikt – ein kreisförmiger Reigen mit stampfenden Schritten und improvisierten Gesängen, der von Generation zu Generation weitergegeben wird. Er symbolisiert die Verbindung zur Erde, den Olivenhainen und dem Meer, und erinnert daran, dass auf Thasos Tanz nie allein ist, sondern immer von der Musik des Lebens begleitet wird.

Im Alltag Thasos' lebt die traditionelle Musik in den Tavernen und Dörfern weiter, wo das Bouzouki seine melancholischen Töne spinnt und die Lyra – eine dreisaitige Fiedel – die Luft mit scharfen, leidenschaftlichen Melodien füllt. Diese Instrumente, geprägt von thrakischen und kleinasiatischen Einflüssen, begleiten Tänze wie den „Kalamatianos“ oder den „Tsifteteli“, bei denen Paare in engen Umarmungen wirbeln oder Gruppen in synchronem Kreistanz die Solidarität feiern. Besonders lebendig wird es in den „Greek Nights“: In Restaurants wie Alexandras im Hafen von Limenas erklingen jeden Abend Live-Bands mit Rebetiko-Liedern – jenen rauchigen Balladen von Liebe, Exil und Meer – während Gäste spontan in den Tanz einsteigen. Solche Abende sind inklusiv; Touristen lernen Schritte von Einheimischen, und der Ouzo fließt, bis die Sterne tanzen. Diese Traditionen sind kein Museumstück, sondern pulsierendes Herz der Insel: Sie ehren Vorfahren und laden zur Feier des Moments ein, fernab der Massentourismus.

Der Sommer auf Thasos verwandelt sich in ein Fest der Sinne, wo Musik und Tanz in großen Veranstaltungen explodieren. Das Philippi-Thassos-Festival, das vom 2. Juli bis 7. September 2025 in den antiken Theatern von Philippi und Limenas stattfand, vereinte klassische Konzerte mit folkloristischen Nächten: Moderne Orchestern spielten Werke von Mikis Theodorakis, während Tanzgruppen thrakische Rhythmen mit zeitgenössischen Elementen verschmolzen. Ähnlich feierte der 8. Frühlingsfestival traditioneller Tänze am 12. April 2025 im Indoor-Gymnasium von Limenas die Vielfalt griechischer Regionaltänze – ein bunter Reigen aus Kostümen und Instrumenten, der Hunderte einte. Im August 2025 rockte das Thasos Beer Food Music Festival (8.–10. August) die Strände von Klavdia mit Pop, Rock und lokalen Bands, wo Bier und Beats zu spontanen Tanzpartys führten. Und kürzlich, vom 23. bis 28. September 2025, ließ das Internationale Festival „Emerald Island“ die Insel erstrahlen: Ein nicht-wettbewerbsorientiertes Spektakel mit Gruppen aus aller Welt, die traditionelle Tänze und Lieder präsentierten – von bulgarischen Horotänzen bis zu griechischen Syrtakien, untermalt von einer Fusion aus Akustik und Elektronik. Diese Events, dokumentiert in lokalen Kalendern wie Go-Thassos, weben alte Fäden in neue Muster und machen Thasos zur Bühne globaler Harmonie.

Kleidung

In der Antike war Thasos ein wohlhabendes Zentrum, dessen Reichtum aus Marmor- und Goldminen auch die Kleidung prägte. Archäologische Funde und Abbildungen auf Vasen aus dem -5. Jahrhundert zeigen Bewohner in Chiton und Himation – leichten, fließenden Gewändern aus Leinen oder Wolle, die in Weiß oder Purpur glänzten, oft gefärbt mit Farbstoffen aus der Region. Für die Dionysien, die rauschenden Feste zu Ehren des Weingottes, trugen Tänzer und Priester aufwendigere Gewänder: bestickte Umhänge, Kränze aus Weinlaub und Sandalen aus Leder, die in den Inschriften des antiken Theaters von Limenas erwähnt werden. Frauen schmückten sich mit Peplos, einem gefalteten Kleid, das mit Fibeln gehalten wurde, während Männer oft die Chlamys trugen, einen kurzen Umhang, ideal für das warme Klima. Diese Kleidung war nicht nur funktional, sondern symbolisierte Status und Verbindung zu den Göttern. Marmorstatuen, wie die des Dionysos im Archäologischen Museum von Thasos, zeigen diese Eleganz: fließende Stoffe, die die Bewegungen des Tanzes nachzeichnen, ein Zeugnis der Inselkultur, die Schönheit und Spiritualität vereinte.

