Rhodos (Ródos): Unterschied zwischen den Versionen

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Die Insel Rhodos am Rand der ägäischen Welt gehört zu den Wiegen der europäischen Kultur mit guten Verbindungen zum Orient. Die Insel ist geprägt von einer abwechslungsreichen Landschaften mit Bergen, Hochebenen und einer langen, vielgestaltigen Küste und einer das Land durchziehenden Gebirtgskette. Im Laufe der Geschichte stand Rhodos unter der Herrschaft unterschiedlicher Mächte, vom Byzantinischen über das Osmanische bis zum Deutschen Reich, und ist heute für ihre mittelalterliche Altstadt bekannt.
Die Insel Rhodos am Rand der ägäischen Welt gehört zu den Wiegen der europäischen Kultur mit guten Verbindungen zum Orient. Die Insel ist geprägt von einer abwechslungsreichen Landschaften mit Bergen, Hochebenen und einer langen, vielgestaltigen Küste und einer das Land durchziehenden Gebirtgskette. Im Laufe der Geschichte stand Rhodos unter der Herrschaft unterschiedlicher Mächte, vom Byzantinischen über das Osmanische bis zum Deutschen Reich, und ist heute für ihre mittelalterliche Altstadt bekannt.
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{{Inselsteckbrief|offizieller Name=Ρόδος [Ródos]|alternative Bezeichnungen=Rhódos (altgriechisch), Rhodus (lateinisch), Ethyria, Asteria, Atavyria, Aravaria, Corymbia, Makaria, Ophiusa, Oloessa, Stadia, Telchinis, Fidousa, Trinacria (-1./1. Jahrhundert), Elias, Poiesa (2. Jahrhundert), Pelagia, Maus (4. Jahrhundert), Nesi ton Ippoton, Nesi tou Eliou, Smaraghdenio Nesi (16. bis 18. Jahrhundert), Rodi (italienisch), Rodos (türkisch, bulgarisch), Rhodes (englisch, französisch)|Kategorie=Meeresinsel|Inseltyp=echte Insel|Inselart=tektonische Insel|Gewässer=Ägäisches Meer (Aigaío Pélagos), Levantisches Meer (Levantikó Pélagos)|Inselgruppe=Dodekanes (Dodekánisa)|politische Zugehörigkeit=Staat: Griechenland (Ellinikí Dimokratía)<br>Region: Südliche Ägäis (Periféria Notíou Egeou)<br>Regionalbezirk: Rhodos (Periferiakí Enótita Rodou)|Gliederung=10 dimotikés enótites (Gemeindebezirke)<br>43 dimotikés koinótita (Ortschaften)|Status=Inselbezirk (perif ereia)|Koordinaten=36°10‘ N, 26°46‘ O|Entfernung zur nächsten Insel=300 m (Prasonisi), 1,3 km (Strongyle), 19 km (Koloundros / Symi)|Entfernung zum Festland=17,8 km (Çatal Adaları / Muğla  / Türkei)|Fläche=1.398,075 km² / 539,797 mi² (mit Nebeninseln 1.401,459 km² / 541,106 mi²)|geschütztes Gebiet=3 km² / 1,2 mi² (0,27 %)|maximale Länge=75,3 km (NNO-SSW)|maximale Breite=34,8 km (WNW-OSO)|Küstenlänge=220 km|tiefste Stelle=0 m (Ägäisches Meer)|höchste Stelle=1215 m (Attaviros)|relative Höhe=1215 m|mittlere Höhe=29 m|maximaler Tidenhub=0,15 bis 0,3 m (Rhodos-Stadt 0,18 m)|Zeitzone=OAE (Ôra tes Anatolikes Europes / Osteuropäische Zeit, UTC+2)|Realzeit=UTC plus 1 Stunde 41 bis 53 Minuten|Einwohnerzahl=125.113 (2023)|Dichte=89,49 (bezogen auf die Fläche mit Nebeninseln 89,27)|Inselzentrum=Rhodos-Stadt (Ródos)}}
 
==  '''Name''' ==
==  '''Name''' ==
Der Name '''''Rhodos''''', neugriechisch Ρόδος (feminin singular), transkribiert '''''Ródos''''', gesprochen [ˈroðos], altgriechisch Ῥόδος ['''''Rhódos'''''], lateinisch '''''Rhodus''''', türkisch '''''Rodos''''', italienisch '''''Rodi''''', englisch und französisch '''''Rhodes''''', angelsächsisch '''''Roðos''''', bulgarisch und makedonisch Родос ['''''Rodos'''''], leitet sich von altgriechisch τὸ ῥόδον [''tò ródon''] „Rose“ ab, womit zumindest heutzutage der Hibiskus gemeint ist. Die frühesten Bewohner der Insel gaben ihr diesen Namen, weil sie ihre Schönheit mit der einer voll erblühten dunkelroten Rose verglichen. Bis 1982 wurde der Name im Neugriechischen wie im Altgriechischen mit dem Hauchzeichen ''Spiritus asper'' geschrieben, das im Deutschen durch ''h'' wiedergegeben wird. Man sagt, dass die Insel ihren Namen von der Nymphe ''Rhodos'' erhielt.
Der Name '''''Rhodos''''', neugriechisch Ρόδος (feminin singular), transkribiert '''''Ródos''''', gesprochen [ˈroðos], altgriechisch Ῥόδος ['''''Rhódos'''''], lateinisch '''''Rhodus''''', türkisch '''''Rodos''''', italienisch '''''Rodi''''', englisch und französisch '''''Rhodes''''', angelsächsisch '''''Roðos''''', bulgarisch und makedonisch Родос ['''''Rodos'''''], leitet sich von altgriechisch τὸ ῥόδον [''tò ródon''] „Rose“ ab, womit zumindest heutzutage der Hibiskus gemeint ist. Die frühesten Bewohner der Insel gaben ihr diesen Namen, weil sie ihre Schönheit mit der einer voll erblühten dunkelroten Rose verglichen. Bis 1982 wurde der Name im Neugriechischen wie im Altgriechischen mit dem Hauchzeichen ''Spiritus asper'' geschrieben, das im Deutschen durch ''h'' wiedergegeben wird. Man sagt, dass die Insel ihren Namen von der Nymphe ''Rhodos'' erhielt.
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* '''''Poiessa''''' wegen der reichen Vegetation
* '''''Poiessa''''' wegen der reichen Vegetation


 
In der Neuzeit wird die Insel Rhodos auch als νησί των ιπποτών ['''''Nesi ton Ippoton'''''], „Insel der Ritter“, genannt aufgrund der zahlreichen Denkmäler, die der Orden der Johanniterritter aus der Zeit, als sie die Insel besetzten, hinterlassen hat. Die Bezeichnung νησί του ήλιου ['''''Nesi tou Eliou'''''], die „Sonneninsel“, bezieht sich darauf, dass sie das ganze Jahr über viel Sonne hat. Σμαραγδένιο νησί ['''''Smaragdenio Nesi'''''], die „Smaragdinsel“, heißt ''Rhodos'' wegen seiner Form, die einem Edelstein ähnelt.[[Datei:Rhodos Karte.png|rechts]]
In der Neuzeit wird die Insel Rhodos auch als νησί των ιπποτών ['''''Nesi ton Ippoton'''''], „Insel der Ritter“, genannt aufgrund der zahlreichen Denkmäler, die der Orden der Johanniterritter aus der Zeit, als sie die Insel besetzten, hinterlassen hat. Die Bezeichnung νησί του ήλιου ['''''Nesi tou Eliou'''''], die „Sonneninsel“, bezieht sich darauf, dass sie das ganze Jahr über viel Sonne hat. Σμαραγδένιο νησί ['''''Smaragdenio Nesi'''''], die „Smaragdinsel“, heißt ''Rhodos'' wegen seiner Form, die einem Edelstein ähnelt.
 
* abchasisch:  Родос [Rodos]
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* acehnesisch:  Rodos
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* esperanto:  Rodoso
* esperanto:  Rodoso
* estnisch:  Rhodose saar
* estnisch:  Rhodose saar
* färöisch:  Ródos
* finnisch:  Ródfos
* finnisch:  Ródfos
* französisch:  Rhodes
* französisch:  Rhodes
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* georgisch:  როდოსი [Rodosi]
* georgisch:  როდოსი [Rodosi]
* griechisch: Ρόδος [Ródos]
* griechisch: Ρόδος [Ródos]
* grönländisch:  Rodos
* gudscheratisch:  રોડોસ [Rodos]
* gudscheratisch:  રોડોસ [Rodos]
* hawaiianisch: Lodosu
* hawaiianisch: Lodosu
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* makedonisch:  Родос [Rodos]
* makedonisch:  Родос [Rodos]
* malaisch:  Rodos
* malaisch:  Rodos
* maltesisch:  Rodi
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* mari:  Родос [Rodos]
* mari:  Родос [Rodos]
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* rumänisch:  Rodos
* rumänisch:  Rodos
* russisch:  Родос [Rodos]
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* ruthenbisch:  Родос [Rodos]
* ruthenisch:  Родос [Rodos]
* ruthenisch:  Родос [Rodos]
* sardisch:  Rodi
* sardisch:  Rodi
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* schwedisch:  Rhodos
* schwedisch:  Rhodos
* serbisch:  Родос [Rodos]
* serbisch:  Родос [Rodos]
* dinghalesisch:  රොදොස් [Rodos]
* singhalesisch:  රොදොස් [Rodos]
* sizilianisch:  Rodi
* sizilianisch:  Rodi
* slowakisch:  Rodos
* slowakisch:  Rodos
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==  '''Lage''' ==
==  '''Lage''' ==
Rhodos liegt auf der Trennlinie zwischen der inselreichen Ägäis, von der es einen Teil des Südostrandes bildet, und dem inselarmen Levantischen Meer, beides Teilmeere des Mittelmeers. Sie befindet sich auf durchschnittlich 36°10‘ n.B. und 26°46‘ ö.L.. Das Zentrum der Insel Rhodos ist von Athen, der griechischen Hauptstadt auf dem europäischen Festland, rund 430 km entfernt. Von der Nordwestküste der Insel am Rhodos Island International Airport (''Diagoras'') sind es in Richtung Norden bis zur türkischen Südostküste nur etwa 17,5 km, was die geringste Entfernung der Insel zu Kleinasien ist. Der Westküste sind die kleineren Inseln Chalki (9 km) und Alimia (7 km) sowie weitere sogenannte Schäferinseln vorgelagert.
Rhodos liegt auf der Trennlinie zwischen der inselreichen Ägäis, von der es einen Teil des Südostrandes bildet, und dem inselarmen Levantischen Meer, beides Teilmeere des Mittelmeers. Sie befindet sich auf durchschnittlich 36°10‘ n.B. und 26°46‘ ö.L.. Das Zentrum der Insel Rhodos ist von Athen, der griechischen Hauptstadt auf dem europäischen Festland, rund 430 km entfernt. Von der Nordwestküste der Insel am Rhodos Island International Airport (''Diagoras'') sind es in Richtung Norden bis zur türkischen Südostküste nur etwa 17,5 km, was die geringste Entfernung der Insel zu Kleinasien ist. Der Westküste sind die kleineren Inseln Chalki (9 km) und Alimia (7 km) sowie weitere sogenannte Schäferinseln vorgelagert.
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'''Entfernungen:'''
'''Entfernungen:'''


* Prasonisi  0,3 km
* Strongyle  1,3 km
* Çatal Adaları / Muğla / Türkei  17,8 km
* Çatal Adaları / Muğla / Türkei  17,8 km
* Koloundros / Symi  19 km
* Koloundros / Symi  19 km
* Symi  23 km
* Symi  23 km
* Karpathos  43 km
* Karpathos  43 km
* Nisyros  63 km
* Kos  83 km
* Kos  83 km
* Kreta  150 km
* Kreta  150 km
* Chios  264 km
* Lesbos  319 km
* Zypern  400 km
* Zypern  400 km
* Athen   410 km
* Athen   410 km
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==  '''Geologie''' ==
==  '''Geologie''' ==
Der größte Teil der Insel besteht aus Kalk-, Sand- oder Hornstein. Die Gesteinsschichten sind bis zu 40.000 Jahre alt. Rhodos gehört zum äußeren, nichtvulkanischen Teil des Hellenischen Inselbogens, der durch die Subduktion der Afrikanischen unter die Ägäische Platte entstanden ist.
Die Insel entstand nicht durch Vulkanismus, sondern gehört zum äußeren, nichtvulkanischen Bereich dieses Inselbogens. Ursache ihrer Entstehung ist die Subduktion der Afrikanischen Platte unter die Ägäische Mikroplatte, die Teil der Eurasischen Platte ist. Seit Millionen von Jahren bewegt sich die afrikanische Platte nach Norden und taucht unter die Ägäis ab. Dadurch wurden mächtige Sedimentschichten gefaltet, gehoben und teilweise zerbrochen. Gleichzeitig entstand ein sogenanntes Forearc-Becken, ein Bereich zwischen Tiefseerinne und vulkanischem Inselbogen, zu dem Rhodos geologisch gehört. Die Insel ist daher bis heute von tektonischen Bewegungen und regelmäßigen Erdbeben betroffen.


Im Zentrum und Westen dominieren mesozoische und alttertiäre Kalksteine (zum Beispiel im Bereich des Attavyros), die oft in schroffen, isolierten Massiven auftreten. Die Küsten bestehen überwiegend aus thalassogenen Flachstränden, die von diesen Kalksteinmassiven durchbrochen werden. Im Osten und in den Tälern finden sich jungtertiäre (pliozäne) Ablagerungen, die das wichtigste Kulturland der Insel bilden.
Der geologische Aufbau von Rhodos wird vor allem von Sedimentgesteinen bestimmt. Große Teile der Insel bestehen aus Kalkstein, Sandstein und Hornstein, die ursprünglich auf dem Boden eines urzeitlichen Meeres abgelagert wurden. Die ältesten heute an der Oberfläche sichtbaren Gesteine stammen überwiegend aus dem Mesozoikum und dem frühen Tertiär und sind viele Millionen Jahre alt. Besonders die mächtigen Kalksteinschichten prägen das Landschaftsbild. Sie entstanden in warmen Flachmeeren durch die Ablagerung von Kalkschalen und Skeletten mariner Organismen. Durch spätere tektonische Hebungen wurden diese ehemaligen Meeresablagerungen zu Gebirgen aufgefaltet und angehoben. Die bekanntesten Kalksteinmassive befinden sich im Zentrum und Westen der Insel. Hier erhebt sich auch der höchste Berg von Rhodos, der Attavyros mit etwa 1216 Metern Höhe. Die Landschaft dieser Regionen ist durch schroffe Berghänge, felsige Gipfel und tief eingeschnittene Täler gekennzeichnet.


Rhodos ist überwiegend bergig und hügelig; Flachland ist selten und beschränkt sich auf küstennahe Bereiche, insbesondere im Bereich pliozäner Ablagerungen und in der Sumpflandschaft von Kataviä. Die Bergregionen zeigen starke Zersplitterung: Felsige, schroffe Karstlandschaften wechseln mit sanften, vegetationsreichen Hügeln und durch tiefe Täler zerschnittenen Plateaulandschaften.
Da Kalkstein leicht durch schwach saures Regenwasser gelöst wird, haben sich auf Rhodos ausgeprägte Karstlandschaften entwickelt. Typisch sind verkarstete Hochflächen, Dolinen, Höhlen und unterirdische Wasserläufe. Besonders in den Gebirgsregionen des Inselinneren findet man zahlreiche Formen dieser Verkarstung. Die Karstprozesse haben das Relief über lange Zeiträume stark verändert und tragen wesentlich zum charakteristischen Erscheinungsbild der Insel bei. Neben schroffen Felsgebieten gibt es auch sanftere Hügellandschaften, die von dichter Vegetation bedeckt sind. Dadurch entsteht ein abwechslungsreiches Mosaik aus felsigen Gebirgen, bewaldeten Hügeln und fruchtbaren Tälern.


Rhodos liegt am östlichen Ende des Hellenischen Inselbogens, wo sich die afrikanische und eurasische Platte annähern. Die Insel ist Teil des Forearc-Beckens, das durch die Plattenbewegungen entstanden ist und regelmäßig von Erdbeben betroffen ist. Zu den Erdbeben zählen das Erdbeben von -226, das den Koloss von Rhodos zerstörte, das Erdbeben vom 3. Mai 1481, das einen Großteil der Stadt Rhodos zerstörte, und das Erdbeben vom 26. Juni 1926. Am 15. Juli 2008 wurde Rhodos von einem Erdbeben der Stärke 6,3 erschüttert, das an einigen alten Gebäuden geringfügige Schäden verursachte und einen Todesfall zur Folge hatte.
Während das Zentrum und der Westen überwiegend aus alten Kalksteinen bestehen, finden sich im Osten und in vielen Talräumen deutlich jüngere geologische Ablagerungen. Diese stammen vor allem aus dem Pliozän und wurden vor etwa fünf bis drei Millionen Jahren in flachen Meeresbuchten, Küstenebenen und Flusslandschaften abgelagert. Die Sedimente bestehen aus Sanden, Tonen, Mergeln und Schottern. Sie verwittern zu fruchtbaren Böden und bilden deshalb das wichtigste Kulturland der Insel. In diesen Gebieten konzentrieren sich Landwirtschaft, Siedlungen und Verkehrswege. Viele Olivenhaine, Weinberge und andere landwirtschaftliche Nutzflächen liegen auf diesen jungen Sedimentflächen.
 
Das Relief von Rhodos ist insgesamt stark gegliedert. Die Insel ist überwiegend bergig und hügelig, während größere Ebenen nur selten vorkommen. Flachland findet sich hauptsächlich entlang einiger Küstenabschnitte sowie in Gebieten mit pliozänen Ablagerungen. Besonders im Süden befindet sich bei Katavia eine ausgedehnte Niederungs- und Feuchtlandschaft. Die Gebirgszüge und Hügellandschaften werden von zahlreichen Tälern durchschnitten, die oft den Verlauf tektonischer Störungen nachzeichnen. Diese starke Zersplitterung des Geländes führt zu einer großen landschaftlichen Vielfalt auf relativ engem Raum.
 
Auch die Küsten spiegeln die geologische Struktur der Insel wider. Die Westküste wird überwiegend von harten Kalksteinen aufgebaut und ist daher vielfach steil und felsig. Hier wirken die Wellen der offenen Ägäis besonders stark auf die Küste ein, wodurch Kliffs und Erosionsformen entstanden sind. Die Ostküste ist dagegen meist flacher und besitzt zahlreiche Buchten, Sand- und Kiesstrände. Dort haben sich Sedimente angesammelt, die durch Flüsse und Küstenströmungen transportiert wurden. Viele der bekanntesten Badeorte der Insel liegen deshalb an der geschützteren Ostküste.
 
Die tektonische Aktivität der Region macht Rhodos seit der Antike immer wieder zum Schauplatz schwerer Erdbeben. Bereits im Jahr -226 wurde die Insel von einem starken Beben erschüttert, das den berühmten Koloss von Rhodos zum Einsturz brachte. Weitere schwere Erdbeben ereigneten sich am 3. Mai 1481 und am 26. Juni 1926 und verursachten erhebliche Zerstörungen in der Stadt Rhodos. Auch in jüngerer Zeit bleibt die Insel seismisch aktiv. Am 15. Juli 2008 erschütterte ein Erdbeben der Stärke 6,3 die Region. Dabei entstanden kleinere Schäden an historischen Gebäuden, und ein Mensch kam ums Leben. Die fortgesetzte Annäherung der afrikanischen und der ägäischen Platte sorgt dafür, dass Erdbeben auch künftig zu den natürlichen geologischen Risiken der Insel gehören werden.


==  '''Landschaft''' ==
==  '''Landschaft''' ==
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==  '''Naturschutz''' ==
==  '''Naturschutz''' ==
Da es auf Rhodos keine Industrie gibt, ist die Luftverschmutzung sehr gering. Die Wasserreinheit des Meeres ist sehr gut. Die meisten Strände sind mit der blauen Flagge der Eu ausgezeichnet. Wasserknappheit, wie auf anderen Inseln gibt es auf Rhodos nicht. Zahlreiche Mineralwasserquellen gibt es auf der Insel, sodass man das Wasser zumeist auch aus dem Wasserhahn trinken kann. In Salakos gibt es eine Quelle mit Flaschenabfüllung.  
Im Gegensatz zu vielen anderen Inseln der Ägäis leidet Rhodos vergleichsweise wenig unter Wasserknappheit. Die geologischen Verhältnisse der Insel ermöglichen die Speicherung von Grundwasser in den Kalkstein- und Sedimentschichten. Zahlreiche natürliche Quellen versorgen die Insel mit frischem Wasser. Besonders bekannt sind die Mineralwasserquellen im Inselinneren, deren Wasser teilweise direkt als Trinkwasser genutzt wird. In vielen Orten kann das Leitungswasser ohne größere Probleme getrunken werden, was auf griechischen Inseln keineswegs selbstverständlich ist. Eine der bekanntesten Quellen befindet sich im Dorf Salakos am Hang des Attavyros-Gebirges. Dort wird Quellwasser abgefüllt und auf der Insel vertrieben.  


Ein großes Problem auf Rhodos ist die Waldbrandgefahr. Weil es in den heißen Sommermonaten nicht regnet sind die Wälder sehr trocken, so kann es leicht zu Waldbränden kommen. Zu leichtfertig werfen die zahlreichen Touristen ihre brennenden Zigaretten in den Wald, oder achtlos aus dem Fenster, der Autos. Einige Teile der Insel sind in den letzten Jahren abgebrannt.
Trotz dieser günstigen natürlichen Voraussetzungen steht Rhodos vor einigen ökologischen Herausforderungen. Das größte Umweltproblem der Insel ist die Waldbrandgefahr. Das mediterrane Klima sorgt für lange, heiße und trockene Sommer. Zwischen Juni und September fällt oft wochenlang kein Niederschlag, sodass Wälder, Buschlandschaften und Grasflächen stark austrocknen. Bereits ein kleiner Funke kann dann ausreichen, um einen Brand auszulösen. Besonders gefährdet sind die ausgedehnten Kiefern- und Zypressenwälder im Inselinneren. Ein erheblicher Teil der Brände wird durch menschliche Unachtsamkeit verursacht. Weggeworfene Zigaretten, nicht vollständig gelöschte Grillfeuer oder Funken von Fahrzeugen können in den trockenen Sommermonaten verheerende Folgen haben. Da Rhodos jedes Jahr von Hunderttausenden Touristen besucht wird, erhöht sich das Risiko zusätzlich. In den vergangenen Jahrzehnten wurden mehrere Waldgebiete durch große Brände zerstört, wodurch wertvolle Lebensräume für Tiere und Pflanzen verloren gingen. Die Wiederbewaldung solcher Flächen dauert oft viele Jahrzehnte.


Die bekanntesten Naturschutzgebiete sind:
Zum Schutz der einzigartigen Natur wurden auf Rhodos mehrere Naturschutzgebiete eingerichtet. Das bekannteste ist das sogenannte Schmetterlingstal, auf Griechisch ''Petaloudes'' („Tal der Schmetterlinge“). Dieses etwa 60 Hektar große Schutzgebiet liegt im Nordwesten der Insel und zählt zu den bedeutendsten Naturattraktionen von Rhodos. Während der Sommermonate sammeln sich dort tausende Exemplare des Russischen Bären, einer Schmetterlingsart mit dem wissenschaftlichen Namen Panaxia quadripunctaria. Die Tiere werden von den Harzdüften der Orientalischen Amberbäume angezogen und bedecken zeitweise ganze Baumstämme und Felsen. Das Tal besitzt darüber hinaus eine hohe ökologische Bedeutung, da es durch seine schattigen Wälder, kleinen Wasserläufe und die erhöhte Luftfeuchtigkeit einen wichtigen Rückzugsraum für zahlreiche Tier- und Pflanzenarten bildet.


* '''Valley of the Butterflies (Petaloudes):''' Ein berühmtes, 60 ha umfassendes Naturschutzgebiet, bekannt für die große Population des Schmetterlings ''Panaxia quadripunctaria'' im Sommer.
Ein weiteres bedeutendes Schutzgebiet sind die „Sieben Quellen“ (''Epta Piges''). Dieses Naturgebiet zeichnet sich durch seine wasserreichen Quellen, dichten Wälder und kleinen Bäche aus. In einer ansonsten oft trockenen Mittelmeerlandschaft bildet Epta Piges eine außergewöhnlich grüne Oase. Das Gebiet bietet Lebensraum für zahlreiche Vogelarten, Amphibien und Insekten und wird daher als besonders schützenswert angesehen. Die Quellen speisen zudem ein kleines künstliches Wasserreservoir, das zur Bewässerung landwirtschaftlicher Flächen genutzt wird.
* '''Epta Piges (Sieben Quellen):''' Ein Naturwunder mit dichtem Wald, Quellen und Wasserläufen, das als geschütztes Areal gilt.


Neben diesen bekannten Schutzgebieten existieren auf Rhodos weitere kleinere geschützte Areale. Dazu gehören Lebensräume seltener Pflanzenarten, Brutgebiete von Vögeln sowie einzelne Küstenabschnitte mit ökologisch wertvollen Dünen- und Feuchtgebieten. Dennoch ist der Anteil geschützter Flächen auf Rhodos vergleichsweise gering. Die gesamte Fläche der offiziell ausgewiesenen Naturschutzgebiete umfasst nur etwa drei Quadratkilometer und damit rund 0,27 Prozent der gesamten Inselfläche. Dies zeigt, dass große Teile der natürlichen Landschaft außerhalb formeller Schutzgebiete liegen und daher besonders auf einen verantwortungsvollen Umgang durch Bevölkerung, Landwirtschaft und Tourismus angewiesen sind.


Dazu kommen kleinere geschützte Bereiche, zum Beispiel für Vogelarten und seltene Pflanzen, sowie einige Küstenabschnitte. Die Gesamtfläche der Schutzgebiete auf Rhodos beträgt rund 3 km² bzw. 1,2 mi², also nur 0,27 % der Gesamtfläche der Insel.
==  '''Klima''' ==
Das Klima von Rhodos gehört zu den typisch mediterranen Klimaten des östlichen Mittelmeerraums und wird nach der Klimaklassifikation von Köppen und Geiger als '''Csa-Klima''' eingestuft. Diese Klimazone wird als „heißes sommertrockenes Mittelmeerklima“ bezeichnet und zeichnet sich durch lange, heiße und trockene Sommer sowie milde, niederschlagsreiche Winter aus. Aufgrund ihrer südlichen Lage und des Einflusses des Mittelmeeres zählt Rhodos zu den wärmsten und sonnigsten Regionen Europas.


==  '''Klima''' ==
Ein charakteristisches Merkmal des Klimas ist die ausgeprägte Trockenzeit während des Sommers. Von Mitte Mai bis etwa Mitte September fällt oft über Wochen hinweg kein nennenswerter Niederschlag. Besonders die Monate Juni, Juli und August sind nahezu regenfrei. In dieser Zeit bestimmen wolkenloser Himmel, intensive Sonneneinstrahlung und hohe Temperaturen das Wettergeschehen. Mit mehr als 3.000 Sonnenstunden pro Jahr gehört Rhodos zu den sonnigsten Gebieten Europas. Die Zahl der Sonnentage ist außergewöhnlich hoch, weshalb die Insel seit Jahrzehnten zu den beliebtesten Reisezielen des Mittelmeerraums zählt.
Das Klima von Rhodos wird nach der Klimaklassifikation von Köppen und Geiger als Csa klassifiziert und als „heißes, sommertrockenes Mittelmeerklima“ bezeichnet. Die Sommermonate sind sehr trocken, mit kaum oder gar keinem Regen zwischen Juni und August. Der wärmste Monat liegt im Durchschnitt über 22°C, typischerweise erreichen die Temperaturen im Hochsommer regelmäßig 30°C und mehr. Die Winter sind feucht und mild, mit Temperaturen, die selten unter 8°C fallen. Niederschläge konzentrieren sich vor allem auf die Monate November bis Februar.
 
Die Sommer sind heiß, jedoch regional unterschiedlich ausgeprägt. Im Landesinneren und in windgeschützten Gebieten steigen die Temperaturen während der Monate Juli und August häufig auf über 35°C und erreichen nicht selten Werte um 40°C. Entlang der Westküste sorgt jedoch der beständige Seewind aus der Ägäis für eine spürbare Abkühlung. Dort bewegen sich die Temperaturen meist zwischen 28 und 32°C und werden als deutlich angenehmer empfunden. Die Ostküste liegt dagegen im Windschatten der Insel und weist deshalb häufig höhere Temperaturen von 35 bis 40°C auf. Trotz der großen Hitze wird das Klima von vielen Besuchern als vergleichsweise angenehm empfunden, da die Luftfeuchtigkeit meist relativ niedrig bleibt und die Wärme dadurch besser erträglich ist als in vielen tropischen Regionen.
 
Auch die Nächte bleiben im Sommer warm. Selbst nach Sonnenuntergang sinken die Temperaturen gewöhnlich nur auf etwa 20 bis 23°C. Dadurch bleibt das Meer über viele Monate hinweg angenehm warm. Die Wassertemperaturen steigen im Verlauf des Sommers kontinuierlich an und erreichen im August durchschnittlich etwa 27°C. Das Mittelmeer speichert die Wärme lange, sodass die Badesaison weit über den Sommer hinaus andauert. Selbst im Oktober und November sind die Wassertemperaturen häufig noch angenehm genug zum Schwimmen. Viele Urlauber nutzen daher auch den Herbst als Reisezeit.
 
Die Wintermonate unterscheiden sich deutlich vom Sommer. Zwischen November und Februar fällt der größte Teil des jährlichen Niederschlags. Tiefdruckgebiete über dem Mittelmeer bringen dann Regenfälle, die für die Wasserversorgung der Insel von großer Bedeutung sind. Die Winter gelten dennoch als mild. Tagsüber liegen die Temperaturen meist zwischen 12 und 18°C, während die Nächte gewöhnlich Werte zwischen 8 und 12°C erreichen. Frost ist an den Küsten und in den tieferen Lagen praktisch unbekannt. Selbst in den kältesten Nächten sinken die Temperaturen nur selten unter den Gefrierpunkt.
 
Eine Ausnahme bildet das Gebirge im Inselinneren. Auf dem höchsten Berg der Insel, dem Attavyros mit einer Höhe von etwa 1215 Metern, können im Winter gelegentlich Schneefälle auftreten. Diese bleiben jedoch meist auf die höchsten Gipfellagen beschränkt und halten sich nur kurze Zeit. Dauerhafte Schneedecken sind auf Rhodos äußerst selten.
 
Die Wassertemperaturen des Mittelmeeres unterliegen ebenfalls einem jahreszeitlichen Rhythmus. Die niedrigsten Werte werden gewöhnlich Ende Februar oder Anfang März gemessen und liegen dann bei etwa 16 bis 17°C. Anschließend erwärmt sich das Meer kontinuierlich, bis im Hochsommer die höchsten Temperaturen erreicht werden. Diese vergleichsweise geringen Schwankungen sind typisch für das Mittelmeerklima und tragen wesentlich zur Ausgleichswirkung des Meeres auf das Inselklima bei.


Rhodos zählt mit über 3.000 Sonnenstunden im Jahr zu den sonnigsten Regionen Europas. Von Mitte Mai bis Mitte September ist kaum Regen zu erwarten. Die ausreichende Wasserversorgung ist dank der Kalkgebirge ganzjährig gesichert. Unter anderem werden auch die Nachbarinseln Symi und Chalki durch Schiffslieferungen mitversorgt. In den Monaten Juli und August sind Temperaturen bis 40°C nicht nur im Landesinneren keine Seltenheit. Der Seewind kühlt allerdings an der Westküste die Temperaturen auf etwa 28 bis 32°C, an der Ostküste sind dann meist 35 bis 40°C zu erwarten. Die relativ niedrige Luftfeuchtigkeit macht die Hitze erträglich. Nachts sinken die Temperaturen auf 23 bis 20°C. Die Wassertemperatur erreicht im August etwa 27°C. Baden kann man bis in den November hinein. Die kühlste Zeit ist in den Monaten Januar und Februar. Tagsüber liegen die Temperaturen zwischen 12 und 18 °C, nachts bei 8 bis 12°C. Frost kann praktisch ausgeschlossen werden, obwohl auf dem Attaviros (1215 m), dem höchsten Berg auf Rhodos, manchmal auch Schneefall zu verzeichnen ist. Die tiefsten Wassertemperaturen werden Ende Februar bzw. Anfang März mit 16 bis 17°C erreicht.
Eine Besonderheit von Rhodos ist die vergleichsweise gute Wasserversorgung. Während viele Inseln der Ägäis regelmäßig unter Wassermangel leiden, verfügt Rhodos aufgrund seiner Kalkgebirge und zahlreicher Quellen über größere natürliche Wasservorräte. Regenwasser kann in den verkarsteten Gebirgsregionen gespeichert werden und speist Quellen und Grundwasserreservoire während des gesamten Jahres. Die Wasservorkommen sind so bedeutend, dass teilweise sogar die benachbarten Inseln Symi und Chalki durch Schiffstransporte mit Wasser versorgt werden.




'''Klimadaten für Rhodos'''
'''Klimadaten für Rhodos-Stadt''' (1981 bis 2010)
{| class="wikitable"
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|Jan
|'''Jan'''
|Feb
|'''Feb'''
|Mär
|'''Mär'''
|Apr
|'''Apr'''
|Mai
|'''Mai'''
|Jun
|'''Jun'''
|Jul
|'''Jul'''
|Aug
|'''Aug'''
|Sep
|'''Sep'''
|Okt
|'''Okt'''
|Nov
|'''Nov'''
|Dez
|'''Dez'''
|Jahr
|'''Jahr'''
|-
|-
|Max. Temperatur (°C)
|'''Mittelmnaximum (°C)'''
|14,9
|14,9
|15,2
|15,2
Zeile 309: Zeile 335:
|'''22,6'''
|'''22,6'''
|-
|-
|Min.  Temperatur (°C)
|'''Mittelminimum (°C)'''
|8,6
|8,6
|8,7
|8,7
Zeile 324: Zeile 350:
|'''15,1'''
|'''15,1'''
|-
|-
|Niederschlag (mm)
|'''Niederschlag (mm)'''
|148
|148
|118
|118
Zeile 339: Zeile 365:
|'''686'''
|'''686'''
|-
|-
|Regentage (d)
|'''Niederschlagstage'''
|11
|11
|9
|9
Zeile 354: Zeile 380:
|'''55'''
|'''55'''
|-
|-
|Luftfeuchtigkeit (%)
|'''Luftfeuchtigkeit (%)'''
|66
|66
|62
|62
Zeile 369: Zeile 395:
|'''55,6'''
|'''55,6'''
|-
|-
|Sonnenstunden (h/d)
|'''Tägliche Sonnenstunden'''
|4
|4
|5
|5
Zeile 384: Zeile 410:
|'''8,4'''
|'''8,4'''
|-
|-
|Wassertemperatur (°C)
|'''Wassertemperatur (°C)'''
|17
|17
|16
|16
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==  '''Mythologie''' ==
==  '''Mythologie''' ==
Der Mythologie zufolge soll Rhodos aus dem Meer entstanden sein. Poseidon passte auf die Insel auf. Wenn er nicht da war, sah seine schöne Tochter, die Nymphe Rhode, nach dem Rechten.
Der mythischen Überlieferung zufolge existierte Rhodos ursprünglich nicht als Insel, sondern lag verborgen in den Tiefen des Meeres. Erst durch göttliches Wirken erhob sich das Land aus den Fluten und wurde zu einer der schönsten Inseln der Ägäis. Der Meeresgott Poseidon übernahm die Aufgabe, die neu entstandene Insel zu beschützen. Da er als Herrscher aller Meere häufig mit seinen zahlreichen Pflichten beschäftigt war, vertraute er die Aufsicht zeitweise seiner Tochter an, der Nymphe Rhode. Sie bewachte die junge Insel und sorgte dafür, dass sie sich zu einem fruchtbaren und lebensfreundlichen Land entwickeln konnte.
 
Zur gleichen Zeit beschloss der Göttervater Zeus, die Erde unter den olympischen Göttern aufzuteilen. Jeder Gott sollte ein eigenes Gebiet erhalten, über das er herrschen konnte. Während dieser wichtigen Verteilung befand sich jedoch der Sonnengott Helios auf seiner täglichen Fahrt über den Himmel. Wie an jedem Tag zog er mit seinem Sonnenwagen von Osten nach Westen und spendete der Welt Licht und Wärme. Als Helios nach seiner Reise zum Olymp zurückkehrte, stellte Zeus mit Bedauern fest, dass der Sonnengott bei der Verteilung vergessen worden war.


Eines Tages beschloss der Gottvater Zeus, sein Reich unter den Göttern des Olymp aufzuteilen. Jeder Gott bekam ein Gebiet. Gerade zu der Zeit, als die Erde verteilt wurde, war Helios auf seinem Weg, um die Erde mit seinen Sonnenstrahlen zu erwärmen. Als der Sonnengott zurückkam, bemerkte Zeus, dass er ihn bei der Verteilung vergessen hatte. Zeus wollte die Erde neu aufteilen. Der Sonnengott seinerseits schlug Zeus vor, ihm eine Insel zu geben, die er auf seinen Reisen gesehen hatte. Dieses fruchtbare Eiland fand Helios besonders reizvoll. Der Sonnengott bekam die gewünschte Insel und nannte diese Rhodos, nach der bezaubernden Rhode. Die Nymphe hatte er auf seinen Reisen kennengelernt und sich in sie verliebt.
Zeus bot an, die gesamte Aufteilung rückgängig zu machen und neu zu beginnen, damit auch Helios seinen gerechten Anteil erhalten könne. Helios lehnte dieses Angebot jedoch ab. Stattdessen erinnerte er sich an eine außergewöhnlich schöne Insel, die er während seiner Fahrten über die Erde entdeckt hatte. Sie war gerade aus dem Meer aufgestiegen und erschien ihm besonders fruchtbar, sonnig und reich an natürlichen Schönheiten. Helios bat Zeus, ihm diese Insel als Herrschaftsgebiet zu überlassen. Zeus stimmte zu und schenkte ihm das neu entstandene Eiland.


Später nahm Helios seine große Liebe Rhode zur Frau. Das Paar soll sieben Söhne gehabt haben, die sogenannten Heliaden. Der Älteste von ihnen soll wiederum drei Söhne gehabt haben, die in die Geschichte als die Gründerväter der Insel Rhodos eingingen: Kameiros, Ialysos und Lindos.
Voller Freude nahm Helios die Insel in Besitz und gab ihr den Namen Rhodos. Der Legende nach geschah dies zu Ehren der Nymphe Rhode, in die er sich verliebt hatte. Rhode verkörperte die Schönheit und Fruchtbarkeit der Insel, während Helios ihr Licht und Wärme schenkte. Die Verbindung zwischen dem Sonnengott und der Nymphe wurde zu einem zentralen Bestandteil der rhodischen Mythologie. Später heiratete Helios Rhode, und gemeinsam galten sie als die göttlichen Beschützer der Insel.
 
Aus ihrer Ehe gingen sieben Söhne hervor, die als die Heliaden bekannt wurden. Die Heliaden galten als besonders weise und begabte Menschen. In den Überlieferungen werden sie häufig als hervorragende Astronomen, Seefahrer und Gelehrte beschrieben. Sie sollen den Menschen wichtige Kenntnisse vermittelt und die Entwicklung der Insel gefördert haben. Ihr Name bedeutet wörtlich „Söhne des Helios“ und verdeutlicht ihre Abstammung vom Sonnengott.
 
Besonders bedeutend wurde der älteste der Heliaden, der wiederum drei Söhne hatte: Kameiros, Ialysos und Lindos. Diese drei Brüder gelten in der Sage als die eigentlichen Gründer der Inselkultur von Rhodos. Jeder von ihnen gründete eine bedeutende Stadt, die seinen Namen trug. So entstanden die antiken Städte Kameiros, Ialysos und Lindos. Diese drei Städte entwickelten sich zu den wichtigsten politischen, wirtschaftlichen und religiösen Zentren der Insel und bildeten später gemeinsam den Kern der rhodischen Kultur.
 
Die enge Verbindung der Insel mit Helios blieb über Jahrhunderte erhalten. Die Bewohner von Rhodos verehrten den Sonnengott als ihren wichtigsten Schutzgott und betrachteten sich als sein besonderes Volk. Zahlreiche Tempel und Heiligtümer waren ihm gewidmet. Sein Kult war so bedeutend, dass viele antike Münzen von Rhodos das strahlende Haupt des Sonnengottes zeigten. Auch das berühmteste Wahrzeichen der Insel, der Koloss von Rhodos, stand in enger Beziehung zu Helios. Die gewaltige Bronzestatue wurde im 3. Jahrhundert v. Chr. errichtet und stellte den Sonnengott dar. Mit einer Höhe von über 30 Metern gehörte sie zu den Sieben Weltwundern der Antike und symbolisierte den Schutz sowie die göttliche Macht des Helios über die Insel.


==  '''Geschichte''' ==
==  '''Geschichte''' ==
Rhodos blickt auf eine lange und bewegte Geschichte zurück, die von der Gründung der Stadt Rhodos im Jahr -408 durch den Zusammenschluss der drei wichtigsten antiken Poleis geprägt ist und durch wechselnde Herrschaften – darunter Griechen, Römer, Byzantiner, Kreuzritter, Osmanen und Italiener – charakterisiert wird. Nach Jahrhunderten als bedeutender Handelsplatz und kulturelles Zentrum wurde die Insel 1947 endgültig Teil Griechenlands.
Rhodos blickt auf eine lange und bewegte Geschichte zurück, die von der Gründung der Stadt Rhodos im Jahr -408 durch den Zusammenschluss der drei wichtigsten antiken Poleis geprägt ist und durch wechselnde Herrschaften – darunter Griechen, Römer, Byzantiner, Kreuzritter, Osmanen und Italiener – charakterisiert wird. Nach Jahrhunderten als bedeutender Handelsplatz und kulturelles Zentrum wurde die Insel 1947 endgültig Teil Griechenlands.


===  '''Archaische Zeit''' ===
===  '''Neolithikum''' ===
Rhodos ist bereits seit dem Neolithikum besiedelt. Bedeutendere Ansiedlungen entstanden während der frühen Bronzezeit (etwa -2800 bis -2000). Im -16. Jahrhundert ließen sich Minoer, im -15. Jahrhundert die Mykener auf der Insel nieder. Manche Autoren wollen die biblischen Rodanim, Nachkommen Jawans, auf Rhodos lokalisieren.  
Die Geschichte der menschlichen Besiedlung auf Rhodos reicht weit zurück bis in die Jungsteinzeit, das sogenannte Neolithikum. Archäologische Funde belegen, dass die Insel bereits ab dem mittleren bis späten Neolithikum, also etwa ab dem -6. Jahrtausend, von Menschen bewohnt war. Die ersten Bewohner kamen höchstwahrscheinlich aus Kleinasien, dem heutigen Westanatolien, über das nahegelegene Meer. Die strategisch günstige Lage der Insel zwischen dem griechischen Festland, Kreta und der anatolischen Küste machte sie schon früh zu einem attraktiven Ziel für wandernde Gruppen.  