Die traditionelle Kleidung der Dörfer auf Thasos, insbesondere in Bergdörfern wie Theologos oder Panagia, bewahrt bis heute thrakische und kleinasiatische Einflüsse. Im 19. und frühen 20. Jahrhundert trugen Frauen lange, bestickte Kleider, bekannt als „foustania“, mit bunten Mustern, die von Olivenzweigen und Wellen inspiriert waren – ein Spiegelbild der Inselnatur. Diese Gewänder, oft mit Schürzen und Kopftüchern kombiniert, wurden von Hand gefertigt und bei Festen wie dem Frühlingsfestival traditioneller Tänze im April präsentiert. Männer trugen „vraka“, weite Hosen, und bestickte Westen, die für die Arbeit in den Olivenhainen praktisch waren. Diese Trachten sind heute selten im Alltag, aber bei kulturellen Veranstaltungen wie dem Philippi-Thassos-Festival oder dem „Emerald Island“-Festival - jeweils im September - werden sie wiederbelebt. Die Stickereien, oft in Rot, Blau und Gold, erzählen Geschichten von Familien und Regionen und sind ein stolzes Symbol der thasischen Identität, die Besucher in Museen wie dem Volkskundemuseum von Theologos bewundern können.

Heute spiegelt die Kleidung auf Thasos das entspannte Inselleben wider, geprägt vom mediterranen Klima und dem Tourismus. Im Sommer, wenn die Strände von Aliki oder Golden Beach überlaufen sind, dominieren leichte, luftige Outfits: Leinenhemden, Shorts, Sonnenhüte und Sandalen für Männer; Maxikleider, Bikinis und Sarongs für Frauen. Die Farben sind hell – Weiß, Türkis, Koralle –, inspiriert von Meer und Himmel. In den Tavernen von Limenas, wie bei Alexandras, mischen sich Einheimische und Touristen in „Greek Nights“, wo legere Kleidung mit traditionellen Akzenten kombiniert wird: Frauen tragen moderne Varianten des Peplos, etwa fließende Kleider mit Olivenzweig-Motiven, während Männer oft Leinenhemden mit Jeans kombinieren. Festivals wie das Thasos Beer Food Music Festival im Augnust bringen eine jüngere, urbanere Mode: T-Shirts mit griechischen Sprüchen, Sneaker und Sonnenbrillen. Dennoch bleibt die Verbindung zur Tradition spürbar – Handwerksmärkte in Potos verkaufen bestickte Tücher und Ledersandalen, die an antike Designs erinnern. Die Kleidung ist praktisch für das heiße Klima, aber auch ein Statement: Thasos ist ein Ort, wo man frei und authentisch sein kann.

Kulinarik und Gastronomie

Typische Gerichte auf Thasos basieren auf saisonalen Zutaten und alter Familientradition. Ein Muss ist das Saganaki, gebackener Schafskäse, der mit einem Schuss Honig verfeinert wird und eine süß-salzige Harmonie schafft. Gemüseeintöpfe mit Auberginen, Paprika und Tomaten, oft als Briam serviert, bringen die Ernte der Insel in den Teller. Gegrilltes Fleisch wie Souvlaki oder Lammspieße werden mit Kräutern gewürzt, während der Fisch – frisch gefangener Tintenfisch oder Sardellen – einfach gegrillt oder in Olivenöl geschwenkt wird. Besonders die Meeresfrüchte, wie in der Klisma Seafood Restaurant zubereitet, heben die Vielfalt der Küstenküche hervor. Diese Gerichte sind nicht nur nährend, sondern erzählen von der Verbindung zur Natur: Thasos' Wälder und Hänge liefern wild wachsenden Thymian, aus dem der berühmte Honig gewonnen wird, der in fast jedem Dessert oder als Dip landet.

Eine besondere Spezialität sind Süßspeisen, die die Sinne verwöhnen. Baklava mit Walnüssen und Thymianhonig oder Joghurt mit frischen Feigen runden eine Mahlzeit ab und verkörpern die süße Seite der Insel. Getränke wie der kühle Ouzo oder hausgemachte Limonaden aus Zitronen der lokalen Gärten ergänzen das Erlebnis. Wer tiefer eintauchen möchte, sollte einen Kochkurs in einer traditionellen Taverna buchen – eine Chance, selbst die Geheimnisse der griechischen Küche zu ergründen. Auf Thasos ist Essen mehr als Nahrung: Es ist ein Ritual, das Gäste einlädt, Teil der Insel zu werden.

Die Gastronomieszene auf Thasos ist dezentral und authentisch verteilt – von den belebten Tavernen in Limenas bis zu den versteckten Lokalen an den Stränden wie Potamia oder Golden Beach. Traditionelle Tavernen wie die Agorastos Taverna oder Tavernaki bieten Hausmannskost in entspannter Atmosphäre, oft mit Live-Musik und frischem Brot aus dem Holzofen. Für Feinschmecker lohnt ein Besuch in der Taverna Krambousa am Potamia Beach, wo Auszeichnungen für kreative Fusionen von griechischer und mediterraner Küche winken. Viele Restaurants integrieren lokale Weine aus den Hügeln der Insel, die einen robusten Charakter mit Noten von Kräutern aufweisen. Die Szene ist familiengeführt und saisonal: Im Sommer blüht es an den Küsten, im Herbst laden die Dörfer wie Theologos zu herbstlichen Festen mit frischen Kastanien und Wein ein.

Festkultur

Auf Thasos gelten die griechischen Feiertage:

• 1. Januar – Neujahr (Πρωτοχρονιά / Protochronia): Traditionelle Familienfeiern, oft mit gutem Essen und Besuch von Freunden.
• 6. Januar – Epiphanie / Heilige Drei Könige (Θεοφάνεια / Theofania): Segnung der Gewässer, in Küstenorten wie Limenas findet die „Kreuzins Meer““-Zeremonie statt, bei der ein Kreuz ins Wasser geworfen und von jungen Männern zurückgeholt wird.
• 25. März – Nationalfeiertag & Verkündung der Unabhängigkeit (Επέτειος της Ελληνικής Επανάστασης): Paraden und Feierlichkeiten im ganzen Land, auch auf Thasos, oft mit Schulveranstaltungen.
• 1. Mai – Tag der Arbeit (Εργατική Πρωτομαγιά): Picknicks, Ausflüge ins Grüne, oft verbunden mit Maikranz-Traditionen.
• 15. August – Mariä Himmelfahrt (Κοίμηση της Θεοτόκου / Dekapentavgoustos): Einer der größten religiösen Feiertage auf Thasos. Viele Feste in Kirchen wie Panagia, Prozessionen und Dorffeste.
• 25. Dezember – Weihnachten (Χριστούγεννα / Christougenna): Traditionelle Feier mit Familienessen, Kirchenbesuch und Weihnachtsbräuchen.

Die wichtigsten religiösen Feste sind:

• Ostern (Πάσχα / Pascha): Größtes kirchliches Fest in Griechenland. Auf Thasos: Prozessionen, Mitternachtsmessen, Feuerwerke, traditionelles Lamm-Essen.
• Fest des Heiligen Nikolaus (6. Dezember): Patron der Fischer und Seefahrer; Segnungen der Boote und kleine Dorffeste an Küstenorten.
• Heilige Dreifaltigkeit (Pfingsten): Lokale Gottesdienste, teilweise mit Dorffesten verbunden.

Zu den lokalen Festen und Veranstaltungen gehören:

• Thassos Wein- und Weinfest: Feier der Weintradition der Insel, meist im Sommer in Limenas oder Panagia mit Weinverkostungen, Musik und Tanz.
• Oliven- und Honigfeste: Herbstliche Veranstaltungen in Bergdörfern wie Theologos oder Panagia, bei denen lokale Produkte präsentiert und verkauft werden.
• Fischerfest von Skala Prinos: Sommerfest, das die traditionelle Fischerei ehrt, mit Musik, Tanz und frischem Fisch.
• Kulturelle Sommerfestivals: In Limenas und anderen Orten finden regelmäßig Theateraufführungen, Konzerte, Tanzvorführungen und Kunstausstellungen statt, oft im Juli und August.
• Karneval (Apokries): Vor der Fastenzeit, mit Umzügen, Kostümen, Tanz und traditionellen Speisen.