Die spätere griechische Mythologie erinnerte an ein rhodisches Volk namens Telchines und brachte die Insel Rhodos mit Danaus in Verbindung; sie wurde manchmal auch Telchinis genannt. Im -15. Jahrhundert fielen die mykenischen Griechen ein. Nach dem Zusammenbruch der Bronzezeit wurden die ersten Kontakte nach außen mit Zypern aufgenommen.
Die frühesten Spuren menschlicher Anwesenheit finden sich vor allem in Höhlen, die als temporäre Siedlungs- oder Aufenthaltsplätze dienten. Besonders bedeutend ist die Kalythies-Höhle im Nordosten der Insel. Hier entdeckten Archäologen Werkzeuge aus Stein, Knochen und Horn sowie Keramikfragmente, die typisch für das Neolithikum sind. Weitere Hinweise stammen aus Höhlen wie der Koumelo-Höhle bei Archangelos. Diese Fundstellen zeigen, dass die ersten Bewohner noch eine gemischte Wirtschaftsweise pflegten: Sie betrieben bereits Ackerbau und Viehzucht, jagten aber weiterhin Wildtiere und sammelten Meeresfrüchte, was die Nähe zum Meer und die fruchtbaren Küstenregionen begünstigten.


Griechischen Sagen zufolge soll Rhodos unter der Führung von Tlepolemus am Trojanischen Krieg teilgenommen haben. Der Aufstieg der Insel begann ab dem -11. Jahrhundert, nachdem die Dorer sich auf Rhodos niederließen. Von diesen wurden später auch die drei Städte Ialysos, Kameiros und Lindos gegründet, die als eigenständige poleis lange Zeit große Bedeutung hatten, auch auf Grund ihres Bündnisses mit Kos, Knidos und Halikarnassos, die beiden letzteren auf dem kleinasiatischen Festland gelegen, der sogenannten Hexapolis, als dorischer Sechsstädtebund. In Lindos befanden sich zudem bedeutende Tempel mit überregionaler Bedeutung. Rhodos lag an einem stark frequentierten Seeweg von Griechenland in die Levante und konnte dank seiner guten Häfen stark vom Fernhandel profitieren.
Im Verlauf des Neolithikums entwickelte sich auf Rhodos allmählich eine sesshaftere Lebensweise. Die Menschen begannen, dauerhaftere Siedlungen anzulegen, vor allem in Küstennähe und in fruchtbaren Ebenen. Sie bauten einfache Häuser aus Lehm und Stein, kultivierten Getreidearten wie Weizen und Gerste und hielten Schafe, Ziegen sowie Rinder. Charakteristisch für diese Epoche sind die handgefertigten Keramikgefäße, oft mit einfachen Verzierungen, sowie polierte Steinwerkzeuge wie Äxte und Mahlsteine. Diese Gegenstände deuten auf einen Austausch mit benachbarten Regionen hin, insbesondere mit dem anatolischen Festland und anderen ägäischen Inseln.


===  '''Antike''' ===
Die neolithischen Bewohner von Rhodos lebten in kleinen Gemeinschaften, die wahrscheinlich aus verwandtschaftlich organisierten Gruppen bestanden. Es gab noch keine großen städtischen Zentren, wie sie später in der Bronzezeit entstanden, doch die Grundlagen für eine dauerhafte Besiedlung wurden in dieser Zeit gelegt. Die Insel bot mit ihrem milden Klima, fruchtbarem Boden und reichen Fischgründen ideale Voraussetzungen für die Ausbreitung der neolithischen Lebensweise, die von Anatolien und dem Nahen Osten aus in die Ägäis gelangt war.
In der Antike galt Rhodos als integraler Bestandteil der griechischen Welt und wurde dementsprechend auch in der Ilias erwähnt: Am Krieg gegen Troja soll sich Rhodos laut Homer mit neun Schiffen unter der Führung des Tlepolemos beteiligt haben.


Nach der Niederlage des benachbarten Lydien gegen die Perser -546 geriet Rhodos in den Einflussbereich des Perserreichs der Achämeniden. Gegen dieses Reich beteiligte sich Rhodos am gescheiterten Ionischen Aufstand der übrigen Griechenstädte Kleinasiens (-500 bis -494) und war anschließend zunächst weiter Teil des Persischen Reichs. Nach der Niederlage der Perser bei Plataiai -479  traten die drei Städte von Rhodos -478  dem attischen Seebund bei.
Gegen Ende des Neolithikums und im Übergang zur Frühbronzezeit, etwa ab dem -4. und -3. Jahrtausend, verstärkten sich die Kontakte zur Außenwelt. Dies zeigt sich in Funden, die Einflüsse aus Kleinasien erkennen lassen. Orte wie das spätere Trianda (bei Ialysos) weisen bereits in dieser frühen Phase erste Spuren einer intensiveren Besiedlung auf. Die neolithische Periode bildet somit den unsichtbaren, aber entscheidenden Anfang der langen Kulturgeschichte Rhodos’, auf dem später die bronzezeitlichen Kulturen der Minoer und Mykener sowie die klassischen dorischen Städte Kameiros, Ialysos und Lindos aufbauen konnten.


Im Jahr -408 begann eine neue Epoche in der Geschichte der Insel: Die drei Städte schlossen sich zusammen und gründeten gemeinsam eine neue Stadt an der Nordspitze der Insel, wo sich die heutige Stadt Rhodos befindet. Gebaut wurde nach den Plänen des Hippodamos von Milet, eines berühmten Städteplaners seiner Zeit. Schon im nächsten Jahrhundert überflügelte die Neugründung sogar Athen als Handelsplatz.
=== '''Bronzezeit''' ===
Bereits in der Frühen Bronzezeit, etwa zwischen -2800 und -2000, wuchs die Bevölkerung, und es bildeten sich erste dauerhafte Siedlungen, vor allem in fruchtbaren Küstenregionen und strategisch günstigen Lagen. Diese frühen Bewohner standen in regem Austausch mit dem anatolischen Festland und anderen ägäischen Inseln, was sich in Funden von Keramik, Werkzeugen und Metallgegenständen widerspiegelt.  


Nach der Auflösung des Attischen Seebunds -404 wurde Rhodos vollständig unabhängig. Es bewahrte im Antalkidasfrieden -387  seine Unabhängigkeit gegenüber Persien und verband sich -364 mit Theben gegen den Zweiten Attischen Seebund.
Einen ersten Höhepunkt erreichte die Insel im -16. Jahrhundert mit der Ankunft minoischer Einflüsse aus Kreta. Die Minoer, deren hochentwickelte Kultur auf Kreta blühte, ließen sich vor allem im Nordwesten der Insel nieder. Der bedeutendste Fundort dieser Zeit ist Trianda (bei dem späteren Ialysos), wo eine ausgedehnte Siedlung entstand, die als wichtiger Handelsstützpunkt diente. Minoische Keramik, Architekturelemente, Gewichte und Freskenreste belegen eine enge kulturelle und wirtschaftliche Verbindung zu Kreta. Rhodos profitierte von seiner Lage als natürliche Zwischenstation auf den Seewegen zwischen der Ägäis, Kleinasien und dem östlichen Mittelmeer.


Im Krieg Makedoniens gegen Athen und Theben stand Rhodos auf Seiten Philipps II. Nach dem Tod seines Sohnes, Alexanders des Großen, wurde es wieder unabhängig. Der Feldherr Demetrios Poliorketes, einer der Diadochen, belagerte Rhodos -305/04 vergeblich.
Im -15. Jahrhundert übernahmen die Mykener aus dem griechischen Festland die Vorherrschaft. Sie drangen auf die Insel vor, übernahmen bestehende Siedlungen und gründeten weitere Niederlassungen. Die mykenische Präsenz zeigt sich in charakteristischer Keramik, in Kammergräbern und befestigten Anlagen. Trianda wurde nach Zerstörungen durch Erdbeben und den Ausbruch des Vulkans auf Thera wiederbesiedelt und erreichte unter mykenischer Herrschaft neue Blüte. Die Mykener nutzten Rhodos als Brückenkopf für ihren Einfluss in der südlichen Ägäis und Richtung Kleinasien.


Zum Dank für die Errettung aus dieser Gefahr errichtete man den Koloss von Rhodos, eines der sieben Weltwunder, etwa 34 m hoch, der aber schon bei einem Erdbeben im Jahre -227  zerstört wurde. Er stand hier einer späteren Legende zufolge über der Hafeneinfahrt zum Mandraki-Hafen. Moderne Forschungen gehen jedoch von einer Statue auf nur einem Sockel und an einem anderen Standort, in der Stadt, aus. Der Koloss stellte den Sonnengott Helios dar, dem die Insel geweiht war und dem man den Sieg von 306 zu verdanken glaubte.
In der späteren griechischen Mythologie lebte die Erinnerung an diese frühe Epoche in verschiedenen Überlieferungen fort. So berichtete man von einem urtümlichen Volk namens Telchinen, das auf Rhodos heimisch gewesen sein soll. Diese mythischen Wesen galten als geschickte Schmiede, Zauberer und Erfinder, die Metalle bearbeiteten und sogar magische Fähigkeiten besaßen. Manche Sagen bezeichneten die Insel selbst zeitweise als Telchinis. Zudem brachte die Mythologie Rhodos mit dem argivischen Helden Danaus in Verbindung, dem mythischen Gründer von Argos. Manche antiken Autoren versuchten außerdem, die biblischen Rodanim – Nachkommen des Jawan aus dem Stammbaum Noahs (Genesis 10) – mit den Bewohnern Rhodos’ zu identifizieren, was die Insel in einen weiteren, altorientalischen Kontext stellt.


Im Hellenismus erlebte Rhodos dann seine größte Blüte. Durch eine geschickte Politik der Anlehnung an Rom konnte die Insel im frühen -2. Jahrhundert zu einer sehr wohlhabenden Handelsmetropole aufsteigen. -188 wurde es für seine Unterstützung Roms gegen die Seleukiden mit großen Besitzungen auf dem kleinasiatischen Festland belohnt. Doch schon -168 verlor die Insel ähnlich wie auch Pergamon die Gunst der neuen Großmacht, als Rhodos versuchte, zwischen Rom und dem makedonischen König Perseus zu vermitteln, statt die Römer bedingungslos zu unterstützen. Der römische Senat erwog sogar einen Krieg und beschloss dann -167/66 die Einrichtung eines Freihafens auf der Insel Delos, was Rhodos, das zudem seinen Festlandbesitz wieder verlor, empfindlich traf. Die Römer unter dem Caesarmörder Cassius eroberten und plünderten die Stadt Rhodos dann während des Bürgerkrieges um -42, gliederten sie aber erst unter Vespasian 74  zusammen mit Lykien ihrem Reich an. Fortan gehörte Rhodos zur Provinz Lycia et Pamphylia; in der Spätantike war sie Teil der Provinz Insulae der Diözese IV (Asiana).
Nach dem Zusammenbruch der bronzezeitlichen Palastkulturen um -1200, der sogenannten Bronzezeit-Katastrophe, die große Teile der ägäischen Welt erschütterte, geriet Rhodos zunächst in eine Phase des Rückgangs. Dennoch nahmen die Bewohner bald neue Kontakte auf, besonders mit Zypern, was sich in entsprechenden Funden von Keramik und anderen Handelsgütern zeigt.


===  '''Byzantinische Zeit''' ===
Griechischen Sagen zufolge nahm Rhodos aktiv am Trojanischen Krieg teil. Unter der Führung des Herakliden Tlepolemos, eines Sohnes des Herakles, sollen rhodische Krieger mit neun Schiffen vor Troja gekämpft haben. Tlepolemos selbst fiel in der Schlacht gegen den Lykier Sarpedon. Diese Überlieferung bei Homer verbindet die Insel eng mit der heroischen Welt der mykenischen Zeit.
Mit der faktischen Teilung des Römischen Reichs 395 wurde Rhodos Teil des Oströmischen und später Byzantinischen Reichs, zweimal kurzzeitig unterbrochen durch arabische Eroberungen. 1097 schließlich wurde die Insel während des ersten Kreuzzuges durch die Kreuzritter erobert. Mit dem Vierten Kreuzzug 1204 fiel die Insel an Venedig und später wieder an Byzanz, das im Bündnis mit Genua stand.


1306 schloss der Genuese Vignolo de‘ Vignoli, der im Dodekanes verschiedene Lehen innehatte und auf der formal immer noch zum Byzantinischen Reich gehörenden Insel Rhodos eine eigene Herrschaft errichten wollte, einen Vertrag mit den ''Rittern des Ordens Sankt Johannis''. Für ihre Hilfeleistung bei der Umsetzung seiner politischen Pläne sicherte er den Ordensrittern unter ihrem damaligen Großmeister Fulko de Villaret ein eigenes Herrschaftsgebiet auf der Insel zu. Diplomatisch abgesichert durch die Unterstützung des Papstes, der ihnen Rhodos 1307 als immerwährendes Eigentum zusprechen sollte, begannen die Johanniter mit der planmäßigen Eroberung der Insel. Neben byzantinischen Truppen waren dabei auch diverse genuesische Konkurrenten Vignolis und sogar eine Gruppe von Türken, die dem Beylik Mentesche unterstanden, ihre Gegner. Die Inbesitznahme von Rhodos nahm daher mehrere Jahre in Anspruch und endete mit der Unterwerfung der Griechen, der politischen Entmachtung der Genuesen und der Vertreibung der Türken.  
Der eigentliche Aufstieg Rhodos’ zu einer bedeutenden griechischen Macht begann ab dem -11. Jahrhundert mit der Einwanderung der Dorer. Diese dorischen Griechen ließen sich dauerhaft auf der Insel nieder und prägten ihre weitere Entwicklung entscheidend. Ihnen werden die Gründungen oder der Ausbau der drei großen Städte Ialysos, Kameiros und Lindos zugeschrieben, die später als unabhängige Stadtstaaten (Poleis) eine herausragende Rolle spielten. Diese drei Städte bildeten zusammen mit Kos, Knidos und Halikarnassos (letztere beiden an der kleinasiatischen Küste gelegen) den dorischen Sechsstädtebund, die sogenannte Hexapolis. Dieser Bund diente dem gemeinsamen Kult (vor allem des Apollon) und der gegenseitigen Unterstützung und unterstrich die starke dorische Identität der Region.


===  '''Osmanische Zeit''' ===
Vor allem Lindos entwickelte sich zu einem überregional bedeutenden religiösen Zentrum. Der Tempel der Athena Lindia auf der Akropolis von Lindos zog Pilger aus der gesamten griechischen Welt an und besaß bereits in archaischer Zeit große Ausstrahlung. Die günstige geographische Lage Rhodos’ an einem der meistbefahrenen Seewege von Griechenland in die Levante und nach Ägypten ermöglichte einen florierenden Fernhandel. Die guten Naturhäfen der Insel, fruchtbare Böden und die geschickte Nutzung der Handelsrouten legten den Grundstein für den späteren wirtschaftlichen und politischen Aufstieg im -7. und -6. Jahrhundert.
Nachdem der byzantinische Kommandant die belagerte Inselhauptstadt 1309 übergeben hatte, war die Eroberung von Rhodos im Wesentlichen abgeschlossen. Rhodos-Stadt wurde in der Folgezeit von den Johannitern stark befestigt und gegen diverse Attacken der umliegenden muslimischen Staaten verteidigt. 1440 und 1444 widerstand es den Angriffen der Mamluken unter Dschakmak, 1480 einem Großangriff der Türken. Erst unter Suleiman dem Prächtigen konnte die Inselfestung 1522 nach mehreren Monaten von den Türken mit schwerer Artillerie sturmreif geschossen werden, woraufhin die Ritter unter Großmeister Philippe de Villiers de l’Isle-Adam kapitulierten und zu Neujahr 1523 die Insel verließen.


Die griechische Bevölkerung genoss eine gewisse Selbstverwaltung, die vermutlich schon im 16. Jahrhundert von den Osmanen zugestanden worden war. Dies führte zu Privilegien, insbesondere im lokalen Schulwesen und in der Verwaltung. Die Bevölkerung bestand aus einer Mischung von Muslimen, griechisch-orthodoxen Christen und einer jüdischen Minderheit. Kleidung, Lebensweise und Volkskunst zeigten viele Vermischungen zwischen Griechen und Türken, allerdings fand keine echte Vermischung der Bevölkerungsgruppen statt. Die Insel verlor ihre einstige Bedeutung als internationaler Handelsplatz und war vor allem Warenumschlagplatz für den lokalen Handel. Die wirtschaftliche Förderung durch die Osmanen blieb aus.
===  '''Griechische Antike''' ===
Bereits in der griechischen Mythologie und den ältesten literarischen Überlieferungen findet Rhodos Erwähnung. In der Ilias berichtet Homer, dass sich die Insel am Trojanischen Krieg beteiligt habe. Demnach führte der Held Tlepolemos neun Schiffe von Rhodos nach Troja. Ob diese Erzählung einen historischen Kern besitzt, lässt sich nicht feststellen, sie zeigt jedoch, dass Rhodos bereits in der frühen griechischen Vorstellungswelt als wichtiger Bestandteil der griechischen Kultur angesehen wurde.


Das 19. Jahrhundert war von Konflikten zwischen Herrschern und Beherrschten geprägt. Der Griechische Unabhängigkeitskrieg (1821 bis 1829) wirkte sich auch auf Rhodos aus, obwohl die Insel nicht direkt daran beteiligt war. Die Behandlung der christlichen Bevölkerung verschlechterte sich, da die Osmanen befürchteten, dass die Unabhängigkeitsbewegung auf Rhodos übergreifen könnte. Ende des 19. Jahrhunderts lebten etwa 7.000 Muslime, 20.000 griechisch-orthodoxe Christen und rund 1.500 spanische Juden auf Rhodos. Die jüdische Gemeinde war überwiegend sephardisch und hatte eine lange Tradition auf der Insel. Rhodos blieb wirtschaftlich rückständig. Die Infrastruktur wurde kaum ausgebaut, und die Insel war von den politischen und wirtschaftlichen Krisen des Osmanischen Reiches betroffen.  
Während der archaischen Zeit bestanden auf Rhodos drei bedeutende Stadtstaaten: Ialysos, Kameiros und Lindos. Diese Städte waren wirtschaftlich erfolgreich und unterhielten Handelskontakte im gesamten östlichen Mittelmeerraum. Gleichzeitig standen sie in engem Austausch mit den griechischen Städten Kleinasiens und beteiligten sich an der kolonialen Expansion der Griechen.


Im 19. Jahrhundert wurde Rhodos mehrfach von Erdbeben und Seuchen heimgesucht, was die ohnehin schwierige Situation weiter verschärfte und zur Vernachlässigung der Stadt und ihrer Gebäude beitrug.
Im Jahr -546 änderte sich die politische Lage grundlegend. Das benachbarte Reich Lydien wurde von den Persern unter König Kyros II. erobert. Dadurch geriet auch Rhodos in den Einflussbereich des mächtigen Achämenidenreich. Die Insel behielt zwar einen Teil ihrer Selbstverwaltung, musste jedoch die Oberherrschaft der Perser anerkennen.


===  '''Italienische Zeit''' ===
Als sich die griechischen Städte Kleinasiens zwischen -500 und -494 im sogenannten Ionischer Aufstand gegen die persische Herrschaft erhoben, beteiligte sich auch Rhodos an diesem Versuch, die Unabhängigkeit zurückzugewinnen. Der Aufstand scheiterte jedoch nach mehreren Niederlagen gegen die persischen Truppen. Die Insel blieb daher zunächst unter persischer Kontrolle.
Die türkische Herrschaft dauerte bis zum Mai des Jahres 1912. Italien besetzte während des Tripoliskrieges am 4. Mai 1912 Rhodos sowie in der Folge andere Teile des Dodekanes. Dies führte dazu, dass Rhodos nicht von dem griechisch-türkischen Abkommen von 1922 betroffen war, das die Zwangsumsiedlung der Türken Griechenlands in die Türkei und der kleinasiatischen Griechen nach Hellas vorsah: Auf Rhodos gibt es daher noch immer eine türkische, muslimische Minderheit.


Wähend der italienischen Besatzungszeit (1912 bis 1943 bzw. 1947) wird die Hafeneinfahrt von den Statuen eines Hirsches und einer Hirschkuh begrenzt, die als neues Wahrzeichen von Rhodos gelten und der Legende nach dort stehen, wo sich im Altertum die Sockel des Koloss von Rhodos befanden. Ferner verdankt die Insel zahlreiche (auch noch heute genutzte) Straßen und Bauwerke den Besatzern. Besondere Bedeutung hatten hier die baulichen und stadtplanerischen Interventionen des Architekten Florestano Di Fausto
Erst die Niederlagen der Perser in den Griechenkriegen veränderten die Situation erneut. Nach dem griechischen Sieg in der Schlacht von Plataiai im Jahr -479 brach die persische Vorherrschaft in der Ägäis weitgehend zusammen. Bereits ein Jahr später traten die drei rhodischen Städte dem von Athen geführten Attischer Seebund bei. Dieses Bündnis sollte ursprünglich den Schutz vor weiteren persischen Angriffen gewährleisten, entwickelte sich jedoch zunehmend zu einem von Athen dominierten Seereich.


Auch der Großmeisterpalast in der Altstadt wurde wiedererrichtet. Da dieser aber in der anderthalbfachen Größe „wiedererbaut“ wurde, befindet sich die damals noch vorhandene Kirche jetzt an der Hafenpromenade.
Eine der bedeutendsten Entscheidungen der rhodischen Geschichte erfolgte im Jahr -408. Die drei alten Stadtstaaten beschlossen, ihre politischen Kräfte zu vereinen und gemeinsam eine neue Hauptstadt zu gründen. Diese neue Stadt entstand an der Nordspitze der Insel an der Stelle des heutigen Rhodos-Stadt. Der berühmte Städteplaner Hippodamos von Milet entwarf die neue Metropole nach einem modernen rechtwinkligen Straßensystem, das später als hippodamisches Raster bekannt wurde. Die Gründung der neuen Stadt markierte den Beginn einer neuen Epoche. Durch ihre hervorragend geschützten Häfen entwickelte sich die Stadt rasch zu einem der wichtigsten Handelszentren des Mittelmeerraums.


===  '''Zweiter Weltkrieg''' ===
Nach dem Ende des Attischen Seebundes im Jahr -404 gewann Rhodos seine volle Unabhängigkeit zurück. Die Insel verfolgte nun eine eigenständige Außenpolitik und verstand es geschickt, zwischen den großen Mächten ihrer Zeit zu manövrieren. Im sogenannten Antalkidasfrieden konnte Rhodos seine Selbstständigkeit bewahren. Später schloss sich die Insel zeitweise mit Theben gegen den Zweiten Attischen Seebund zusammen.
Nach dem im September 1943 erfolgten Seitenwechsel Italiens im Zweiten Weltkrieg wurde Rhodos von deutschen Truppen besetzt, die italienische Lokalverwaltung auf der Insel blieb jedoch bestehen. In der Zeit der deutschen Besatzung wurden vor allem militärische Einrichtungen angelegt, wie beispielsweise die Stellungen am Filerimos-Berg oder die zahllosen Bunker an der Ostküste. Auch kann man zwischen Archangelos und Lindos die Überreste eines deutschen Militärflugplatzes ausmachen.


Zwar war die jüdische Gemeinde auf Rhodos zunächst von antijüdische Maßnahmen weitgehend verschont geblieben, am 13. Juli 1944 aber ordnete Generalleutnant Ulrich Kleemann, der auf der Insel stationierte Kommandant Ost-Ägäis, die Inhaftierung der Juden an. Ein wesentlicher Grund für diese Anordnung war der rasche Verfall der auf Rhodos gültigen italienischen Lira-Währung, der es den deutschen Besatzern zunehmend erschwerte, die laufenden Kosten für die Besatzung zu decken bzw. die für die Truppe notwendigen Güter einzukaufen. Das Hab und Gut der Juden war daher als begehrtes Tauschobjekt dazu ausersehen, Zahlungsschwierigkeiten und Versorgungsengpässe auf deutscher Seite zu verhindern.
Während der Machtkämpfe des -4. Jahrhunderts unterstützte Rhodos den makedonischen König Philipp II. in seinem Konflikt mit Athen und Theben. Nach dem Tod seines berühmten Sohnes Alexander der Große im Jahr -323 zerfiel dessen Weltreich jedoch in mehrere Teilreiche. Die daraus hervorgehenden Herrscher, die sogenannten Diadochen, kämpften jahrzehntelang um die Nachfolge Alexanders. In diesem Zusammenhang wurde Rhodos zu einem wichtigen strategischen Ziel. Der Diadochenherrscher Demetrios Poliorketes belagerte die Insel -305/04 mit einer der größten Belagerungsarmeen der Antike. Trotz gewaltiger Belagerungsmaschinen und erheblicher Zerstörungen gelang es den Rhodiern jedoch, ihre Unabhängigkeit zu verteidigen. Die erfolgreiche Abwehr machte die Insel im gesamten Mittelmeer berühmt.


Die Deportation der rhodischen Juden begann am 24. Juli. Zunächst wurden sie auf dem Seeweg nach Piräus gebracht, von dort erfolgte der Weitertransport per Bahn in das Vernichtungslager Auschwitz-Birkenau, wo sie am 16. August 1944 ankamen. Insgesamt waren 1.673 jüdische Bewohner von Rhodos und 94 von der benachbarten Insel Kos deportiert worden. 54 Juden auf Rhodos und 6 auf Kos hatten es geschafft, der Deportation zu entgehen. Nur 151 Angehörige der jüdischen Gemeinde auf Rhodos und 12 derjenigen auf Kos überlebten. 1947 zählte Rhodos noch 60 jüdische Einwohner, Kos nur mehr einen.  
Aus Dankbarkeit für diesen Sieg beschlossen die Einwohner, ein monumentales Denkmal zu errichten. So entstand der berühmte Koloss von Rhodos. Die etwa 34 Meter hohe Bronzestatue stellte den Sonnengott Helios dar, den Schutzgott der Insel. Der Koloss gehörte zu den Sieben Weltwundern der Antike und symbolisierte die Freiheit sowie den Wohlstand von Rhodos. Lange Zeit hielt sich die Vorstellung, die Statue habe mit gespreizten Beinen über der Hafeneinfahrt des Mandraki-Hafens gestanden. Moderne archäologische Forschungen halten dies jedoch für unwahrscheinlich. Wahrscheinlich befand sich der Koloss auf einem einzelnen Sockel innerhalb der Stadt oder in deren unmittelbarer Umgebung. Bereits -227 oder -226 wurde das Monument durch ein schweres Erdbeben zerstört.


Bis zum Kriegsende blieb Rhodos unter deutscher Herrschaft. Die Insel wurde jedoch von britischen Seestreitkräften vollständig blockiert und konnte nur unzureichend aus der Luft versorgt werden. Am 9. Mai 1945 gingen die deutschen Truppen in britische Kriegsgefangenschaft. Rhodos kam ebenso wie andere Inseln des Dodekanes 1948 zum Königreich Griechenland.
Im Hellenismus erreichte Rhodos seine größte politische und wirtschaftliche Blüte. Die Insel verfügte über eine starke Handelsflotte, ausgezeichnete Häfen und entwickelte sich zu einer der reichsten Handelsmetropolen des Mittelmeerraums. Rhodische Kaufleute handelten mit Getreide, Wein, Olivenöl, Luxusgütern und Sklaven. Zudem genoss die Insel einen hervorragenden Ruf als Zentrum von Wissenschaft, Philosophie und Seerecht. Das sogenannte rhodische Seerecht beeinflusste später sogar das römische Recht und bildete eine Grundlage des internationalen Handelsrechts.


===  '''Moderne Zeit''' ===
Die Außenpolitik der Insel war von bemerkenswerter Geschicklichkeit geprägt. Statt sich offen auf eine Seite zu schlagen, suchte Rhodos häufig den Ausgleich zwischen den rivalisierenden Großmächten. Besonders eng wurden die Beziehungen zu Römische Republik. Als Rom im Krieg gegen das Seleukidenreich kämpfte, unterstützte Rhodos die Römer. Dafür erhielt die Insel -188 umfangreiche Gebiete auf dem kleinasiatischen Festland und erreichte den Höhepunkt ihrer Macht.
Nach dem Zweiten Weltkrieg und der Rückgabe an Griechenland im Jahr 1947 begann der Wiederaufbau der Insel. Viele Griechen kehrten zurück, Gebäude wurden wiederhergestellt, Restaurants und Hotels eröffnet. Die Wirtschaft lag zunächst noch am Boden, und viele Hotels wurden zunächst für andere Zwecke genutzt, etwa als Krankenhäuser oder Schulen. Die Besucherzahlen waren anfangs noch niedrig, doch  rste Anzeichen für einen touristischen Aufschwung zeichneten sich ab.


1949 war Rhodos Schauplatz von Verhandlungen zwischen Israel und Ägypten, Jordanien, Libanon und Syrien, die mit dem Waffenstillstandsabkommen von 1949 abgeschlossen wurden. In den 1960er Jahren entwickelte sich der Tourismus auf Rhodos allmählich zum wichtigsten Wirtschaftszweig. Es entstanden neue Hotels, die auf den Pauschaltourismus zugeschnitten waren. Die Infrastruktur wurde ausgebaut, und Rhodos wurde für internationale Reisende immer attraktiver. Die Insel profitierte von ihrer landschaftlichen Schönheit, den antiken Sehenswürdigkeiten und dem milden Klima. Die Zahl der Besucher stieg kontinuierlich an, und Rhodos etablierte sich als eines der wichtigsten Reiseziele Griechenlands.
Doch der Aufstieg war nicht von Dauer. Als Rhodos versuchte, zwischen Rom und dem makedonischen König Perseus von Makedonien zu vermitteln, interpretierten die Römer dies als mangelnde Loyalität. Die politische Gunst Roms ging verloren. Besonders schwer traf die Insel die Entscheidung des römischen Senats, auf Delos einen zollfreien Freihafen einzurichten. Dadurch verlagerte sich ein großer Teil des Mittelmeerhandels von Rhodos nach Delos. Gleichzeitig verlor die Insel ihre Besitzungen auf dem Festland, was ihre wirtschaftliche Grundlage erheblich schwächte.


In den 1970er Jahren setzte sich der touristische Boom fort. Neue Hotelanlagen, insbesondere in touristischen Zentren wie Faliraki und Lindos, entstanden. Die Insel wurde zunehmend vom internationalen Massentourismus geprägt. Gleichzeitig begann die griechische Gesellschaft auf Rhodos, sich an die neuen wirtschaftlichen Gegebenheiten anzupassen. Viele traditionelle Berufe, etwa in der Landwirtschaft, verloren an Bedeutung. Die Zahl der Hotels und touristischen Einrichtungen wuchs weiter, und Rhodos wurde zu einem der wichtigsten Knotenpunkte im griechischen Tourismus.
Während der römischen Bürgerkriege erlitt Rhodos weitere Rückschläge. Im Jahr -42 wurde die Stadt von den Truppen des Caesarmörders Gaius Cassius Longinus erobert und geplündert. Zwar blieb die Insel zunächst formal selbstständig, doch ihre politische Bedeutung nahm zunehmend ab.


In den 1980er Jahren war Rhodos bereits fest im internationalen Tourismusmarkt verankert. Die Insel entwickelte sich zu einem beliebten Ziel für Pauschalurlauber aus ganz Europa. Die Infrastruktur wurde weiter ausgebaut, und neue Freizeitangebote entstanden. Auch der Sport spielte eine größere Rolle, wie etwa der Fußballverein Diagoras F.C., der in den späten 1980er Jahren die erste griechische Liga erreichte. Die Wirtschaft auf Rhodos war nun stark vom Tourismus abhängig, und die Insel war ein Vorbild für andere griechische Regionen.
=== '''Römische Antike''' ===
Mit der Eingliederung von Rhodos in das Römische Reich im Jahr 74 n. Chr. begann ein neues Kapitel in der Geschichte der Insel. Kaiser Vespasian beendete die verbliebene politische Eigenständigkeit von Rhodos und ordnete die Insel gemeinsam mit Lykien der römischen Provinz Lycia et Pamphylia zu. Obwohl Rhodos damit seine Unabhängigkeit verlor, bedeutete die römische Herrschaft keineswegs einen Niedergang. Vielmehr blieb die Insel für mehrere Jahrhunderte ein wichtiges Handels-, Bildungs- und Kulturzentrum des östlichen Mittelmeerraums und profitierte von der politischen Stabilität und den weitreichenden Handelsnetzwerken des Imperiums.


Die 1990er Jahre waren für Rhodos durch eine deutliche Steigerung der Touristenzahlen geprägt. Nach einem Rückgang der Besucherzahlen in Griechenland Anfang der 1980er Jahre begann ab 1984 ein jährlicher Anstieg von etwa 7 %, der bis 1990 anhielt. 1991 gab es einen empfindlichen Rückgang der Ankünfte, bedingt durch die Jugoslawien-Krise. In den Folgejahren erholte sich der Tourismus wieder, und bis 1994 wurden die Verluste mehr als ausgeglichen.
Bereits vor der offiziellen Eingliederung bestanden enge Beziehungen zwischen Rhodos und Rom. Viele Angehörige der römischen Oberschicht schätzten die Insel als Ort der Bildung und der philosophischen Ausbildung. Besonders berühmt waren die Schulen für Rhetorik, Philosophie und Naturwissenschaften. Zahlreiche junge Römer kamen nach Rhodos, um ihre Ausbildung zu vervollkommnen. Zu den bekanntesten Persönlichkeiten, die auf der Insel studierten oder sich dort aufhielten, gehörten Julius Caesar, Cicero und Tiberius. Die Gelehrsamkeit der Insel genoss im gesamten Mittelmeerraum einen hervorragenden Ruf und machte Rhodos zu einem der bedeutendsten Bildungszentren der Antike.


Mitte der 1990er Jahre sorgten die Kosovo-Krise, Rezessionen in wichtigen Herkunftsländern (zum Beispiel Deutschland) und die Konkurrenz durch andere Destinationen (zum Beispiel Türkei) für einen erneuten Rückgang der Besucherzahlen. Trotzdem lag Griechenland 1990 erstmals über der Marke von neun Millionen Touristen pro Jahr. Es wurden verstärkt Maßnahmen zur Modernisierung der touristischen Infrastruktur ergriffen, darunter Ausbau von Hotels, Mietzimmern, Campingplätzen, Jachthäfen und Verkehrsmitteln. Die staatliche Tourismuspolitik förderte Qualitätssicherung, Aus- und Weiterbildung sowie die Einführung von Qualitätskontrollsystemen wie ISO.
Unter römischer Herrschaft blieb die Stadt Rhodos ein wichtiger Knotenpunkt des Seehandels. Ihre Lage zwischen Griechenland, Kleinasien, Syrien und Ägypten begünstigte weiterhin den Austausch von Waren und Menschen. Kaufleute aus verschiedenen Regionen des Reiches nutzten die gut ausgebauten Häfen der Insel. Gehandelt wurden unter anderem Wein, Olivenöl, Keramik, Textilien, Gewürze und Luxusgüter aus dem Osten. Gleichzeitig sorgte die Pax Romana, die lange Friedensperiode innerhalb des Reiches, für sichere Handelswege und wirtschaftliche Stabilität.


In den 2000er Jahren setzte sich das Wachstum des Tourismus auf Rhodos fort. Die Insel blieb ein Hotspot für Pauschalurlauber, Kreuzfahrten und Individualtouristen. Die Infrastruktur wurde weiter ausgebaut, und neue Freizeitangebote entstanden. Der Flughafen von Rhodos erhielt 2007 einen neuen Terminal, um die steigenden Passagierzahlen zu bewältigen. Die Besucherzahlen stiegen kontinuierlich an. Laut lokalen Quellen kamen 2011 über 16 Millionen Touristen auf die Insel, bevor die Zahl im Zuge der Wirtschaftskrise leicht zurückging.
Auch kulturell blieb Rhodos ein bedeutendes Zentrum. Die Insel bewahrte viele Elemente ihrer griechischen Traditionen, obwohl sie nun Teil eines römischen Staates war. Die griechische Sprache blieb Alltagssprache, und die meisten Bewohner betrachteten sich weiterhin als Griechen. Tempel, Theater, Gymnasien und öffentliche Plätze prägten das Stadtbild. Gleichzeitig entstanden neue Bauwerke nach römischem Vorbild, darunter Thermenanlagen, Verwaltungsgebäude und Straßen. Die römische Kultur ergänzte die griechischen Traditionen, ohne sie vollständig zu verdrängen.
 
Während der ersten Jahrhunderte der Kaiserzeit erlebte die Insel eine weitgehend friedliche Entwicklung. Allerdings blieb Rhodos aufgrund seiner Lage in einer tektonisch aktiven Region immer wieder von Erdbeben betroffen. Mehrfach wurden Städte und Bauwerke beschädigt und anschließend mit Unterstützung römischer Kaiser wieder aufgebaut. Diese Wiederaufbaumaßnahmen trugen dazu bei, dass die Insel ihren Wohlstand und ihre Bedeutung lange bewahren konnte.
 
Im Verlauf der Spätantike veränderte sich die Verwaltungsstruktur des Reiches mehrfach. Rhodos wurde schließlich Teil der Provinz Insulae („Inseln“) innerhalb der Diözese Asiana, einer Verwaltungseinheit des Oströmischen Reiches. In dieser Zeit breitete sich auch das Christentum auf der Insel aus. Bereits im 1. Jahrhundert hatten christliche Missionare das östliche Mittelmeer bereist, und nach und nach entstanden christliche Gemeinden auf Rhodos. Mit der Christianisierung des Reiches verloren die alten griechischen Kulte an Bedeutung. Viele Tempel wurden aufgegeben oder später in christliche Kirchen umgewandelt.
 
Trotz politischer Veränderungen blieb Rhodos bis in die Spätantike ein wichtiges urbanes Zentrum. Seine Häfen dienten weiterhin als Verbindung zwischen Europa, Kleinasien und dem Nahen Osten. Die Insel spielte außerdem eine Rolle bei der Verteidigung der östlichen Reichsgrenzen und profitierte von ihrer strategischen Lage an den Schifffahrtsrouten des Mittelmeers.
 
Die jahrhundertelange römische Herrschaft hinterließ zahlreiche Spuren im heutigen Landschaftsbild der Insel. Archäologische Funde belegen die Existenz römischer Villen, Badeanlagen, Straßen, Aquädukte und öffentlicher Gebäude. Viele antike Bauwerke wurden auf den Fundamenten älterer griechischer Anlagen errichtet oder erweiterten diese. Besonders in der Stadt Rhodos sowie in den antiken Zentren Lindos, Ialysos und Kameiros lassen sich noch heute zahlreiche Zeugnisse dieser Epoche erkennen.
 
===  '''Byzantinische Zeit''' ===
Mit der endgültigen Teilung des Römischen Reiches im Jahr 395 n. Chr. wurde Rhodos Teil des Oströmischen Reiches, das sich später zum Byzantinischen Reich entwickelte. Die Insel, die bereits in der Spätantike eine wichtige strategische und wirtschaftliche Rolle im östlichen Mittelmeer gespielt hatte, behielt auch unter byzantinischer Herrschaft ihre Bedeutung als Flottenstützpunkt, Handelszentrum und Brücke zwischen Konstantinopel, Kleinasien, den Ägäisinseln und der Levante. Die byzantinische Verwaltung gliederte Rhodos in das Thema der Kibyrrhaioten ein, eine der wichtigsten maritimen Provinzen des Reiches, deren Flotte für den Schutz der südlichen Ägäis verantwortlich war.
 
Die byzantinische Periode war jedoch keine Zeit ununterbrochener Stabilität. Bereits im 7. Jahrhundert begannen die arabisch-byzantinischen Kriege, die das östliche Mittelmeer erschütterten. Rhodos wurde mehrmals Ziel arabischer Angriffe. Besonders schwerwiegend waren die Plünderungen im Jahr 653 oder 654, als eine arabische Flotte unter dem Kalifen Muawiya die Insel überfiel, die Stadt verwüstete und große Teile der Bevölkerung versklavte. Einige Quellen sprechen sogar von einer zeitweiligen Besetzung. Eine weitere bedeutende arabische Attacke erfolgte im 8. Jahrhundert. Diese Einfälle unterbrachen die byzantinische Herrschaft zweimal kurzzeitig, doch gelang es dem Reich jedes Mal, die Kontrolle zurückzugewinnen. Die Insel litt unter Zerstörungen, Bevölkerungsrückgang und wirtschaftlichem Niedergang, erholte sich aber dank ihrer günstigen Lage immer wieder.
 
Trotz dieser Bedrohungen blieb Rhodos ein wichtiger Ort des byzantinischen Christentums. Zahlreiche Kirchen und Klöster entstanden oder wurden ausgebaut, darunter frühe Basiliken, die von der starken christlichen Prägung der Insel zeugen. Die rhodische Gesellschaft war geprägt von griechisch-orthodoxer Kultur, byzantinischer Verwaltung und einer Mischung aus lokalen Traditionen und Einflüssen aus Konstantinopel.
 
Im Hochmittelalter geriet Rhodos zunehmend in den Strudel der Kreuzzüge. Im Jahr 1097, während des Ersten Kreuzzuges, wurde die Insel durch Kreuzritter erobert. Die Kreuzfahrer nutzten sie als Versorgungs- und Raststation auf ihrem Weg ins Heilige Land. Mit dem Vierten Kreuzzug von 1204 änderte sich die Lage dramatisch. Nach der Eroberung und Plünderung Konstantinopels durch die Kreuzfahrer zerfiel das Byzantinische Reich vorübergehend. Rhodos fiel zunächst an die Republik Venedig, die ihre Handelsinteressen im östlichen Mittelmeer ausbaute. Später gelang es dem wiedererstarkten Byzanz unter der Palaiologen-Dynastie, die Insel mit Unterstützung Genuas zurückzugewinnen. Genua und Byzanz bildeten in dieser Phase ein pragmatisches Bündnis gegen die venezianische Konkurrenz.


Die weltweite Finanzkrise ab 2008 traf auch Rhodos, führte aber nicht zu einem massiven Einbruch des Tourismus. In einigen Jahren konnten sogar Zuwächse verzeichnet werden, etwa 2010, als die Insel 22 % mehr Touristen begrüßen konnte als im Vorjahr. Die steigende Konkurrenz durch andere Mittelmeerländer und die Erwartungen der Gäste an Qualität und Service führten zu einer weiteren Professionalisierung der Branche.
Die byzantinische Herrschaft näherte sich jedoch ihrem Ende, als neue Mächte im östlichen Mittelmeer aufstiegen. Der entscheidende Wendepunkt kam im Jahr 1306. Der genuesische Adlige Vignolo de’ Vignoli, der im Dodekanes verschiedene Lehen besaß, wollte auf Rhodos eine eigene Herrschaft errichten. Da er dafür militärische Unterstützung benötigte, schloss er einen Vertrag mit den Rittern des Ordens vom Hospital des Heiligen Johannes (Johanniter). Im Gegenzug für ihre Hilfe bei der Umsetzung seiner Pläne sicherte er dem Orden ein eigenes Herrschaftsgebiet auf der Insel zu.