Medien

Auf Thasos gibt es einige lokale Zeitungen und Online-Portale, die über Politik, Wirtschaft, Kultur und gesellschaftliche Ereignisse berichten. Diese Medien sind häufig regional ausgerichtet und bieten Informationen, die speziell für die Insel relevant sind, wie beispielsweise Nachrichten zu Tourismus, Fischerei, Landwirtschaft oder öffentlichen Bauprojekten. Daneben informieren sie auch über Wetterwarnungen, Fährverbindungen und lokale Veranstaltungen, die für Einheimische und Besucher von Bedeutung sind.

Radio und Fernsehen spielen ebenfalls eine wichtige Rolle auf der Insel. Lokale Radiosender bieten Programme mit Nachrichten, Musik und Unterhaltung und dienen als Plattform für Diskussionen über lokale Themen. Sie sind oft eng mit den Gemeinden verbunden und ermöglichen eine schnelle Verbreitung wichtiger Informationen, insbesondere während touristischer Hochsaison oder bei unvorhergesehenen Ereignissen wie Sturmwarnungen. Fernsehen wird überwiegend über nationale griechische Sender empfangen, wobei einige regionale Kanäle spezielle Berichte über Thasos ausstrahlen.

Darüber hinaus gewinnen digitale Medien zunehmend an Bedeutung. Soziale Netzwerke, Nachrichtenportale und Online-Communities erleichtern den Austausch zwischen Einheimischen und Touristen und ermöglichen eine interaktive Informationsverbreitung. Viele lokale Geschäfte, Tavernen, Weingüter und kulturelle Einrichtungen nutzen diese Kanäle, um Veranstaltungen anzukündigen oder Produkte zu bewerben.

Kommunikation

Thasos hat die Postleitzahl 640 04 und die Telefonvorwahl 0(030)25930.

Sport

Sportrliche Aktivitäten konzentrieren sich auf das Ägäische Meer. Strände wie Potos, Limenaria oder Golden Beach sind Zentren für Wassersport. Anbieter wie Water Sports Dolphins in Potos locken mit Parasailing, Jetski oder Waterski, wobei Preise zwischen 20 und 50 € pro Person liegen. Wer es ruhiger mag, kann führerscheinfreie Boote (bis 30 PS) mieten oder Kajak fahren, etwa im Naturschutzgebiet Alyki, wo Schnorcheln ein Highlight ist. Stand-up-Paddling und Bananaboat-Touren sind besonders bei Familien beliebt und werden oft von Clubs wie Aegean Sun organisiert. Diese Aktivitäten sind saisonal (Mai bis Oktober) und durch Safe Water Sports-Zertifizierungen abgesichert, was für Sicherheit sorgt.

Abseits des Meeres bietet die bergige Landschaft Möglichkeiten zu Outdoor-Abenteuern. Wander- und Mountainbike-Touren führen durch Olivenhaine, Kiefernwälder oder zum Ipsarion, dem höchsten Berg der Insel (1.204 m). Der Sportclub Four Seasons bietet geführte Biketouren für jedes Niveau. Familienfreundliche Angebote finden sich im Aegean Sun Sportclub bei Panagia, wo Tennis, Tischtennis und Yoga angeboten werden, ergänzt durch Kinderprogramme ab sechs Jahren. Für Abwechslung sorgen Reiten in Theologos oder Canyoning in den Schluchten des nahegelegenen Nestos als Tagesausflug. Frühling und Herbst sind die besten Zeiten für diese Aktivitäten, da die Sommerhitze dann nachlässt.

Fußball

Fast jedes Dorf der Insel ist mit einer Fußballmannschaft bei den E.P.S. Kavala-Meisterschaften vertreten. Die Mannschaften sind: Anagenis Limenaria, Kerainos Kallirachis, Pharos Maries, Doxa Theologos-Potos, Theagenis Limenas Thassos, Aias Panagia, A.O. Potamia, Aris Prinos. Diese Clubs tragen regelmäßig Meisterschaftsspiele aus, die oft von den Bewohnern der jeweiligen Ortschaften besucht werden. Neben den offiziellen Spielen sind Trainings, Freundschaftsturniere und Jugendförderprogramme feste Bestandteile des Vereinslebens.

Die Infrastruktur für Fußball auf Thasos ist zwar einfach, aber funktional. Es gibt mehrere Sportplätze in Limenas, Limenaria und Panagia, die für Trainingseinheiten und Ligaspiele genutzt werden. Oftmals handelt es sich um Rasen- oder Kunstrasenplätze mit kleineren Tribünen für Zuschauer. In den Dörfern sind die Plätze zentrale Treffpunkte, auf denen Kinder, Jugendliche und Erwachsene regelmäßig spielen und trainieren.

Fußball auf Thasos hat auch eine soziale und kulturelle Bedeutung. Spiele und Turniere bringen die Dorfgemeinschaften zusammen, stärken den Zusammenhalt und bieten Gelegenheiten für Feste und Veranstaltungen. Besonders während der Sommermonate zieht der Sport viele Besucher an, die Spiele live verfolgen oder an Amateurturnieren teilnehmen.

Volleyball

Auf Thasos gibt es mehrere Volleyballvereine und Sportclubs, die in regionalen Ligen und Turnieren der Nordägäis aktiv sind. Der bekannteste ist Androsthenis Thassos. In größeren Orten wie Limenas, Limenaria und Panagia werden regelmäßig Spiele und Trainings angeboten, während in kleineren Dörfern eher Freizeitgruppen und Schulmannschaften den Sport pflegen. Die Vereine fördern zudem den Jugendbereich, um Nachwuchsspielerinnen und -spieler früh an den Volleyballsport heranzuführen.

Die Infrastruktur ist gut auf die lokalen Gegebenheiten abgestimmt: In Limenas und anderen größeren Orten gibt es Hallenplätze für den Hallenvolleyball, während an vielen Stränden der Insel Beachvolleyballfelder eingerichtet sind. Diese öffentlichen Plätze sind häufig frei zugänglich und werden im Sommer stark genutzt, insbesondere während touristischer Hochsaison, wenn auch Turniere für Urlauber angeboten werden.

Volleyball auf Thasos hat neben der sportlichen Bedeutung auch eine soziale Funktion. Spiele, Trainings und Turniere bringen Dorfgemeinschaften und Besucher zusammen, fördern Teamgeist und körperliche Fitness und tragen zu einem aktiven Inselleben bei. Besonders im Sommer entstehen oft informelle Wettbewerbe am Strand, die Teil des Freizeit- und Ferienerlebnisses werden.

Persönlichkeiten

Die Insel ist seit der Antike ein beliebtes Reise- und Forschungsziel. Bei den frühen Reisenden handelt es sich ab dem 15. Jahrhundert um Diplomaten, Historiker und Militärs, ab dem 19. Jahrhundert zunehmend um Geologen und Archäologen, die die Kartierung der Insel Thasos und die Wiederentdeckung der in Trümmern liegenden antiken Stätten verfolgten und beschrieben. Zu Beginn des 20. Jahrhundert (1911) übernimmt dann die École française d’Athènes die Detailaufnahmen und systematischen Ausgrabungen.