In den 2010er Jahren erlebte Rhodos eine weitere Konsolidierung und Ausweitung seines Tourismussektors, trotz zeitweiliger Krisen und globaler Herausforderungen. Die Besucherzahlen auf Rhodos stiegen in den 2010er Jahren kontinuierlich an. Im Jahr 2019 verzeichnete die Insel mit rund 2,3 Millionen ausländischen Touristen einen neuen Rekord – ein Wert, der in den Folgejahren sogar noch übertroffen wurde. Die Ankünfte per Flugzeug erreichten 2023 mit etwa 2,6 Millionen internationale Flugankünfte einen weiteren Höchststand.
Unter dem Großmeister Fulko de Villaret begannen die Johanniter die planmäßige Eroberung Rhodos’. Der Papst unterstützte das Unternehmen diplomatisch und sprach dem Orden 1307 Rhodos als immerwährendes Eigentum zu. Die Eroberung erwies sich jedoch als langwierig und kompliziert. Sie dauerte mehrere Jahre (1306–1310) und stieß auf erbitterten Widerstand. Gegner waren nicht nur byzantinische Truppen, die die Insel formal noch zum Reich zählten, sondern auch genuesische Konkurrenten Vignolis sowie eine Gruppe von Türken aus dem Beylik der Mentesche, die ebenfalls Interessen in der Region hatten. Nach schweren Kämpfen, Belagerungen und Verhandlungen gelang es den Johannitern schließlich, die Hauptstadt Rhodos einzunehmen. Die griechisch-byzantinische Bevölkerung wurde unterworfen, die genuesischen Rivalen politisch entmachtet und die türkischen Kräfte vertrieben.


Die touristische Infrastruktur wurde weiter ausgebaut, mit modernen Hotels, verbesserten Gastronomieangeboten und neuen Freizeitmöglichkeiten. Kreuzfahrttourismus spielte eine immer größere Rolle, und die Zahl der Tagesgäste durch Kreuzfahrtschiffe nahm deutlich zu. Es gab Bestrebungen, die Tourismussaison zu verlängern, um die Auslastung der Hotels und Einrichtungen auch außerhalb der Hochsaison zu verbessern. Initiativen wie die Kampagne „Greece DOES have a Winter“ sollten Rhodos auch im Winter attraktiver machen.
===  '''Spätmittelalter''' ===
Die Johanniter machten Rhodos unverzüglich zu ihrem neuen Hauptsitz. Nachdem sie zuvor in Jerusalem, Akkon und auf Zypern residiert hatten, fanden sie auf Rhodos endlich eine dauerhafte und strategisch ideale Basis. Unter der Führung des Großmeisters Fulko de Villaret und seiner Nachfolger verwandelten sie die Insel systematisch in einen militärisch-religiösen Stützpunkt. Die Stadt Rhodos wurde zu einer der beeindruckendsten und stärksten Festungen des gesamten Mittelmeerraums ausgebaut. Gewaltige Mauern mit einer Länge von mehreren Kilometern, mächtige Bastionen, hohe Türme und tiefe Gräben umgaben die Altstadt. Die Befestigungsanlagen wurden kontinuierlich erweitert und verstärkt, wobei moderne militärarchitektonische Erkenntnisse der Zeit einflossen. Besonders markant waren die acht „Zungen“ (Langues) des Ordens – nationale Gruppierungen der Ritter aus verschiedenen europäischen Ländern –, die jeweils eigene Abschnitte der Stadtmauer zu verteidigen hatten. Die imposanten Paläste dieser Zungen, wie der Auberge de France oder der Auberge d’Italie, prägen bis heute das Stadtbild.


Der Tourismus blieb der wichtigste Wirtschaftsfaktor auf Rhodos. Viele Einheimische waren direkt oder indirekt im Tourismussektor beschäftigt. Die weltweite Finanzkrise und die europäische Schuldenkrise führten zu Schwankungen bei den Besucherzahlen, aber Rhodos konnte sich insgesamt gut behaupten. Die Touristen, die kamen, gaben zudem mehr Geld aus, was die wirtschaftliche Widerstandsfähigkeit stärkte. Die steigende Konkurrenz durch andere Mittelmeerziele und die wachsenden Ansprüche der Gäste führten zu einer weiteren Professionalisierung des touristischen Angebots.
Von Rhodos aus kontrollierten die Johanniter die wichtigen Seewege zwischen Europa, Kleinasien und dem Nahen Osten. Die Insel lag an einer der meistbefahrenen Handelsrouten des Mittelmeers und diente als idealer Stützpunkt für den Schutz christlicher Pilger und Handelsflotten. Gleichzeitig führten die Ritter einen permanenten Kleinkrieg gegen die muslimischen Mächte der Region. Ihre Galeeren unternahmen regelmäßige Raub- und Beutezüge gegen osmanische und mamlukische Schiffe und Küstenorte. Diese „Karawanen“ genannten Unternehmungen dienten nicht nur der Selbstverteidigung, sondern auch der Finanzierung des Ordens. Die Johanniter entwickelten sich zu einer der schlagkräftigsten Seemächte ihrer Zeit und galten als eine der letzten aktiven Kräfte des Kreuzfahrergedankens.


Die stetig steigenden Besucherzahlen führten zu Engpässen in der Infrastruktur, insbesondere in den Sommermonaten. Themen wie Wasserknappheit, Müllentsorgung und Überlastung der Verkehrswege wurden zunehmend diskutiert. Es gab erste Initiativen, den Tourismus nachhaltiger zu gestalten, etwa durch die Förderung von Umweltprojekten und die Ausweitung der Saison auf die Nebensaison.
Das Spätmittelalter auf Rhodos war geprägt von ständiger Kriegsbereitschaft. Besonders bedrohlich wurde die Lage im 15. Jahrhundert durch den Aufstieg des Osmanischen Reiches. Im Jahr 1444 belagerte ein ägyptisch-mamlukisches Heer unter Sultan Dschakmak die Insel, wurde jedoch nach schweren Kämpfen zurückgeschlagen. Der größte und berühmteste Angriff erfolgte 1480 durch den osmanischen Sultan Mehmed II., den Eroberer Konstantinopels. Eine riesige osmanische Flotte und Armee belagerte Rhodos über mehrere Monate. Unter der herausragenden Führung des Großmeisters Pierre d’Aubusson leisteten die Ritter und die rhodische Bevölkerung erbitterten Widerstand. Die Verteidigung der Festung wurde zu einem europaweiten Symbol christlichen Heldenmuts. Die Osmanen mussten schließlich die Belagerung abbrechen – ein seltener Rückschlag für das expandierende Osmanische Reich.


Während der Corona-Zeit ab dem Frühjahr 2020 wurden auf Rhodos wie im gesamten griechischen Staatsgebiet, strenge Maßnahmen gesetzt, die das öffentliche Leben und den Tourismus auf der Insel deutlich beeinflusst haben.  Mit 1. Mai 2022 wurden in ganz Griechenland alle 2G-/3G-Regelungen sowie die meisten Corona-Beschränkungen aufgehoben. Seinther hat sich die soziale und wirtschaftlijche Lage wieder entgspannt.
Neben der militärischen Rolle entwickelte sich Rhodos auch zu einem kulturellen und wirtschaftlichen Zentrum. Die Ritter förderten den Bau von Kirchen, Hospitälern und öffentlichen Gebäuden. Der Großmeisterpalast auf der Akropolis der Altstadt wurde zu einem prächtigen Regierungssitz ausgebaut. Die griechisch-orthodoxe Bevölkerung lebte unter der Herrschaft der lateinischen Ritter in einer Art pragmatischer Koexistenz, wenngleich Spannungen zwischen den katholischen Ordensrittern und der einheimischen orthodoxen Mehrheit nie ganz verschwanden. Der Hafen von Rhodos blühte durch den internationalen Handel auf, und die Insel profitierte von ihrer Stellung als neutraler, aber stark bewachter Anlaufpunkt für Schiffe aus ganz Europa und dem Orient.


Im Jahr 2023 wurde die Insel von den Waldbränden heimgesucht, die zu den größten Evakuierungen in der Geschichte Griechenlands führten. Fast 19.000 Menschen mussten evakuiert werden. „Die Brände wurden durch Menschen verursacht“, erklärte dazu der stellvertretende Feuerwehr-Chef Yiannis Artophios von den „Hellenic Fire Corps“ dem griechischen TV-Sender SKAI. „Es wird geprüft, ob sie auf Vorsatz oder Fahrlässigkeit zurückzuführen sind.“
=== '''Osmanische Zeit''' ===
Im Laufe des 15. Jahrhunderts wurde Rhodos mehrfach Ziel großer Angriffe. Die Sultanate und Reiche der islamischen Welt betrachteten die Johanniter als gefährliche Gegner, da diese immer wieder muslimische Schiffe angriffen und den Handel beeinträchtigten. Die Insel widerstand jedoch mehreren Belagerungen erfolgreich. In den Jahren 1440 und 1444 scheiterten die Angriffe der Mamluken unter Sultan Dschakmak. Noch berühmter wurde die erfolgreiche Verteidigung gegen die Osmanen im Jahr 1480, als eine gewaltige türkische Streitmacht die Festung angriff. Trotz zahlenmäßiger Unterlegenheit konnten die Johanniter die Belagerer zurückschlagen und ihre Herrschaft sichern.


==  '''Verwaltung''' ==
Erst unter dem osmanischen Sultan Süleyman der Prächtige gelang die Eroberung der Insel. Im Sommer 1522 erschien eine riesige osmanische Flotte vor Rhodos. Die Belagerungsarmee umfasste vermutlich mehr als 100.000 Soldaten und wurde von schwerer Artillerie unterstützt. Über mehrere Monate hinweg beschossen die Osmanen die Festungsmauern ununterbrochen. Zahlreiche Bastionen wurden zerstört, und die Verteidiger erlitten hohe Verluste. Dennoch leisteten die Johanniter unter ihrem Großmeister Philippe de Villiers de l’Isle-Adam erbitterten Widerstand. Erst als die Versorgungslage aussichtslos wurde und weitere Verteidigung sinnlos erschien, begannen Verhandlungen über die Kapitulation. Ende Dezember 1522 ergaben sich die Ritter. Am Neujahrstag 1523 verließen sie Rhodos und zogen später nach Malta, wo sie als Malteserorden bekannt wurden.
Rhodos ist die Hauptinsel der griechischen Inselgruppe Dodekanes in der Südost-Ägäis. Die Insel bildet seit 2011 die ''Gemeinde Rhodos'' und zusammen mit den Inselgemeinden Megisti, Symi, Tilos und Chalki den Regionalbezirk Rhodos (Περιφερειακή Ενότητα Ρόδου) in der ''Region Südliche Ägäis''.


Mit der osmanischen Eroberung begann eine neue politische Ordnung. Rhodos wurde in das Verwaltungssystem des Osmanischen Reiches eingegliedert und von einem osmanischen Gouverneur regiert. Anders als häufig angenommen, versuchten die Osmanen jedoch nicht, die christliche Bevölkerung vollständig zu unterdrücken. Die griechisch-orthodoxen Einwohner erhielten eine gewisse lokale Selbstverwaltung. Wahrscheinlich wurde ihnen bereits im 16. Jahrhundert das Recht eingeräumt, viele Angelegenheiten innerhalb ihrer Gemeinden eigenständig zu regeln. Dies betraf insbesondere das Schulwesen, religiöse Einrichtungen und Teile der kommunalen Verwaltung. Die orthodoxe Kirche blieb bestehen und spielte weiterhin eine wichtige Rolle im gesellschaftlichen Leben.


'''Herrschaftsgeschichte'''
Die Bevölkerung der Insel setzte sich während der osmanischen Zeit aus mehreren religiösen und ethnischen Gruppen zusammen. Neben den griechisch-orthodoxen Christen lebten zahlreiche Muslime auf Rhodos. Viele von ihnen waren Nachkommen osmanischer Siedler oder Beamter, die nach der Eroberung auf die Insel gekommen waren. Hinzu kam eine bedeutende jüdische Gemeinde. Besonders nach der Vertreibung der Juden aus Spanien im Jahr 1492 ließen sich viele sephardische Juden im Osmanischen Reich nieder, darunter auch auf Rhodos. Die Insel entwickelte sich zu einem wichtigen Zentrum sephardischer Kultur im östlichen Mittelmeer.


* um -800 bis -408 unabhängige Stadtstaaten (Poleis)
Das Zusammenleben dieser Bevölkerungsgruppen war von gegenseitigen Einflüssen geprägt. In Architektur, Kleidung, Handwerk und Volkskunst entstanden zahlreiche Mischformen zwischen griechischen und türkischen Traditionen. Typische Häuser, Stoffmuster, Keramiken und Alltagsgegenstände zeigten häufig Elemente beider Kulturen. Dennoch blieben die Gemeinschaften weitgehend voneinander getrennt. Die religiöse Zugehörigkeit bestimmte das gesellschaftliche Leben, und echte ethnische Verschmelzungen waren selten. Christen, Muslime und Juden besaßen jeweils eigene Gotteshäuser, Schulen und soziale Einrichtungen.
* -408 bis -164 Stadtstaat Rhodos (Poleis Rodos)
* -164 bis -27 Römische Republik (Senatus Populusque Romanus)
* -27 bis 74 Provinz Asien (Provincia Asia) im Römischen Reich (Imperium Romanum)
* 74 bis 293 Provinz Lykien und Pamphylien (Provincia Lycia et Pamphylia) im Römischen Reich (Imperium Romanum)
* 293 bis 395 Provinz Inseln (Provincia Insulae) im Römischen Reich (Imperium Romanum)
* 17. Januar 395 bis 653 Oströmisches Reich (Imperium Romanorum) bzw. Byzantinisches Reich (Basileia tōn Rhōmaiōn)
* 653 bis 654 Reich der Umayaden (al-Khilāfa al-Umawiyya)
* 654 bis um 1090 Byzantinisches Reich (Basileia tōn Rhōmaiōn)
* um 1090 Reich der Seldschuken (al-Dawla al-Saljuqiyya)
* um 1090 bis 1306 Byzantinisches Reich (Basileia tōn Rhōmaiōn)
* 1306 bis 1523 Johanniterorden (Ordo Hospitalis sancti Johannis Ierosolimitan)
* 1523 bis 4. Mai 1912 Osmanisches Reich (Devlet-i ʿOs̲mānīye)
* 4. Mai 1912 bis September 1943 Italienische Ägäisinseln (Isole Italiane dell’Egeo) des Königreichs Italien (Regno d’Italia)
* September 1943 bis 8 Mai 1945 Deutsches Reich
* 8. Mai 1945 bis 7. März 1948 Protektorat Dodekanes (Protectorate Dodecanese) des Vereinigten Königreichs (United Kingdom)
* 7. März 1948 bis 31. Dezember 2010 Präfektur Dodekanes (Nomós Dodekanísou) im Staat Griechenland (bis 1973 Vasíleion tis Elládos, ab 1973 Ellinikí Dimokratía)
* seit 1. Januar 2011 Region Südliche Ägäis (Periféria Nótio Aigaío) in der Repoublik Griechenland (Ellinikí Dimokratía)


===  '''Legislative und Exekutive''' ===
Wirtschaftlich bedeutete die osmanische Herrschaft jedoch einen deutlichen Rückschritt gegenüber der Blütezeit des Mittelalters und der Antike. Unter den Johannitern hatte Rhodos eine zentrale Rolle im internationalen Handel gespielt. Nach der Eroberung verlor die Insel diese Funktion zunehmend. Die großen Handelsrouten verlagerten sich, und Rhodos wurde vor allem zu einem regionalen Umschlagplatz für landwirtschaftliche Produkte und lokale Waren. Eine gezielte wirtschaftliche Förderung durch die osmanische Regierung fand kaum statt. Industrie entwickelte sich praktisch nicht, und größere Investitionen in Infrastruktur oder Hafenanlagen blieben aus.
Rhodos bildet eine einzige Gemeinde, griechisch Δήμος Ρόδου [''Dimos Rodou''], die alle Ortschaften auf der Insel umfasst. Die Gemeinde wird von einem Bürgermeister und einem Gemeinderat (''dimotiko symvoulio'') geleitet. Die Stadt Rhodos ist Verwaltungssitz dieser Gemeinde. Zur Verwaltungseinheit Regionalbezirk Rhodos, griechisch Περιφερειακή Ενότητα Ρόδου [''Periferiakí Enótita Rodou''], gehören neben der Hauptinsel Rhodos auch die Inseln Symi, Tilos, Chalki und Megisti (Kastellorizo). Der Regionalbezirk ist Teil der Region Südliche Ägäis, griechisch Νότιο Αιγαίο [''Notio Aigaio'']. Diese wird von einem Regionalrat (''Perifereiaki Symvoulio'') regiert, in den jeder Regionalbezirk Abgeordnete entsendet. Der Regionalbezirk Rhodos entsendet 20 Abgeordnete in den 51-köpfigen Regionalrat der Südlichen Ägäis.


===  '''Inseloberhaupt''' ===
Das 19. Jahrhundert brachte zusätzliche Herausforderungen. Während sich in vielen Teilen Europas und des Mittelmeerraums nationale Bewegungen entwickelten, geriet auch das Osmanische Reich zunehmend unter Druck. Der Griechische Unabhängigkeitskrieg hatte zwar keine direkten Kampfhandlungen auf Rhodos zur Folge, beeinflusste jedoch die Situation auf der Insel erheblich. Die osmanischen Behörden befürchteten, dass sich die Unabhängigkeitsbestrebungen auch auf Rhodos ausbreiten könnten. Daher verschlechterte sich zeitweise die Behandlung der christlichen Bevölkerung. Misstrauen und politische Spannungen nahmen zu, obwohl die meisten Bewohner der Insel nicht aktiv am Aufstand beteiligt waren.
Bis 1948 wurde Rhodos von Walis und Gouverneuren regiert. Seit 2011 ist der Bürgermeister von Rhodos, griechisch δήμαρχος Ρόδου [''dímarchos Rodou''], höchster Repräsentant der Insel.


Gegen Ende des 19. Jahrhunderts lebten auf Rhodos etwa 20.000 griechisch-orthodoxe Christen, rund 7.000 Muslime sowie etwa 1.500 Juden. Die jüdische Gemeinschaft bestand überwiegend aus Sepharden, deren Vorfahren aus Spanien eingewandert waren. Sie sprachen häufig Ladino, eine aus dem mittelalterlichen Spanisch hervorgegangene Sprache, und bildeten einen wichtigen Bestandteil des wirtschaftlichen und kulturellen Lebens der Insel.


Trotz ihrer kulturellen Vielfalt blieb die wirtschaftliche Lage schwierig. Rhodos gehörte zu den weniger entwickelten Regionen des Osmanischen Reiches. Straßen, öffentliche Gebäude und Hafenanlagen wurden nur unzureichend modernisiert. Viele historische Bauwerke verfielen, und die Hauptstadt verlor einen Teil ihres einstigen Glanzes. Die Insel litt zudem unter den allgemeinen wirtschaftlichen Problemen des Reiches, das im 19. Jahrhundert zunehmend als „kranker Mann Europas“ bezeichnet wurde.


'''Herr von Rhodos und den Kykladen'''
Zusätzlich verschärften Naturkatastrophen die Situation. Mehrere schwere Erdbeben richteten erhebliche Schäden an Gebäuden und Infrastruktur an. Aufgrund fehlender finanzieller Mittel konnten viele Schäden nur unzureichend behoben werden. Auch Epidemien und Seuchen suchten die Insel wiederholt heim und führten zu Bevölkerungsverlusten sowie wirtschaftlichen Schwierigkeiten. In vielen Stadtvierteln verfielen Häuser, öffentliche Plätze und Befestigungsanlagen zunehmend.


* 1204 - um 1240  éone G avalás (um 1203 - um 1240)
Als das Osmanische Reich zu Beginn des 20. Jahrhunderts weiter an Macht verlor, geriet auch Rhodos in den Strudel internationaler Konflikte. Während des Italienisch-Türkischer Krieg besetzten italienische Truppen die Insel im Jahr 1912. Damit endete nach fast 390 Jahren die osmanische Herrschaft über Rhodos. Die Insel trat in eine neue Epoche ein, die zunächst von der italienischen Kolonialherrschaft und schließlich von der Vereinigung mit Griechenland geprägt werden sollte.


'''Herr von Rhodos'''
===  '''Italienische Zeit''' ===
Die italienische Herrschaft über Rhodos markiert eine der prägendsten Epochen der neueren Inselgeschichte. Sie begann im Jahr 1912 während des Italienisch-Türkischen Krieges und dauerte faktisch bis 1947 an. Obwohl dieser Zeitraum nur etwa 35 Jahre umfasste, veränderte er das Erscheinungsbild der Insel tiefgreifend. Viele Gebäude, Straßen, Plätze und öffentliche Einrichtungen, die heute als selbstverständlicher Bestandteil von Rhodos gelten, entstanden während der italienischen Besatzungszeit oder wurden damals grundlegend umgestaltet.


* um 1240 - 1248 Ioánnis Gavalás (Giovanni Gabalas)
Die italienische Herrschaft begann im Zusammenhang mit dem Krieg zwischen dem Königreich Italien und dem Osmanischen Reich. Italien hatte 1911 die osmanischen Provinzen Tripolitanien und Kyrenaika im heutigen Libyen angegriffen und suchte nach Möglichkeiten, zusätzlichen Druck auf die Osmanen auszuüben. Deshalb landeten italienische Truppen am 4. Mai 1912 auf Rhodos und besetzten die Insel. In den folgenden Wochen wurden auch die übrigen Inseln des Dodekanes eingenommen. Ursprünglich plante Italien, die Inseln nach Kriegsende wieder an das Osmanische Reich zurückzugeben, doch die politischen Entwicklungen auf dem Balkan und im östlichen Mittelmeer führten dazu, dass die italienische Besetzung dauerhaft wurde.


'''Despot von Rhodos'''
Die Bevölkerung von Rhodos stand dem Machtwechsel zunächst oft positiv gegenüber. Viele griechische Einwohner hofften, die italienische Herrschaft werde nur vorübergehend sein und schließlich zur Vereinigung mit Griechenland führen. Diese Erwartungen erfüllten sich jedoch nicht. Stattdessen betrachtete Italien den Dodekanes zunehmend als strategisch wichtigen Teil seines kolonialen Einflussbereichs im östlichen Mittelmeer.


* 1261 - 1274/75 Ioánnis Doúkas“ Palaiológos (um 1225 - 1274/75)
Eine Besonderheit der Geschichte von Rhodos ergibt sich aus dieser italienischen Besetzung. Als nach dem Griechisch-Türkischen Krieg die Regierungen Griechenlands und der Türkei im Jahr 1923 den Bevölkerungsaustausch vereinbarten, war Rhodos nicht Teil des griechischen Staates, sondern stand unter italienischer Kontrolle. Deshalb galt das Abkommen nicht für die Insel. Während Millionen Griechen aus Kleinasien und Hunderttausende Muslime aus Griechenland zwangsumgesiedelt wurden, blieb die muslimische Bevölkerung von Rhodos weitgehend auf der Insel. Aus diesem Grund existiert bis heute eine türkischsprachige muslimische Minderheit, die ihre Wurzeln bis in die osmanische Zeit zurückverfolgen kann.


'''Herren des Dodekanes'''
Die italienischen Behörden verfolgten von Beginn an ehrgeizige Pläne zur Modernisierung der Insel. Rhodos sollte zu einem Vorzeigeprojekt italienischer Herrschaft im östlichen Mittelmeer werden. Straßen wurden ausgebaut, neue Verwaltungsgebäude errichtet und moderne Versorgungsnetze geschaffen. Die Infrastruktur verbesserte sich erheblich im Vergleich zur späten osmanischen Zeit. Neue Verkehrsverbindungen erleichterten den Handel und stärkten die wirtschaftliche Entwicklung. Viele der während dieser Zeit angelegten Straßen werden bis heute genutzt.


* 1278 - 1282 Fiovanni de lo Cavo (de Capite)
Besonders prägend waren die Arbeiten des italienischen Architekten Florestano Di Fausto. Er entwickelte umfassende städtebauliche Konzepte für Rhodos-Stadt und verband dabei Elemente der italienischen Architektur mit lokalen und orientalischen Einflüssen. Zahlreiche öffentliche Gebäude entstanden nach seinen Entwürfen. Sein Ziel war es, eine moderne Kolonialstadt zu schaffen, die zugleich die historische Bedeutung von Rhodos unterstreichen sollte. Viele seiner Bauwerke prägen noch heute das Stadtbild und gelten als bedeutende Beispiele mediterraner Architektur des frühen 20. Jahrhunderts.
* 1282 - 1308  Andrea Morisco († 1308)
* 1307 - 1309 Vignolo dei Vignòli († 1309)
* 15 Aug 1309 - 31 Dez 1522 Großmeister des Johanniterordens


'''Walis von Cezair Bahr-i-Sefid'''
Von besonderer Bedeutung war die Restaurierung der mittelalterlichen Altstadt von Rhodos. Die italienischen Behörden erkannten früh den historischen Wert der ehemaligen Johanniterfestung und begannen umfangreiche Restaurierungsarbeiten. Zahlreiche Bauwerke wurden gesichert, erneuert oder rekonstruiert. Dabei verfolgte man jedoch nicht immer moderne denkmalpflegerische Grundsätze. Oft wurden Gebäude nicht nur restauriert, sondern teilweise neu gestaltet, um ein idealisiertes Bild der mittelalterlichen Vergangenheit zu schaffen.


* 1846 - 1848  Osman Pasha
Das bekannteste Beispiel hierfür ist der Großmeisterpalast von Rhodos. Der ursprüngliche Palast der Johanniter war im Jahr 1856 durch eine Explosion weitgehend zerstört worden. Während der italienischen Herrschaft wurde er zwischen den 1930er Jahren und dem Zweiten Weltkrieg nahezu vollständig neu aufgebaut. Dabei orientierte man sich zwar an historischen Vorbildern, nahm jedoch erhebliche Veränderungen vor. Der Palast wurde größer rekonstruiert als das ursprüngliche Gebäude und erhielt zahlreiche Elemente, die eher den Vorstellungen der italienischen Architekten als den historischen Gegebenheiten entsprachen. Das heutige Erscheinungsbild des Großmeisterpalastes ist daher zum großen Teil ein Produkt der italienischen Restaurierungspolitik.
* Jan 1849 - Aug 1849 Kirimli Musa Safveti Pasha (1805 - 1865)
* Aug 1849 - Jul 1851 Sarayli Mehmed Ragib Pasha
* Jul 1851 - Okt 1852 Gürcü Damad Halil Rifat Pasha (um 1795 - 1856)
* Okt 1852 - Jan 1855 Tepedenlizade Ismail Rahmi Pasha
* Jan 1855 - Dez1856 Çürüksulu Mahmud Hamdi Pasha
* Jun 1857 - Mai 1859 Serhaliezade Salih Vamiq Pasha
* Mai 1859 - Jun 1860 Kayserili Ahmed Pasha (1796 - 1878)
* Jan 1860 - Feb 1863 Ahmed Ataullah Bey (1810 - 1877)
* Feb 1863 - Jan 1864 Mektubizade Osman Rashid Pasha (1802 - 1880)
* Jan 1864 - Dez 1866 Mehmed Çemaleddin Pasha
* Dez 1866 - Jun 1867 Huseyin Hüsnü Pasha († 1877)
* Jun 1867 - Jun 1873 Kayserili Ahmed Pasha [2]
* Jun - Dez 1873 Manastirli Mehmed Nazif Pasha
* Dez 1873 - Feb 1874 Kücük ömer Fevzi Pasha (1818 - 1878)
* Feb 1874 - Feb 1877 Morali Ibrahim Halil Pasha (1818 - 1889)
* Feb 1877 - Mai 1878 Ioannes (Yanaki) Savas Pasha (1832 - 1904)
* Mai 1878 - Jun 1881 Karavezir Mehmed Sadik Pasha (1825 - 1901)
* Jun 1881 - Apr 1882 Kürt Mehmed Said Pasha (1834 - 1907)
* Apr 1882 - Jun 1883 Rashid Nashid Pasha († 1888)
* Jun 1883 - Feb 1884 Manastirli Mehmed Nazif Pasha
* Mar 1884 - Sep 1885 Ismail Hakki Pasha (1818 - 1897)
* Sep 1885 - Feb 1886 Abdullah Galib Pasha (1829 - 1905)
* Feb 1886 - Dez 1893 Arnavud Mehmed Akif Pasha (1822 - 1883)
* Dez 1893 - Mar 1906 Prevezeli Abidin Pasha Dino (1843 - 1906)
* Mar 1906 - Aug 1908 Huseyin Nazim Pasha (1848 - 1913)
* Sep 1908 - Nov 1910 Bolayir Ali Ekrem Pasha (1867 - 1937)
* Dez 1910 - Okt 1911 Ibrahim Selim Susa Efendi
* Okt 1911 - 6 Mai 1912 Ali Subhi Bey (1860 - 1943)
* Aug 1912  Bolayir Ali Ekrem Pasha [2]


'''Comandanti'''
Eine weitere bekannte Sehenswürdigkeit entstand im Bereich des Mandraki-Hafens. Dort markieren heute die Statuen eines Hirsches und einer Hirschkuh die Einfahrt zum Hafen. Diese Figuren gelten inzwischen als eines der Wahrzeichen von Rhodos. Einer später entstandenen Legende zufolge sollen sie an den Stellen stehen, an denen einst die Sockel des berühmten Koloss von Rhodos gestanden hätten. Historische und archäologische Beweise für diese Annahme existieren jedoch nicht. Dennoch gehören die Hirschstatuen heute zu den bekanntesten Symbolen der Insel und werden von vielen Besuchern als charakteristisches Merkmal des Hafens wahrgenommen.


* 5 Mai 1912 - 14 Okt 1913 Giovanni Battista Ameglio (1854 - 1921)
In den 1920er Jahren war die italienische Verwaltung zunächst vergleichsweise liberal. Die griechische Sprache blieb im Alltag weit verbreitet, und kulturelle Aktivitäten wurden nur begrenzt eingeschränkt. Mit dem Aufstieg des Faschismus unter Benito Mussolini änderte sich diese Politik jedoch zunehmend. Die italienischen Behörden versuchten nun verstärkt, die Insel zu italianisieren. Italienisch wurde zur Verwaltungssprache, Schulen wurden umgestaltet, und die Bevölkerung sollte stärker an die italienische Kultur gebunden werden. Trotz dieser Maßnahmen blieb die griechische Identität der Mehrheit der Einwohner erhalten.
* 15 Okt - 8 Nov 1913 Ferruccio Trombi [provisorisch] (1858 - 1915)
* 9 Nov 1913 - 26 Apr 1914 Francesco Marchi (1869 - nach 1915)
* 27 Apr 1914 - 26 Mai 1917 Giovanni Croce [provisorisch bis 3 Aug 1914]
* 1 Nov - 24 Dez 1916 Amilcare Bovancè [amtierend für Croce]
* 27 Mai 1917 - 15 Dez 1919 Vittorio Elia (1859 - 1944)
* 15 Dez 1919 - 6 Aug 1920 Achille Porta (1868 - 1953)


'''Gouverneure'''
===  '''Zweiter Weltkrieg''' ===
Nach dem im September 1943 erfolgten Seitenwechsel Italiens im Zweiten Weltkrieg wurde Rhodos von deutschen Truppen besetzt, die italienische Lokalverwaltung auf der Insel blieb jedoch bestehen. In der Zeit der deutschen Besatzung wurden vor allem militärische Einrichtungen angelegt, wie beispielsweise die Stellungen am Filerimos-Berg oder die zahllosen Bunker an der Ostküste. Auch kann man zwischen Archangelos und Lindos die Überreste eines deutschen Militärflugplatzes ausmachen.


* 7 Aug - 16 Sep 1920  Conte Carlo Senni [provisorisch] (1879 - 1946)
Zwar war die jüdische Gemeinde auf Rhodos zunächst von antijüdische Maßnahmen weitgehend verschont geblieben, am 13. Juli 1944 aber ordnete Generalleutnant Ulrich Kleemann, der auf der Insel stationierte Kommandant Ost-Ägäis, die Inhaftierung der Juden an. Ein wesentlicher Grund für diese Anordnung war der rasche Verfall der auf Rhodos gültigen italienischen Lira-Währung, der es den deutschen Besatzern zunehmend erschwerte, die laufenden Kosten für die Besatzung zu decken bzw. die für die Truppe notwendigen Güter einzukaufen. Das Hab und Gut der Juden war daher als begehrtes Tauschobjekt dazu ausersehen, Zahlungsschwierigkeiten und Versorgungsengpässe auf deutscher Seite zu verhindern.
* 17 Sep 1920 - 16 Aug 1921 Felice Maissa (1850 - 1927)
* 17 Aug 1921 - 15 Nov 1922 Alessandro De Bosdari (1867 - 1929)
* 16 Nov 1922 - 27 Nov 1936 Mario Lago (1878 - 1950)
* 2 Dez 1936 - 27 Nov 1940 Cesare Maria De Vecchi, Conte di Val Cismon (1884 - 1959)
* 28 Nov - 13 Dez 1940 Attilio Bazzani [interimistisch]
* 13 Dez 1940 - 14 Jul 1941 Ettore Bastico (1876 - 1972)
* 15 Jul 1941 - 18 Sep 1943 Inigo Campioni (1878 - 1944)


'''Vizegouverneur'''
Die Deportation der rhodischen Juden begann am 24. Juli. Zunächst wurden sie auf dem Seeweg nach Piräus gebracht, von dort erfolgte der Weitertransport per Bahn in das Vernichtungslager Auschwitz-Birkenau, wo sie am 16. August 1944 ankamen. Insgesamt waren 1.673 jüdische Bewohner von Rhodos und 94 von der benachbarten Insel Kos deportiert worden. 54 Juden auf Rhodos und 6 auf Kos hatten es geschafft, der Deportation zu entgehen. Nur 151 Angehörige der jüdischen Gemeinde auf Rhodos und 12 derjenigen auf Kos überlebten. 1947 zählte Rhodos noch 60 jüdische Einwohner, Kos nur mehr einen.


* 18 Sep 1943 - 7 Mai 1945 Igino Ugo Faralli (1889 - 1957)
Bis zum Kriegsende blieb Rhodos unter deutscher Herrschaft. Die Insel wurde jedoch von britischen Seestreitkräften vollständig blockiert und konnte nur unzureichend aus der Luft versorgt werden. Am 9. Mai 1945 gingen die deutschen Truppen in britische Kriegsgefangenschaft. Rhodos kam ebenso wie andere Inseln des Dodekanes 1948 zum Königreich Griechenland.


'''Deutsche Kommandanten'''
===  '''Moderne Zeit''' ===
Nach dem Zweiten Weltkrieg und der Rückgabe an Griechenland im Jahr 1947 begann der Wiederaufbau der Insel. Viele Griechen kehrten zurück, Gebäude wurden wiederhergestellt, Restaurants und Hotels eröffnet. Die Wirtschaft lag zunächst noch am Boden, und viele Hotels wurden zunächst für andere Zwecke genutzt, etwa als Krankenhäuser oder Schulen. Die Besucherzahlen waren anfangs noch niedrig, doch  rste Anzeichen für einen touristischen Aufschwung zeichneten sich ab.


* 8 Sep 1943 - 20 Sep 1944 Ulrich Kleemann (1892 - 1963)
1949 war Rhodos Schauplatz von Verhandlungen zwischen Israel und Ägypten, Jordanien, Libanon und Syrien, die mit dem Waffenstillstandsabkommen von 1949 abgeschlossen wurden. In den 1960er Jahren entwickelte sich der Tourismus auf Rhodos allmählich zum wichtigsten Wirtschaftszweig. Es entstanden neue Hotels, die auf den Pauschaltourismus zugeschnitten waren. Die Infrastruktur wurde ausgebaut, und Rhodos wurde für internationale Reisende immer attraktiver. Die Insel profitierte von ihrer landschaftlichen Schönheit, den antiken Sehenswürdigkeiten und dem milden Klima. Die Zahl der Besucher stieg kontinuierlich an, und Rhodos etablierte sich als eines der wichtigsten Reiseziele Griechenlands.
* 20 Sep 1944 - 5 Mai 1945 Otto Wagener (1888 - 1971)


'''Chefadministratoren'''
In den 1970er Jahren setzte sich der touristische Boom fort. Neue Hotelanlagen, insbesondere in touristischen Zentren wie Faliraki und Lindos, entstanden. Die Insel wurde zunehmend vom internationalen Massentourismus geprägt. Gleichzeitig begann die griechische Gesellschaft auf Rhodos, sich an die neuen wirtschaftlichen Gegebenheiten anzupassen. Viele traditionelle Berufe, etwa in der Landwirtschaft, verloren an Bedeutung. Die Zahl der Hotels und touristischen Einrichtungen wuchs weiter, und Rhodos wurde zu einem der wichtigsten Knotenpunkte im griechischen Tourismus.


* Mai - Jul 1945 George Mayne Moffat (1890 - 1970)
In den 1980er Jahren war Rhodos bereits fest im internationalen Tourismusmarkt verankert. Die Insel entwickelte sich zu einem beliebten Ziel für Pauschalurlauber aus ganz Europa. Die Infrastruktur wurde weiter ausgebaut, und neue Freizeitangebote entstanden. Auch der Sport spielte eine größere Rolle, wie etwa der Fußballverein Diagoras F.C., der in den späten 1980er Jahren die erste griechische Liga erreichte. Die Wirtschaft auf Rhodos war nun stark vom Tourismus abhängig, und die Insel war ein Vorbild für andere griechische Regionen.
* Mai 1945 - Okt 1945 Peter Bevil Edward Acland (1902 - 1993)
* Okt 1945 - Nov 1946 Charles Henry Gormley (1904 - 1969)
* Nov 1946 - 31 Mar 1947 Arthur Stanley Parker


'''Militärgouverneur'''
Die 1990er Jahre waren für Rhodos durch eine deutliche Steigerung der Touristenzahlen geprägt. Nach einem Rückgang der Besucherzahlen in Griechenland Anfang der 1980er Jahre begann ab 1984 ein jährlicher Anstieg von etwa 7 %, der bis 1990 anhielt. 1991 gab es einen empfindlichen Rückgang der Ankünfte, bedingt durch die Jugoslawien-Krise. In den Folgejahren erholte sich der Tourismus wieder, und bis 1994 wurden die Verluste mehr als ausgeglichen.


* 27 Mar 1947 - 19 Apr 1948 Periklis Ioannidis (1881 - 1965)  
Mitte der 1990er Jahre sorgten die Kosovo-Krise, Rezessionen in wichtigen Herkunftsländern (zum Beispiel Deutschland) und die Konkurrenz durch andere Destinationen (zum Beispiel Türkei) für einen erneuten Rückgang der Besucherzahlen. Trotzdem lag Griechenland 1990 erstmals über der Marke von neun Millionen Touristen pro Jahr. Es wurden verstärkt Maßnahmen zur Modernisierung der touristischen Infrastruktur ergriffen, darunter Ausbau von Hotels, Mietzimmern, Campingplätzen, Jachthäfen und Verkehrsmitteln. Die staatliche Tourismuspolitik förderte Qualitätssicherung, Aus- und Weiterbildung sowie die Einführung von Qualitätskontrollsystemen wie ISO.


'''Generalverwalter'''
In den 2000er Jahren setzte sich das Wachstum des Tourismus auf Rhodos fort. Die Insel blieb ein Hotspot für Pauschalurlauber, Kreuzfahrten und Individualtouristen. Die Infrastruktur wurde weiter ausgebaut, und neue Freizeitangebote entstanden. Der Flughafen von Rhodos erhielt 2007 einen neuen Terminal, um die steigenden Passagierzahlen zu bewältigen. Die Besucherzahlen stiegen kontinuierlich an. Laut lokalen Quellen kamen 2011 über 16 Millionen Touristen auf die Insel, bevor die Zahl im Zuge der Wirtschaftskrise leicht zurückging.


* 15 Mai 1948 - 1950 Nikólaos Mavris (1899 - 1978)
Die weltweite Finanzkrise ab 2008 traf auch Rhodos, führte aber nicht zu einem massiven Einbruch des Tourismus. In einigen Jahren konnten sogar Zuwächse verzeichnet werden, etwa 2010, als die Insel 22 % mehr Touristen begrüßen konnte als im Vorjahr. Die steigende Konkurrenz durch andere Mittelmeerländer und die Erwartungen der Gäste an Qualität und Service führten zu einer weiteren Professionalisierung der Branche.


'''Bürgermeister von Rhodos'''
In den 2010er Jahren erlebte Rhodos eine weitere Konsolidierung und Ausweitung seines Tourismussektors, trotz zeitweiliger Krisen und globaler Herausforderungen. Die Besucherzahlen auf Rhodos stiegen in den 2010er Jahren kontinuierlich an. Im Jahr 2019 verzeichnete die Insel mit rund 2,3 Millionen ausländischen Touristen einen neuen Rekord – ein Wert, der in den Folgejahren sogar noch übertroffen wurde. Die Ankünfte per Flugzeug erreichten 2023 mit etwa 2,6 Millionen internationale Flugankünfte einen weiteren Höchststand.


* Mai 1912 - Feb 1913  Savvas Pavlidis ("Savvas Efendis")
Die touristische Infrastruktur wurde weiter ausgebaut, mit modernen Hotels, verbesserten Gastronomieangeboten und neuen Freizeitmöglichkeiten. Kreuzfahrttourismus spielte eine immer größere Rolle, und die Zahl der Tagesgäste durch Kreuzfahrtschiffe nahm deutlich zu. Es gab Bestrebungen, die Tourismussaison zu verlängern, um die Auslastung der Hotels und Einrichtungen auch außerhalb der Hochsaison zu verbessern. Initiativen wie die Kampagne „Greece DOES have a Winter“ sollten Rhodos auch im Winter attraktiver machen.


* Feb 1913 - Dez 1919  Attilio Brizzi (Regierungskommissar)
Der Tourismus blieb der wichtigste Wirtschaftsfaktor auf Rhodos. Viele Einheimische waren direkt oder indirekt im Tourismussektor beschäftigt. Die weltweite Finanzkrise und die europäische Schuldenkrise führten zu Schwankungen bei den Besucherzahlen, aber Rhodos konnte sich insgesamt gut behaupten. Die Touristen, die kamen, gaben zudem mehr Geld aus, was die wirtschaftliche Widerstandsfähigkeit stärkte. Die steigende Konkurrenz durch andere Mittelmeerziele und die wachsenden Ansprüche der Gäste führten zu einer weiteren Professionalisierung des touristischen Angebots.
* Dez 1919 - Aug 1920  Francesco Saccorotti (Regierungskommissar)
* Aug 1920 - Dez 1937  Alfredo Biliotti (Regierungskommisar bis Jun 1927)
* Dez 1937 - Mar 1938  Hirolamo Messeri
* Mar 1938 - Nov 1939  Hugo Turcato
* Nov 1939 - Nov 1943  Pietro Seci
* Nov 1943 - Mai 1945  Antonio Maci
* Mai 1945 - Jul 1946  Athanasios Katzoulis [amtierend]
* Aug 1946 - Sep 1950  Simeon Labadarios
* Sep - Dez 1950  Nikolaos Iliopoulos [amtierend]
* Dez 1950 - Jan 1951 Emmanuel Vrontakis [amtierend]
* Feb - Mai 1951  Lazaros Tiliakos
* Jun 1951 - Dez 1954  Fotios Fotaras
* Jan 1955 - Mai 1964  Michael Petridis
* Mai - Jul 1964  Georgios Hiotakis [amtierend]
* Aug 1964 - 4 Apr 1966 Michael Petridis [2]
* Apr 1966 - Jun 1967  Elias Zachariadis
* Jul 1967 - Sep 1974  Georgios Vrouhos
* Sep 1974 - Mai 1975  Charalambos Tzavaras
* Jun 1975 - Dez 1978  Stavros Avgoustakis
* Jan 1979 - Dez 1982  Dimitrios Venetoklis
* Jan 1983 - Dez 1990  Savvas Karagiannis
* Jan 1991 - Dez 1994  Manos Kokkinos
* Jan 1995 - Dez 2006  Georgios Giannopoulos


* 1 Jan 2007 - 31 Dez 2010  Chatzis Chatzieuthimiou
Die stetig steigenden Besucherzahlen führten zu Engpässen in der Infrastruktur, insbesondere in den Sommermonaten. Themen wie Wasserknappheit, Müllentsorgung und Überlastung der Verkehrswege wurden zunehmend diskutiert. Es gab erste Initiativen, den Tourismus nachhaltiger zu gestalten, etwa durch die Förderung von Umweltprojekten und die Ausweitung der Saison auf die Nebensaison.
* 1 Jan 2011 - 31 Aug 2014  Eustathios Kousournas
* 1 Sep 2014 - 31 Aug 2019  Fotios Chatzidiakos
* 1 Sep 2019 - 31 Dez 2023  Antonis Kambourakis
* seit 1 Jan 2024  Alexandros Basile Koliadis<br />


=== '''Politische Gruppierungen und Wahlen''' ===
Während der Corona-Zeit ab dem Frühjahr 2020 wurden auf Rhodos wie im gesamten griechischen Staatsgebiet, strenge Maßnahmen gesetzt, die das öffentliche Leben und den Tourismus auf der Insel deutlich beeinflusst haben.  Mit 1. Mai 2022 wurden in ganz Griechenland alle 2G-/3G-Regelungen sowie die meisten Corona-Beschränkungen aufgehoben. Seinther hat sich die soziale und wirtschaftlijche Lage wieder entgspannt.
Auf der Insel sind folgende Parteien aktiv:


* '''Nea Dimokratia (ND, Neue Demokratie):''' Konservative Partei, aktuell Regierungspartei auf nationaler Ebene.
Im Jahr 2023 wurde die Insel von den Waldbränden heimgesucht, die zu den größten Evakuierungen in der Geschichte Griechenlands führten. Fast 19.000 Menschen mussten evakuiert werden. „Die Brände wurden durch Menschen verursacht“, erklärte dazu der stellvertretende Feuerwehr-Chef Yiannis Artophios von den „Hellenic Fire Corps“ dem griechischen TV-Sender SKAI. „Es wird geprüft, ob sie auf Vorsatz oder Fahrlässigkeit zurückzuführen sind.“
* '''SYRIZA (Synaspismos Rizospastikis Aristeras):''' Bündnis der Radikalen Linken, größte Oppositionspartei im nationalen Parlament.
 
* '''PASOK (Panellinio Sosialistiko Kinima):''' Sozialdemokratische Partei, historisch bedeutend und weiterhin aktiv.
==  '''Verwaltung''' ==
* '''KKE (Kommounistiko Komma Elladas):''' Kommunistische Partei Griechenlands, mit lokalen Strukturen auch auf Rhodos.
Rhodos ist die Hauptinsel der griechischen Inselgruppe Dodekanes in der Südost-Ägäis. Die Insel bildet seit 2011 die Gemeinde Rhodos (''Dímos Ródou'') und zusammen mit den Inselgemeinden Megisti, Symi, Tilos und Chalki den Regionalbezirk Rhodos, griechisch Περιφερειακή Ενότητα Ρόδου [''Perifereiakí Enótita Ródou''], in der Region Südliche Ägäis der Republik Griechenland.
 
 
'''Herrschaftsgeschichte'''
 
* um -800 bis -408 unabhängige Stadtstaaten (''Poleis'')
* -408 bis -164 Stadtstaat Rhodos (''Polis Ródos'')
* -164 bis -27 Römische Republik (''Res publica'')
* -27 bis 74 Provinz Asien (''Provincia Asia'') im Römischen Reich (''Imperium Romanum'')
* 74 bis 293 Provinz Lykien und Pamphylien (''Provincia Lycia et Pamphylia'') im Römischen Reich (''Imperium Romanum'')
* 293 bis 395 Provinz Inseln (''Provincia Insulae'') im Römischen Reich (''Imperium Romanum'')
* 17. Januar 395 bis 653 Oströmisches Reich (''Imperium Romanorum'') bzw. Byzantinisches Reich (''Basileia tōn Rhōmaiōn'')
* 653 bis 654 Reich der Umayaden (''al-Khilāfa al-Umawiyya'')
* 654 bis um 1090 Byzantinisches Reich (''Basileia tōn Rhōmaiōn'')
* um 1090 Reich der Seldschuken (''al-Dawla al-Saljuqiyya'')
* um 1090 bis 1306 Byzantinisches Reich (''Basileia tōn Rhōmaiōn'')
* 1306 bis 1523 Johanniterorden (''Ordo Hospitalis sancti Johannis Ierosolimitan'')
* 1523 bis 4. Mai 1912 Osmanisches Reich (''Devlet-i ʿOs̲mānīye'')
* 4. Mai 1912 bis 10. Januar 1926 Kolonie Dodekanes (''Colonia del Dodecaneso'') des Königreichs Italien (''Regno d’Italia'')
* 10. Januar 1926 bis September 1943 Italienische Ägäisinseln (''Isole Italiane dell’Egeo'') des Königreichs Italien (''Regno d’Italia'')
* September 1943 bis 8 Mai 1945 Deutsches Reich
* 8. Mai 1945 bis 7. März 1948 Protektorat Dodekanes (''Protectorate Dodecanese'') des Vereinigten Königreichs (''United Kingdom of Great Britain and Northern Ireland'')
* 7. März 1948 bis 31. Dezember 1974 Präfektur Dodekanes (''Nomós Dodekanísou'') im Königreich Griechenland (''Vasíleion tis Elládos'')
* 1. Januar 1975 bis 31. Dezember 2010 Präfektur Dodekanes (''Nomós Dodekanísou'') in der Republik Griechenland (''Ellinikí Dimokratía'')
* seit 1. Januar 2011 Region Südliche Ägäis (''Periféria Nótio Aigaío'') in der Republik Griechenland (''Ellinikí Dimokratía'')


===  '''Legislative und Exekutive''' ===
Die Insel Rhodos ist heute vollständig in das politische und administrative System der Hellenischen Republik integriert. Anders als in früheren Jahrhunderten, als die Insel von verschiedenen Herrschern und Mächten regiert wurde, erfolgt die Verwaltung heute nach den Grundsätzen der griechischen Demokratie und kommunalen Selbstverwaltung. Die politischen Aufgaben verteilen sich dabei auf mehrere Ebenen – von der Gemeinde über den Regionalbezirk bis hin zur Region Südliche Ägäis und dem griechischen Zentralstaat.


Es gibt auch kleinere Parteien wie die „Nea Aristera“ (Neue Linke), „Spartiates“ (nationalistisch), „Elliniki Lysi“ (griechische Lösung, rechtspopulistisch), „NIKI“ (nationalkonservativ) und „Plefsi Eleftherias“ (linksnationalistisch), die auf Rhodos in unterschiedlichem Maße präsent sind.
Auf der kommunalen Ebene bildet die gesamte Insel Rhodos seit der griechischen Verwaltungsreform von 2011 eine einzige Gemeinde, den Δήμος Ρόδου (Dimos Rodou), also die Gemeinde Rhodos. Diese Großgemeinde umfasst sämtliche Städte, Dörfer und Siedlungen der Insel. Zuvor bestanden mehrere kleinere Gemeinden, die im Rahmen des sogenannten Kallikratis-Programms zu einer einzigen Verwaltungseinheit zusammengelegt wurden. Ziel dieser Reform war es, die Verwaltung effizienter zu gestalten und Doppelstrukturen abzubauen.


=== '''Justizwesen und Kriminalität''' ===
An der Spitze der Gemeinde steht der Bürgermeister. Er wird von den Bürgerinnen und Bürgern der Insel direkt gewählt und übernimmt die Leitung der kommunalen Exekutive. Zu seinen Aufgaben gehören die Umsetzung von Gemeinderatsbeschlüssen, die Leitung der Gemeindeverwaltung sowie die Vertretung der Gemeinde gegenüber regionalen und staatlichen Behörden. Der Bürgermeister trägt Verantwortung für zahlreiche Bereiche des öffentlichen Lebens, darunter Stadtplanung, Infrastruktur, Umweltpolitik, Wasserversorgung, Abfallentsorgung, öffentliche Einrichtungen, Kulturförderung und Tourismusentwicklung. Da Rhodos eine der wichtigsten Tourismusregionen Griechenlands ist, spielen insbesondere Fragen der Verkehrsplanung, des Umweltschutzes und der touristischen Infrastruktur eine bedeutende Rolle.
Rhodos gilt als eines der sichersten Reiseziele Griechenlands. Der Kriminalitätsindex liegt bei etwa 29 (von 100), der Sicherheitsindex bei 71, was als sehr sicher eingestuft wird. Die Sorge vor Einbrüchen, Überfällen, Autodiebstahl oder körperlichen Angriffen ist insgesamt niedrig bis sehr niedrig.Gewaltdelikte (zum Beispiel bewaffnete Überfälle) und Eigentumsdelikte (wie etwa Vandalismus, Diebstahl) werden als niedrig bewertet.


Der Index für Korruption und Bestechung liegt bei etwa 45, was als moderat gilt. Jüngste Ermittlungen haben einen größeren Korruptionsskandal im Stadtplanungsamt von Rhodos aufgedeckt, bei dem Beamte und private Bauingenieure in ein System von Bestechung und Manipulation von Genehmigungsverfahren verwickelt waren. Dabei wurden große Geldsummen, Goldbarren und Luxusuhren bei den Verdächtigen sichergestellt.
Die legislative Gewalt auf kommunaler Ebene wird durch den Gemeinderat ausgeübt, das sogenannte Δημοτικό Συμβούλιο (Dimotiko Symvoulio). Der Gemeinderat wird ebenfalls von den Einwohnern gewählt und fungiert als politisches Beschlussorgan der Gemeinde. Seine Mitglieder beraten über den Haushalt, kommunale Entwicklungsprojekte, öffentliche Investitionen und lokale Verordnungen. Der Rat kontrolliert zudem die Arbeit des Bürgermeisters und der Gemeindeverwaltung. Die Sitzungen des Gemeinderates dienen als Forum für politische Debatten über die Zukunft der Insel und ihre wirtschaftliche, soziale und kulturelle Entwicklung.


Die griechische Polizei (ELAS) und Anti-Korruptionseinheiten sind aktiv in die Aufklärung von Korruptionsfällen eingebunden. Im Sommer 2024 wurden mehrere Beamte und private Bauingenieure festgenommen, die in ein Bestechungssystem verwickelt waren. Die Ermittlungen sind noch nicht abgeschlossen. Der Bürgermeister von Rhodos betonte, dass jeder Fall von Korruption konsequent verfolgt wird. Die lokale Regierung setzt auf die Stärkung und Unabhängigkeit der zuständigen Abteilung für Stadtplanungsanwendungen, um das Vertrauen der Bürger wiederherzustellen.
Der Verwaltungssitz der Gemeinde befindet sich in der Stadt Rhodos-Stadt, die zugleich das wirtschaftliche, kulturelle und politische Zentrum der Insel bildet. Dort befinden sich die wichtigsten Verwaltungsgebäude, Behörden und kommunalen Einrichtungen.


===  '''Internationale Politik''' ===
Über der kommunalen Ebene steht der Regionalbezirk Rhodos, die Περιφερειακή Ενότητα Ρόδου (Periferiakí Enótita Rodou). Dieser umfasst nicht nur die Hauptinsel Rhodos, sondern auch mehrere kleinere Inseln des südöstlichen Dodekanes. Dazu gehören unter anderem Symi, Tilos, Chalki und Megisti. Der Regionalbezirk dient vor allem statistischen, administrativen und regionalpolitischen Zwecken und bildet eine Verbindung zwischen den Gemeinden und der regionalen Verwaltung.
Folgende Staaten haben Konsulate auf der Insel:


* Belgien
Der Regionalbezirk selbst besitzt keine eigenständige Regierung mit umfassenden Gesetzgebungsbefugnissen. Seine wichtigste politische Funktion besteht in der Vertretung seiner Interessen innerhalb der übergeordneten Region Südliche Ägäis. Diese Region, die griechisch Νότιο Αιγαίο (Notio Aigaio) heißt, umfasst zahlreiche Inselgruppen der Ägäis und gehört zu den dreizehn Regionen Griechenlands. Sie stellt die wichtigste Ebene der regionalen Selbstverwaltung dar.
* Dänemark
* Deutschland
* Finnland
* Frankreich
* Großbritannien
* Italien
* Niederlande
* Österreich
* Schweden
* Spanien
* Türkei
* Ungarn


Die Stadt Rhodos pflegt Partnerschaften mit folgenden Städten:
Die Exekutive der Region wird vom Regionalgouverneur geleitet. Dieser wird direkt von den Bürgern der gesamten Region gewählt und ist für die Umsetzung regionaler Politik verantwortlich. Zu seinen Aufgaben zählen die Koordination von Infrastrukturprojekten, die regionale Wirtschaftsförderung, die Verwaltung europäischer Fördermittel, Umweltpolitik, Verkehrsentwicklung und die Zusammenarbeit mit dem griechischen Staat. Gerade auf Inseln wie Rhodos sind regionale Investitionen in Häfen, Flughäfen, Straßen und den Küstenschutz von besonderer Bedeutung.


* Ávila, Spanien
Die legislative Funktion auf regionaler Ebene wird vom Regionalrat, dem Περιφερειακό Συμβούλιο (Perifereiakó Symvoulio), wahrgenommen. Dieses Parlament der Region Südliche Ägäis setzt sich aus gewählten Vertretern aller Regionalbezirke zusammen. Der Regionalrat beschließt Entwicklungsprogramme, Haushaltspläne und politische Leitlinien für die gesamte Region. Dabei müssen die oft unterschiedlichen Interessen der zahlreichen Inseln miteinander abgestimmt werden.
* Conches-en-Ouche, Frankreich
 
* Greece, New York, USA
Der Regionalbezirk Rhodos besitzt innerhalb der Region eine besonders starke Stellung, da er die bevölkerungsreichste und wirtschaftlich bedeutendste Inselgruppe umfasst. Aus diesem Grund entsendet der Regionalbezirk 20 Abgeordnete in den insgesamt 51 Mitglieder umfassenden Regionalrat der Südlichen Ägäis. Damit stellt Rhodos einen erheblichen Teil der politischen Vertretung innerhalb der Region und verfügt über großen Einfluss auf regionale Entscheidungen.
* Jalta, Ukraine
 
* Palma, Spanien
Über der regionalen Ebene steht schließlich die griechische Zentralregierung in Athen. Sie ist für nationale Politikbereiche wie Außenpolitik, Verteidigung, Justiz, Steuerwesen, Bildung und nationale Infrastruktur zuständig. Die Einwohner von Rhodos wählen außerdem Abgeordnete in das griechische Parlament, die ihre Interessen auf nationaler Ebene vertreten.
* Limassol, Zypern
 
* Perth, Australien
===  '''Inseloberhaupt''' ===
* Puebla, Mexiko
Bis 1948 wurde Rhodos von Walis und Gouverneuren regiert. Seit 2011 ist der Bürgermeister von Rhodos, griechisch δήμαρχος Ρόδου [''dímarchos Rodou''], höchster Repräsentant der Insel.
* Rhode Island, USA
* Roses, Spanien
* Valletta, Malta
* Visby, Schweden


'''Signore di Rodi e delle Cicladi''' (Herr von Rhodos und den Kykladen)


Für die erfolgreiche Arbeit erhielt Rhodos den „Golden Star“-Preis der Europäischen Union. Darüber hinaus hat Rhodos formale Abkommen über Zusammenarbeit mit den Städten Athen, Olymbos und Muğla geschlossen.
* 1204 - um 1240  Léone Gavalás (um 1203 - um 1240)
=== '''Flagge und Wappen''' ===
Das Wappentier von Rhodos ist der springende Hirsch, genannt Ελάφος [''Elafos'']. Er wird häufig in Bewegung oder springend dargestellt, manchmal zusammen mit einer Hirschkuh (''Elafina''). Die Hirschfiguren sind seit der italienischen Besatzung 1912 auch als Statuen am Mandraki-Hafen zu sehen und gelten als Wahrzeichen der Stadt und Insel. Die Statuen am Mandraki-Hafen stehen der Legende nach dort, wo im Altertum die Sockel des Kolosses von Rhodos standen.


Die offizielle Flagge der Insel ist nicht international standardisiert, aber häufig werden Varianten der griechischen Nationalflagge mit zusätzlichen Symbolen verwendet. Im Handel werden oft Flaggen mit dem Schriftzug „Rhodos“ oder mit dem Hirschsymbol angeboten. Es gibt keine einheitliche, offiziell festgelegte Inselflagge, sondern verschiedene Designs, meist für Souvenirs, Aufkleber oder Tourismus. Häufig sind die Farben blau und weiß, wie bei der griechischen Flagge, mit dem Hirschmotiv oder dem Namen „Rhodos“. Flaggen mit dem Motiv „Griechenland – Rhodos“ sind in verschiedenen Größen und Materialien erhältlich, oft mit dem Hirschsymbol oder dem Namen der Insel.
'''Signore di Rodi''' (Herr von Rhodos)


=== '''Hauptstadt''' ===
* um 1240 - 1248  Ioánnis Gavalás (Giovanni Gabalas)
'''Ialysos''', '''Kameiros''' und '''Lindos''' waren die drei bedeutenden antiken Stadtstaaten (Poleis) auf Rhodos, die jeweils eigene Hauptorte und Verwaltungszentren hatten. Die Stadt '''Rhodos''', griechisch Ρόδος, osmanisch bis 1912 Rodos, italienisch 1912 bis 1947 Rodi, liegt an der Nordspitze der Insel. Sie wurde im Jahr -408 als gemeinsame Hauptstadt gegründet. Sie wurde planmäßig nach den Prinzipien des Hippodamos angelegt und löste die früheren Zentren ab. Nach 1309 wurde Rhodos-Stadt unter den Johannitern (Rittern von Rhodos) zur stark befestigten Hauptstadt und blieb dies bis zur osmanischen Eroberung 1522. Die Stadt blieb auch unter osmanischer (bis 1912) und italienischer Herrschaft (bis 1947) das wichtigste Zentrum der Insel. Seit 1948 ist Rhodos-Stadt die Hauptstadt des griechischen Rhodos und der Präfektur Dodekanes. Mit der Verwaltungsreform 2010 wurde sie Verwaltungssitz der Gemeinde Rhodos (Dimos Rodou Δήμος Ρόδου) und bildet dort den gleichnamigen Gemeindebezirk Rhodos (Dimotiki Enotita Rhodou Δημοτική Ενότητα Ρόδου).


===  '''Verwaltungsgliederung''' ===
'''Despótis tis Ródou''' (Despot von Rhodos)
Von 1997 bis 2010 war die Insel Rhodos nach dem Kapodistrias-Programm in zehn Gemeinden mit insgesamt 43 Gemeindebezirken untergliedert. Die Umsetzung der Verwaltungsreform 2010 führt die ehemaligen Gemeinden der Insel zur neu geschaffenen Gemeinde Rhodos (''Dimos Rodou'' Δήμος Ρόδου) zusammen. Die bisherigen Gemeinden bilden Gemeindebezirke. Diese sind:


{| class="wikitable"
* 1261 - 1274/75  Ioánnis "Doúkas" Palaiológos (um 1225 - 1274/75)
|'''Gemeinde'''
|'''griechisch'''
|'''LAU'''
|'''Sitz'''
|'''km²'''
|'''E 2001'''
|'''E 2010'''
|'''Δημοτική Ενότητα'''
|'''PLZ'''
|'''Telefon-'''


'''vorwahl'''
'''Signori del Dodecaneo''' (Herren des Dodekanes)
|-
 
|Rhodos (Stadt)
* 1278 - 1282  Fiovanni de lo Cavo (de Capite)
|Δημοτική Ενότητα Ρόδου
* 1282 - 1308  Andrea Morisco († 1308)
|810100
* 1307 - 1309 Vignolo dei Vignòli († 1309)
|Rhodos
* 15 Aug 1309 - 31 Dez 1522  Großmeister des Johanniterordens
|19,481
 
|53.709
'''Cezâyir-i Bahr-i Sefîd Vilâyeti''' (Walis bzw. Gouverneure von Cezair Bahr-i-Sefid)
|55.086
 
|Rhodos
* 1846 - 1848  Osman Pasha
|851  00
* Jan 1849 - Aug 1849 Kirimli Musa Safveti Pasha (1805 - 1865)
|22410-4
* Aug 1849 - Jul 1851 Sarayli Mehmed Ragib Pasha
|-
* Jul 1851 - Okt 1852 Gürcü Damad Halil Rifat Pasha (um 1795 - 1856)
|Archangelos
* Okt 1852 - Jan 1855 Tepedenlizade Ismail Rahmi Pasha
|Δημοτική  Ενότητα Αρχαγγέλου
* Jan 1855 - Dez1856 Çürüksulu Mahmud Hamdi Pasha
|810200
* Jun 1857 - Mai 1859 Serhaliezade Salih Vamiq Pasha
|Archangelos
* Mai 1859 - Jun 1860 Kayserili Ahmed Pasha (1796 - 1878)
|115,375
* Jan 1860 - Feb 1863 Ahmed Ataullah Bey (1810 - 1877)
|7.779
* Feb 1863 - Jan 1864 Mektubizade Osman Rashid Pasha (1802 - 1880)
|7.731
* Jan 1864 - Dez 1866 Mehmed Çemaleddin Pasha
|Archangelos,  Malon, Masari
* Dez 1866 - Jun 1867 Huseyin Hüsnü Pasha († 1877)
|851  02
* Jun 1867 - Jun 1873 Kayserili Ahmed Pasha [2]
|22440-2
* Jun - Dez 1873 Manastirli Mehmed Nazif Pasha
|-
* Dez 1873 - Feb 1874 Kücük ömer Fevzi Pasha (1818 - 1878)
|Attavyros
* Feb 1874 - Feb 1877 Morali Ibrahim Halil Pasha (1818 - 1889)
|Δημοτική  Ενότητα Ατταβύρου
* Feb 1877 - Mai 1878 Ioannes (Yanaki) Savas Pasha (1832 - 1904)
|810400
* Mai 1878 - Jun 1881 Karavezir Mehmed Sadik Pasha (1825 - 1901)
|Embonas
* Jun 1881 - Apr 1882 Kürt Mehmed Said Pasha (1834 - 1907)
|234,350
* Apr 1882 - Jun 1883 Rashid Nashid Pasha († 1888)
|3.225
* Jun 1883 - Feb 1884 Manastirli Mehmed Nazif Pasha
|2.429
* Mar 1884 - Sep 1885 Ismail Hakki Pasha (1818 - 1897)
|Embonas, Agios Isidoros, Kritinia, Monolithos,  Siana
* Sep 1885 - Feb 1886 Abdullah Galib Pasha (1829 - 1905)
|851  08
* Feb 1886 - Dez 1893 Arnavud Mehmed Akif Pasha (1822 - 1883)
|22460-4
* Dez 1893 - Mar 1906 Prevezeli Abidin Pasha Dino (1843 - 1906)
|-
* Mar 1906 - Aug 1908 Huseyin Nazim Pasha (1848 - 1913)
|Afandou
* Sep 1908 - Nov 1910 Bolayir Ali Ekrem Pasha (1867 - 1937)
|Δημοτική  Ενότητα Αφάντου
* Dez 1910 - Okt 1911 Ibrahim Selim Susa Efendi
|810500
* Okt 1911 - 6 Mai 1912 Ali Subhi Bey (1860 - 1943)
|Afandou
* Aug 1912  Bolayir Ali Ekrem Pasha [2]
|46,100
 
|6.712
'''Comandanti''' (Kommandanten)
|6.665
 
|Afandou,  Archipolis
* 5 Mai 1912 - 14 Okt 1913 Giovanni Battista Ameglio (1854 - 1921)
|851  03
* 15 Okt - 8 Nov 1913 Ferruccio Trombi [provisorisch] (1858 - 1915)
|22410-5
* 9 Nov 1913 - 26 Apr 1914 Francesco Marchi (1869 - nach 1915)
|-
* 27 Apr 1914 - 26 Mai 1917 Giovanni Croce [provisorisch bis 3 Aug 1914]
|Ialysos
* 1 Nov - 24 Dez 1916 Amilcare Bovancè [amtierend für Croce]
|Δημοτική  Ενότητα Ιαλυσού
* 27 Mai 1917 - 15 Dez 1919 Vittorio Elia (1859 - 1944)
|810800
* 15 Dez 1919 - 6 Aug 1920 Achille Porta (1868 - 1953)
|Ialysos
 
|16,700
'''Governatori''' (Gouverneure)
|10.107
 
|10.111
* 7 Aug - 16 Sep 1920  Conte Carlo Senni [provisorisch] (1879 - 1946)
|Ialysos
* 17 Sep 1920 - 16 Aug 1921 Felice Maissa (1850 - 1927)
|851  01
* 17 Aug 1921 - 15 Nov 1922 Alessandro De Bosdari (1867 - 1929)
|22410-9
* 16 Nov 1922 - 27 Nov 1936 Mario Lago (1878 - 1950)
|-
* 2 Dez 1936 - 27 Nov 1940 Cesare Maria De Vecchi, Conte di Val Cismon (1884 - 1959)
|Kallithea
* 28 Nov - 13 Dez 1940 Attilio Bazzani [interimistisch]
|Δημοτική  Ενότητα Καλυθιών
* 13 Dez 1940 - 14 Jul 1941 Ettore Bastico (1876 - 1972)
|810900
* 15 Jul 1941 - 18 Sep 1943 Inigo Campioni (1878 - 1944)
|Kalythies
 
|109,750
'''Vicehovernatore''' (Vizegouverneur)
|10.251
 
|9.749
* 18 Sep 1943 - 7 Mai 1945 Igino Ugo Faralli (1889 - 1957)
|Kalythies,  Koskinou, Psinthos
 
|851  05
'''Deutsche Kommandanten'''
|22410-6
 
|-
* 8 Sep 1943 - 20 Sep 1944 Ulrich Kleemann (1892 - 1963)
|Kamiros
* 20 Sep 1944 - 5 Mai 1945 Otto Wagener (1888 - 1971)
|Δημοτική  Ενότητα Καμείρου
 
|811100
'''Chief Administrators''' (Chefadministratoren)
|Soroni
 
|211,875
* Mai - Jul 1945 George Mayne Moffat (1890 - 1970)
|5.145
* Mai 1945 - Okt 1945 Peter Bevil Edward Acland (1902 - 1993)
|4.878
* Okt 1945 - Nov 1946 Charles Henry Gormley (1904 - 1969)
|Soroni, Apollona, Dimylia, Kalavarda, Platania,  Skalakos, Fanes
* Nov 1946 - 31 Mar 1947 Arthur Stanley Parker
|851  06
 
|22410-4
'''Military Governor''' (Militärgouverneur)
|-
 
|Lindos
* 27 Mar 1947 - 19 Apr 1948 Periklis Ioannidis (1881 - 1965)  
|Δημοτική  Ενότητα Λίνδου
 
|811700
'''Genikós Diikitís''' (Generalverwalter)
|Lindos
|178,900
|3.633
|3.411
|Lindos, Kalathos, Laerma, Lardos, Pylonas
|851  07
|22443-6
|-
|Süd-Rhodos


(Notia Rodos)
* 15 Mai 1948 - 1950 Nikólaos Mavris (1899 - 1978)
|Δημοτική  Ενότητα Νότιας Ρόδου
|812000
|Gennadi
|379,050
|4.313
|3.432
|Gennadi, Apolakkia, Arnitha, Asklipiio, Vati,  Istrios, Kattavia Lachania, Mesanagros, Profilia
|851  09
|22443-6
|-
|Petaloudes
|Δημοτική  Ενότητα Πεταλούδων
|812200
|Kremasti
|89,150
|12.133
|11.842
|Kremasti, Damatria, Theologos, Maritsa, Paradisi,  Pastida
|851  04
|22410-9
|}


'''Dímarhoi tis Ródou''' (Bürgermeister von Rhodos)


Die 43 Gemeindebezirke sind mit den Einwohnerzahlen des Jahres 2011:
* Mai 1912 - Feb 1913  Savvas Pavlidis ("Savvas Efendis")


{| class="wikitable"
* Feb 1913 - Dez 1919  Attilio Brizzi (Regierungskommissar)
|'''Stadt/Dorf'''
* Dez 1919 - Aug 1920  Francesco Saccorotti (Regierungskommissar)
|'''Einwohner'''
* Aug 1920 - Dez 1937  Alfredo Biliotti (Regierungskommisar bis Jun 1927)
|'''Gemeinde'''
* Dez 1937 - Mar 1938  Hirolamo Messeri
|'''Stadt/Dorf'''
* Mar 1938 - Nov 1939  Hugo Turcato
|'''Einwohner'''
* Nov 1939 - Nov 1943  Pietro Seci
|'''Gemeinde'''
* Nov 1943 - Mai 1945  Antonio Maci
|-
* Mai 1945 - Jul 1946  Athanasios Katzoulis [amtierend]
|Rhodos Stadt
* Aug 1946 - Sep 1950  Simeon Labadarios
|80 000
* Sep - Dez 1950  Nikolaos Iliopoulos [amtierend]
|Rhodos
* Dez 1950 - Jan 1951 Emmanuel Vrontakis [amtierend]
|Gennadi
* Feb - Mai 1951  Lazaros Tiliakos
|655
* Jun 1951 - Dez 1954  Fotios Fotaras
|Süd-Rhodos
* Jan 1955 - Mai 1964  Michael Petridis
|-
* Mai - Jul 1964  Georgios Hiotakis [amtierend]
|Ialysos
* Aug 1964 - 4 Apr 1966 Michael Petridis [2]
|15 000
* Apr 1966 - Jun 1967  Elias Zachariadis
|Ialysos
* Jul 1967 - Sep 1974  Georgios Vrouhos
|Salakos
* Sep 1974 - Mai 1975  Charalambos Tzavaras
|607
* Jun 1975 - Dez 1978  Stavros Avgoustakis
|Kamiros
* Jan 1979 - Dez 1982  Dimitrios Venetoklis
|-
* Jan 1983 - Dez 1990  Savvas Karagiannis
|Afantou
* Jan 1991 - Dez 1994  Manos Kokkinos
|5 933
* Jan 1995 - Dez 2006  Georgios Giannopoulos
|Afantou
 
|Kritinia
* 1 Jan 2007 - 31 Dez 2010  Chatzis Chatzieuthimiou
|606
* 1 Jan 2011 - 31 Aug 2014  Eustathios Kousournas
|Attavyros
* 1 Sep 2014 - 31 Aug 2019  Fotios Chatzidiakos
|-
* 1 Sep 2019 - 31 Dez 2023  Antonis Kambourakis
|Kalythies
* seit 1 Jan 2024  Alexandros Basile Koliadis<br />
|5 861
 
|Kallithea
=== '''Politische Gruppierungen und Wahlen''' ===
|Kattavia
Auf der Insel sind folgende Parteien aktiv:
|590
 
|Süd-Rhodos
* '''Nea Dimokratia (ND, Neue Demokratie):''' Konservative Partei, aktuell Regierungspartei auf nationaler Ebene.
|-
* '''SYRIZA (Synaspismos Rizospastikis Aristeras):''' Bündnis der Radikalen Linken, größte Oppositionspartei im nationalen Parlament.
|Archangelos
* '''PASOK (Panellinio Sosialistiko Kinima):''' Sozialdemokratische Partei, historisch bedeutend und weiterhin aktiv.
|5 752
* '''KKE (Kommounistiko Komma Elladas):''' Kommunistische Partei Griechenlands, mit lokalen Strukturen auch auf Rhodos.
|Archangelos
 
|Dimylia
 
|515
Es gibt auch kleinere Parteien wie die „Nea Aristera“ (Neue Linke), „Spartiates“ (nationalistisch), „Elliniki Lysi“ (griechische Lösung, rechtspopulistisch), „NIKI“ (nationalkonservativ) und „Plefsi Eleftherias“ (linksnationalistisch), die auf Rhodos in unterschiedlichem Maße präsent sind.
|Kamiros
 
|-
=== '''Justizwesen und Kriminalität''' ===
|Kremasti
Die Insel verfügt nicht über ein eigenes Rechtssystem, sondern unterliegt vollständig der griechischen Verfassung sowie dem nationalen Straf-, Zivil- und Verwaltungsrecht. Zuständig sind staatliche Gerichte, Staatsanwaltschaften und Polizeibehörden, die organisatorisch Teil der zentralen Justizverwaltung in Griechenland sind.
|4 585
 
|Petaloudes
Die Gerichtsbarkeit ist hierarchisch aufgebaut. Auf lokaler Ebene gibt es Gerichte erster Instanz, die für Zivil- und Strafsachen zuständig sind. Schwerere Fälle werden an höhere Gerichte auf regionaler oder nationaler Ebene weitergeleitet. Berufungsgerichte und der oberste Gerichtshof Griechenlands (Άρειος Πάγος – Areopag) bilden die höchste Instanz in Strafsachen. Verwaltungsrechtliche Streitigkeiten werden vor speziellen Verwaltungsgerichten verhandelt. Dadurch ist sichergestellt, dass Entscheidungen auf Rhodos denselben rechtlichen Standards unterliegen wie im gesamten griechischen Staat.
|Kalavarda
 
|512
Die Strafverfolgung auf der Insel wird durch die griechische Polizei (Ελληνική Αστυνομία – ELAS) durchgeführt. Diese ist für die öffentliche Sicherheit, Ermittlungen, Verkehrsüberwachung und Kriminalitätsbekämpfung zuständig. Ergänzend dazu gibt es spezialisierte Einheiten, etwa für Wirtschaftskriminalität, organisierte Kriminalität und Korruptionsbekämpfung. Auch die Staatsanwaltschaft spielt eine zentrale Rolle bei der Einleitung und Durchführung von Strafverfahren. Sie entscheidet, ob Ermittlungen aufgenommen werden und vertritt die Anklage vor Gericht.
|Kamiros
 
|-
In Bezug auf die allgemeine Sicherheitslage gilt Rhodos im Vergleich zu vielen anderen europäischen Regionen als sehr sicher. Der Kriminalitätsindex liegt bei etwa 29 von 100, während der Sicherheitsindex bei rund 71 liegt. Diese Werte werden allgemein als niedriges bis moderates Kriminalitätsniveau interpretiert und spiegeln wider, dass schwere Gewaltkriminalität auf der Insel selten ist. Für Einheimische wie auch für Touristen besteht nur ein geringes Risiko für Überfälle oder körperliche Angriffe. Auch Eigentumsdelikte wie Einbruch, Diebstahl oder Vandalismus treten im Vergleich zu urbanen Zentren deutlich seltener auf.
|Koskinou
 
|3 224
Die häufigsten Delikte stehen eher im Bereich kleinerer Eigentumsdelikte, etwa Taschendiebstahl in touristischen Gebieten oder vereinzelte Diebstähle von Wertgegenständen in Hotels oder Fahrzeugen. Die Polizei reagiert in der Regel schnell auf solche Vorfälle, insbesondere während der touristischen Hochsaison, wenn die Bevölkerungszahl der Insel durch Besucher stark ansteigt.
|Kallithea
 
|Pylona
Ein Thema, das in den letzten Jahren besondere Aufmerksamkeit erhalten hat, ist die Korruption im öffentlichen Sektor. Der Korruptions- und Bestechungsindex wird als moderat eingeschätzt, mit einem Wert von etwa 45. Dies deutet darauf hin, dass zwar keine systemische Korruption dominiert, aber einzelne problematische Strukturen vorhanden sein können. Besonders im Bereich der Bau- und Stadtplanung gab es Ermittlungen gegen Beamte und private Ingenieure, die in illegale Genehmigungspraktiken verwickelt gewesen sein sollen. Dabei ging es um Bestechung, Manipulation von Bauakten und die unrechtmäßige Beschleunigung von Genehmigungsverfahren.
|504
 
|Lindos
Im Sommer 2024 wurden im Rahmen umfangreicher Ermittlungen mehrere Personen festgenommen, darunter sowohl Verwaltungsmitarbeiter als auch private Bauingenieure. Bei den Durchsuchungen wurden größere Geldsummen, Gold und Luxusgegenstände sichergestellt, was den Verdacht auf ein länger bestehendes Korruptionsnetzwerk erhärtete. Die Ermittlungen wurden von spezialisierten Anti-Korruptionsbehörden in Zusammenarbeit mit der griechischen Polizei durchgeführt und sind teilweise noch nicht abgeschlossen.
|-
 
|Paradeisi
Die lokale Verwaltung reagierte auf diese Vorfälle mit der Ankündigung, die Kontrollmechanismen zu verschärfen und die Transparenz in Genehmigungsverfahren zu erhöhen. Ziel ist es, das Vertrauen der Bevölkerung in die öffentliche Verwaltung wiederherzustellen und zukünftige Missbrauchsfälle zu verhindern. Der Bürgermeister von Rhodos betonte in diesem Zusammenhang mehrfach, dass Korruption konsequent verfolgt werde und keine Toleranz gegenüber illegalem Verhalten bestehe.
|2 646
 
|Petaloudes
Das griechische Justizsystem insgesamt ist stark zentralisiert, was bedeutet, dass wichtige rechtliche Entscheidungen nicht auf Insel- oder Regionalebene getroffen werden, sondern durch nationale Institutionen gesteuert werden. Dies soll eine einheitliche Rechtsanwendung im gesamten Land sicherstellen. Für Rhodos bedeutet dies, dass trotz seiner geografischen Lage im östlichen Mittelmeer dieselben rechtlichen Standards gelten wie in Athen oder auf dem Festland.
|Istrios
 
|485
===  '''Internationale Politik''' ===
|Süd-Rhodos
Folgende Staaten haben Konsulate auf der Insel:
|-
 
|Pastida
* Belgien
|1 803
* Dänemark
|Petaloudes
* Deutschland
|Damatria
* Finnland
|477
* Frankreich
|Petaloudes
* Großbritannien
|-
* Italien
|Maritsa
* Niederlande
|1 766
* Österreich
|Petaloudes
* Schweden
|Laerma
* Spanien
|446
* Türkei
|Süd-Rhodos
* Ungarn
|-
 
|Empona
Die Stadt Rhodos pflegt Partnerschaften mit folgenden Städten:
|1 451
 
|Attavyros
* Ávila, Spanien
|Apolakkia
* Conches-en-Ouche, Frankreich
|415
* Greece, New York, USA
|Süd-Rhodos
* Jalta, Ukraine
|-
* Palma, Spanien
|Soroni
* Limassol, Zypern
|1 236
* Perth, Australien
|Kamiros
* Puebla, Mexiko
|Platania
* Rhode Island, USA
|383
* Roses, Spanien
|Kamiros
* Valletta, Malta
* Visby, Schweden
 
Für die erfolgreiche Arbeit erhielt Rhodos den „Golden Star“-Preis der Europäischen Union. Darüber hinaus hat Rhodos formale Abkommen über Zusammenarbeit mit den Städten Athen, Olymbos und Muğla geschlossen.
=== '''Flagge und Wappen''' ===
Die heraldischen und symbolischen Darstellungen von Rhodos sind stark von ihrer antiken Geschichte, ihrer mythologischen Überlieferung und ihrer modernen touristischen Identität geprägt. Anders als souveräne Staaten besitzt Rhodos jedoch keine offiziell einheitlich festgelegte Insel-Flagge im staatsrechtlichen Sinn. Stattdessen existieren mehrere symbolische Darstellungen, die je nach Kontext – Verwaltung, Tourismus oder Handel – unterschiedlich verwendet werden.
 
Das wichtigste und zugleich bekannteste Symbol der Insel ist der Hirsch, auf Griechisch Ελάφος (Elafos). Dieses Tier gilt als Wappentier von Rhodos und ist eng mit der Identität der Insel verbunden. Häufig wird der Hirsch in heraldischen Darstellungen springend gezeigt, oft in dynamischer Pose, die Bewegung und Lebenskraft symbolisiert. In vielen Varianten erscheint er zusammen mit einer Hirschkuh (Ελαφίνα – Elafina), was zusätzlich auf Natur, Fruchtbarkeit und die landschaftliche Vielfalt der Insel verweist. Der Hirsch ist heute eines der stärksten visuellen Erkennungszeichen von Rhodos und wird sowohl in offiziellen als auch in touristischen Kontexten verwendet.
 
Eine besonders bekannte Darstellung des Hirschsymbols findet sich im Hafen von Rhodos-Stadt. Dort markieren zwei große Statuen – ein Hirsch und eine Hirschkuh – die Hafeneinfahrt des Mandraki-Hafens. Diese Figuren sind eines der meistfotografierten Wahrzeichen der Insel. Nach einer weit verbreiteten, jedoch historisch nicht belegten Legende sollen sie an jener Stelle stehen, an der sich in der Antike die Sockel des Koloss von Rhodos befanden. Obwohl diese Verbindung symbolisch und nicht archäologisch gesichert ist, hat sie sich tief im kollektiven Bild der Insel verankert.
 
Die moderne Verwendung des Hirschsymbols geht unter anderem auf die Zeit der italienischen Verwaltung zurück, als die Stadt Rhodos im frühen 20. Jahrhundert städtebaulich neu gestaltet wurde. Seitdem wurde der Hirsch zunehmend als visuelles Identitätssymbol der Insel etabliert und findet sich heute auf Souvenirs, Logos, offiziellen touristischen Darstellungen und privaten Emblemen wieder.
 
Eine einheitliche, staatlich festgelegte Flagge der Insel Rhodos existiert hingegen nicht. Als Teil Griechenlands verwendet die Insel offiziell die Nationalflagge der Hellenischen Republik, die aus blau-weißen Streifen und einem weißen Kreuz auf blauem Grund besteht. Diese Flagge steht für den gesamten Staat und seine Regionen, einschließlich aller Inseln der Ägäis.
 
Im inoffiziellen Gebrauch – insbesondere im Tourismus und im Handel – sind jedoch zahlreiche symbolische „Rhodos-Flaggen“ verbreitet. Diese Varianten basieren meist auf der griechischen Nationalflagge, werden jedoch mit zusätzlichen Elementen ergänzt. Häufig finden sich Darstellungen des Hirsches, der Name „Rhodos“ oder Kombinationen aus blau-weißen Farbmustern mit Inselmotiven. Solche Flaggen dienen weniger politischen oder staatlichen Zwecken, sondern vielmehr der touristischen Identifikation und der visuellen Vermarktung der Insel.
 