Fremdenverkehr

Der Fremdenverkehr ist heute der mit Abstand wichtigste Wirtschaftsfaktor. Etwa 70 % der Bevölkerung lebte 2005 vom Tourismus. Seit mehreren Jahren entwickelte sich die Insel Thasos mehr und mehr zum beliebten Touristenziel. Bis in die 1970er Jahre waren es vorwiegend Griechen vom Festland, doch seit die Insel auch vom internationalen Pauschaltourismus entdeckt wurde, kamen Jahr für Jahr mehr ausländische Touristen, darunter Deutsche, Österreicher, Skandinavier und Bulgaren. Die Saison reicht von Mitte Mai bis Anfang Oktober. Vor allem zur Hochsaison im August sind die Hotels gut belegt. Ausschlaggebend hierfür sind die zahlreichen Sandstrände, die abwechslungsreiche Landschaft und die antiken Sehenswürdigkeiten. Die wichtigsten Touristenorte an der Küste sind Limenas (Hauptort der Insel), Skala Potamia, Potos, Limenaria und Skala Prinos. Etwas ruhiger sind die Orte Potamia, Kinyra, Astris, Skala Marion und Skala Rachoni. Die meistbesuchten Strände sind Makryammos, Chrysi Ammos (Golden Beach) im Nordosten, Paradissos im Osten, Aliki im Südosten, Psili Ammos im Süden und Tripiti im Südwesten. Dabei handelt es sich ausschließlich um feine Sandstrände, die flach ins kristallklare Wasser der Ägäis abfallen und somit besonders kinderfreundlich sind. Durch die gut ausgebaute Ringstraße, welche in Küstennähe verläuft, ist die Insel gut erschlossen. Thasos ist auch für Wanderer gut erschlossen. Besonders hervorzuheben sind hierfür im Nordosten der Gebirgszug des Ipsarion, bis auf 1204 m, und die ins Inselinnere reichenden Täler und Olivenhaine zu den Bergdörfern Panagia, Potamia, Kastro, Maries, Kallirachi, Sotiros, Kazaviti, Agios Georgios und Rachoni.

Zu den beliebten Aktivitäten auf Thassos gehören Wasserski und Angeln, Wandern und Bergsteigen, Jagen und Vogelbeobachtung. Außerdem wurde zum ersten Mal das Programm der Griechischen Ornithologischen Gesellschaft und der internationalen Organisation Bird Life zur kontinuierlichen Überwachung des wichtigen Gebiets für Wildvögel auf Thassos (IBA GR016) durch Freiwillige umgesetzt. Ein Teil der Insel wurde als Gebiet von besonderem Wert für Wildvögel ausgewiesen (96 weitere Gebiete in ganz Griechenland wurden als solche ausgewiesen) und ist eines der ersten Gebiete in Griechenland, das von Freiwilligen der genannten Organisationen überwacht wird. Die gesammelten Daten werden klassifiziert und bilden zusammen mit den Daten aller für Vögel wichtigen Gebiete in Europa eine große gesamteuropäische Datenbank. Auf diese Weise können Fachleute und andere Interessierte die Schwankungen der Populationen aller wichtigen Vogelarten in Europa sowie die durch menschliche Aktivitäten in den Lebensräumen verursachten Veränderungen der natürlichen Umwelt überwachen und mit Hilfe der Freiwilligen illegale Aktivitäten in diesen Gebieten kontrollieren.

Literatur

• wikipedia = https://en.wikipedia.org/wiki/Category:Thasos
• wikitravel = https://wikitravel.org/en/Thasos
• wikivoyage = https://de.wikivoyage.org/wiki/Thasos

Reiseberichte

• Urlaubsguru: Thasos, die grüne Insel im Norden Griechenlands = https://www.urlaubsguru.at/reisemagazin/thassos-tipps-griechenland/
• Imrazor: Thasos = https://www.imrazor.de/tag/thassos/
• Sascha Peters: Thassos - herrlich grün und urgemütlich (2.10.2024) = https://www.derpart.com/saschapeters/experten-blog/thassos-herrlich-gruen-und-urgemuetlich

Videos

• Thasos Summer 2023 via drone = https://www.youtube.com/watch?v=naQIaJoykMU
• Thasos Travel Film = https://www.youtube.com/watch?v=ut9lAGn5QNo
• Thasos, die grüne Insel im Norden Griechenlands = https://www.youtube.com/watch?v=lNxRvRwiGzw
• Thasos, Aktivitäten = https://www.youtube.com/watch?v=V9O5rLWRzh0
• Insel Thasos, Griechenland, Top-Strände = https://www.youtube.com/watch?v=v3QgvGTub7Y

Atlas

• Thasos, openstreetmap = https://www.openstreetmap.org/#map=11/40.6848/24.5284
• Thasos, ADAC = https://maps.adac.de/show/thasos
• Thasos, Satellit = https://satellites.pro/Thasos_map

Reiseangebote

Thasos-Reisen = https://www.thassos-griechenland.com/

Studienreise Thasos = https://at.studienreisen.de/studienreise_233513.html

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