Diese inoffiziellen Designs sind sehr unterschiedlich gestaltet. Manche zeigen den Hirsch als zentrales Emblem auf weiß-blauem Hintergrund, andere integrieren ihn in Kreis- oder Wappenformen. Besonders im Souvenirhandel, in Hotels, an Yachten oder in touristischen Einrichtungen sind solche Flaggen und Embleme weit verbreitet. Sie sollen die Wiedererkennbarkeit der Insel stärken und eine emotionale Verbindung zwischen Besuchern und dem Reiseziel schaffen.
 
Auch das Wappenverständnis von Rhodos ist nicht formal einheitlich geregelt. Es gibt kein offiziell staatlich anerkanntes Inselwappen im Sinne eines souveränen Staates. Stattdessen werden verschiedene heraldische Darstellungen genutzt, die häufig historische Bezüge aufnehmen. Neben dem Hirschmotiv finden sich auch Darstellungen, die auf die antike Geschichte, die Ritterzeit der Johanniter oder die byzantinische Vergangenheit verweisen.
 
=== '''Hauptstadt''' ===
Der Hauptort der Insel Rhodos ist die Stadt '''Rhodos-Stadt''', die an der Nordspitze der Insel liegt und bis heute das politische, wirtschaftliche und kulturelle Zentrum bildet. Ihre Entwicklung ist eng mit der Geschichte der gesamten Insel verbunden und reicht von der Antike über das Mittelalter bis in die Gegenwart.
 
In der Antike existierten auf Rhodos zunächst drei bedeutende Stadtstaaten (Poleis): '''Ialysos''', '''Kameiros''' und '''Lindos'''. Diese Städte waren eigenständige politische und wirtschaftliche Zentren mit jeweils eigenen Verwaltungsstrukturen, Heiligtümern und Häfen. Sie prägten die frühe Geschichte der Insel und bildeten die Grundlage für ihre spätere Entwicklung. Jede dieser Poleis hatte eine eigene regionale Bedeutung: Ialysos im Nordwesten, Kameiros an der Westküste und Lindos im Südosten der Insel.
 
Ein entscheidender Wendepunkt erfolgte im Jahr -408  als die drei Städte ihre Kräfte bündelten und gemeinsam eine neue Hauptstadt gründeten: Rhodos-Stadt. Diese neue Siedlung wurde bewusst an der strategisch günstigen Nordspitze der Insel angelegt, wo natürliche Häfen ideale Voraussetzungen für Handel und Seefahrt boten. Die Stadt wurde nach den städtebaulichen Prinzipien des Hippodamos von Milet geplant. Sein Konzept eines regelmäßigen, rechtwinkligen Straßensystems – das sogenannte hippodamische Raster – machte Rhodos-Stadt zu einer der modernsten planmäßig angelegten Städte der antiken Welt.
 
Bereits in der Antike entwickelte sich Rhodos-Stadt rasch zu einem bedeutenden Handelszentrum des östlichen Mittelmeerraums. Ihre Häfen ermöglichten intensiven Austausch zwischen Griechenland, Kleinasien, Ägypten und dem Nahen Osten. Damit löste sie die älteren Zentren Ialysos, Kameiros und Lindos als politische Hauptorte weitgehend ab, auch wenn diese weiterhin als regionale Siedlungen bestanden.
 
Nach der Antike blieb Rhodos-Stadt dauerhaft das zentrale Machtzentrum der Insel. Besonders während der Zeit der Johanniterorden ab 1309 wurde sie zur stark befestigten Festungsstadt ausgebaut. Die Ritter machten sie zu ihrem Hauptsitz im östlichen Mittelmeer und errichteten massive Stadtmauern, Bastionen und Verteidigungsanlagen. Rhodos-Stadt wurde damit zu einer der bedeutendsten Festungsstädte der mittelalterlichen Welt.
 
Diese Rolle behielt die Stadt auch nach der osmanischen Eroberung im Jahr 1522 bei. Unter der osmanischen Verwaltung blieb Rhodos-Stadt weiterhin administratives Zentrum der Insel. Auch während der italienischen Herrschaft zwischen 1912 und 1947 blieb sie Hauptstadt und Sitz der kolonialen Verwaltung. In dieser Zeit wurden große Teile der Stadt modernisiert, restauriert und teilweise neu gestaltet, insbesondere durch italienische Stadtplaner.
 
Nach dem Zweiten Weltkrieg und der Übergabe der Insel an Griechenland im Jahr 1947 wurde Rhodos-Stadt offiziell zur Hauptstadt der griechischen Inselverwaltung. Seit 1948 ist sie nicht nur Hauptstadt der Insel, sondern auch Verwaltungszentrum des Dodekanes. Mit der Verwaltungsreform von 2010 wurde sie zudem Sitz der Großgemeinde Rhodos (Δήμος Ρόδου – Dimos Rodou). Innerhalb dieser Struktur bildet Rhodos-Stadt den gleichnamigen Gemeindebezirk (Δημοτική Ενότητα Ρόδου – Dimotiki Enotita Rodou) und fungiert weiterhin als administratives Herz der Insel.
 
===  '''Verwaltungsgliederung''' ===
Von 1997 bis 2010 war die Insel Rhodos nach dem Kapodistrias-Programm in zehn Gemeinden mit insgesamt 43 Gemeindebezirken untergliedert. Die Umsetzung der Verwaltungsreform 2010 führt die ehemaligen Gemeinden der Insel zur neu geschaffenen Gemeinde Rhodos (''Dimos Rodou'' Δήμος Ρόδου) zusammen. Die bisherigen Gemeinden bilden Gemeindebezirke. Diese sind:
 
{| class="wikitable"
|'''Gemeinde'''
|'''griechisch'''
|'''LAU'''
|'''Sitz'''
|'''km²'''
|'''E 2001'''
|'''E 2010'''
|'''Δημοτική Ενότητα'''
|'''PLZ'''
|'''Telefon-'''
 
'''vorwahl'''
|-
|-
|Lardos
|Rhodos (Stadt)
|1 212
|Δημοτική  Ενότητα Ρόδου
|Lindos
|810100
|Kalathos
|Rhodos
|380
|19,481
|Lindos
|53.709
|55.086
|Rhodos
|851  00
|22410-4
|-
|-
|Psinthos
|1 166
|Kallithea
|Lachania
|341
|Süd-Rhodos
|-
|Malona
|1 096
|Archangelos
|Archangelos
|Monolithos
|Δημοτική  Ενότητα Αρχαγγέλου
|334
|810200
|Attavyros
|Archangelos
|115,375
|7.779
|7.731
|Archangelos,  Malon, Masari
|851  02
|22440-2
|-
|-
|Lindos
|Attavyros
|1 091
|Δημοτική  Ενότητα Ατταβύρου
|Lindos
|810400
|Mesanagros
|Embonas
|330
|234,350
|Süd-Rhodos
|3.225
|2.429
|Embonas, Agios Isidoros, Kritinia, Monolithos,  Siana
|851  08
|22460-4
|-
|-
|Apollona
|Afandou
|997
|Δημοτική  Ενότητα Αφάντου
|Kamiros
|810500
|Profilia
|Afandou
|326
|46,100
|Süd-Rhodos
|6.712
|-
|6.665
|Massari
|Afandou,  Archipolis
|931
|851  03
|Archangelos
|22410-5
|Arnitha
|310
|Süd-Rhodos
|-
|-
|Fanes
|Ialysos
|895
|Δημοτική  Ενότητα Ιαλυσού
|Kamiros
|810800
|Siana
|Ialysos
|244
|16,700
|Attavyros
|10.107
|10.111
|Ialysos
|851  01
|22410-9
|-
|-
|Theologos
|Kallithea
|856
|Δημοτική  Ενότητα Καλυθιών
|Petaloudes
|810900
|Vati
|Kalythies
|188
|109,750
|Süd-Rhodos
|10.251
|9.749
|Kalythies,  Koskinou, Psinthos
|851  05
|22410-6
|-
|-
|Archipoli
|Kamiros
|779
|Δημοτική  Ενότητα Καμείρου
|Afantou
|811100
|Agios Isidoros
|Soroni
|
|211,875
|Attavyros
|5.145
|4.878
|Soroni, Apollona, Dimylia, Kalavarda, Platania, Skalakos, Fanes
|851  06
|22410-4
|-
|-
|Asklipio
|Lindos
|673
|Δημοτική  Ενότητα Λίνδου
|Süd-Rhodos
|811700
|
|Lindos
|
|178,900
|
|3.633
|3.411
|Lindos, Kalathos, Laerma, Lardos, Pylonas
|851  07
|22443-6
|-
|Süd-Rhodos
 
(Notia Rodos)
|Δημοτική  Ενότητα Νότιας Ρόδου
|812000
|Gennadi
|379,050
|4.313
|3.432
|Gennadi, Apolakkia, Arnitha, Asklipiio, Vati,  Istrios, Kattavia Lachania, Mesanagros, Profilia
|851  09
|22443-6
|-
|Petaloudes
|Δημοτική  Ενότητα Πεταλούδων
|812200
|Kremasti
|89,150
|12.133
|11.842
|Kremasti, Damatria, Theologos, Maritsa, Paradisi,  Pastida
|851  04
|22410-9
|}
|}




           '''Verwaltungseinheiten''':
Die 43 Ortschaften sind mit den Einwohnerzahlen des Jahres 2011:
 
 
           10 Δήμους [démous] (Gemeinden)
{| class="wikitable"
|'''Stadt/Dorf'''
|'''Einwohner'''
|'''Gemeinde'''
|'''Stadt/Dorf'''
|'''Einwohner'''
|'''Gemeinde'''
|-
|Rhodos Stadt
|80 000
|Rhodos
|Gennadi
|655
|Süd-Rhodos
|-
|Ialysos
|15 000
|Ialysos
|Salakos
|607
|Kamiros
|-
|Afantou
|5 933
|Afantou
|Kritinia
|606
|Attavyros
|-
|Kalythies
|5 861
|Kallithea
|Kattavia
|590
|Süd-Rhodos
|-
|Archangelos
|5 752
|Archangelos
|Dimylia
|515
|Kamiros
|-
|Kremasti
|4 585
|Petaloudes
|Kalavarda
|512
|Kamiros
|-
|Koskinou
|3 224
|Kallithea
|Pylona
|504
|Lindos
|-
|Paradeisi
|2 646
|Petaloudes
|Istrios
|485
|Süd-Rhodos
|-
|Pastida
|1 803
|Petaloudes
|Damatria
|477
|Petaloudes
|-
|Maritsa
|1 766
|Petaloudes
|Laerma
|446
|Süd-Rhodos
|-
|Empona
|1 451
|Attavyros
|Apolakkia
|415
|Süd-Rhodos
|-
|Soroni
|1 236
|Kamiros
|Platania
|383
|Kamiros
|-
|Lardos
|1 212
|Lindos
|Kalathos
|380
|Lindos
|-
|Psinthos
|1 166
|Kallithea
|Lachania
|341
|Süd-Rhodos
|-
|Malona
|1 096
|Archangelos
|Monolithos
|334
|Attavyros
|-
|Lindos
|1 091
|Lindos
|Mesanagros
|330
|Süd-Rhodos
|-
|Apollona
|997
|Kamiros
|Profilia
|326
|Süd-Rhodos
|-
|Massari
|931
|Archangelos
|Arnitha
|310
|Süd-Rhodos
|-
|Fanes
|895
|Kamiros
|Siana
|244
|Attavyros
|-
|Theologos
|856
|Petaloudes
|Vati
|188
|Süd-Rhodos
|-
|Archipoli
|779
|Afantou
|Agios  Isidoros
|
|Attavyros
|-
|Asklipio
|673
|Süd-Rhodos
|
|
|
|}
 
 
           '''Verwaltungseinheiten''':
 
           10 δημοτικές ενότητες [dimotikés enótites] (Gemeindebezirke)
 
                       43 δημοτικές κοινότητες [demotikés koinótites] (Ortschaften)
 
==  '''Bevölkerung''' ==
Die Einwohnerzahl der Insel hat im Jahr 1993 die 100.000er Grenze überschritten. Im Folgenden die Entwicklung der Bevölkerungszahl samt Dichte, bezogen auf die offizielle Fläche von 1.401,459 km².


                       43 Δημοτική Ενότητα [demotiké enotéta] (Germeindebezirke)
==  '''Bevölkerung''' ==
Die Einwohnerzahl der Insel hat im Jahr 1993 die 100.000er Grenze überschritten. Im Folgenden die Entwicklung der Bevölkerungszahl samt Dichte, bezogen auf die offizielle Fläche von 1.401,459 km².
           '''Bevölkerungsentwicklung''':
           Jahr                 Einwohner                  Dichte (E/km²)
           1897                 30 000                       21,41
           1907                 35 000                       24,97
           1928                 60 000                       42,82
           1940                 55 000                       39,24
           1951                 60 000                       42,82
           1961                 67 000                       47,81
           1971                 75 000                       53,51
           1981                  87 831                       62,67
           1991                 98 181                       70,06
           2000                116 500                       83,13
           2001                117 007                       83,49
           2002                117 300                       83,72
           2003                117 300                       83,72
           2004                117 200                       83,64
           2005                117 100                       83,56
           2006                117 000                       83,48
           2007                116 700                       83,27
           2008                116 400                       83,05
           2009                116 000                       82,77
           2010                115 600                       82,49
           2011                115 290                       82,26
           2012                116 000                      82,77
           2013                117 000                      83,48
           2014                118 000                      84,20
           2015                119 000                      84,91
           2016                120 000                      85,63
           2017                121 000                      86,34
           2018                122 000                      87,05
           2019                123 000                      87,77
           2020                124 000                      88,48
           2021                125 113                      89,27
           2022                125 500                      89,45
           2023                126 000                      89,81
Die Bevölkerung wuchs von 1981 bis 2001 um durchschnittlich 1,661 % pro Jahr.
===  '''Volksgruppen''' ===
In der Antike war Rhodos von Dorern, später von Minoern und Mykenern besiedelt. Die Insel war ein bedeutendes Zentrum des Hellenismus. Während der Zeit der Ritter von Rhodos (Johanniter) und unter osmanischer Herrschaft kamen verschiedene Volksgruppen, darunter auch Juden und Türken, auf die Insel. Im 19. Jahrhundert kamen weitere Einwanderer aus verschiedenen Ländern, darunter Juden aus Spanien und Italien.
Die große Mehrheit der heutigen Einwohner sind ethnische Griechen, die über 90 % der Bevölkerung ausmachen. Nach der italienischen Herrschaft (1912 bis 1947) blieben einige Italiener auf der Insel. Ihr Anteil liegt heute bei etwa 5 %. Die unter der osmanischen Herrschaft (1522 bis 1912) angesiedelten Türken machen derzeit etwa 3 % der Bevölkerung aus.
Die jüdische Gemeinde war einst bedeutend, insbesondere die sephardischen Juden, die nach der Vertreibung aus Spanien im 15. und 16. Jahrhundert auf die Insel kamen. Während der deutschen Besatzung im Zweiten Weltkrieg wurde die jüdische Bevölkerung fast vollständig deportiert und vernichtet. Heute gibt es nur noch eine sehr kleine jüdische Gemeinschaft auf Rhodos. Im 19. und frühen 20. Jahrhundert lebten auf Rhodos auch kleinere Gruppen anderer Ethnien aus den umliegenden Regionen, darunter Armenier und vereinzelt Albaner.
===  '''Sprachen''' ===
Auf der Insel Rhodos wird heute überwiegend Neugriechisch gesprochen, genauer die Standardsprache (Demotiki), die von der griechischen Regierung und im Bildungswesen verwendet wird. Daneben gibt es auf Rhodos eine eigene Mundart, der zum sogenannten Dodekanes-Dialekt gehört. Dieser Dialekt ist typisch für die Inselgruppe des Dodekanes (zu der Rhodos zählt) und unterscheidet sich in Aussprache, Intonation und teils im Wortschatz von der Standardsprache, ist aber für andere Griechen weitgehend verständlich.
Historisch war auf Rhodos der dorische Dialekt des Altgriechischen verbreitet, wie in vielen anderen Regionen der Ägäis und der Peloponnes. Mit der Entwicklung der Koine als gemeinsame Verkehrssprache in der Antike wurde dieser Dialekt allmählich verdrängt und ist heute nur noch in historischen Texten und Inschriften präsent.
===  '''Religion''' ===
Die vorherrschende Religionsgemeinschaft ist die griechisch-orthodoxe Kirche. Die Insel ist der Sitz der Metropolis von Rhodos. Auf der Insel gibt es eine lateinisch-katholische Minderheit von 2.000 Personen, von denen viele Nachkommen von Italienern sind, die nach dem Ende der italienischen Besatzung auf der Insel geblieben sind und von der römisch-katholischen Erzdiözese Rhodos seelsorgerisch betreut werden.
'''Griechisch-Orthodoxe Kirche'''
Die Gründung der christlichen Gemeinde von Rhodos wird traditionell dem Apostel Paulus zugeschrieben, da die Insel während dessen dritter Missionsreise erwähnt wird (Apostelgeschichte 21). Auch Paulus‘ Begleiter Silas soll auf der Insel gepredigt und Wunder gewirkt haben. Das genaue Datum der Errichtung eines Bischofssitzes auf Rhodos ist nicht bekannt, obwohl die Tradition Prochorus als ersten Bischof im 1. Euphranor ist im 2. Jahrhundert als Bischof bezeugt, während Bischof Photinus im späten 3. Jahrhundert erwähnt wird. Auf dem Ersten Ökumenischen Konzil im Jahr 325 wurde Rhodos von Bischof Euphrosynus vertreten. In der Spätantike wurde Rhodos zur Hauptstadt der römischen Provinz der Inseln, die den größten Teil der Ägäischen Inseln umfasste. Infolgedessen wurde Rhodos zum Metropolitansitz erhoben, wahrscheinlich irgendwann im späten 4. oder frühen 5. Jahrhundert, mit einer Reihe von Suffraganen auf den anderen Inseln der Provinz.
In den frühesten Notitiae Episcopatuum aus dem frühen 5. Jahrhundert rangiert Rhodos auf Platz 26 der dem Patriarchat von Konstantinopel unterstellten Bischofssitze, fällt nach dem Vierten Ökumenischen Konzil von 451 auf Platz 28, steigt Mitte des 6. In der Spätantike und bis ins frühe 9. Jahrhundert zählte die Metropole Rhodos 11 Suffragane. Mitte des 9. Jahrhunderts erhöhte sich die Zahl der Suffragane durch die Gründung von zwei neuen Suffraganen in Nisyros und Astypalaia auf 13, aber im frühen 10. Jahrhundert sank die Zahl kurzzeitig auf 10, nachdem die beiden neuen Suffragane aufgelöst wurden und Andros dem Metropoliten von Athen unterstellt wurde. Bald jedoch wurden die beiden Bischofssitze wieder eingerichtet, und der Bischofssitz von Ikaria kam hinzu, wodurch die Zahl wieder auf 13 und nach den 970er Jahren mit der Hinzufügung des Bischofssitzes von Tracheia auf 14 anstieg. Schließlich zählte die Metropole 15 Suffragane, hinzu kamen die Bischöfe von Linos und Apameia. Vom 10. bis zum frühen 12. Jahrhundert stand die Metropole an 38. Stelle, bevor sie vom späten 13. bis zum frühen 14. Jahrhundert.
Ab 1308/9 fiel die Insel unter die Herrschaft des Johanniterordens. Die Ritter vertrieben den orthodoxen Metropoliten und setzten an seiner Stelle einen lateinischen Erzbischof ein. Das Patriarchat von Konstantinopel ernannte weiterhin Metropoliten im Exil, aber nach 1369 wurde der Sitz von Rhodos dem Metropoliten von Side an der kleinasiatischen Küste zugesprochen. Die orthodoxe Gemeinde auf der Insel wurde von einem Rat verwaltet, der sich aus örtlichen Priestern und weltlichen Machthabern zusammensetzte. Zu Beginn des 15. Jahrhunderts zwang die wachsende Macht der Osmanen die Ritter zu einer versöhnlicheren Haltung, und die orthodoxen Metropoliten durften auf die Insel zurückkehren. Die Union der Kirchen auf dem Konzil von Florenz (1447) stieß auf den erbitterten Widerstand der orthodoxen Bevölkerung der Insel und zwang die Ritter zu einer gewaltsamen Unterdrückung ihrer Reaktionen.
Rhodos fiel schließlich 1522 an die Osmanen und ermöglichte die vollständige Wiederherstellung der orthodoxen Kirche auf der Insel. Die osmanische Herrschaft war trotz gelegentlicher Streitigkeiten von relativer Ruhe geprägt. Nachdem die Metropole bis zum frühen 14. Jahrhundert alle Suffragane verloren hatte, war sie bis zum frühen 17. Jahrhundert wieder auf Platz 38 der Metropolen unter Konstantinopel aufgestiegen, mit einem einzigen Suffragan, dem Sitz von Lerni, bis dieser 1888 zu einer eigenen Metropole erhoben wurde. Während des griechischen Unabhängigkeitskrieges (1821 bis 1829) wurde die orthodoxe Kirche auf der Insel verfolgt, und ihre Privilegien wurden bis 1835 ausgesetzt, bis sie durch einen neuen Erlass wiederhergestellt wurden.
Im Jahr 1912, während des italienisch-türkischen Krieges, wurde Rhodos zusammen mit dem Rest des Dodekanes von Italien besetzt. Obwohl sie zunächst als Befreier begrüßt wurden und den Inseln Autonomie oder sogar eine Vereinigung mit Griechenland versprachen, begannen die Italiener schon bald, in ihrer neuen Kolonie eine Politik der Italianisierung zu betreiben. Als wichtigste einheimische Institution auf den Inseln war die orthodoxe Kirche ein Hauptangriffsziel dieser Kampagne, wie zum Beispiel die schrittweise Aufhebung ihrer Privilegien aus der osmanischen Zeit, Versuche, sie vom Patriarchat abzuspalten und die dodekanesische Kirche autokephal zu machen, und die Verfolgung der führenden Geistlichen. Die Zeit der italienischen Herrschaft endete schließlich mit der deutschen Besetzung der Inseln im Jahr 1943 und führte nach dem Krieg zur Vereinigung des Dodekanes mit Griechenland (1947). Der Metropolit von Rhodos, Apostolos Tryphonos, spielte eine führende Rolle bei der Aufrechterhaltung der griechischen Identität der Inseln während dieser Zeit.
Im April 2004 wurden die Inseln Symi, Chalki, Tilos und Kastellorizo abgetrennt, um die neue Metropolis von Symi zu bilden, während die Insel Nisyros der Metropolis von Kos unterstellt wurde. Derzeit umfasst die Metropolis von Rhodos 17 Gemeinden in der Gemeindeeinheit Rhodos-Stadt, 2 in der Gemeindeeinheit Ialysos, 6 in der Gemeindeeinheit Petaloudes, 8 in der Gemeindeeinheit Kameiros, 6 in der Gemeinde Attavyros, 10 in der Gemeinde Südrhodos, 5 in der Gemeinde Lindos, 3 in der Gemeinde Archangelos, 2 in der Gemeinde Afantou, und 4 in der Gemeinde Kallithea. Am 20. April 2004 wurde Kyrill (geboren als Konstantinos Kogerakis) Metropolitanbischof.
'''Metropoliten von Rhodos'''
* vor 100  Prochorus
* 284 - 305  Photinus
* 305 - 325?  Euphrosynus
* ab 431  Hellanodikos
* 449 - 454  Ioannes I
* 455 - 459  Agapetus
* 513 - 528  Essaias
* ab 553  Theodosius I
* 680 - 681  Isidor
* 783 - 801  Leo I
* 814 - 832  Theophanes
* ab 833  Nilus I
* 858  Michael
* 858 - 868  Leontius
* 868 - 879  Michael
* ab 879  Leontius
* ab 997  Theodore
* 1070 - 1100  Ioannes II
* 1147 - 1156  Nicephorus
* 1166  Ioannes III
* ab 1166  Leo II
* 1256  George
* 1256 - 1274  Theodoulos
* 1350 - 1355  Ioannes IV
* 1355 - 1369  Nilus II Diassorianos
* 1432 - 1437  Andreas von Chios
* 1437 - 1439  Nathanael
* 1450 - 1455  Makarios
* 1455 - 1470  Nilus III
* 1471 - 1498  Metrophanes I
* 1498 - 1511  Metrophanes II
* 1511 - 1522  Jeremias I
* 1522 - 1523  Clemens
* 1524 - 1525?  Euphemios
* 1541 - 1548  Theodosius II
* 1576 - 1594  Kallistos
* 1581  Nikandros
* 1595 - 1603  Paisios I
* 1603 - 1604  Jeremias II
* 1604 - 1610  Philotheos II
* 1610 - 1612  Ignatius I
* 1612 - 1637  Pachomios
* 1637 - 1639  Meletios I
* 1639 - 1643  Paisios II
* 1643 - 1651  Meletios II
* 1651 - 1652  Gregorios I
* 1652 - 1656  Nathanael II
* 1656 - 1676  Joachim I
* 1676 - 1691  Parthenios
* 1692 - 1702  Constantius von Mytilene
* 1702 - 1722  Ignatius II
* 1722 - 1733  Neophytus von Chios
* 1733 - 1758  Jeremias III von Patmos
* 1758 - 1792  Kallinikos I von Veroia
* 1792 - 1811  Agapios von Thera
* 1811 - 1823  Zacharias von Veroia
* 1823 - 1829  Agapios von Thera
* 1829 - 1831  Paisios III von Andros
* 1831 - 1832  Methodios von Kreta
* 1833 - 1836  Paisios IV
* 1836 - 1839  Kallinikos II von Kreta
* 1839 - 1856  Jacob von Patmos
* 1856 - 1861  Ignatius III von Adrianople
* 1861  Kyrillos I Papadakis von Kreta
* 1862 - 1865  Dorotheos Prasinos von Konstantionopel
* 1865 - 1876  Synesios
* 1876 - 1888  Germanos
* 1888 - 1893  Gregorios II von Lesbos
* 1893 - 1900  Konstantinos I Alexandritis von Adrianople
* 1900  Hierotheos Dimitriadis von Nisyros
* 1900 - 1910  Joachim II Valasiadis von Antigoni
* 1912 - 1913  Benjamin Kyriakou
* 1913 - 1946  Apostolos I Tryphonos von Krithia
* 1947 - 1949  Timotheos Evangelinidis von Mytilene
* 1951 - 1988  Spyridon Synodinos von Cephalonia
* 1988 - 2004  Apostolos II Dimelis von Archangelos
* seit 2004  Kyrillos II Kogerakis von Kreta


           '''Bevölkerungsentwicklung''':


           Jahr                 Einwohner                  Dichte (E/km²)


'''Römisch-Katholische Kirche'''
           1897                 30 000                       21,41


Das auf Rhodos (Dodekanes) immediate römisch-katholische '''Erzbistum Rhodos''' (lateinisch ''Archidioecesis Rhodiensis'') wurde am 28. März 1928 gegründet und hat eine Größe von 2.714 km².
           1907                 35 000                       24,97


Bereits zur Zeit der Kreuzzüge und der Zeit des Johanniterordens auf der Insel gab es ein lateinisches Bistum, welches mit der osmanischen Eroberung unterging. Es wurde das Titularerzbistum Rhodus geschaffen. Mit der Bulle ''Memores Nos'' vereinigte Pius VI. am 3. März 1797 das Bistum Malta mit dem Erzbistum Rhodos, das heißt der Titel ''Erzbischof von Rhodos'' ging für die nächsten hundert Jahre an den Bischof von Malta. Das Territorium des Erzbistums Rhodos ging an das ''Apostolische Vikariat Smyrna''. Am 14. August 1897 wurde die ''Apostolische Präfektur Rhodos und benachbarte Inseln'' aus dem ''Apostolischen Vikariat Smyrna'' heraus gegründet. Am 28. März 1928 hob Pius XI. mit der Bulle ''Pastoris aeterni'' die Bulle von 1797 auf und erhob die Apostolische Präfektur zum Erzbistum. Mit dem Breve ''Constitutione Apostolica'' vom 30. März 1930 teilte Pius dem Erzbistum einige benachbarte Inseln zu.
           1928                 60 000                       42,82


Seit dem Tod des Erzbischofs Florido Ambrogio Acciari OFM im Jahre 1970 wurde der Bischofssitz auf Rhodos nicht mehr besetzt. Das Amt wird durch den jeweiligen Erzbischof von Athen als Administrator verwaltet.
           1940                 55 000                       39,24


Das Erzbistum mit Sitz in Rhodos umfasst alle Inseln der Dodekanes (Rhodos, Karpathos, Kos, Kalymnos, Astypalea, Leros, Kasos, Symi, Tilos, Nisyros, Patmos, Chalki, Lipsi, Megisti, Agathonisi).
           1951                 60 000                       42,82


Die Franz-von-Assisi-Kathedrale ist dem Patrozinium Franz von Assisi unterstellt, Franziskus ist auch Patron des Bistums. Neben den römisch-katholischen Kirchen auf Rhodos gibt es noch zwei katholische Kirchen auf Kos. Die ehemalige Kathedrale (''Our Lady of the Castle'') von Rhodos, die sich in der Altstadt am Beginn der Ritterstraße befindet, beherbergt heute ein Museum.
           1961                 67 000                       47,81


Das Erzbistum untersteht dem Heiligen Stuhl direkt. Ihm unterstehen keine weiteren Suffraganbistümer. Die drei Pfarreien der Diözese, welche keine Diözesanpriester beschäftigt, werden von zwei Franziskanern seelsorglich betreut. Auf dem Gebiet des Erzbistums leben circa 190.000 Menschen, von denen jedoch lediglich 400 (0,2 %) römisch-katholisch sind (2017). 1950 gehörten 450 (0,4 %) der damals insgesamt 117.275 Einwohner des Gebietes der katholischen Konfession an. Das Kloster und die Schule der Brüder der christlichen Schulen (La Salle Brüder) ist nicht mehr besetzt.
           1971                 75 000                       53,51


Folgende Sakralbauten befinden sich im Erzbistum Rhodos:
           1981                  87 831                       62,67


* Franz-von-Assisi-Kathedrale in Rhodos Stadt (griechisch Agios Frangiskos tis Asizis)
           1991                 98 181                       70,06
* Kirche Unserer Lieben Frau vom Sieg („Santa Maria“) in Rhodos Stadt (griechisch Panagia tis Nikis)
* Santa-Anna-Kapelle in Ialysos
* Heilig-Kreuz-Kapelle in Rhodos Stadt
* Herz-Jesu-Kapelle in Rhodos Stadt
* Johannes-der-Täufer-Kapelle in Rhodos Stadt (Brüder der christlichen Schulen)
* Heilig-Kreuz-Kapelle auf der Insel Kos (griechisch Parekklisi Timiou Stavrou)


           2000                116 500                       83,13


           2001                117 007                       83,49


Ehemalige katholische Kirchen sind
           2002                117 300                       83,72


* Kathedrale des Heiligen Johannes in Rhodos Stadt, (erbaut 1310, heute Orthodoxe Kirche)
           2003                117 300                       83,72
* Kathedrale der Heiligen Maria in Rhodos Stadt (heute als Museum säkularisiert)


           2004                117 200                       83,64


           2005                117 100                       83,56


'''Erzbischöfe von Rhodos'''
           2006                117 000                       83,48


* Andrea Felice da Ienne OFM (1897–1910)
           2007                116 700                       83,27
* Ignace Beaufays OFM (seit 27. März 1911)
* Bonaventura Rossetti OFM
* Florido Ambrogio Acciari OFM (Apostolischer Administrator 1928–1929)
* Giovanni Maria Emilio Castellani OFM (1929–1937)
* Pier Crisologo Fabi OFM (Apostolischer Administrator 1937–1938)
* Florido Ambrogio Acciari OFM (1938–1970)
* Mikhail-Petros Franzidis OFM (Apostolischer Administrator 1970–1992)
* Nikólaos Fóskolos (Apostolischer Administrator 1992–2014)
* Sevastianos Rossolatos (Apostolischer Administrator 2014–2021)
* Theodoros Kontidis SJ (Apostolischer Administrator seit 2021)


           2008                116 400                       83,05


           2009                116 000                       82,77


'''Islam'''
           2010                115 600                       82,49


Auf Rhodos gibt es eine türkisch-muslimische Minderheit, zu der auch griechische Muslime gehören, deren Vorfahren aus Kreta und dem Dodekanes während der osmanischen Zeit zum Islam konvertierten. Obwohl sie ein Überbleibsel aus der osmanischen Zeit sind, wurden sie im Zuge des Bevölkerungsaustauschs von 1923/24 nicht zur Umsiedlung in die Türkei gezwungen, wie die türkischen, griechischen und anderen muslimischen Gemeinschaften, die hauptsächlich in Mazedonien und anderen Teilen Nordgriechenlands leben, da die Dodekanes-Inseln im Gegensatz zu diesen Gebieten damals unter italienischer Verwaltung standen. Sie sind im ''Türkischen Verband von Rhodos'' (türkisch ''Rodos Türk Derneği'') organisiert, der die Zahl der von ihm vertretenen Bevölkerung auf der Insel mit 3.500 angibt. Die Zahl der Türken auf Rhodos könnte bis zu 4.000 betragen.
           2011                115 290                       82,26


           2012                116 000                      82,77


'''Judentum'''
           2013                117 000                      83,48


Die jüdische Gemeinde von Rhodos ist 2.300 Jahre alt. Die Kahal-Shalom-Synagoge, die 1557 während der osmanischen Ära errichtet wurde, ist die älteste Synagoge Griechenlands und steht noch immer im jüdischen Viertel (La Juderia) der Altstadt von Rhodos. Auf ihrem Höhepunkt in den 1920er Jahren machte die jüdische Gemeinde ein Drittel der Gesamtbevölkerung der Stadt aus. In den 1940er Jahren gab es etwa 2000 Juden verschiedener ethnischer Herkunft. Die Nazis deportierten und töteten den Großteil der Gemeinde während des Holocausts. Kahal Shalom wurde mit Hilfe ausländischer Spender renoviert, aber nur wenige Juden leben heute das ganze Jahr über in Rhodos, so dass keine regelmäßigen Gottesdienste abgehalten werden. Das Jüdische Museum von Rhodos wurde 1997 gegründet, um die jüdische Geschichte und Kultur der Juden von Rhodos zu bewahren. Es befindet sich neben der Synagoge Kahal Shalom.
           2014                118 000                      84,20


==  '''Siedlungen''' ==
           2015                119 000                      84,91
Die Insel Rhodos gliedert sich in zehn Städte und Gemeinden (Rhodos, Ialysos, Kallithea, Kameiros, Lindos, Afandou, Archangelos und Süd-Rhodos) mit zahlreichen kleinen Dörfern wie zum Beispiel Lardos, Siana, Gennadi oder Lachania.


'''Rhodos Stadt''' ist die Hauptstadt der Insel und liegt an der Nordspitze von Rhodos. Sie besteht aus zwei deutlich unterscheidbaren Teilen: der modernen Neustadt und der historischen Altstadt. Die Altstadt ist vollständig von einer mittelalterlichen Stadtmauer umgeben und zählt seit 1988 zum UNESCO-Weltkulturerbe. Die Altstadt umfasst enge, gepflasterte Gassen, malerische Plätze, zahlreiche Restaurants, Cafés und Geschäfte. Die Architektur ist geprägt durch gotische und osmanische Einflüsse, besonders sichtbar an Bauwerken wie dem Großmeisterpalast der Johanniter, der auf den Grundmauern einer byzantinischen Akropolis erbaut wurde und heute ein Museum beherbergt. Der als UNESCO-Kulturerbe geführte Großmeisterpalast ist der ehemalige Sitz der Johanniterritter, heute ein Wahrzeichen der Stadt. Die Ritterstraße und Herbergen der Zungen zeigt die mittelalterliche Geschichte der Stadt, die Herbergen dienten den Johannitern aus verschiedenen europäischen Regionen als Unterkunft. Hauptstraße der Altstadt ist die Sokratesstraße, belebt mit vielen Geschäften und Cafés. Der Mandraki-Hafen ist ein legendärer Hafen, an dessen Einfahrt einst der Koloss von Rhodos gestanden haben soll. Am Monte Smith befinden sich die Ruinen der antiken Akropolis von Rhodos mit Tempeln, einem Stadion und einem kleinen Odeion. Zu den Mussen gehört unter anderem das Jüdische Museum in der Kahal-Shalom-Synagoge, eine der ältesten Synagogen Griechenlands. Rhodos Stadt ist das lebendige Zentrum der Insel mit etwa 50.000 Einwohnern und zieht jährlich zahlreiche Touristen, Tagesausflügler und Kreuzfahrtpassagiere an.
           2016                120 000                      85,63


'''Ialysos''' (auch Trianda genannt) liegt an der Westküste der griechischen Insel Rhodos, etwa 6 bis 8 Kilometer südwestlich der Hauptstadt Rhodos Stadt. Es ist nach Rhodos Stadt die zweitgrößte Stadt der Insel und ein beliebtes Urlaubsgebiet mit einer Mischung aus Geschichte, Natur und modernem Tourismus.
           2017                121 000                      86,34


Das Gebiet umfasst die Ortschaften Ialysos (Trianda) und Ixia, die oft gemeinsam genannt werden, da sie nahe beieinander liegen. Es ist bekannt für seine Kiesstrände, die zum Baden und Entspannen einladen, sowie für die guten Bedingungen zum Windsurfen – mehrere Surfschulen bieten Kurse an. Entlang der Küste gibt es zahlreiche Restaurants, Geschäfte und Bars, insbesondere mit Blick auf das Meer, was ein Abendessen bei Sonnenuntergang zu einem besonderen Erlebnis macht.
           2018                122 000                      87,05


Historisch ist Ialysos eine der drei antiken Städte von Rhodos, gemeinsam mit Lindos und Kamiros, und wurde laut Sage von einem der Nachkommen des Helios gegründet. Die bedeutendste Sehenswürdigkeit ist der Hügel von Filerimos, auf dem sich die Ruinen der antiken Akropolis von Ialysos befinden. Hier kann man den Tempel der Athena Polias, ein dorisches Brunnenhaus, eine frühchristliche Basilika und ein Kreuzritter-Kloster besichtigen. Auf dem Gipfel steht ein großes Betonkreuz, von dem aus sich ein beeindruckender Panoramablick über die Insel und das Ägäische Meer bietet. Ialysos ist ideal für Ausflüge, da es gut an Rhodos Stadt angebunden ist (Bus- und Taxiverbindungen) und auch nahe an weiteren Attraktionen wie dem Tal der Schmetterlinge und der antiken Stadt Kamiros liegt.
           2019                123 000                      87,77
 
           2020                124 000                      88,48
 
           2021                125 113                      89,27
 
           2022                125 500                      89,45
 
           2023                126 000                      89,81
 
 
Die Bevölkerung wuchs von 1981 bis 2001 um durchschnittlich 1,661 % pro Jahr.
 
===  '''Volksgruppen''' ===
In der frühen Geschichte war Rhodos zunächst von verschiedenen Gruppen der griechischen Vorzeit geprägt. Dazu zählen mykenische und später dorische Siedler, die im Zuge der griechischen Expansion die Insel besiedelten und kulturell prägten. Diese Bevölkerungsgruppen bildeten die Grundlage der späteren griechischen Identität der Insel. In der klassischen und hellenistischen Zeit entwickelte sich Rhodos zu einem stark griechisch geprägten Kultur- und Handelszentrum, das vollständig in die griechische Welt integriert war.
 
Während der Antike blieb die Bevölkerung ethnisch relativ homogen griechisch, auch wenn durch den intensiven Seehandel Kontakte zu vielen anderen Völkern bestanden. Kaufleute, Seeleute und Gelehrte aus dem gesamten Mittelmeerraum hielten sich zeitweise auf der Insel auf, ohne jedoch dauerhaft große demografische Veränderungen zu bewirken.
 
Erst im Mittelalter und in der frühen Neuzeit kam es zu einer stärkeren ethnischen Diversifizierung. Während der Herrschaft des Johanniterorden ab 1309 lebten auf Rhodos neben der griechischen Bevölkerung auch Ritter aus verschiedenen Teilen Europas, vor allem aus Frankreich, Italien, Spanien und dem Heiligen Römischen Reich. Diese bildeten eine herrschende Schicht, während die griechische Bevölkerung weiterhin die Mehrheit stellte.


'''Kremasti''' liegt an der Nordwestküste von Rhodos, etwa 10 bis 12 Kilometer südwestlich der Hauptstadt Rhodos Stadt und nur wenige Kilometer vom internationalen Flughafen Diagoras entfernt. Das Dorf ist eines der größten und belebtesten der Insel mit über 5.000 Einwohnern und einem traditionellen, aber durch den Tourismus geprägten Lebensstil.
Mit der osmanischen Eroberung im Jahr 1522 begann eine neue Phase der demografischen Entwicklung. Das Osmanische Reich siedelte Verwaltungsbeamte, Soldaten und Handwerker auf der Insel an, wodurch eine muslimische Bevölkerung entstand. Diese setzte sich überwiegend aus Türken, aber auch aus islamisierten Bevölkerungsgruppen des Reiches zusammen. Gleichzeitig blieb die griechisch-orthodoxe Bevölkerung weiterhin die größte Bevölkerungsgruppe und erhielt im Rahmen des Millet-Systems eine gewisse religiöse und kulturelle Autonomie.


Das Wahrzeichen des Ortes ist die imposante Kirche der Jungfrau Maria (Panagia i Kremasti), die zu den größten und schönsten Kirchen von Rhodos zählt. Ihr Inneres ist reich mit Wandmalereien und Holzschnitzereien verziert. Die Legende erzählt, dass eine Statue der Jungfrau Maria an einem Olivenbaum gefunden wurde, woraufhin die Kirche errichtet wurde. Im Zentrum befindet sich eine historische Bibliothek in einem klassizistischen Gebäude mit Säulen.
Eine besonders wichtige Rolle spielte die jüdische Bevölkerung. Nach der Vertreibung der Juden aus Spanien im Jahr 1492 kamen zahlreiche sephardische Juden in das Osmanische Reich und ließen sich auch auf Rhodos nieder. Sie bildeten über Jahrhunderte eine bedeutende und wirtschaftlich aktive Gemeinschaft, die insbesondere im Handel, Handwerk und in der Verwaltung eine wichtige Rolle spielte. Die jüdische Gemeinde war kulturell stark mit der spanisch-sephardischen Tradition verbunden und sprach lange Zeit Ladino, eine aus dem Altspanischen hervorgegangene Sprache.


Auf einem Hügel nahe dem Zentrum liegen die Ruinen einer mittelalterlichen (venezianischen) Burg, von der aus man einen schönen Blick über die Umgebung hat. Neben der Burg steht die kleine Kirche Agios Nikolaos mit erhaltenen Fresken. Kremasti verfügt über einen langen Sand- und Kiesstrand, der besonders bei Windsurfern beliebt ist. Der Strand ist gut organisiert, aber wegen des steilen Meeresbodens weniger für Kinder geeignet.
Im 19. Jahrhundert kam es zu weiteren kleineren Zuwanderungen und demografischen Veränderungen. Neben Griechen, Türken und Juden lebten auch kleinere Gruppen anderer Herkunft auf der Insel, darunter Armenier sowie vereinzelt Albaner und Italiener. Diese Gruppen waren meist in Handel, Handwerk oder Verwaltung tätig und trugen zur kulturellen Vielfalt der Insel bei.


Jährlich vom 14. bis 22. August findet das große Panagia-Fest statt, mit einem großen Markt, Vergnügungspark und der größten Kirchweih der Dodekanes. Von Kremasti aus sind das Tal der Schmetterlinge (Petaloudes) und der Filerimos-Hügel mit seiner bedeutenden archäologischen Stätte leicht erreichbar.
Während der italienischen Besatzungszeit von 1912 bis 1947 lebten zeitweise auch italienische Verwaltungsbeamte, Militärangehörige und Siedler auf Rhodos. Nach dem Ende der italienischen Herrschaft blieben nur wenige dauerhaft auf der Insel ansässig. Ihr Anteil an der heutigen Bevölkerung ist vergleichsweise gering, aber ihre kulturellen und architektonischen Einflüsse sind weiterhin sichtbar.


'''Koskinou''' (auch als Reni Koskinou bezeichnet) liegt im Landesinneren, etwa 7 Kilometer südlich der Hauptstadt Rhodos Stadt. Es ist besonders für seine traditionelle Architektur und die farbenfroh gestalteten Häuser bekannt. Koskinou ist ein malerisches, authentisch griechisches Dorf mit engen Gassen, bunten Häusern und blumengeschmückten Balkonen. Viele Häuser sind im typisch rhodischen Stil mit bunten Türen und Fensterläden gebaut.
Die größte Bevölkerungsgruppe bilden heute die ethnischen Griechen, die mehr als 90 Prozent der Einwohner ausmachen. Sie sind Nachfahren der antiken griechischen Bevölkerung sowie späterer Siedlungswellen und prägen Sprache, Kultur und Religion der Insel. Die griechisch-orthodoxe Kirche spielt dabei weiterhin eine zentrale Rolle im gesellschaftlichen Leben.


Das Dorf ist bekannt für seine Web- und Töpferkunst. Besucher können lokale Werkstätten besichtigen und handgefertigte Produkte kaufen. In Koskinou gibt es mehrere traditionelle Tavernen, in denen man lokale Spezialitäten wie „melekouni“ (Honigsüßigkeiten) und andere rhodische Gerichte probieren kann. Die Kirche Agios Georgios im Dorfzentrum ist sehenswert und ein wichtiger Treffpunkt für die Dorfgemeinschaft. Koskinou liegt nicht direkt am Meer, aber die Strände von Kallithea und Faliraki sind in nur wenigen Minuten mit dem Auto erreichbar.
Die muslimische Minderheit auf Rhodos besteht überwiegend aus Nachfahren der osmanischen Zeit. Ihr Anteil an der Gesamtbevölkerung ist heute klein, aber historisch bedeutsam. Sie ist eine der wenigen verbliebenen muslimischen Gemeinschaften in Griechenland außerhalb Westthrakiens.


'''Pastida''' ist ein idyllisches, traditionelles Dorf im Inland des nördlichen Teils von Rhodos, etwa 11 Kilometer südwestlich der Hauptstadt Rhodos Stadt und nur rund 6 Kilometer vom internationalen Flughafen entfernt. Das Dorf liegt inmitten von üppigen Olivenhainen und Zitronenbäumen und ist von einer authentisch griechischen Atmosphäre geprägt. Man findet hier enge Gassen, weiß getünchte Häuser, ein schöner Dorfplatz mit Tavernen und Bars sowie einige kleine Läden. Es gibt zahlreiche griechische Tavernen und Restaurants, in denen man lokale Spezialitäten genießen kann. Bekannte Lokale sind zum Beispiel das Restaurant Skalakia, Gefira Taverna und Massa Grande.
Die jüdische Gemeinschaft, die einst eine der bedeutendsten im östlichen Mittelmeerraum war, wurde während der deutschen Besatzung im Zweiten Weltkrieg fast vollständig ausgelöscht. Im Jahr 1944 wurden die meisten jüdischen Einwohner deportiert und in Konzentrationslagern ermordet. Heute existiert nur noch eine sehr kleine jüdische Gemeinde auf der Insel, die vor allem an dieses historische Erbe erinnert.


'''Paradeision''' (auch Paradeisi oder Paradisi) ist ein kleiner Ort im Nordwesten von Rhodos, südwestlich von Rhodos Stadt und in unmittelbarer Nähe zum Flughafen Diagoras. Der Name bedeutet auf Griechisch „Paradies“ und deutet auf die landschaftliche Schönheit des Ortes hin. Paradeision ist sehr nah am Flughafen gelegen und daher besonders für Reisende praktisch, die kurze Wege suchen. Der Ort ist ruhig und bietet eine entspannte Umgebung, ideal für einen Aufenthalt abseits des Massentourismus. Paradeision ist von landwirtschaftlichen Flächen, Olivenhainen und Gärten umgeben. Es gibt einige Unterkünfte und kleine Geschäfte, die auf Gäste und Anwohner ausgerichtet sind. Paradeision ist gut an die Hauptstadt Rhodos Stadt und an die touristischen Zentren der Insel angebunden.
==== '''Rhodier''' ====
Die Rhodier bilden eine eigenständige und historisch gewachsene griechische Volksgruppe innerhalb der größeren hellenischen Kultur. Ihr charakteristisches Profil entstand durch die Verschmelzung verschiedener ethnischer und kultureller Einflüsse über mehrere Jahrtausende hinweg und wurde maßgeblich durch die besondere geographische Lage der Insel geprägt.


'''Lindos''' liegt etwa 50 km südlich von Rhodos Stadt an der Ostküste der Insel und ist ein malerisches, weiß getünchtes Dorf mit traditionellen Kapitänshäusern aus dem 16. bis 18. Jahrhundert. Das Dorf ist bekannt für seine engen Gassen, die sich den Hang hinaufschlängeln, und für seine atemberaubende Lage direkt am Meer. Die wichtigste Attraktion von Lindos ist dessen auf einem 116 Meter hohen Felsen gelegene Akropolis. Hier befinden sich Überreste aus verschiedenen Epochen: Tempel der Athena Lindia, eine hellenistische Stoa, eine Kreuzritterburg und byzantinische Wasserreservoirs. Von den traditionellen Kapitänshäusern sind heute Restaurants, Cafés, Geschäfte oder Ferienhäuser. Lindos ist von idyllischen Buchten mit türkisfarbenem Wasser umgeben, besonders beliebt bei Badegästen. Lindos war eine der drei antiken Hauptstädte von Rhodos und spiegelt den Zusammenfluss verschiedener Kulturen wider. Der Ort ist bei Hitze teilweise überdacht, sehr touristisch geprägt, vor allem in der Hochsaison, und gilt als eines der schönsten Dörfer der Insel.
Die Grundlage der rhodischen Identität legten die dorischen Griechen, die ab dem -11. Jahrhundert auf die Insel einwanderten. Diese Dorer gründeten oder bauten die drei großen antiken Städte Ialysos, Kameiros und Lindos aus, die lange Zeit als unabhängige Stadtstaaten existierten. Die Rhodier galten daher als typische Vertreter des dorischen Griechentums – stolz, diszipliniert, kriegerisch und mit einem starken Gemeinschaftssinn. Sie sprachen einen dorischen Dialekt und pflegten dorische Bräuche, Kulte und Verfassungsformen. Dennoch waren die Rhodier nie eine rein dorische Population. Bereits in der Bronzezeit hatten sich minoische und mykenische Einflüsse mit älteren, vorgriechischen Bevölkerungselementen vermischt. Hinzu kamen im Laufe der Jahrhunderte phönizische, karische, ägyptische und anatolische Einflüsse durch den intensiven Seehandel.
[[Datei:Lindos.png|rechts|725x725px]]
 
{| class="wikitable"
Bereits in der archaischen und klassischen Zeit entwickelten die Rhodier ein ausgeprägtes Selbstbewusstsein als Inselvolk. Sie sahen sich als geschickte Seefahrer, Händler und Diplomaten. Der rhodische Staat, der -408 durch den Synoikismos – die Vereinigung der drei Städte – entstand, wurde zu einer der führenden Seemächte der griechischen Welt. Die Rhodier betrieben einen weitverzweigten Handel, der sie bis nach Ägypten, Syrien, Italien und ins Schwarze Meer führte. Ihr berühmtes Kriegsschiff, die Triere, und später ihre starke Flotte machten sie zu gefürchteten Gegnern und begehrten Verbündeten. Besonders in hellenistischer Zeit erreichte das rhodische Volk seine größte Blüte. Rhodos wurde zu einem Zentrum des Handels, der Künste und der Bildung. Die Rhodier galten als weltoffen, pragmatisch und politisch klug. Sie verstanden es meisterhaft, ihre Unabhängigkeit zwischen den großen hellenistischen Reichen zu bewahren.
|'''Name'''
 
|'''Original'''
Ethnisch-kulturell zeichneten sich die Rhodier durch eine gelungene Synthese aus. Sie waren tief in der griechischen Religion und Mythologie verwurzelt – vor allem im Kult des Sonnengottes Helios, dessen Koloss die Hafeneinfahrt zierte. Gleichzeitig übernahmen sie fremde Einflüsse und integrierten sie. Diese Anpassungsfähigkeit blieb ein Kennzeichen der rhodischen Volksgruppe durch alle Epochen hindurch.
|'''Status'''
 
|'''Z 1991'''
In römischer Zeit behielten die Rhodier ihre griechische Identität, genossen jedoch weitgehende Autonomie und profitierten vom Frieden des Imperiums. Unter byzantinischer Herrschaft wurden sie zu einem integralen Bestandteil des griechisch-orthodoxen Oströmischen Reiches. Die rhodische Bevölkerung blieb überwiegend griechischsprachig und orthodox, auch als die Insel ab 1309 unter die Herrschaft der Johanniter kam. Während der Ritterzeit lebten die Rhodier als unterworfene, aber wirtschaftlich wichtige Mehrheitsbevölkerung neben den lateinischen Rittern. Viele Rhodier dienten in der Flotte der Johanniter oder arbeiteten als Handwerker, Händler und Seeleute in der Festungsstadt.
|'''Z 2001'''
 
|'''Z 2011'''
Auch nach der osmanischen Eroberung 1522 blieb die griechische Identität der Rhodier lebendig. Unter türkischer Herrschaft bildeten sie die christliche Millet-Gemeinschaft und behielten ihre Sprache, ihren orthodoxen Glauben und viele traditionelle Bräuche. Die rhodischen Seeleute und Kaufleute spielten weiterhin eine wichtige Rolle im östlichen Mittelmeerhandel.
|'''Z 2021'''
 
|-
Die moderne rhodische Volksgruppe ist somit das Ergebnis einer langen historischen Kontinuität. Heutige Rhodier verstehen sich als Dodekanesier und Griechen zugleich. Sie sind stolz auf ihre antike dorische Herkunft, die glanzvolle Zeit als unabhängiger Seestaat und das Erbe der Johanniterfestung. Charakteristisch für die Rhodier sind bis heute ein ausgeprägter Lokalpatriotismus, Gastfreundschaft, ein starkes maritime Bewusstsein und eine pragmatische, weltoffene Haltung. Viele Familien können ihre Abstammung über Generationen zurückverfolgen, und traditionelle Feste, Tänze und kulinarische Spezialitäten (wie das rhodische Brot, Honig und Meeresfrüchte) bewahren die kulturelle Eigenständigkeit.
|Afántou [Afandou]
 
|Αφάντου
===  '''Sprachen''' ===
|Urbane Siedlung
Die heute auf Rhodos vorherrschende Sprache ist Neugriechisch, genauer gesagt die standardisierte Form des Griechischen (Δημοτική – Dimotiki). Diese Sprache wird im gesamten Bildungswesen, in der Verwaltung, in den Medien und im öffentlichen Leben verwendet. Sie ist Teil der einheitlichen Staatssprache Griechenlands und verbindet Rhodos sprachlich mit dem übrigen Festland und den anderen Inseln. Dadurch ist eine gemeinsame sprachliche Identität innerhalb des griechischen Staates gewährleistet.
|5.157
 
|5.474
Neben der Standardsprache existiert auf Rhodos eine regionale Mundart, die zum sogenannten Dodekanes-Dialekt gehört. Dieser Dialekt ist typisch für die Inseln des Dodekanes und weist charakteristische Unterschiede in Aussprache, Intonation und Wortschatz auf. Obwohl er sich vom Standardgriechischen unterscheidet, bleibt er für Sprecher anderer griechischer Dialekte in der Regel verständlich. Der Dodekanes-Dialekt ist besonders im ländlichen Raum sowie bei älteren Generationen noch deutlich hörbar, während er in den urbanen Zentren zunehmend von der Standardsprache verdrängt wird.
|6.072
 
|6.938
Die heutige sprachliche Situation ist das Ergebnis einer langen historischen Entwicklung. In der Antike war auf Rhodos der dorische Dialekt des Altgriechischen verbreitet, der zu den wichtigsten Dialektgruppen der griechischen Welt gehörte. Dieser wurde insbesondere in den Stadtstaaten der Insel gesprochen und war eng mit der politischen und kulturellen Identität der frühen Rhodier verbunden. Der dorische Dialekt unterschied sich deutlich von anderen altgriechischen Dialekten, etwa dem ionischen oder attischen Griechisch.
|-
 
|Ágios Isídoros [Agios  Issidoros]
Mit dem Aufstieg der sogenannten Koine im Hellenismus, einer gemeinsamen Verkehrssprache auf Basis des Attischen Griechisch, begann jedoch eine sprachliche Vereinheitlichung im gesamten östlichen Mittelmeerraum. Diese Koine wurde zur lingua franca der hellenistischen Reiche und später auch des Römischen Reiches im Osten. Dadurch verlor der dorische Dialekt auf Rhodos zunehmend an Bedeutung und wurde schließlich vollständig von der Koine verdrängt. Diese Entwicklung führte langfristig zur Grundlage des heutigen Neugriechisch.
|Άγιος Ισίδωρος
 
|Siedlung
Auch während der römischen und byzantinischen Zeit blieb Griechisch die dominierende Sprache auf Rhodos. Latein spielte zwar in der Verwaltung des Römischen Reiches eine Rolle, setzte sich jedoch auf den griechischen Inseln des Ostens nie dauerhaft durch. Stattdessen blieb Griechisch die Sprache von Verwaltung, Kirche, Bildung und Alltag. In der byzantinischen Epoche entwickelte sich das mittelgriechische Sprachstadium weiter, aus dem später das moderne Griechisch hervorging.
|195
 
|349
Während der Zeit der Johanniterorden ab 1309 wurde auf Rhodos zusätzlich eine sprachliche Vielfalt sichtbar. Die herrschende Oberschicht der Ritter sprach verschiedene westeuropäische Sprachen, darunter Altfranzösisch, Italienisch, Spanisch und Deutsch in unterschiedlichen regionalen Varianten. Diese Sprachen blieben jedoch auf die Verwaltung und den Orden selbst beschränkt und hatten nur begrenzten Einfluss auf die griechischsprachige Bevölkerung.
|355
 
|274
Mit der osmanischen Eroberung im Jahr 1522 kam eine weitere bedeutende sprachliche Schicht hinzu. Die osmanische Verwaltung nutzte vor allem Osmanisch-Türkisch, eine stark vom Persischen und Arabischen beeinflusste Schriftsprache. Diese wurde vor allem in Verwaltung, Militär und Rechtsprechung verwendet. In der alltäglichen Kommunikation blieb jedoch das Griechische dominierend. Gleichzeitig kamen einzelne türkische Lehnwörter in den lokalen Wortschatz, insbesondere in Bereichen wie Verwaltung, Küche, Militär und Alltagsleben.
|-
 
|Ammoúdes
Während der osmanischen Zeit bestand zudem eine mehrsprachige Gesellschaft. Neben Griechisch und Türkisch war auch Ladino, die Sprache der sephardischen Juden, auf Rhodos weit verbreitet. Diese aus dem Spanischen hervorgegangene Sprache wurde innerhalb der jüdischen Gemeinde im Alltag, im Handel und im religiösen Leben verwendet. Sie stellte über Jahrhunderte eine wichtige kulturelle Brücke zwischen Rhodos und der jüdischen Diaspora im Mittelmeerraum dar.
|Αμμούδες
 
|Urbane Siedlung
Auch kleinere Minderheitensprachen waren zeitweise präsent, etwa Italienisch in Handelskreisen sowie später während der italienischen Verwaltung im 20. Jahrhundert. Während der italienischen Herrschaft wurde Italienisch zeitweise zur offiziellen Verwaltungssprache, insbesondere in Behörden, Schulen und im städtischen Raum. Diese Phase führte zu einer stärkeren sprachlichen Präsenz des Italienischen, dessen Spuren sich teilweise bis heute in Ortsnamen, Architekturbegriffen und technischen Begriffen erhalten haben.
|0
 
|76
Heute ist Rhodos sprachlich weitgehend homogen griechisch geprägt. Die früher vorhandene Mehrsprachigkeit ist weitgehend verschwunden, wobei einzelne historische Einflüsse weiterhin im Wortschatz und in kulturellen Traditionen erkennbar sind. Besonders im Tourismus begegnet man zudem häufig Englisch, das als internationale Verkehrssprache dient, sowie in geringerem Umfang Deutsch, Italienisch und Französisch.
|88
 
|76
==== '''Rhodisch''' ====
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Das rhodische Griechisch ist ein eigenständiger Dialekt des Neugriechischen, der zur Gruppe der südostägäischen oder dodekanesischen Dialekte gehört. Er wird auf der Insel Rhodos und in den umliegenden kleineren Inseln des Dodekanes gesprochen und stellt eine der charakteristischsten und archaischsten Varietäten des modernen Griechisch dar. Seine Wurzeln reichen bis in die Antike zurück, wo die dorischen Griechen auf Rhodos einen eigenen dorischen Dialekt sprachen, der sich deutlich von den ionisch-attischen Dialekten des griechischen Festlands unterschied.
|Apolakkiá
 
|Απολακκιά
Im Laufe der Jahrhunderte hat sich das rhodische Griechisch durch verschiedene kulturelle Einflüsse weiterentwickelt. Nach der dorischen Besiedlung im 11. Jahrhundert v. Chr. blieb der dorische Charakter lange erhalten, auch während der hellenistischen, römischen und byzantinischen Zeit. Unter byzantinischer Herrschaft entwickelte sich das gesprochene Griechisch allmählich zum Mittelgriechischen. Die längste und prägendste äußere Beeinflussung erfolgte während der Herrschaft des Johanniterordens (1309–1522), als italienische, französische und spanische Elemente in den Wortschatz einflossen. Besonders stark war später der türkische Einfluss während der fast vierhundertjährigen osmanischen Zeit (1522–1912), der zahlreiche Lehnwörter aus dem Türkischen, vor allem im Bereich von Verwaltung, Küche, Handwerk und Alltagsleben, hinterließ.
|Siedlung
 
|393
Das rhodische Griechisch zeichnet sich durch mehrere markante phonetische und grammatikalische Besonderheiten aus. Typisch ist die Erhaltung alter dorischer Laute und Formen, die im Standardgriechischen verloren gegangen sind. Dazu gehören die Aussprache bestimmter Vokale und Konsonanten, die häufige Verwendung des „-κα“ statt „-κε“ in Verbformen sowie eine charakteristische Intonation, die vielen Griechen vom Festland sofort als „inseltypisch“ auffällt. Besonders auffällig ist die Behandlung des unbetonten „ι“ und „υ“, die oft verschluckt oder stark reduziert werden. Auch der Wortschatz enthält viele lokale Ausdrücke, die auf dem übrigen griechischen Festland unbekannt oder veraltet sind.
|277
 
|496
Ein weiteres Kennzeichen des rhodischen Dialekts ist seine große regionale Vielfalt innerhalb der Insel selbst. Die Aussprache und der Wortgebrauch unterscheiden sich teilweise zwischen dem Norden (um die Stadt Rhodos), dem Süden (um Gennadi und Kattavia) und den Bergdörfern im Inneren. Die Bewohner von Lindos, Archangelos oder Afandou haben jeweils leichte dialektale Nuancen, die von Einheimischen sofort erkannt werden. Trotz dieser Unterschiede bleibt das rhodische Griechisch für alle Rhodier ein starkes Identitätsmerkmal.
|408
 
|-
Im 20. Jahrhundert geriet der Dialekt unter Druck. Mit dem Anschluss des Dodekanes an Griechenland 1948 und der zunehmenden Verbreitung von Radio, Fernsehen und Schulbildung setzte sich das Standardgriechische (Dimotiki) stärker durch. Viele jüngere Rhodier sprechen heute eine Mischform aus Dialekt und Standardgriechisch, wobei der reine Dialekt vor allem von der älteren Generation in den Dörfern lebendig gehalten wird. Dennoch ist das rhodische Griechisch keineswegs vom Aussterben bedroht. Es wird mit Stolz gepflegt, besonders in Liedern, Gedichten, lokalen Theaterstücken und im alltäglichen Gespräch.
|Apóllona
 
|Απόλλωνα
Viele Rhodier betrachten ihren Dialekt als lebendiges Erbe ihrer langen Geschichte – als Brücke von der antiken dorischen Zeit über Byzanz und die Ritterepoche bis in die Gegenwart. Typische rhodische Ausdrücke und Redewendungen werden gern verwendet, um die Verbundenheit mit der Insel auszudrücken. Gleichzeitig dient das rhodische Griechisch als wichtiges Forschungsobjekt für Sprachwissenschaftler, da es viele archaische Merkmale bewahrt hat, die Aufschluss über die Entwicklung des Griechischen vom Mittelalter bis heute geben.
|Siedlung
 
|768
===  '''Religion''' ===
|899
In der Antike war die Religion auf Rhodos polytheistisch und eng mit der griechischen Götterwelt verbunden. Besonders bedeutend war der Kult des Sonnengottes Helios, der als Schutzgott der Insel galt. Nach der mythologischen Überlieferung wurde Rhodos ihm geweiht, und er spielte eine zentrale Rolle im religiösen Selbstverständnis der Bevölkerung. Neben Helios wurden auch andere olympische Gottheiten verehrt, darunter Zeus, Athena, Apollo und Poseidon. Tempel, Altäre und Heiligtümer waren über die gesamte Insel verteilt, insbesondere in den antiken Zentren Lindos, Ialysos und Kameiros.
|845
 
|678
Mit der Ausbreitung des Christentums im östlichen Mittelmeerraum begann sich die religiöse Struktur auf Rhodos langsam zu verändern. Bereits in der römischen Kaiserzeit kamen erste christliche Gemeinden auf der Insel auf. Im Zuge der Konstantinischen Wende im 4. Jahrhundert wurde das Christentum zur Staatsreligion des Römischen Reiches, wodurch sich die neue Religion auch auf Rhodos endgültig etablieren konnte. Antike Tempel wurden nach und nach aufgegeben, teilweise zerstört oder in christliche Kirchen umgewandelt. Die Insel wurde Teil der byzantinischen Welt, in der die griechisch-orthodoxe Kirche zur dominierenden religiösen Institution wurde.
|-
 
|Archángelos
Während der byzantinischen Zeit war Rhodos fest in die orthodoxe Christenheit eingebunden. Klöster, Kirchen und religiöse Gemeinschaften prägten das religiöse Leben der Bevölkerung. Die Orthodoxie entwickelte sich zu einem zentralen Bestandteil der kulturellen Identität der Insel, eine Rolle, die sie bis heute beibehalten hat.
|Αρχάγγελος
 
|Urbane Siedlung
Mit der Eroberung durch den Johanniterorden im Jahr 1309 änderte sich die religiöse Situation erneut. Die Insel wurde zu einem katholischen Stützpunkt im östlichen Mittelmeer, und die lateinische Kirche gewann an Einfluss. Die Johanniter errichteten zahlreiche katholische Kirchen und Kapellen und machten Rhodos-Stadt zu einem wichtigen Zentrum des westlichen Christentums in der Region. Gleichzeitig blieb die griechisch-orthodoxe Bevölkerung weiterhin bestehen, sodass eine religiöse Dualstruktur entstand: eine katholische Oberschicht der Ritter und eine orthodoxe Mehrheitsbevölkerung.
|5.228
 
|5.501
Mit der osmanischen Eroberung im Jahr 1522 begann eine weitere tiefgreifende religiöse Umgestaltung. Rhodos wurde Teil des muslimisch geprägten Osmanischen Reiches, wodurch der Islam als offizielle Religion eingeführt wurde. Moscheen wurden errichtet, darunter ehemalige Kirchen, die in islamische Gebetshäuser umgewandelt wurden. Gleichzeitig blieb das orthodoxe Christentum weiterhin erlaubt und wurde im Rahmen des sogenannten Millet-Systems institutionell anerkannt. Die orthodoxe Kirche durfte ihre religiösen, sozialen und administrativen Aufgaben weitgehend selbst verwalten.
|5.384
 
|5.368
Neben Christen und Muslimen spielte auch das Judentum eine bedeutende Rolle auf der Insel. Besonders nach der Vertreibung der Juden aus Spanien im Jahr 1492 siedelten sich zahlreiche sephardische Juden auf Rhodos an. Sie bildeten über Jahrhunderte eine lebendige und kulturell einflussreiche Gemeinde. Die jüdische Religion wurde in Synagogen praktiziert, und religiöses Leben war eng mit der sephardischen Tradition verbunden. Die jüdische Gemeinde war ein wichtiger Bestandteil des städtischen Lebens, insbesondere in Rhodos-Stadt.
|-
 
|Archípolis [Archipoli]
Im 19. und frühen 20. Jahrhundert war Rhodos religiös stark pluralistisch. Die Bevölkerung setzte sich hauptsächlich aus griechisch-orthodoxen Christen, Muslimen und Juden zusammen. Diese Gruppen lebten weitgehend getrennt, hatten jedoch jeweils eigene religiöse Institutionen, Schulen und soziale Strukturen. Diese religiöse Vielfalt war typisch für viele Regionen des Osmanischen Reiches.
|Αρχίπολις
 
|Siedlung
Ein tiefgreifender Einschnitt erfolgte während des Zweiten Weltkriegs. Unter der deutschen Besatzung wurde die jüdische Bevölkerung der Insel 1944 nahezu vollständig deportiert und in Konzentrationslagern ermordet. Damit endete eine jahrhundertelange religiöse Tradition fast vollständig. Nur eine sehr kleine jüdische Gemeinschaft blieb bzw. kehrte später zurück.
|674
 
|768
Heute ist Rhodos überwiegend christlich-orthodox geprägt. Die griechisch-orthodoxe Kirche ist die dominierende Religionsgemeinschaft und spielt eine zentrale Rolle im kulturellen und gesellschaftlichen Leben der Insel. Kirchenfeste, orthodoxe Feiertage und religiöse Traditionen sind eng mit dem Alltag der Bevölkerung verbunden. Besonders bedeutend sind die zahlreichen Kirchen und Klöster, die sowohl historische als auch spirituelle Zentren darstellen.
|582
 
|650
Die muslimische Minderheit auf Rhodos besteht weiterhin, ist jedoch klein. Sie ist ein historisches Erbe der osmanischen Zeit und gehört zu den wenigen verbliebenen muslimischen Gemeinschaften im griechischen Inselraum außerhalb von Westthrakien. Auch die jüdische Gemeinde existiert heute nur noch in sehr kleiner Form, wird jedoch durch die restaurierte Synagoge in Rhodos-Stadt symbolisch sichtbar gehalten.
|-
 
|Arnítha
====  '''Griechisch-Orthodoxe Kirche''' ====
|Αρνίθα
Die Gründung der christlichen Gemeinde von Rhodos wird traditionell dem Apostel Paulus zugeschrieben, da die Insel während dessen dritter Missionsreise erwähnt wird (Apostelgeschichte 21). Auch Paulus‘ Begleiter Silas soll auf der Insel gepredigt und Wunder gewirkt haben. Das genaue Datum der Errichtung eines Bischofssitzes auf Rhodos ist nicht bekannt, obwohl die Tradition Prochorus als ersten Bischof im 1. Euphranor ist im 2. Jahrhundert als Bischof bezeugt, während Bischof Photinus im späten 3. Jahrhundert erwähnt wird. Auf dem Ersten Ökumenischen Konzil im Jahr 325 wurde Rhodos von Bischof Euphrosynus vertreten. In der Spätantike wurde Rhodos zur Hauptstadt der römischen Provinz der Inseln, die den größten Teil der Ägäischen Inseln umfasste. Infolgedessen wurde Rhodos zum Metropolitansitz erhoben, wahrscheinlich irgendwann im späten 4. oder frühen 5. Jahrhundert, mit einer Reihe von Suffraganen auf den anderen Inseln der Provinz.
|Siedlung
 
|66
In den frühesten Notitiae Episcopatuum aus dem frühen 5. Jahrhundert rangiert Rhodos auf Platz 26 der dem Patriarchat von Konstantinopel unterstellten Bischofssitze, fällt nach dem Vierten Ökumenischen Konzil von 451 auf Platz 28, steigt Mitte des 6. In der Spätantike und bis ins frühe 9. Jahrhundert zählte die Metropole Rhodos 11 Suffragane. Mitte des 9. Jahrhunderts erhöhte sich die Zahl der Suffragane durch die Gründung von zwei neuen Suffraganen in Nisyros und Astypalaia auf 13, aber im frühen 10. Jahrhundert sank die Zahl kurzzeitig auf 10, nachdem die beiden neuen Suffragane aufgelöst wurden und Andros dem Metropoliten von Athen unterstellt wurde. Bald jedoch wurden die beiden Bischofssitze wieder eingerichtet, und der Bischofssitz von Ikaria kam hinzu, wodurch die Zahl wieder auf 13 und nach den 970er Jahren mit der Hinzufügung des Bischofssitzes von Tracheia auf 14 anstieg. Schließlich zählte die Metropole 15 Suffragane, hinzu kamen die Bischöfe von Linos und Apameia. Vom 10. bis zum frühen 12. Jahrhundert stand die Metropole an 38. Stelle, bevor sie vom späten 13. bis zum frühen 14. Jahrhundert.
|167
 
|215
Ab 1308/9 fiel die Insel unter die Herrschaft des Johanniterordens. Die Ritter vertrieben den orthodoxen Metropoliten und setzten an seiner Stelle einen lateinischen Erzbischof ein. Das Patriarchat von Konstantinopel ernannte weiterhin Metropoliten im Exil, aber nach 1369 wurde der Sitz von Rhodos dem Metropoliten von Side an der kleinasiatischen Küste zugesprochen. Die orthodoxe Gemeinde auf der Insel wurde von einem Rat verwaltet, der sich aus örtlichen Priestern und weltlichen Machthabern zusammensetzte. Zu Beginn des 15. Jahrhunderts zwang die wachsende Macht der Osmanen die Ritter zu einer versöhnlicheren Haltung, und die orthodoxen Metropoliten durften auf die Insel zurückkehren. Die Union der Kirchen auf dem Konzil von Florenz (1447) stieß auf den erbitterten Widerstand der orthodoxen Bevölkerung der Insel und zwang die Ritter zu einer gewaltsamen Unterdrückung ihrer Reaktionen.
|125
 
|-
Rhodos fiel schließlich 1522 an die Osmanen und ermöglichte die vollständige Wiederherstellung der orthodoxen Kirche auf der Insel. Die osmanische Herrschaft war trotz gelegentlicher Streitigkeiten von relativer Ruhe geprägt. Nachdem die Metropole bis zum frühen 14. Jahrhundert alle Suffragane verloren hatte, war sie bis zum frühen 17. Jahrhundert wieder auf Platz 38 der Metropolen unter Konstantinopel aufgestiegen, mit einem einzigen Suffragan, dem Sitz von Lerni, bis dieser 1888 zu einer eigenen Metropole erhoben wurde. Während des griechischen Unabhängigkeitskrieges (1821 bis 1829) wurde die orthodoxe Kirche auf der Insel verfolgt, und ihre Privilegien wurden bis 1835 ausgesetzt, bis sie durch einen neuen Erlass wiederhergestellt wurden.
|Asklipieíon [Asklipiio]
 
|Ασκληπιείον
Im Jahr 1912, während des italienisch-türkischen Krieges, wurde Rhodos zusammen mit dem Rest des Dodekanes von Italien besetzt. Obwohl sie zunächst als Befreier begrüßt wurden und den Inseln Autonomie oder sogar eine Vereinigung mit Griechenland versprachen, begannen die Italiener schon bald, in ihrer neuen Kolonie eine Politik der Italianisierung zu betreiben. Als wichtigste einheimische Institution auf den Inseln war die orthodoxe Kirche ein Hauptangriffsziel dieser Kampagne, wie zum Beispiel die schrittweise Aufhebung ihrer Privilegien aus der osmanischen Zeit, Versuche, sie vom Patriarchat abzuspalten und die dodekanesische Kirche autokephal zu machen, und die Verfolgung der führenden Geistlichen. Die Zeit der italienischen Herrschaft endete schließlich mit der deutschen Besetzung der Inseln im Jahr 1943 und führte nach dem Krieg zur Vereinigung des Dodekanes mit Griechenland (1947). Der Metropolit von Rhodos, Apostolos Tryphonos, spielte eine führende Rolle bei der Aufrechterhaltung der griechischen Identität der Inseln während dieser Zeit.
|Siedlung
 
|244
Im April 2004 wurden die Inseln Symi, Chalki, Tilos und Kastellorizo abgetrennt, um die neue Metropolis von Symi zu bilden, während die Insel Nisyros der Metropolis von Kos unterstellt wurde. Derzeit umfasst die Metropolis von Rhodos 17 Gemeinden in der Gemeindeeinheit Rhodos-Stadt, 2 in der Gemeindeeinheit Ialysos, 6 in der Gemeindeeinheit Petaloudes, 8 in der Gemeindeeinheit Kameiros, 6 in der Gemeinde Attavyros, 10 in der Gemeinde Südrhodos, 5 in der Gemeinde Lindos, 3 in der Gemeinde Archangelos, 2 in der Gemeinde Afantou, und 4 in der Gemeinde Kallithea. Am 20. April 2004 wurde Kyrill (geboren als Konstantinos Kogerakis) Metropolitanbischof.
|470
 
|483
'''Mitropolités Ródou''' (Metropoliten von Rhodos)
|483
 
|-
* vor 100  Prochorus
|Charákion [Charakio]
* 284 - 305  Photinus
|Χαράκιον
* 305 - 325?  Euphrosynus
|Siedlung
* ab 431  Hellanodikos
|51
* 449 - 454  Ioannes I
|111
* 455 - 459  Agapetus
|153
* 513 - 528  Essaias
|130
* ab 553  Theodosius I
|-
* 680 - 681  Isidor
|Damatría
* 783 - 801  Leo I
|Δαματρία
* 814 - 832  Theophanes
|Siedlung
* ab 833  Nilus I
|364
* 858  Michael
|489
* 858 - 868  Leontius
|633
* 868 - 879  Michael
|557
* ab 879  Leontius
|-
* ab 997  Theodore
|Dimyliá
* 1070 - 1100  Ioannes II
|Διμυλιά
* 1147 - 1156  Nicephorus
|Siedlung
* 1166  Ioannes III
|232
* ab 1166  Leo II
|252
* 1256  George
|237
* 1256 - 1274  Theodoulos
|236
* 1350 - 1355  Ioannes IV
|-
* 1355 - 1369  Nilus II Diassorianos
|Eleoúsa [Eleoussa]
* 1432 - 1437  Andreas von Chios
|Ελεούσα
* 1437 - 1439  Nathanael
|Siedlung
* 1450 - 1455  Makarios
|191
* 1455 - 1470  Nilus III
|244
* 1471 - 1498  Metrophanes I
|228
* 1498 - 1511  Metrophanes II
|240
* 1511 - 1522  Jeremias I
|-
* 1522 - 1523  Clemens
|Émponas [Ebonas]
* 1524 - 1525?  Euphemios
|Έμπωνας
* 1541 - 1548  Theodosius II
|Siedlung
* 1576 - 1594  Kallistos
|1.129
* 1581  Nikandros
|1.086
* 1595 - 1603  Paisios I
|1.061
* 1603 - 1604  Jeremias II
|999
* 1604 - 1610  Philotheos II
|-
* 1610 - 1612  Ignatius I
|Epáno Kalamón
* 1612 - 1637  Pachomios
|Επάνω Καλαμών
* 1637 - 1639  Meletios I
|Siedlung
* 1639 - 1643  Paisios II
|193
* 1643 - 1651  Meletios II
|254
* 1651 - 1652  Gregorios I
|189
* 1652 - 1656  Nathanael II
|202
* 1656 - 1676  Joachim I
|-
* 1676 - 1691  Parthenios
|Falirákion [Faliraki]
* 1692 - 1702  Constantius von Mytilene
|Φαληράκιον
* 1702 - 1722  Ignatius II
|Urbane Siedlung
* 1722 - 1733  Neophytus von Chios
|662
* 1733 - 1758  Jeremias III von Patmos
|1.336
* 1758 - 1792  Kallinikos I von Veroia
|1.996
* 1792 - 1811  Agapios von Thera
|1.517
* 1811 - 1823  Zacharias von Veroia
|-
* 1823 - 1829  Agapios von Thera
|Fánai [Fanes]
* 1829 - 1831  Paisios III von Andros
|Φάναι
* 1831 - 1832  Methodios von Kreta
|Siedlung
* 1833 - 1836  Paisios IV
|840
* 1836 - 1839  Kallinikos II von Kreta
|881
* 1839 - 1856  Jacob von Patmos
|858
* 1856 - 1861  Ignatius III von Adrianople
|859
* 1861  Kyrillos I Papadakis von Kreta
|-
* 1862 - 1865  Dorotheos Prasinos von Konstantionopel
|Gennádion [Gennadi]
* 1865 - 1876  Synesios
|Γεννάδιον
* 1876 - 1888  Germanos
|Siedlung
* 1888 - 1893  Gregorios II von Lesbos
|482
* 1893 - 1900  Konstantinos I Alexandritis von Adrianople
|594
* 1900  Hierotheos Dimitriadis von Nisyros
|671
* 1900 - 1910  Joachim II Valasiadis von Antigoni
|1.225
* 1912 - 1913  Benjamin Kyriakou
* 1913 - 1946  Apostolos I Tryphonos von Krithia
* 1947 - 1949  Timotheos Evangelinidis von Mytilene
* 1951 - 1988  Spyridon Synodinos von Cephalonia
* 1988 - 2004  Apostolos II Dimelis von Archangelos
* seit 2004  Kyrillos II Kogerakis von Kreta
 
 
 
'''Römisch-Katholische Kirche'''
 
Das auf Rhodos (Dodekanes) immediate römisch-katholische '''Erzbistum Rhodos''' (lateinisch ''Archidioecesis Rhodiensis'') wurde am 28. März 1928 gegründet und hat eine Größe von 2.714 km². Bereits zur Zeit der Kreuzzüge und der Zeit des Johanniterordens auf der Insel gab es ein lateinisches Bistum, welches mit der osmanischen Eroberung unterging. Es wurde das Titularerzbistum Rhodus geschaffen. Mit der Bulle ''Memores Nos'' vereinigte Pius VI. am 3. März 1797 das Bistum Malta mit dem Erzbistum Rhodos, das heißt der Titel ''Erzbischof von Rhodos'' ging für die nächsten hundert Jahre an den Bischof von Malta. Das Territorium des Erzbistums Rhodos ging an das ''Apostolische Vikariat Smyrna''. Am 14. August 1897 wurde die ''Apostolische Präfektur Rhodos und benachbarte Inseln'' aus dem ''Apostolischen Vikariat Smyrna'' heraus gegründet. Am 28. März 1928 hob Pius XI. mit der Bulle ''Pastoris aeterni'' die Bulle von 1797 auf und erhob die Apostolische Präfektur zum Erzbistum. Mit dem Breve ''Constitutione Apostolica'' vom 30. März 1930 teilte Pius dem Erzbistum einige benachbarte Inseln zu. Seit dem Tod des Erzbischofs Florido Ambrogio Acciari OFM im Jahre 1970 wurde der Bischofssitz auf Rhodos nicht mehr besetzt. Das Amt wird durch den jeweiligen Erzbischof von Athen als Administrator verwaltet.
 
Das Erzbistum mit Sitz in Rhodos umfasst alle Inseln der Dodekanes (Rhodos, Karpathos, Kos, Kalymnos, Astypalea, Leros, Kasos, Symi, Tilos, Nisyros, Patmos, Chalki, Lipsi, Megisti, Agathonisi). Die Franz-von-Assisi-Kathedrale ist dem Patrozinium Franz von Assisi unterstellt, Franziskus ist auch Patron des Bistums. Neben den römisch-katholischen Kirchen auf Rhodos gibt es noch zwei katholische Kirchen auf Kos. Die ehemalige Kathedrale (''Our Lady of the Castle'') von Rhodos, die sich in der Altstadt am Beginn der Ritterstraße befindet, beherbergt heute ein Museum.
 
Das Erzbistum untersteht dem Heiligen Stuhl direkt. Ihm unterstehen keine weiteren Suffraganbistümer. Die drei Pfarreien der Diözese, welche keine Diözesanpriester beschäftigt, werden von zwei Franziskanern seelsorglich betreut. Auf dem Gebiet des Erzbistums leben circa 190.000 Menschen, von denen jedoch lediglich 400 (0,2 %) römisch-katholisch sind (2017). 1950 gehörten 450 (0,4 %) der damals insgesamt 117.275 Einwohner des Gebietes der katholischen Konfession an. Das Kloster und die Schule der Brüder der christlichen Schulen (La Salle Brüder) ist nicht mehr besetzt.
 
Folgende Sakralbauten befinden sich im Erzbistum Rhodos:
 
* Franz-von-Assisi-Kathedrale in Rhodos Stadt (griechisch Agios Frangiskos tis Asizis)
* Kirche Unserer Lieben Frau vom Sieg („Santa Maria“) in Rhodos Stadt (griechisch Panagia tis Nikis)
* Santa-Anna-Kapelle in Ialysos
* Heilig-Kreuz-Kapelle in Rhodos Stadt
* Herz-Jesu-Kapelle in Rhodos Stadt
* Johannes-der-Täufer-Kapelle in Rhodos Stadt (Brüder der christlichen Schulen)
* Heilig-Kreuz-Kapelle auf der Insel Kos (griechisch Parekklisi Timiou Stavrou)
 
Ehemalige katholische Kirchen sind
 
* Kathedrale des Heiligen Johannes in Rhodos Stadt, (erbaut 1310, heute Orthodoxe Kirche)
* Kathedrale der Heiligen Maria in Rhodos Stadt (heute als Museum säkularisiert)
 
'''Archiepískopoi tis Ródou''' (Erzbischöfe von Rhodos)
 
* 1897 - 1910  Andrea Felice da Ienne OFM
* ab 1911  Ignace Beaufays OFM
* nach 1920  Bonaventura Rossetti OFM
* 1928 - 1929  Florido Ambrogio Acciari OFM (Apostolischer Administrator)
* 1929 - 1937  Giovanni Maria Emilio Castellani OFM
* 1937 - 1938  Pier Crisologo Fabi OFM (Apostolischer Administrator)
* 1938 - 1970  Florido Ambrogio Acciari OFM
* 1970 - 1992  Mikhail-Petros Franzidis OFM (Apostolischer Administrator)
* 1992 - 2014  Nikólaos Fóskolos (Apostolischer Administrator)
* 2014 - 2021  Sevastianos Rossolatos (Apostolischer Administrator)
* seit 2021  Theodoros Kontidis SJ (Apostolischer Administrator)
 
==== '''Islam''' ====
Der Islam auf Rhodos ist historisch eng mit der osmanischen Herrschaft verbunden und stellt bis heute einen wichtigen Bestandteil der religiösen und kulturellen Vielfalt der Insel dar. Die muslimische Präsenz geht überwiegend auf die Zeit nach der Eroberung Rhodos durch das Osmanische Reich im Jahr 1522 zurück, als sich Verwaltung, Militär und Teile der Bevölkerung islamisch prägten.
 
Mit der Eingliederung in das Osmanische Reich wurde der Islam zur offiziellen Religion der herrschenden Macht. Auf der Insel entstanden Moscheen, religiöse Stiftungen (Waqf) sowie islamische Bildungs- und Wohlfahrtseinrichtungen. Einige christliche Kirchen wurden in Moscheen umgewandelt, während gleichzeitig neue islamische Sakralbauten errichtet wurden. Besonders in Rhodos-Stadt sind noch heute mehrere ehemalige Moscheen erhalten, die an diese Epoche erinnern. Der Islam war jedoch auf Rhodos nie ausschließlich dominierend, da die griechisch-orthodoxe Bevölkerung weiterhin die Mehrheit stellte und im Rahmen des osmanischen Millet-Systems ihre Religion behalten durfte.
 
Die heutige muslimische Bevölkerung auf Rhodos besteht überwiegend aus Nachfahren der osmanischen Zeit. Dazu zählen sowohl ethnische Türken als auch sogenannte griechische Muslime, deren Vorfahren im Zuge der osmanischen Herrschaft zum Islam übergetreten sind. Ein Teil dieser Bevölkerung hat zudem familiäre Verbindungen zu anderen Regionen der Ägäis, insbesondere zu Kreta und weiteren Teilen des Dodekanes, von wo aus in osmanischer Zeit Migrationen stattfanden. Diese Gruppe bildet eine historische Kontinuität der osmanischen Bevölkerungsstruktur der Insel.
 
Ein besonderes historisches Merkmal ist, dass die muslimische Bevölkerung von Rhodos vom griechisch-türkischen Bevölkerungsaustausch der Jahre 1923/24 weitgehend ausgenommen war. Dieser Austausch, der im Vertrag von Lausanne geregelt wurde, sah die zwangsweise Umsiedlung orthodoxer Griechen aus Kleinasien nach Griechenland sowie muslimischer Bevölkerungsgruppen aus Griechenland in die Türkei vor. Da Rhodos und der übrige Dodekanes zu diesem Zeitpunkt jedoch unter italienischer Herrschaft standen, wurden die dort lebenden Muslime nicht in den Austausch einbezogen. Dadurch blieb eine muslimische Gemeinschaft auf der Insel bestehen, was im Vergleich zu vielen anderen Regionen Griechenlands eine Besonderheit darstellt.
 
Nach Schätzungen umfasst die muslimische Gemeinschaft auf Rhodos heute einige tausend Personen. Verschiedene Organisationen, darunter der Türkische Verband von Rhodos (Rodos Türk Derneği), geben die Zahl der von ihnen vertretenen türkisch-muslimischen Einwohner mit etwa 3.500 bis 4.000 Personen an. Diese Angaben sind jedoch nicht offiziell einheitlich statistisch erfasst, da die ethnische und religiöse Zugehörigkeit in Griechenland in der Regel nicht detailliert in amtlichen Volkszählungen erhoben wird.
 
Religiös gehören die Muslime auf Rhodos überwiegend zum sunnitischen Islam, der auch in der historischen osmanischen Verwaltung vorherrschend war. Die religiöse Praxis konzentriert sich heute auf wenige erhaltene oder restaurierte Moscheen sowie private und gemeinschaftliche religiöse Aktivitäten. Zu den bekanntesten erhaltenen islamischen Bauwerken gehören historische Moscheen aus der osmanischen Zeit, die heute teilweise als Kulturstätten oder Denkmäler genutzt werden.
 
Im gesellschaftlichen Leben der Insel ist die muslimische Minderheit weitgehend integriert. Viele Angehörige der Gemeinschaft sprechen heute Griechisch als Hauptsprache, während Türkisch in unterschiedlichen Ausprägungen innerhalb der Familien und kulturellen Vereinigungen erhalten geblieben ist. Die Identität dieser Gruppe ist oft mehrschichtig und verbindet osmanische, türkische und griechische Einflüsse.
 
Trotz ihrer geringen Zahl spielt die muslimische Gemeinschaft eine wichtige Rolle für das historische Gedächtnis der Insel. Sie erinnert an die mehr als 400-jährige osmanische Periode, in der Rhodos Teil eines multireligiösen und multiethnischen Reiches war. Gleichzeitig ist sie ein Beispiel für die langfristigen Auswirkungen historischer Grenzziehungen und Bevölkerungspolitiken im östlichen Mittelmeerraum.
 
==== '''Judentum''' ====
Die jüdische Präsenz auf Rhodos lässt sich bereits in der Antike nachweisen und ist damit etwa 2.300 Jahre alt. Früheste Hinweise stammen aus der hellenistischen und römischen Zeit, als sich jüdische Händler und Gemeinden in wichtigen Hafenstädten des Mittelmeerraums niederließen. Aufgrund der strategischen Lage der Insel im Seehandel entwickelte sich Rhodos früh zu einem Ort, an dem jüdisches Leben dauerhaft Fuß fassen konnte.
 
Einen entscheidenden Aufschwung erlebte die jüdische Gemeinde jedoch erst während der osmanischen Zeit nach 1522. In dieser Phase entwickelte sich Rhodos zu einem bedeutenden Zentrum sephardischer Juden. Besonders nach der Vertreibung der Juden aus Spanien im Jahr 1492 gelangten viele sephardische Familien in das Osmanische Reich, das ihnen im Vergleich zu vielen christlichen Staaten Europas relativ sichere Siedlungsbedingungen bot. Auf Rhodos entstand daraus eine lebendige, wirtschaftlich aktive und kulturell eigenständige jüdische Gemeinschaft.
 
Im Herzen der Altstadt von Rhodos-Stadt bildete sich das jüdische Viertel, die sogenannte „La Juderia“. Dieses Viertel war über Jahrhunderte ein zentraler Bestandteil des städtischen Lebens. Hier lebten, arbeiteten und beteten die jüdischen Einwohner der Insel, wobei sie ihre religiösen Traditionen, Sprache und kulturellen Bräuche bewahrten. Die sephardischen Juden sprachen überwiegend Ladino, eine aus dem Altspanischen hervorgegangene Sprache, die auf Rhodos lange Zeit als Alltagssprache innerhalb der Gemeinde diente.
 
Ein zentrales religiöses und kulturelles Symbol dieser Gemeinschaft ist die Kahal-Shalom-Synagoge. Sie wurde im Jahr 1557 während der osmanischen Herrschaft errichtet und gilt als die älteste erhaltene Synagoge Griechenlands. Die Synagoge ist bis heute im jüdischen Viertel der Altstadt erhalten und stellt ein wichtiges Zeugnis der sephardischen Bau- und Religionsgeschichte dar. Ihr Innenraum folgt der traditionellen Architektur sephardischer Synagogen mit zentralem Bima-Bereich und reich gestalteten religiösen Elementen, die an die lange Geschichte der Gemeinde erinnern.
 
Im Laufe der Jahrhunderte wuchs die jüdische Bevölkerung auf Rhodos stetig an und erreichte im frühen 20. Jahrhundert ihren Höhepunkt. In den 1920er Jahren machte die jüdische Gemeinde etwa ein Drittel der Bevölkerung der Stadt aus. Damit war sie eine der größten jüdischen Gemeinschaften im östlichen Mittelmeerraum. Die Juden von Rhodos spielten eine wichtige Rolle im Handel, im Handwerk, in der Finanzwirtschaft und im kulturellen Leben der Insel. Sie waren eng in die städtische Gesellschaft integriert und gleichzeitig religiös und kulturell eigenständig organisiert.
 
Im frühen 20. Jahrhundert lebten auf Rhodos rund 2.000 jüdische Einwohner verschiedener Herkunft, überwiegend sephardischer Abstammung. Diese Gemeinschaft war gut organisiert und verfügte über eigene Schulen, religiöse Einrichtungen, Wohlfahrtsstrukturen und soziale Netzwerke. Trotz ihrer kulturellen Eigenständigkeit bestand ein enger Austausch mit den christlichen und muslimischen Bevölkerungsgruppen der Insel.
 
Ein tiefer Einschnitt in der Geschichte der jüdischen Gemeinde erfolgte während des Zweiten Weltkriegs. Nach der Besetzung der Insel durch deutsche Truppen im Jahr 1943 wurde die jüdische Bevölkerung im Sommer 1944 deportiert. Die meisten der jüdischen Einwohner von Rhodos wurden in das Konzentrationslager Auschwitz verschleppt und dort ermordet. Damit wurde eine jahrtausendealte Gemeinschaft nahezu vollständig ausgelöscht. Nur wenige Überlebende kehrten nach dem Krieg auf die Insel zurück.
 
Nach dem Ende des Zweiten Weltkriegs blieb die jüdische Bevölkerung auf Rhodos sehr klein. Heute leben nur noch wenige Juden dauerhaft auf der Insel, sodass keine regelmäßigen Gottesdienste in der Synagoge stattfinden. Die religiöse Nutzung der Kahal-Shalom-Synagoge ist daher stark eingeschränkt, sie dient heute vor allem als Gedenk- und Kulturstätte.
 
Um das historische Erbe der Gemeinde zu bewahren, wurde 1997 das Jüdische Museum von Rhodos gegründet. Es befindet sich in unmittelbarer Nähe der Kahal-Shalom-Synagoge in der Altstadt. Das Museum dokumentiert die Geschichte, Kultur und das Alltagsleben der sephardischen Juden auf der Insel und bewahrt Erinnerungsstücke, Dokumente und religiöse Objekte. Es spielt eine wichtige Rolle für die historische Aufarbeitung und das Gedenken an die zerstörte Gemeinde.
 
==== '''Esoterik''' ====
Der esoteriosche Kern der Insel und deren Anziehungskraft auf esoterische Gruppierungen liegt in der antiken Mythologie begründet. Helios, der Sonnengott, galt nicht nur als Schutzpatron, sondern als zentrale Licht- und Erkenntnisgottheit. Der berühmte Koloss von Rhodos, eine gewaltige Bronzestatue des Helios am Hafeneingang, wurde in esoterischen Kreisen später als Symbol für die erleuchtete Menschheit, für die Verbindung zwischen Himmel und Erde sowie für solare Initiation gedeutet. Der Kult des Helios enthielt Elemente einer Mysterienreligion, bei der die aufgehende und untergehende Sonne als Metapher für Tod und Wiedergeburt diente. Viele Esoteriker sehen darin Parallelen zu ägyptischen, chaldäischen und orphischen Traditionen.
 
Besonders geheimnisvoll sind die '''Telchinen''', jenes mythische Urvolk Rhodos’, das in der Überlieferung als begabte Schmiede, Magier und Zauberer beschrieben wird. Sie galten als Söhne des Meeres, die das Metall bearbeiten, Stürme erzeugen und mit dem bösen Blick schaden konnten. In esoterischen und theosophischen Schriften des 19. und 20. Jahrhunderts werden die Telchinen häufig als Nachkommen atlantischer Einwanderer oder als Träger einer vorgriechischen, hochentwickelten Geheimlehre interpretiert. Manche Autoren bringen sie mit den kabbalistischen Traditionen oder den sogenannten „dunklen Engeln“ in Verbindung.
 
In hellenistischer Zeit entwickelte sich Rhodos zu einem Zentrum philosophischer und esoterischer Studien. Die berühmte rhodische Schule der Rhetorik und Philosophie zog Gelehrte an, unter denen sich auch Vertreter hermetischer und pythagoreischer Lehren befanden. Die Insel lag auf alten geomantischen und energetischen Linien, die von Esoterikern mit dem Mittelmeer-Netzwerk heiliger Orte in Verbindung gebracht werden – darunter Verbindungen zu Delphi, Kreta, Zypern und Ägypten.
 
Während der Johanniterzeit (1309 bis 1522) erhielt Rhodos eine weitere esoterische Dimension. Der Orden der Hospitaliter wurde in manchen esoterischen und freimaurerischen Kreisen mit den Templern, Rosenkreuzern und alchemistischen Traditionen in Verbindung gebracht. Der Großmeisterpalast, die geheimen unterirdischen Gänge der Festung und die streng hierarchische Struktur des Ordens nährten Legenden von verborgenem Wissen, Schatzhütern und Initiationsritualen. Besonders die Auberge de France und bestimmte Symbole an den Mauern werden von modernen Esoterikern als verschlüsselte Hinweise auf alchemistische oder rosenkreuzerische Lehren gedeutet.
 
Im 19. und 20. Jahrhundert entdeckten okkulte und theosophische Bewegungen Rhodos neu. Helena Blavatsky und spätere Theosophen zeigten Interesse an der Insel wegen ihrer angeblichen atlantischen und telchinischen Wurzeln. In der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts wurde Rhodos zu einem Anziehungspunkt der New-Age-Bewegung. Viele spirituelle Suchende kommen wegen der starken „Erdenergie“ bestimmter Plätze, insbesondere des Akropolis-Hügels von Lindos, der als Kraftort gilt. Die Kombination aus antiken Tempeln, christlichen Kirchen und mittelalterlichen Ritterbauten schafft eine einzigartige spirituelle Atmosphäre, die für Meditation, Schamanismus, Geomantie und Sonnenrituale genutzt wird.
 
Heute ist Rhodos ein lebendiger Schauplatz moderner Esoterik. Es gibt regelmäßige Retreats, Mysterienschulen und Seminare zu Themen wie Helios-Initiation, Telchinen-Weisheit, Rosenkreuzertum und mediterraner Schamanismus. Manche spirituelle Lehrer sehen in Rhodos einen „Portal-Ort“, an dem sich verschiedene Zeitalter und Dimensionen überschneiden. Die jährlichen Feiern zur Sommersonnenwende am Strand von Prasonisi oder auf den Höhen von Atavyros ziehen Esoteriker aus ganz Europa an.
 
==  '''Siedlungen''' ==
Die Insel Rhodos gliedert sich in zehn Städte und Gemeinden (Rhodos, Ialysos, Kallithea, Kameiros, Lindos, Afandou, Archangelos und Süd-Rhodos) mit zahlreichen kleinen Dörfern wie zum Beispiel Lardos, Siana, Gennadi oder Lachania. [[Datei:Lindos.png|rechts|725x725px]]
{| class="wikitable"
|'''Name'''
|'''Original'''
|'''Status'''
|'''Z 1991'''
|'''Z 2001'''
|'''Z 2011'''
|'''Z 2021'''
|-
|-
|Ialysós
|Afántou [Afandou]
|Ιαλυσός
|Αφάντου
|Urbane Siedlung
|Urbane Siedlung
|6.967
|5.157
|10.111
|5.474
|11.331
|6.072
|12.718
|6.938
|-
|-
|Ístrios
|Ágios Isídoros [Agios  Issidoros]
|Ίστριος
|Άγιος Ισίδωρος
|Siedlung
|Siedlung
|105
|195
|415
|349
|291
|355
|157
|274
|-
|Ammoúdes
|Αμμούδες
|Urbane Siedlung
|0
|76
|88
|76
|-
|-
|Kálathos
|Apolakkiá
|Κάλαθος
|Απολακκιά
|Siedlung
|Siedlung
|360
|393
|372
|277
|502
|496
|530
|408
|-
|-
|Kalavárda
|Apóllona
|Καλαβάρδα
|Απόλλωνα
|Siedlung
|Siedlung
|462
|768
|486
|899
|502
|845
|513
|678
|-
|-
|Kalythiaí [Kalythies]
|Archángelos
|Καλυθιαί
|Αρχάγγελος
|Urbane Siedlung
|Urbane Siedlung
|2.519
|5.228
|4.118
|5.501
|2.836
|5.384
|3.216
|5.368
|-
|-
|Kattavía
|Archípolis [Archipoli]
|Κατταβία
|Αρχίπολις
|Siedlung
|Siedlung
|313
|674
|416
|768
|278
|582
|300
|650
|-
|-
|Kiotári
|Arnítha
|Κιοτάρι
|Αρνίθα
|Siedlung
|Siedlung
|32
|66
|115
|167
|163
|215
|281
|125
|-
|-
|Kolýmpia [Kolymbia]
|Asklipieíon [Asklipiio]
|Κολύμπια
|Ασκληπιείον
|Urbane Siedlung
|Siedlung
|275
|244
|423
|470
|257
|483
|354
|483
|-
|-
|Koskinoú
|Charákion [Charakio]
|Κοσκινού
|Χαράκιον
|Urbane Siedlung
|Siedlung
|1.687
|51
|2.536
|111
|3.175
|153
|4.096
|130
|-
|-
|Kremastí
|Damatría
|Κρεμαστή
|Δαματρία
|Urbane Siedlung
|Siedlung
|3.562
|364
|4.256
|489
|5.363
|633
|5.568
|557
|-
|-
|Kritiká
|Dimyliá
|Κρητικά
|Διμυλιά
|Urbane Siedlung
|348
|258
|181
|174
|-
|Kritinía
|Κρητηνία
|Siedlung
|Siedlung
|548
|232
|455
|252
|454
|237
|347
|236
|-
|-
|Lachaniá
|Eleoúsa [Eleoussa]
|Λαχανιά
|Ελεούσα
|Siedlung
|Siedlung
|174
|191
|306
|244
|153
|228
|135
|240
|-
|-
|Láerma
|Émponas [Ebonas]
|Λάερμα
|Έμπωνας
|Siedlung
|Siedlung
|312
|1.129
|318
|1.086
|361
|1.061
|362
|999
|-
|-
|Lárdos
|Epáno Kalamón
|Λάρδος
|Επάνω Καλαμών
|Siedlung
|Siedlung
|859
|193
|1.148
|254
|1.380
|189
|1.889
|202
|-
|Falirákion [Faliraki]
|Φαληράκιον
|Urbane Siedlung
|662
|1.336
|1.996
|1.517
|-
|-
|Líndos
|Fánai [Fanes]
|Λίνδος
|Φάναι
|Siedlung
|Siedlung
|692
|840
|823
|881
|819
|858
|791
|859
|-
|-
|Malón [Malonas]
|Gennádion [Gennadi]
|Μαλών
|Γεννάδιον
|Siedlung
|Siedlung
|932
|482
|967
|594
|982
|671
|929
|1.225
|-
|Ialysós
|Ιαλυσός
|Urbane Siedlung
|6.967
|10.111
|11.331
|12.718
|-
|-
|Mandrikón
|Ístrios
|Μανδρικόν
|Ίστριος
|Siedlung
|Siedlung
|204
|105
|194
|415
|181
|291
|168
|157
|-
|-
|Maritsá
|Kálathos
|Μαριτσά
|Κάλαθος
|Siedlung
|Siedlung
|1.621
|360
|1.734
|372
|1.808
|502
|1.840
|530
|-
|-
|Másari [Massari]
|Kalavárda
|Μάσαρη
|Καλαβάρδα
|Siedlung
|Siedlung
|786
|462
|903
|486
|1.004
|502
|1.034
|513
|-
|-
|Mesanagrós [Messanagros]
|Kalythiaí [Kalythies]
|Μεσαναγρός
|Καλυθιαί
|Urbane Siedlung
|2.519
|4.118
|2.836
|3.216
|-
|Kattavía
|Κατταβία
|Siedlung
|Siedlung
|65
|313
|132
|416
|155
|278
|92
|300
|-
|-
|Monólithos
|Kiotári
|Μονόλιθος
|Κιοτάρι
|Siedlung
|Siedlung
|277
|32
|134
|115
|181
|163
|170
|281
|-
|-
|Paradeísion [Paradissio]
|Kolýmpia [Kolymbia]
|Παραδείσιον
|Κολύμπια
|Urbane Siedlung
|Urbane Siedlung
|2.484
|275
|2.609
|423
|2.632
|257
|2.596
|354
|-
|-
|Pastída
|Koskinoú
|Παστίδα
|Κοσκινού
|Urbane Siedlung
|Urbane Siedlung
|1.616
|1.687
|1.804
|2.536
|3.641
|3.175
|3.643
|4.096
|-
|-
|Péfkoi [Pefki]
|Kremastí
|Πεύκοι
|Κρεμαστή
|Siedlung
|Urbane Siedlung
|171
|3.562
|280
|4.256
|268
|5.363
|306
|5.568
|-
|-
|Platánia
|Kritiká
|Πλατάνια
|Κρητικά
|Siedlung
|Urbane Siedlung
|134
|348
|341
|258
|180
|181
|102
|174
|-
|-
|Profília
|Kritinía
|Προφίλια
|Κρητηνία
|Siedlung
|Siedlung
|91
|548
|321
|455
|304
|454
|131
|347
|-
|-
|Psínthos
|Lachaniá
|Ψίνθος
|Λαχανιά
|Siedlung
|Siedlung
|927
|174
|1.155
|306
|853
|153
|731
|135
|-
|-
|Pylón [Pylonas]
|Láerma
|Πυλών
|Λάερμα
|Siedlung
|Siedlung
|417
|312
|470
|318
|627
|361
|617
|362
|-
|-
|Ródos [Rhodos-Stadt]
|Lárdos
|Ρόδος
|Λάρδος
|Urbane Siedlung
|46.372
|53.640
|49.541
|54.562
|-
|Sálakos
|Σάλακος
|Siedlung
|Siedlung
|542
|859
|545
|1.148
|571
|1.380
|507
|1.889
|-
|-
|Sgouroú
|Líndos
|Σγουρού
|Λίνδος
|Urbane Siedlung
|807
|1.188
|914
|1.700
|-
|Siána
|Σιάνα
|Siedlung
|Siedlung
|233
|692
|140
|823
|151
|819
|122
|791
|-
|-
|Soroní
|Malón [Malonas]
|Σορωνή
|Μαλών
|Siedlung
|Siedlung
|1.245
|932
|1.213
|967
|1.278
|982
|1.267
|929
|-
|-
|Stegná
|Mandrikón
|Στεγνά
|Μανδρικόν
|Urbane Siedlung
|Siedlung
|0
|204
|231
|194
|57
|181
|273
|168
|-
|-
|Theológos
|Maritsá
|Θεολόγος
|Μαριτσά
|Siedlung
|Siedlung
|500
|1.621
|608
|1.734
|620
|1.808
|607
|1.840
|-
|-
|Tsaḯri
|Másari [Massari]
|Τσαΐρι
|Μάσαρη
|Urbane Siedlung
|Siedlung
|237
|786
|345
|903
|342
|1.004
|494
|1.034
|-
|-
|Vátion [Vatio]
|Mesanagrós [Messanagros]
|Βάτιον
|Μεσαναγρός
|Siedlung
|Siedlung
|154
|65
|101
|132
|323
|155
|333
|92
|-
|-
|Vrysiá [Vryssia]
|Monólithos
|Βρυσιά
|Μονόλιθος
|Urbane Siedlung
|Siedlung
|44
|277
|183
|134
|74
|181
|284
|170
|}
|-
 
|Paradeísion [Paradissio]
==  '''Verkehr''' ==
|Παραδείσιον
Die Insel ist gut durch Straßen und Wege erschlossen mit dem internationalen Hafen von Rhodos und einem internationalen Flughafen bei Paradisi.
|Urbane Siedlung
 
|2.484
===  '''Straßenverkehr''' ===
|2.609
Der Straßenverkehr auf Rhodos ist gut organisiert und das Straßennetz ist überwiegend asphaltiert. Die Insel verfügt über 3 Nationalstraßen (mit einer weiteren geplanten), 40 Provinzstraßen sowie z
|2.632
 
|2.596
zahlreiche lokale Straßen, die die Dörfer und Sehenswürdigkeiten verbinden. Die wichtigsten Inselstraßen sind:
|-
 
|Pastída
* Rhodos–Kamiros Province Avenue: Zwei Fahrspuren, verläuft von Norden nach Süden entlang der Westküste und verbindet Rhodos-Stadt mit dem Flughafen Diagoras und Kamiros.
|Παστίδα
* Rhodos–Lindos National Avenue (Greek National Road 95): Vier- und zweispurige Straße, verläuft überwiegend durchs Landesinnere und verbindet Rhodos-Stadt mit Lindos.
|Urbane Siedlung
* Rhodos–Kallithea–Faliraki Province Avenue 4: Zwei Fahrspuren, verläuft an der Ostküste entlang und verbindet Rhodos-Stadt mit Kallithea und Faliraki.
|1.616
* Tsairi–Flughafen National Avenue (Greek National Road 100): Vier- und zweispurig, verbindet die Ostküste mit dem Westen und dem Flughafen.
|1.804
* Provinzstraße Lindos–Katavia 1: Zwei Fahrspuren, führt von Lindos durch Dörfer und Ferienorte bis Katavia im Süden.
|3.641
* Rhodos Town Ring Road: Vierspurige Schnellstraße (Phase 1), verbindet den neuen Yachthafen mit der Rhodos–Kallithea Province Avenue.
|3.643
 
|-
 
|Péfkoi [Pefki]
 
|Πεύκοι
Der Verkehr ist besonders in den Sommermonaten stark, da die Zahl der Fahrzeuge (meist Autos und Motorräder) mehr als doppelt so hoch ist wie im Winter. Parkplätze in der Innenstadt und rund um die Altstadt sind begrenzt, was zu Staus führen kann. Neben privaten Fahrzeugen gibt es auf Rhodos 450 Taxis, rund 200 öffentliche und private Busse, die die Insel bedienen und für einen Großteil des öffentlichen Verkehrs verantwortlich sind. Für Besucher empfiehlt sich bei Ausflügen zu abgelegenen Sehenswürdigkeiten oft ein Mietwagen, da viele Orte sonst nur schlecht erreichbar sind.
|Siedlung
 
|171
Auf Rhodos gibt es zwei öffentliche Busunternehmen, die den Großteil des Linienverkehrs abdecken: RODA (Rhodes Urban Bus Organization) und KTEL. Sie decken unterschiedliche Regionen der Insel ab und bieten zahlreiche Verbindungen an.
|280
 
|268
* '''RODA''': Stadt Rhodos (Urban), Vororte und Westküste, Verbindungen innerhalb der Stadt und zu Orten wie Ixia, Kremasti, Paradisi, Pastida, Maritsa, Filerimos, Ialysos, Koskinou, Faliraki, Startpunkt ist meist Neumarkt (Plateia Rimini) oder Mandraki-Hafen in Rhodos-Stadt.
|306
* '''KTEL''': Ostküste und Südregionen, Verbindungen von Rhodos-Stadt nach Lindos, Kalathos, Kiotari, Pefkos, Prasonisi (Saison), Malona, Massari, Kalythies, Stadtpunkt ist der Hauptbahnhof (KTEL-Busbahnhof) in Rhodos-Stadt.
|-
 
|Platánia
===  '''Bahnverkehr''' ===
|Πλατάνια
Auf Rhodos gibt es keine regulären Bahnlinien für den öffentlichen Personennah- oder Fernverkehr. Das Eisenbahnnetz auf der Insel beschränkt sich auf touristische Angebote wie kleine Züge für Stadtrundfahrten oder Ausflüge, wie zum Beispiel den „Kleinen Zug Ialyssos“, der Besuchern die Sehenswürdigkeiten rund um Ialyssos und zum Filerimos-Hügel zeigt. Diese Züge sind jedoch keine öffentlichen Verkehrsmittel im klassischen Sinne, sondern dienen ausschließlich dem Tourismus.
|Siedlung
 
|134
===  '''Schiffsverkehr''' ===
|341
Rhodos verfügt über mehrere Häfen, die für den Schiffsverkehr und den Tourismus von großer Bedeutung sind. Die wichtigsten Häfen der Insel sind:
|180
 
|102
* '''Mandraki-Hafen:''' Hidtorischer Hafen der Stadt, der seit über 2.000 Jahren genutzt wird und heute vor allem von Ausflugsbooten, Yachten und kleinen Schiffen angelaufen wird. Zwei Säulen mit den Statuen „Elafos“ und „Elafina“ (Hirsch und Hirschkuh) markieren die Hafeneinfahrt. Hier soll einst der Koloss von Rhodos gestanden haben. Drei mittelalterliche Windmühlen, die Hafenfestung Agios Nikolaos und zahlreiche Cafés und Restaurants sind entlang der Promenade zu finden.
* '''Neuer Yachthafen (Marina):''' Moderne Marina für Yachten und Segelboote, beliebt bei Seglern und Charterflotten.
* '''Handelshafen (Emborio/Akandia):''' Hier legen große Fähren, Fracht- und Kreuzfahrtschiffe an. Der Hafen ist das wichtigste Drehkreuz für den Fährverkehr zu anderen griechischen Inseln und zur türkischen Küste. In der Nähe gibt es Tourismusinformationspunkte, Parkplätze, Busbahnhöfe, Restaurants, Cafés, Autovermietungen und Hotels.
* '''Kolona-Hafen:''' Historisch bedeutsam, heute vor allem für Kreuzfahrtschiffe und als Ausgangspunkt für Touren genutzt.
* '''Lindos:''' Kleiner Hafen in der malerischen Bucht von Lindos, wo Segelschiffe und Yachten anlegen können.
* '''Faliraki:''' Kleiner Hafen, hauptsächlich für lokale Boote und Ausflugsfahrten.
* '''Kamiros Skala:''' Kleiner Hafen im Westen der Insel, saisonale Fährverbindung zur Nachbarinsel Chalki.
* '''Plimirri:''' Fischerhafen im Süden der Insel, bekannt für seine authentische Atmosphäre und die guten Fischrestaurants.
 
 
Rhodos ist ein wichtiger Knotenpunkt im Fährnetz der Dodekanes-Inseln. Es gibt regelmäßige Verbindungen zu Inseln wie Symi, Tilos, Kos, Karpathos, Kastellorizo, Kalymnos, Patmos, Nisyros, Chalki und weiteren. In den Sommermonaten bestehen auch Verbindungen zu den Kykladen, nach Kreta und zur türkischen Küste (zum Beispiel Marmaris, Fethiye).
 
Schiffsverbindungen, zum Teil Auto-Fähren, gibt es täglich zu den benachbarten Inseln und auch in die Türkei. Die Passagen sind, besonders wenn man die älteren Boote bevorzugt, sehr günstig (normale Fähre: Rhodos-Kos einfache Fahrt etwa vier Stunden, ungefähr 23 € pro Person; Tragflächenboot: einfache Fahrt etwa 2 einhalb Stunden, ungefähr 30 € pro Person). Der meiste Verkehr zwischen den Inseln und auch dem Festland wird inzwischen mit großen Katamaranen abgewickelt, die erheblich schneller als die alten Dampfer - bis zu 32 Knoten (fast 60 km/h) - sind.
 
Der Handelshafen Akandia ist ein wichtiger Anlaufpunkt für große Kreuzfahrtschiffe. Der Mandraki-Hafen und der neue Yachthafen sind beliebte Ausgangspunkte für Segeltörns und Yachtcharter.
 
===  '''Flugverkehr''' ===
Der '''Flughafen Rhodos „Diagoras“''' (offiziell ''Rhodes International Airport'', griechisch ''Κρατικός Αερολιμένας Ρόδου „Διαγόρας“'' oder vielfach auch ''Rhodos-Paradisi'') liegt an der Westküste, etwa 16 km von Rhodos-Stadt entfernt. Der heutige Flughafen ersetzte 1977 den Flughafen Rhodos-Maritsa, der an seine Kapazitätsgrenzen stieß. Auf dem alten Flughafen finden heute Veranstaltungen statt. Der Flughafen besitzt eine einzige Start- und Landebahn, wobei aus Richtung Osten (Kurs 248) der Flughafen mit Instrumentenlandesystem angeflogen werden kann. Die Landebahn hat eine Länge von 3260 m und bietet damit auch größeren Maschinen die Möglichkeit zur Landung. Es gibt einige kleine Duty-Free-Shops, sowie Bars und Bistros für die Fluggäste. Alle wichtigen europäischen Autovermieter sind am Flughafen vertreten.
 
Im Jahre 2005 wurden schätzungsweise zwei Millionen Passagiere abgefertigt, womit das derzeitige Terminal an seine Grenzen stößt. Seit Mai 2007 ist auch das neue Terminal in Betrieb genommen worden, welches das alte Terminal entlasten soll. Zur Zeit jedoch werden dort nur Flugpassagiere abgefertigt, die in Länder außerhalb des Schengener Abkommens reisen.
 
Der Flughafen wird ganzjährig von Linienflügen der Olympic und Aegean Airlines aus Athen, Thessaloniki, Karpathos, Leros und Kassos angeflogen. Zwischen April und Oktober landen hauptsächlich Charter- und Billigfluggesellschaften mit Feriengästen aus vielen Ländern Europas und des Nahen Osten (Israel, Jordanien, Libanon, Ägypten).
 
Der Flughafen ist per Auto, Taxi und Bus (nach Rhodos Stadt) erreichbar und liegt 16 km von der Stadt entfernt. Die Buslinie von Rhodos-Stadt zum Flughafen verkehrt etwa ab 6:00 Uhr 1½-stündlich bis 22:30 Uhr.
 
{| class="wikitable"
|'''Airlines'''
|'''Ziele'''
|-
|-
|Adria Airways 
|Profília
|saisonal:  Ljubljana (Charter)
|Προφίλια
|-
|Siedlung
|Aegean Airlines 
|91
|Athen, Thessaloniki, saisonal: Frankfurt, Heraklion, Larnaka, Lyon, Marseille, München, Paris–Charles de Gaulle, Tel Aviv, Zürich,  Charter: Ålesund, Beirut, Belgrad, Bratislava,  Bukarest, Budapest, Cluj-Napoca, Kopenhagen,  Cuneo, Košice, Luleå,  Molde,  Odense, Oslo–Gardermoen,  Östersund,  Skellefteå,  Trondheim,  Wrocław, Eriwan
|321
|304
|131
|-
|-
|airBaltic
|Psínthos
|saisonal: Riga
|Ψίνθος
|Siedlung
|927
|1.155
|853
|731
|-
|-
|Air Bucharest
|Pylón [Pylonas]
|saisonal: Bukarest (Charter)
|Πυλών
|Siedlung
|417
|470
|627
|617
|-
|-
|Alitalia
|Ródos [Rhodos-Stadt]
|saisonal: Mailand–Linate,  Rom–Fiumicino
|Ρόδος
|Urbane Siedlung
|46.372
|53.640
|49.541
|54.562
|-
|-
|Arkia
|Sálakos
|saisonal: Tel Aviv
|Σάλακος
|Siedlung
|542
|545
|571
|507
|-
|-
|Astra Airlines
|Sgouroú
|saisonal: Thessaloniki
|Σγουρού
|Urbane Siedlung
|807
|1.188
|914
|1.700
|-
|-
|Austrian Airlines
|Siána
|saisonal: Wien, Graz, Innsbruck, Linz (alle  Charter)
|Σιάνα
|Siedlung
|233
|140
|151
|122
|-
|-
|Aviolet
|Soroní
|saisonal:  Belgrad (Charter)
|Σορωνή
|-
|Siedlung
|Belavia
|1.245
|saisonal:  Minsk (Charter)
|1.213
|1.278
|1.267
|-
|-
|Bluebird Airways
|Stegná
|saisonal:  Tel Aviv
|Στεγνά
|Urbane Siedlung
|0
|231
|57
|273
|-
|-
|Blu-express
|Theológos
|saisonal: Bergamo,  Bologna, Rom–Fiumicino
|Θεολόγος
|Siedlung
|500
|608
|620
|607
|-
|-
|British Airways 
|Tsaḯri
|saisonal:  London–Gatwick
|Τσαΐρι
|Urbane Siedlung
|237
|345
|342
|494
|-
|-
|Brussels Airlines
|Vátion [Vatio]
|saisonal:  Brüssel
|Βάτιον
|Siedlung
|154
|101
|323
|333
|-
|-
|Chair Airlines 
|Vrysiá [Vryssia]
|saisonal:  Zürich
|Βρυσιά
|-
|Urbane Siedlung
|Condor
|44
|saisonal: Berlin–Schönefeld, Düsseldorf, Frankfurt, Hamburg, Hannover, Leipzig/Halle, München, Stuttgart
|183
|-
|74
|Corendon Airlines Europe
|284
|saisonal:  Billund, Bremen, Köln/Bonn, Kopenhagen, Düsseldorf, Graz , Hannover, Joensuu, Leipzig/Halle, Linz , München (ab  16. August 2019), Münster/Osnabrück, Nürnberg, Oulu (ab 7. Oktober 2019), Stockholm, Stuttgart (ab 8. August 2019)  
|}
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'''Rhodos Stadt''' ist die Hauptstadt der Insel. Sie liegt an deren Nordspitze und besteht aus zwei deutlich unterscheidbaren Teilen: der modernen Neustadt und der historischen Altstadt. Die Altstadt ist vollständig von einer mittelalterlichen Stadtmauer umgeben und zählt seit 1988 zum UNESCO-Weltkulturerbe. Die Altstadt umfasst enge, gepflasterte Gassen, malerische Plätze, zahlreiche Restaurants, Cafés und Geschäfte. Die Architektur ist geprägt durch gotische und osmanische Einflüsse, besonders sichtbar an Bauwerken wie dem Großmeisterpalast der Johanniter, der auf den Grundmauern einer byzantinischen Akropolis erbaut wurde und heute ein Museum beherbergt. Der als UNESCO-Kulturerbe geführte Großmeisterpalast ist der ehemalige Sitz der Johanniterritter, heute ein Wahrzeichen der Stadt. Die Ritterstraße und Herbergen der Zungen zeigt die mittelalterliche Geschichte der Stadt, die Herbergen dienten den Johannitern aus verschiedenen europäischen Regionen als Unterkunft. Hauptstraße der Altstadt ist die Sokratesstraße, belebt mit vielen Geschäften und Cafés. Der Mandraki-Hafen ist ein legendärer Hafen, an dessen Einfahrt einst der Koloss von Rhodos gestanden haben soll. Am Monte Smith befinden sich die Ruinen der antiken Akropolis von Rhodos mit Tempeln, einem Stadion und einem kleinen Odeion. Zu den Mussen gehört unter anderem das Jüdische Museum in der Kahal-Shalom-Synagoge, eine der ältesten Synagogen Griechenlands. Rhodos Stadt ist das lebendige Zentrum der Insel mit etwa 50.000 Einwohnern und zieht jährlich zahlreiche Touristen, Tagesausflügler und Kreuzfahrtpassagiere an.
|Corendon Dutch Airlines
 
|saisonal:  Maastricht/Aachen
'''Ialysos''' (auch Trianda genannt) liegt an der Westküste der griechischen Insel Rhodos, etwa 6 bis 8 Kilometer südwestlich der Hauptstadt Rhodos Stadt. Es ist nach Rhodos Stadt die zweitgrößte Stadt der Insel und ein beliebtes Urlaubsgebiet mit einer Mischung aus Geschichte, Natur und modernem Tourismus.
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|Cyprus Airways 
Das Gebiet umfasst die Ortschaften Ialysos (Trianda) und Ixia, die oft gemeinsam genannt werden, da sie nahe beieinander liegen. Es ist bekannt für seine Kiesstrände, die zum Baden und Entspannen einladen, sowie für die guten Bedingungen zum Windsurfen – mehrere Surfschulen bieten Kurse an. Entlang der Küste gibt es zahlreiche Restaurants, Geschäfte und Bars, insbesondere mit Blick auf das Meer, was ein Abendessen bei Sonnenuntergang zu einem besonderen Erlebnis macht.
|saisonal: Larnaca
 
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Historisch ist Ialysos eine der drei antiken Städte von Rhodos, gemeinsam mit Lindos und Kamiros, und wurde laut Sage von einem der Nachkommen des Helios gegründet. Die bedeutendste Sehenswürdigkeit ist der Hügel von Filerimos, auf dem sich die Ruinen der antiken Akropolis von Ialysos befinden. Hier kann man den Tempel der Athena Polias, ein dorisches Brunnenhaus, eine frühchristliche Basilika und ein Kreuzritter-Kloster besichtigen. Auf dem Gipfel steht ein großes Betonkreuz, von dem aus sich ein beeindruckender Panoramablick über die Insel und das Ägäische Meer bietet. Ialysos ist ideal für Ausflüge, da es gut an Rhodos Stadt angebunden ist (Bus- und Taxiverbindungen) und auch nahe an weiteren Attraktionen wie dem Tal der Schmetterlinge und der antiken Stadt Kamiros liegt.
|easyJet
 
|saisonal: Amsterdam, Berlin–Schönefeld, Bristol, Liverpool, London–Gatwick, London–Luton, Mailand–Malpensa, Newcastle upon Tyne, Paris–Orly, Venedig
'''Kremasti''' liegt an der Nordwestküste von Rhodos, etwa 10 bis 12 Kilometer südwestlich der Hauptstadt Rhodos Stadt und nur wenige Kilometer vom internationalen Flughafen Diagoras entfernt. Das Dorf ist eines der größten und belebtesten der Insel mit über 5.000 Einwohnern und einem traditionellen, aber durch den Tourismus geprägten Lebensstil.
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|Edelweiss Air 
Das Wahrzeichen des Ortes ist die imposante Kirche der Jungfrau Maria (Panagia i Kremasti), die zu den größten und schönsten Kirchen von Rhodos zählt. Ihr Inneres ist reich mit Wandmalereien und Holzschnitzereien verziert. Die Legende erzählt, dass eine Statue der Jungfrau Maria an einem Olivenbaum gefunden wurde, woraufhin die Kirche errichtet wurde. Im Zentrum befindet sich eine historische Bibliothek in einem klassizistischen Gebäude mit Säulen.
|saisonal: Zürich
 
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Auf einem Hügel nahe dem Zentrum liegen die Ruinen einer mittelalterlichen (venezianischen) Burg, von der aus man einen schönen Blick über die Umgebung hat. Neben der Burg steht die kleine Kirche Agios Nikolaos mit erhaltenen Fresken. Kremasti verfügt über einen langen Sand- und Kiesstrand, der besonders bei Windsurfern beliebt ist. Der Strand ist gut organisiert, aber wegen des steilen Meeresbodens weniger für Kinder geeignet.
|Ellinair
 
|Athens, Thessaloniki
Jährlich vom 14. bis 22. August findet das große Panagia-Fest statt, mit einem großen Markt, Vergnügungspark und der größten Kirchweih der Dodekanes. Von Kremasti aus sind das Tal der Schmetterlinge (Petaloudes) und der Filerimos-Hügel mit seiner bedeutenden archäologischen Stätte leicht erreichbar.
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|Enter Air
'''Koskinou''' (auch als Reni Koskinou bezeichnet) liegt im Landesinneren, etwa 7 Kilometer südlich der Hauptstadt Rhodos Stadt. Es ist besonders für seine traditionelle Architektur und die farbenfroh gestalteten Häuser bekannt. Koskinou ist ein malerisches, authentisch griechisches Dorf mit engen Gassen, bunten Häusern und blumengeschmückten Balkonen. Viele Häuser sind im typisch rhodischen Stil mit bunten Türen und Fensterläden gebaut.
|saisonal: Katowice, Rzeszów-Jasionka Airport, London–Gatwick (alle Charter)
 
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Das Dorf ist bekannt für seine Web- und Töpferkunst. Besucher können lokale Werkstätten besichtigen und handgefertigte Produkte kaufen. In Koskinou gibt es mehrere traditionelle Tavernen, in denen man lokale Spezialitäten wie „melekouni“ (Honigsüßigkeiten) und andere rhodische Gerichte probieren kann. Die Kirche Agios Georgios im Dorfzentrum ist sehenswert und ein wichtiger Treffpunkt für die Dorfgemeinschaft. Koskinou liegt nicht direkt am Meer, aber die Strände von Kallithea und Faliraki sind in nur wenigen Minuten mit dem Auto erreichbar.
|Eurowings
 
|saisonal: Köln/Bonn, Dresden, Düsseldorf, Hamburg, Hannover, München, Salzburg, Stuttgart
'''Pastida''' ist ein idyllisches, traditionelles Dorf im Inland des nördlichen Teils von Rhodos, etwa 11 Kilometer südwestlich der Hauptstadt Rhodos Stadt und nur rund 6 Kilometer vom internationalen Flughafen entfernt. Das Dorf liegt inmitten von üppigen Olivenhainen und Zitronenbäumen und ist von einer authentisch griechischen Atmosphäre geprägt. Man findet hier enge Gassen, weiß getünchte Häuser, ein schöner Dorfplatz mit Tavernen und Bars sowie einige kleine Läden. Es gibt zahlreiche griechische Tavernen und Restaurants, in denen man lokale Spezialitäten genießen kann. Bekannte Lokale sind zum Beispiel das Restaurant Skalakia, Gefira Taverna und Massa Grande.
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|Finnair
'''Paradeision''' (auch Paradeisi oder Paradisi) ist ein kleiner Ort im Nordwesten von Rhodos, südwestlich von Rhodos Stadt und in unmittelbarer Nähe zum Flughafen Diagoras. Der Name bedeutet auf Griechisch „Paradies“ und deutet auf die landschaftliche Schönheit des Ortes hin. Paradeision ist sehr nah am Flughafen gelegen und daher besonders für Reisende praktisch, die kurze Wege suchen. Der Ort ist ruhig und bietet eine entspannte Umgebung, ideal für einen Aufenthalt abseits des Massentourismus. Paradeision ist von landwirtschaftlichen Flächen, Olivenhainen und Gärten umgeben. Es gibt einige Unterkünfte und kleine Geschäfte, die auf Gäste und Anwohner ausgerichtet sind. Paradeision ist gut an die Hauptstadt Rhodos Stadt und an die touristischen Zentren der Insel angebunden.
|saisonal: Helsinki
 
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'''Lindos''' liegt etwa 50 km südlich von Rhodos Stadt an der Ostküste der Insel und ist ein malerisches, weiß getünchtes Dorf mit traditionellen Kapitänshäusern aus dem 16. bis 18. Jahrhundert. Das Dorf ist bekannt für seine engen Gassen, die sich den Hang hinaufschlängeln, und für seine atemberaubende Lage direkt am Meer. Die wichtigste Attraktion von Lindos ist dessen auf einem 116 Meter hohen Felsen gelegene Akropolis. Hier befinden sich Überreste aus verschiedenen Epochen: Tempel der Athena Lindia, eine hellenistische Stoa, eine Kreuzritterburg und byzantinische Wasserreservoirs. Von den traditionellen Kapitänshäusern sind heute Restaurants, Cafés, Geschäfte oder Ferienhäuser. Lindos ist von idyllischen Buchten mit türkisfarbenem Wasser umgeben, besonders beliebt bei Badegästen. Lindos war eine der drei antiken Hauptstädte von Rhodos und spiegelt den Zusammenfluss verschiedener Kulturen wider. Der Ort ist bei Hitze teilweise überdacht, sehr touristisch geprägt, vor allem in der Hochsaison, und gilt als eines der schönsten Dörfer der Insel.
|Great Dane Airlines
== '''Verkehr''' ==
|saisonal: Aalborg
Die Insel ist gut durch Straßen und Wege erschlossen mit dem internationalen Hafen von Rhodos und einem internationalen Flughafen bei Paradisi.
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|Israir
=== '''Straßenverkehr''' ===
|saisonal:  Tel Aviv
Das Straßennetz der Insel verbindet die wichtigsten Städte, Küstenorte und touristischen Zentren miteinander und folgt größtenteils der Küstenlinie sowie den natürlichen Tälern im Inselinneren. Das wichtigste Verkehrs- und Straßenzentrum ist Rhodos-Stadt im Norden der Insel. Von dort aus führen Hauptstraßen entlang der Ost- und Westküste nach Süden bis nach Lindos und in ländlichere Regionen. Die Ostküste ist dabei deutlich stärker befahren, da sich dort die meisten touristischen Orte und Hotels befinden, während die Westküste verkehrsärmer und windreicher ist.
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|Jet2.com
Der Individualverkehr spielt eine große Rolle, insbesondere durch Mietwagen, Motorroller und touristische Fahrzeuge. Während der Hauptsaison im Sommer kommt es regelmäßig zu erhöhtem Verkehrsaufkommen, insbesondere auf den Strecken zwischen Rhodos-Stadt, dem Flughafen, Faliraki und Lindos. In dieser Zeit sind Staus und langsamer Verkehr keine Seltenheit. Außerhalb der Saison ist das Verkehrsaufkommen hingegen deutlich geringer.
|saisonal: Belfast–International, Birmingham, East  Midlands, Edinburgh, Glasgow, Leeds/Bradford, London–Stansted, Manchester, Newcastle upon Tyne
 
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Die Straßeninfrastruktur ist insgesamt asphaltiert und gut befahrbar, allerdings gibt es in ländlichen und bergigen Regionen teilweise schmalere oder kurvige Straßen. Besonders im Inselinneren und in Gebirgsregionen ist vorsichtiges Fahren erforderlich. Verkehrsregeln entsprechen dem griechischen Standard, inklusive Rechtsverkehr und EU-weit gültiger Verkehrszeichen.
|Jet Time
 
|saisonal:  Halmstad (Charter)
Der öffentliche Busverkehr auf Rhodos ist das wichtigste öffentliche Verkehrsmittel der Insel und wird hauptsächlich von einem zentralen Busunternehmen betrieben. Es gibt zwei grundlegende Busnetze: ein regionales Netz, das die Dörfer und Städte miteinander verbindet, sowie ein städtisches Netz innerhalb von Rhodos-Stadt und Umgebung.
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|Lauda
Die Hauptverbindungen laufen regelmäßig zwischen Rhodos-Stadt und den touristischen Zentren wie Faliraki, Lindos, Ialyssos und dem Flughafen. Diese Linien sind besonders in der Sommersaison sehr gut ausgelastet und fahren in kurzen Intervallen. In der Nebensaison wird der Takt deutlich reduziert.
|saisonal: Düsseldorf
 
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Die wichtigsten Inselstraßen sind:
|LOT Polish Airlines
* Rhodos–Kamiros Province Avenue: Zwei Fahrspuren, verläuft von Norden nach Süden entlang der Westküste und verbindet Rhodos-Stadt mit dem Flughafen Diagoras und Kamiros.
|saisonal:  Katowice (Charter)
* Rhodos–Lindos National Avenue (Greek National Road 95): Vier- und zweispurige Straße, verläuft überwiegend durchs Landesinnere und verbindet Rhodos-Stadt mit Lindos.
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* Rhodos–Kallithea–Faliraki Province Avenue 4: Zwei Fahrspuren, verläuft an der Ostküste entlang und verbindet Rhodos-Stadt mit Kallithea und Faliraki.
|Luxair
* Tsairi–Flughafen National Avenue (Greek National Road 100): Vier- und zweispurig, verbindet die Ostküste mit dem Westen und dem Flughafen.
|saisonal: Luxemburg
* Provinzstraße Lindos–Katavia 1: Zwei Fahrspuren, führt von Lindos durch Dörfer und Ferienorte bis Katavia im Süden.
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* Rhodos Town Ring Road: Vierspurige Schnellstraße (Phase 1), verbindet den neuen Yachthafen mit der Rhodos–Kallithea Province Avenue.
|Middle East Airlines
 
|saisonal: Beirut (Charter)
Der Verkehr ist besonders in den Sommermonaten stark, da die Zahl der Fahrzeuge (meist Autos und Motorräder) mehr als doppelt so hoch ist wie im Winter. Parkplätze in der Innenstadt und rund um die Altstadt sind begrenzt, was zu Staus führen kann. Neben privaten Fahrzeugen gibt es auf Rhodos 450 Taxis, rund 200 öffentliche und private Busse, die die Insel bedienen und für einen Großteil des öffentlichen Verkehrs verantwortlich sind. Für Besucher empfiehlt sich bei Ausflügen zu abgelegenen Sehenswürdigkeiten oft ein Mietwagen, da viele Orte sonst nur schlecht erreichbar sind.
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|Neos
Innerhalb von Rhodos-Stadt gibt es ein dichtes Stadtbusnetz, das Wohngebiete, das Zentrum, den Hafen und touristische Sehenswürdigkeiten miteinander verbindet. Die Busse sind relativ modern, klimatisiert und bieten eine kostengünstige Alternative zum Taxi oder Mietwagen.
|saisonal: Bergamo, Bologna, Mailand–Malpensa, Rom–Fiumicino, Verona
 
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Die zentrale Busstation befindet sich in Rhodos-Stadt und dient als Knotenpunkt für alle regionalen Linien. Von dort aus starten die meisten Überlandverbindungen. Tickets werden entweder direkt im Bus oder an Verkaufsstellen erworben, wobei Barzahlung weiterhin sehr verbreitet ist. Neben dem regulären Busverkehr spielen auch Taxis eine wichtige Rolle im öffentlichen Verkehrssystem. Sie sind weit verbreitet, relativ gut verfügbar und besonders für kurze Strecken oder individuelle Transfers zwischen Flughafen, Hotels und Häfen beliebt.
|Norwegian Air Shuttle
 
|saisonal:  Kopenhagen, Helsinki, Oslo–Gardermoen, Stockholm–Arlanda, Trondheim (Charter)
Auf Rhodos gibt es zwei öffentliche Busunternehmen, die den Großteil des Linienverkehrs abdecken: RODA (Rhodes Urban Bus Organization) und KTEL. Sie decken unterschiedliche Regionen der Insel ab und bieten zahlreiche Verbindungen an.
* '''RODA''': Stadt Rhodos (Urban), Vororte und Westküste, Verbindungen innerhalb der Stadt und zu Orten wie Ixia, Kremasti, Paradisi, Pastida, Maritsa, Filerimos, Ialysos, Koskinou, Faliraki, Startpunkt ist meist Neumarkt (Plateia Rimini) oder Mandraki-Hafen in Rhodos-Stadt.
* '''KTEL''': Ostküste und Südregionen, Verbindungen von Rhodos-Stadt nach Lindos, Kalathos, Kiotari, Pefkos, Prasonisi (Saison), Malona, Massari, Kalythies, Stadtpunkt ist der Hauptbahnhof (KTEL-Busbahnhof) in Rhodos-Stadt.
 
=== '''Bahnverkehr''' ===
Auf Rhodos gibt es keine regulären Bahnlinien für den öffentlichen Personennah- oder Fernverkehr. Das Eisenbahnnetz auf der Insel beschränkt sich auf touristische Angebote wie kleine Züge für Stadtrundfahrten oder Ausflüge, wie zum Beispiel den „Kleinen Zug Ialyssos“, der Besuchern die Sehenswürdigkeiten rund um Ialyssos und zum Filerimos-Hügel zeigt. Diese Züge sind jedoch keine öffentlichen Verkehrsmittel im klassischen Sinne, sondern dienen ausschließlich dem Tourismus.
 
=== '''Schiffsverkehr''' ===
Das wichtigste maritime Zentrum ist der Hafen von Rhodos-Stadt. Er dient sowohl dem internationalen Fährverkehr als auch der regionalen Verbindung zu anderen Inseln. Von hier aus bestehen regelmäßige Fährverbindungen nach Piräus (Athen), Kreta sowie zu zahlreichen Inseln des Dodekanes, darunter Kos, Symi, Chalki und Kastellorizo. Diese Linien werden sowohl von konventionellen Fähren als auch von Schnellfähren bedient, abhängig von Strecke und Saison.
 
Der Hafen ist in verschiedene Bereiche unterteilt, darunter ein Fährhafen für Passagier- und Fahrzeugverkehr sowie Anlegeplätze für Kreuzfahrtschiffe. Besonders in den Sommermonaten legen regelmäßig Kreuzfahrtschiffe in Rhodos-Stadt an, wodurch tausende Tagesbesucher auf die Insel kommen. Dies hat große wirtschaftliche Bedeutung für den Einzelhandel, die Gastronomie und den Tourismussektor, führt aber auch zu temporären Belastungen der städtischen Infrastruktur.
 
Neben dem Haupthafen gibt es kleinere Häfen und Anlegestellen auf der Insel, die vor allem regionale Verbindungen und touristische Zwecke bedienen. Dazu gehören beispielsweise Häfen in Lindos, Kamiros Skala und andere kleinere Küstenorte, die vor allem für Ausflugsboote, Fischerboote und lokale Verbindungen genutzt werden.
 
Ein wichtiger Bestandteil des Schiffsverkehrs ist der interinsulare Verkehr innerhalb des Dodekanes. Diese Verbindungen sind für die Versorgung der kleineren Inseln essenziell, da viele Güter, Lebensmittel und Baumaterialien über Rhodos umgeschlagen und weiterverteilt werden. Rhodos fungiert dabei als logistisches Drehkreuz der Region.
 
Auch der touristische Ausflugsverkehr ist stark ausgeprägt. Von Rhodos aus starten täglich zahlreiche Bootstouren zu nahegelegenen Inseln, Buchten und Stränden. Besonders beliebt sind Tagesausflüge nach Symi oder zur türkischen Küste. Diese Form des Schiffsverkehrs ist stark saisonabhängig und erreicht im Sommer ihren Höhepunkt.
 
Der Güterverkehr über See ist ebenfalls bedeutend. Viele Waren, insbesondere Lebensmittel, Baustoffe und Konsumgüter, werden per Frachtschiff auf die Insel gebracht. Der Hafen von Rhodos-Stadt dient dabei als zentraler Umschlagpunkt für die Versorgung der gesamten Insel.
 
Die wichtigsten Häfen der Insel sind:
 
* '''Mandraki-Hafen:''' Hidtorischer Hafen der Stadt, der seit über 2.000 Jahren genutzt wird und heute vor allem von Ausflugsbooten, Yachten und kleinen Schiffen angelaufen wird. Zwei Säulen mit den Statuen „Elafos“ und „Elafina“ (Hirsch und Hirschkuh) markieren die Hafeneinfahrt. Hier soll einst der Koloss von Rhodos gestanden haben. Drei mittelalterliche Windmühlen, die Hafenfestung Agios Nikolaos und zahlreiche Cafés und Restaurants sind entlang der Promenade zu finden.
* '''Neuer Yachthafen (Marina):''' Moderne Marina für Yachten und Segelboote, beliebt bei Seglern und Charterflotten.
* '''Handelshafen (Emborio/Akandia):''' Hier legen große Fähren, Fracht- und Kreuzfahrtschiffe an. Der Hafen ist das wichtigste Drehkreuz für den Fährverkehr zu anderen griechischen Inseln und zur türkischen Küste. In der Nähe gibt es Tourismusinformationspunkte, Parkplätze, Busbahnhöfe, Restaurants, Cafés, Autovermietungen und Hotels.
* '''Kolona-Hafen:''' Historisch bedeutsam, heute vor allem für Kreuzfahrtschiffe und als Ausgangspunkt für Touren genutzt.
* '''Lindos:''' Kleiner Hafen in der malerischen Bucht von Lindos, wo Segelschiffe und Yachten anlegen können.
* '''Faliraki:''' Kleiner Hafen, hauptsächlich für lokale Boote und Ausflugsfahrten.
* '''Kamiros Skala:''' Kleiner Hafen im Westen der Insel, saisonale Fährverbindung zur Nachbarinsel Chalki.
* '''Plimirri:''' Fischerhafen im Süden der Insel, bekannt für seine authentische Atmosphäre und die guten Fischrestaurants.
 
Rhodos ist ein wichtiger Knotenpunkt im Fährnetz der Dodekanes-Inseln. Es gibt regelmäßige Verbindungen zu Inseln wie Symi, Tilos, Kos, Karpathos, Kastellorizo, Kalymnos, Patmos, Nisyros, Chalki und weiteren. In den Sommermonaten bestehen auch Verbindungen zu den Kykladen, nach Kreta und zur türkischen Küste (zum Beispiel Marmaris, Fethiye).
 
Schiffsverbindungen, zum Teil Auto-Fähren, gibt es täglich zu den benachbarten Inseln und auch in die Türkei. Die Passagen sind, besonders wenn man die älteren Boote bevorzugt, sehr günstig (normale Fähre: Rhodos-Kos einfache Fahrt etwa vier Stunden, ungefähr 23 € pro Person; Tragflächenboot: einfache Fahrt etwa 2 einhalb Stunden, ungefähr 30 € pro Person). Der meiste Verkehr zwischen den Inseln und auch dem Festland wird inzwischen mit großen Katamaranen abgewickelt, die erheblich schneller als die alten Dampfer - bis zu 32 Knoten (fast 60 km/h) - sind.
 
Der Handelshafen Akandia ist ein wichtiger Anlaufpunkt für große Kreuzfahrtschiffe. Der Mandraki-Hafen und der neue Yachthafen sind beliebte Ausgangspunkte für Segeltörns und Yachtcharter.
 
===  '''Flugverkehr''' ===
Der '''Flughafen Rhodos „Diagoras“''' (offiziell ''Rhodes International Airport'', griechisch ''Κρατικός Αερολιμένας Ρόδου „Διαγόρας“'' oder vielfach auch ''Rhodos-Paradisi'') liegt an der Westküste, etwa 16 km von Rhodos-Stadt entfernt. Der heutige Flughafen ersetzte 1977 den Flughafen Rhodos-Maritsa, der an seine Kapazitätsgrenzen stieß. Auf dem alten Flughafen finden heute Veranstaltungen statt. Der Flughafen besitzt eine einzige Start- und Landebahn, wobei aus Richtung Osten (Kurs 248) der Flughafen mit Instrumentenlandesystem angeflogen werden kann. Die Landebahn hat eine Länge von 3260 m und bietet damit auch größeren Maschinen die Möglichkeit zur Landung. Es gibt einige kleine Duty-Free-Shops, sowie Bars und Bistros für die Fluggäste. Alle wichtigen europäischen Autovermieter sind am Flughafen vertreten.
 
Im Jahre 2005 wurden schätzungsweise zwei Millionen Passagiere abgefertigt, womit das derzeitige Terminal an seine Grenzen stößt. Seit Mai 2007 ist auch das neue Terminal in Betrieb genommen worden, welches das alte Terminal entlasten soll. Zur Zeit jedoch werden dort nur Flugpassagiere abgefertigt, die in Länder außerhalb des Schengener Abkommens reisen.
 
Der Flughafen wird ganzjährig von Linienflügen der Olympic und Aegean Airlines aus Athen, Thessaloniki, Karpathos, Leros und Kassos angeflogen. Zwischen April und Oktober landen hauptsächlich Charter- und Billigfluggesellschaften mit Feriengästen aus vielen Ländern Europas und des Nahen Osten (Israel, Jordanien, Libanon, Ägypten).
 
Der Flughafen ist per Auto, Taxi und Bus (nach Rhodos Stadt) erreichbar und liegt 16 km von der Stadt entfernt. Die Buslinie von Rhodos-Stadt zum Flughafen verkehrt etwa ab 6:00 Uhr 1½-stündlich bis 22:30 Uhr.
 
{| class="wikitable"
|'''Airlines'''
|'''Ziele'''
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|Novair
|Adria Airways 
|saisonal:  Oslo–Gardermoen, Stockholm–Arlanda, Trondheim (alle Charter)
|saisonal:  Ljubljana (Charter)
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|Olympic Air
|Aegean Airlines 
|Kastellorizo
|Athen, Thessaloniki, saisonal: Frankfurt, Heraklion, Larnaka, Lyon, Marseille, München, Paris–Charles de Gaulle, Tel Aviv, Zürich,  Charter: Ålesund, Beirut, Belgrad, Bratislava,  Bukarest, Budapest, Cluj-Napoca, Kopenhagen,  Cuneo, Košice, Luleå,  Molde,  Odense, Oslo–Gardermoen,  Östersund,  Skellefteå,  Trondheim,  Wrocław, Eriwan
|-
|-
|RoyalFlight
|airBaltic
|saisonal: Kazan, Moskau–Scheremetjewo, Rostow am Don-Platov, Samara (alle Charter)
|saisonal: Riga
|-
|-
|Ryanair
|Air Bucharest
|saisonal: Berlin–Tegel,  Bergamo,  Bologna, Charleroi, East  Midlands, Kaunas,  Liverpool, London–Stansted,  Manchester,  Neapel, Pisa,  Rom–Fiumicino, Stockholm–Skavsta
|saisonal: Bukarest (Charter)
|-
|-
|Ryanair Sun
|Alitalia
|saisonal: Gdańsk, Katowice, Poznań,  Wrocław (alle Charter)
|saisonal: Mailand–Linate,  Rom–Fiumicino
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|-
|S7 Airlines
|Arkia
|saisonal: Moskau–Domodedowo
|saisonal: Tel Aviv
|-
|-
|Scandinavian Airlines  
|Astra Airlines  
|saisonal: Bergen, Billund, Kopenhagen, Gothenburg, Oslo–Gardermoen, Stockholm–Arlanda, Trondheim (alle Charter)
|saisonal: Thessaloniki
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|-
|Sky Express
|Austrian Airlines
|Astypalaia ''(PSO)'', Chios (PSO), Heraklion, Kalymnos (PSO), Karpathos ''(PSO)'', Kasos ''(PSO)'', Kos (PSO), Lemnos (PSO), Leros (PSO), Mytilene (PSO), Samos (PSO), saisonal: Sitia
|saisonal: Wien, Graz, Innsbruck, Linz (alle  Charter)
|-
|-
|Smartwings
|Aviolet
|saisonal: Brno, Košice, Ostrava, Pardubice,  Prag, Charter: Lille,  Lyon, Paris–Charles de Gaulle
|saisonal:  Belgrad (Charter)
|-
|-
|Smartwings Hungary
|Belavia
|saisonal:  Budapest
|saisonal:  Minsk (Charter)
|-
|-
|Smartwings Poland
|Bluebird Airways
|saisonal:  Wrocław (Charter)
|saisonal:  Tel Aviv
|-
|-
|Smartwings Slovakia
|Blu-express
|saisonal:  Bratislava
|saisonal: Bergamo, Bologna, Rom–Fiumicino
|-
|-
|Sun D'Or
|British Airways 
|saisonal: Tel Aviv (Charter)
|saisonal: London–Gatwick
|-
|-
|Sundair
|Brussels Airlines
|saisonal: Bremen (ab 31. August 2019), Dresden
|saisonal:  Brüssel
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|-
|SunExpress Deutschland
|Chair Airlines 
|saisonal:  Cologne/Bonn, Düsseldorf, Hannover, Leipzig/Halle, München,  Nürnberg, Stuttgart
|saisonal:  Zürich
|-
|-
|Thomas Cook Airlines
|Condor
|saisonal: Birmingham, Bristol, Cardiff, East  Midlands, Glasgow, London–Gatwick, London–Stansted (ends 30 October 2019), Manchester, Newcastle upon Tyne
|saisonal:  Berlin–Schönefeld, Düsseldorf, Frankfurt, Hamburg, Hannover, Leipzig/Halle, München, Stuttgart
|-
|-
|Thomas Cook Airlines Scandinavia
|Corendon Airlines Europe
|saisonal:  Borlänge, Helsinki, Jönköping, Karlstad, Luleå, Norrköping, Örebro, Oslo–Gardermoen, Stockholm–Arlanda, Trondheim (alle Charter)
|saisonal:  Billund, Bremen, Köln/Bonn, Kopenhagen, Düsseldorf, Graz , Hannover, Joensuu, Leipzig/Halle, Linz , München (ab  16. August 2019), Münster/Osnabrück, Nürnberg, Oulu (ab 7.  Oktober 2019), Stockholm, Stuttgart (ab 8. August 2019)  
|-
|-
|Transavia
|Corendon Dutch Airlines
|saisonal:  Amsterdam
|saisonal:  Maastricht/Aachen
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|-
|Transavia France
|Cyprus Airways 
|saisonal:  Paris–Orly
|saisonal:  Larnaca
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|-
|TUI Airways
|easyJet
|saisonal: Aberdeen, Belfast–International, Birmingham,  Bournemouth,  Bristol,  Cardiff,  Doncaster/Sheffield, East  Midlands, Edinburgh,  Exeter,  Glasgow,  Leeds/Bradford, London–Gatwick,  London–Luton,  London–Stansted, Manchester,  Newcastle upon Tyne, Norwich,  Dublin  (Charter)
|saisonal: Amsterdam, Berlin–Schönefeld, Bristol,  Liverpool, London–Gatwick,  London–Luton,  Mailand–Malpensa,  Newcastle upon Tyne, Paris–Orly,  Venedig
|-
|-
|TUI fly Belgium  
|Edelweiss Air  
|saisonal: Brussels, Charleroi, Liège,  Ostende/Brüsse, Dole (Charter),  Strasbourg  (Charter)
|saisonal:  Zürich
|-
|-
|TUI fly Deutschland
|Ellinair
|saisonal:  Basel/Mulhouse, Berlin–Tegel,  Köln/Bonn, Düsseldorf, Frankfurt, Hannover, München, Nürnberg, Paderborn/Lippstadt, Saarbrücken, Stuttgart
|Athens, Thessaloniki
|-
|-
|TUI fly Netherlands
|Enter Air
|saisonal: Amsterdam, Rotterdam
|saisonal: Katowice, Rzeszów-Jasionka Airport, London–Gatwick (alle Charter)
|-
|-
|TUI fly Nordic 
|Eurowings
|saisonal: Helsinki, Oslo–Gardermoen  (beide Charter)
|saisonal: Köln/Bonn, Dresden, Düsseldorf, Hamburg, Hannover, München, Salzburg, Stuttgart
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|Tus Airways
|Finnair
|saisonal:  Helsinki
|-
|Great Dane Airlines
|saisonal:  Aalborg
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|Israir
|saisonal:  Tel Aviv  
|saisonal:  Tel Aviv  
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|-
|Ural Airlines  
|Jet2.com
|saisonal: Sankt Petersburg, Jekaterinburg (beide  Charter)
|saisonal: Belfast–International, Birmingham,  East  Midlands, Edinburgh,  Glasgow,  Leeds/Bradford, London–Stansted, Manchester, Newcastle upon Tyne
|-
|Jet Time
|saisonal: Halmstad (Charter)
|-
|Lauda
|saisonal:  Düsseldorf
|-
|-
|Volotea
|LOT Polish Airlines
|saisonal:  Athen, Palermo,  Venedig
|saisonal:  Katowice (Charter)
|-
|-
|Vueling
|Luxair
|saisonal:  Rom–Fiumicino
|saisonal:  Luxemburg
|-
|-
|Windrose Airlines  
|Middle East Airlines  
|saisonal: Kiew–Boryspil (Charter)
|saisonal: Beirut (Charter)
|-
|-
|Wizz Air  
|Neos
|saisonal:  Budapest
|saisonal: Bergamo, Bologna, Mailand–Malpensa, Rom–Fiumicino, Verona
|}
|-
 
|Norwegian Air Shuttle
 
|saisonal:  Kopenhagen, Helsinki, Oslo–Gardermoen, Stockholm–Arlanda, Trondheim (Charter)
'''Rhodes International Airport'''
|-
 
|Novair
* griechischer Name:  Κρατικός Αερολιμένας Ρόδου „Διαγόρας“
|saisonal:  Oslo–Gardermoen, Stockholm–Arlanda, Trondheim (alle Charter)
* Code:  LHO / LGRP
|-
* Lage: 36°24‘12“ N, 28°05‘23“ O
|Olympic Air
* Seehöhe:  6 m (19 ft)
|Kastellorizo
* Entfernung:  16 km südwestlich der Stadt Rhodos
|-
* Inbetriebnahme:  28. Juni 1977
|RoyalFlight
* Betreiber:  Fraport Greece
|saisonal: Kazan, Moskau–Scheremetjewo, Rostow am Don-Platov, Samara (alle Charter)
* Terminals:  2
|-
* Rollbahn:  1
|Ryanair
* Länge der Rollbahn:  3305 m (Asfalt)
|saisonal: Berlin–Tegel,  Bergamo, Bologna, Charleroi, East  Midlands, Kaunas,  Liverpool, London–Stansted,  Manchester,  Neapel, Pisa,  Rom–Fiumicino, Stockholm–Skavsta
* Fluggesellschaften:  66
|-
* Flugzeug-Standplätze:  ca. 100
|Ryanair Sun
* jährliche Passagierkapazität: 
|saisonal: Gdańsk, Katowice, Poznań,  Wrocław (alle Charter)
* jährliche Frachtkapazität: 
|-
* Flughafen-Statistik:  Jahr Flugbewegungen Passagiere                   Fracht in t
|S7 Airlines
 
|saisonal: Moskau–Domodedowo
                       1994                                       2 111 714                   
|-
 
|Scandinavian Airlines
                       1995                                       1 924 922                   
|saisonal: Bergen, Billund, Kopenhagen, Gothenburg, Oslo–Gardermoen, Stockholm–Arlanda, Trondheim (alle Charter)
 
|-
                       1996                                       1 764 121                   
|Sky Express
 
|Astypalaia ''(PSO)'', Chios (PSO), Heraklion, Kalymnos (PSO), Karpathos ''(PSO)'', Kasos ''(PSO)'', Kos (PSO), Lemnos (PSO), Leros (PSO), Mytilene (PSO), Samos (PSO), saisonal: Sitia
                       1997                                       1 955 527                   
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|Smartwings
                       1998                                       2 137 028                   
|saisonal: Brno,  Košice, Ostrava, Pardubice,  Prag, Charter: Lille,  Lyon, Paris–Charles de Gaulle
 
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                       1999                                       2 653 129                   
|Smartwings Hungary
 
|saisonal: Budapest
                       2000                                       2 686 400                   
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|Smartwings Poland
                       2001                                       2 745 706                   
|saisonal: Wrocław (Charter)
 
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                       2002                                       2 601 646                   
|Smartwings Slovakia
 
|saisonal: Bratislava
                       2003                                       2 476 755                   
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|Sun D'Or
                       2004                                       2 338 650                   
|saisonal: Tel Aviv (Charter)
 
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                       2005                                       2 457 038                   
|Sundair
 
|saisonal: Bremen  (ab 31. August 2019), Dresden
                       2006                                       2 681 557                   
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|SunExpress Deutschland
                       2007                                       2 786 636                   
|saisonal:  Cologne/Bonn, Düsseldorf, Hannover, Leipzig/Halle, München,  Nürnberg, Stuttgart
 
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                       2008                                       2 723 940                   
|Thomas Cook Airlines
 
|saisonal: Birmingham,  Bristol,  Cardiff,  East  Midlands, Glasgow,  London–Gatwick,  London–Stansted (ends 30 October 2019), Manchester,  Newcastle upon Tyne
                       2009                                       2 643 434                   
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|Thomas Cook Airlines  Scandinavia
                       2010                                       2 850 008                   
|saisonal:  Borlänge, Helsinki, Jönköping, Karlstad, Luleå, Norrköping, Örebro, Oslo–Gardermoen, Stockholm–Arlanda, Trondheim (alle Charter)
 
|-
                       2011                                       3 471 923                   
|Transavia
 
|saisonal:  Amsterdam
                       2012                                       3 213 780                   
|-
 
|Transavia France
                       2013                                       3 573 465                   
|saisonal:  Paris–Orly
 
|-
                       2014                                       3 861 016                   
|TUI Airways
 
|saisonal: Aberdeen,  Belfast–International, Birmingham,  Bournemouth,  Bristol,  Cardiff,  Doncaster/Sheffield, East  Midlands, Edinburgh,  Exeter,  Glasgow,  Leeds/Bradford, London–Gatwick,  London–Luton,  London–Stansted, Manchester,  Newcastle upon Tyne, Norwich,  Dublin  (Charter)
                       2015                                       3 785 998                   
|-
 
|TUI fly Belgium 
                       2016                                       4 093 508                   
|saisonal: Brussels,  Charleroi, Liège,  Ostende/Brüsse, Dole (Charter),  Strasbourg  (Charter)
 
|-
                       2017                37 066             5 301 223                    811
|TUI fly Deutschland
|saisonal:  Basel/Mulhouse, Berlin–Tegel,  Köln/Bonn, Düsseldorf, Frankfurt, Hannover, München, Nürnberg, Paderborn/Lippstadt, Saarbrücken, Stuttgart
|-
|TUI fly Netherlands
|saisonal:  Amsterdam, Rotterdam
|-
|TUI fly Nordic 
|saisonal: Helsinki,  Oslo–Gardermoen  (beide Charter)
|-
|Tus Airways
|saisonal:  Tel Aviv
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|Ural Airlines 
|saisonal: Sankt Petersburg, Jekaterinburg (beide  Charter)
|-
|Volotea
|saisonal:  Athen, Palermo,  Venedig
|-
|Vueling
|saisonal:  Rom–Fiumicino
|-
|Windrose Airlines
|saisonal: Kiew–Boryspil (Charter)
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|Wizz Air
|saisonal:  Budapest
|}


                       2018                                       5 587 748                   


                       2019                                       5 542 567                    617
'''Rhodes International Airport'''


                       2020                14 801             1 551 123                   
* griechischer Name:  Κρατικός Αερολιμένας Ρόδου „Διαγόρας“
* Code:  LHO / LGRP
* Lage: 36°24‘12“ N, 28°05‘23“ O
* Seehöhe:  6 m (19 ft)
* Entfernung:  16 km südwestlich der Stadt Rhodos
* Inbetriebnahme:  28. Juni 1977
* Betreiber:  Fraport Greece
* Terminals:  2
* Rollbahn:  1
* Länge der Rollbahn:  3305 m (Asfalt)
* Fluggesellschaften:  66
* Flugzeug-Standplätze:  ca. 100
* jährliche Passagierkapazität: 
* jährliche Frachtkapazität: 
* Flughafen-Statistik:  Jahr Flugbewegungen Passagiere                   Fracht in t


                       2021                                       2 849 687                     
                       1994                                       2 111 714                     


                       2022                                       5 148 170                     
                       1995                                       1 924 922                     


==  '''Wirtschaft''' ==
                       1996                                       1 764 121                   
Hauptwirtschaftszweig ist der Tourismus (etwa 85 %). Daneben wird ein wenig Landwirtschaft betrieben. Landwirtschaftlich wird die Insel vor allem für Wein- und Oliven-Anbau genutzt.


===  '''Landwirtschaft''' ===
                       1997                                       1 955 527                   
Die Landwirtschaft auf Rhodos ist geprägt von kleinbäuerlichen Strukturen und traditionellen Anbaumethoden, wobei sie in den letzten Jahrzehnten an Bedeutung verloren hat – dennoch spielt sie weiterhin eine wichtige Rolle für die lokale Versorgung und die Identität der Insel. Das wichtigste landwirtschaftliche Produkt auf Rhodos sind Oliven. Olivenhaine prägen vielerorts das Landschaftsbild, und das Öl wird sowohl für den Eigenbedarf als auch für den Verkauf produziert.


Rund um die Dörfer gedeihen Tomaten, Gurken und Auberginen, auch Kartoffeln können zweimal jährlich geerntet werden. Orangen, Aprikosen, Pfirsiche und Melonen reifen in größeren Plantagen, aber auch hier und da zwischen Mandeln und Feigen am Wegesrand, wo die schmackhaften '''Früchte''' zum Pflücken einladen. Die Insel ist fast autark in der Versorgung mit frischem Obst und Gemüse. Viele Landwirte produzieren aromatische Kräuter und hochwertigen Honig, die auch bei Touristen sehr beliebt sind. Halbwilde Ziegen und Schafe bevölkern Berge, Täler und manchmal auch die Straßen. Aus ihrer Milch wird sehr guter Käse zubereitet.
                       1998                                       2 137 028                   


Die Zahl der landwirtschaftlichen Betriebe ist in den letzten Jahrzehnten stark zurückgegangen. Viele Bauern haben ihre Höfe aufgegeben, da der Tourismus lukrativer ist. Landwirte kämpfen mit dem unkontrollierten Anstieg der Hirschpopulation, die erhebliche Schäden an Nutzpflanzen verursacht. Es gibt Forderungen nach einer Reduzierung des Bestands und nach Entschädigungsregelungen für die betroffenen Landwirte.
                       1999                                       2 653 129                   


Initiativen wie das „TUI Field to Fork Greece“-Projekt fördern die Umstellung auf regenerative und nachhaltige Landwirtschaft. Rund 200 Landwirte auf Rhodos werden dabei unterstützt, nachhaltigere Methoden zu nutzen und enger mit Hotels und Gastronomie zusammenzuarbeiten. Es finden regelmäßig Schulungen für Landwirte statt, um die Bodengesundheit zu verbessern und nachhaltige Versorgungsketten aufzubauen.
                       2000                                       2 686 400                   


===  '''Weinbau''' ===
                       2001                                       2 745 706                   
Weithin berühmt ist der '''Wein''', der an den Hängen des höchsten Inselberges, des Ataviros (1215 m), prachtvoll heranreift und in Embonas in vorzüglichen Geschmacksnuancen zu verkosten ist. Genügsam sind Olivenbäume, die überall dort ihre silbrig-grünen Akzente setzen, wo der Boden nicht so gut und das Wasser knapper ist.


Der Weinbau hat auf Rhodos eine jahrtausendelange Tradition. Bereits im antiken Griechenland war Rhodos für seine Weine bekannt und exportierte sie in die ganze Mittelmeerwelt. In den letzten Jahrzehnten hat sich der Weinbau auf Rhodos weiterentwickelt: Moderne Technologien und Qualitätsstandards haben dazu beigetragen, dass rhodische Weine auch international Anerkennung finden. Die wichtigsten Rebsorten auf Rhodos sind '''Athiri''' (eine weiße Sorte) und '''Mandilaria''' (eine rote Sorte). Auf etwa 1.800 Hektar wird Weinbau betrieben, davon stehen auf 1.100 Hektar Athiri und auf 600 Hektar Mandilaria. Das Klima auf Rhodos ist besonders günstig für den Weinbau: milde, feuchte Winter und sonnige, aber durch kühlende Winde gemäßigte Sommer begünstigen die Reifung der Trauben.
                       2002                                       2 601 646                   


Seit 1971 besitzt Rhodos eine eigene Weinbau-Appellation (P.D.O. Rodos). Die wichtigsten Weingüter sind CAIR und EMERY, die etwa 90 % der Trauben aufkaufen und zu hochwertigen Weinen verarbeiten. Neben klassischen Weiß- und Rotweinen wird auf Rhodos auch '''Retsina''' produziert, ein traditioneller, mit Pinienharz aromatisierter Wein, der schon in der Antike zur Konservierung diente und heute als Spezialität gilt.
                       2003                                       2 476 755                   


Ein Teil des rhodischen Weins wird ins Ausland exportiert (die zwei größten Kellereien CAIR und Emery S. A. exportieren rund 5 %), meist die minderen Qualitäten, während man vor Ort durchaus exzellente Weine bekommt, meist trockene Rot- und Weißweine.
                       2004                                       2 338 650                   


===  '''Fischerei''' ===
                       2005                                       2 457 038                   
Die Fischerei spielte auf Rhodos früher eine bedeutende Rolle im Wirtschaftsleben, ist heute jedoch nur noch ein Nebenerwerb. Die Küstengewässer waren einst sehr fischreich, doch durch Überfischung und illegale Fangmethoden wie den Einsatz von Dynamit hat der Fischbestand stark abgenommen. Viele der heute in Restaurants angebotenen Fische stammen aus Importen oder aus lokalen Fischzuchtanlagen, da der Wildfang nicht mehr ausreicht.


Besonders bekannt ist der Süßwasserfisch Gizani, der nur auf Rhodos vorkommt und heute stark gefährdet ist. Um ihn zu schützen, wurden spezielle Beobachtungsstationen eingerichtet. Die Fischzuchtanlagen, etwa an der Westküste nahe Kamiro Skala, dienen nicht nur der Fischproduktion, sondern sind auch eine Attraktion für Touristen, die dort mit den Fischen tauchen können. Die Aquakulturen werden regelmäßig auf Nachhaltigkeit und Umweltverträglichkeit überprüft und bieten auch anderen Meeresbewohnern ein Rückzugsgebiet, da in ihrer Nähe keine Fischerei erlaubt ist.
                       2006                                       2 681 557                   


===  '''Bergbau''' ===
                       2007                                       2 786 636                   
Bergbau spielt auf Rhodos heute keine nennenswerte wirtschaftliche Rolle. Historisch gab es kleinere Vorkommen von Bodenschätzen wie Marmor, Ton und Gips, die vor allem für lokales Bauhandwerk genutzt wurden. In der Antike und im Mittelalter wurden diese Materialien für den Bau von Gebäuden und Skulpturen verwendet. Moderne Bergbauaktivitäten oder große Minen gibt es auf der Insel jedoch nicht.


===  '''Handwerk''' ===
                       2008                                       2 723 940                   
Das Handwerk auf Rhodos ist traditionell geprägt und spielt eine wichtige Rolle für die lokale Identität und das kulturelle Erbe. Die Industrie ist dagegen nur schwach ausgeprägt und konzentriert sich auf einzelne Bereiche.


* '''Keramik und Töpferei:''' Rhodos ist bekannt für seine bunten, handbemalten Keramikwaren, insbesondere Teller, Vasen und Schalen. Die Töpfer von Rhodos genießen in ganz Griechenland einen guten Ruf. Viele Kunstgewerbewerkstätten befinden sich entlang der Straße zwischen Rhodos-Stadt und Lindos.
                       2009                                       2 643 434                   
* '''Teppichknüpfen und Weberei:''' In Dörfern wie Afandou und Archangelos ist die Kunst des Teppichknüpfens weit verbreitet, ein Erbe aus der osmanischen Zeit. Auch traditionelle Schuhherstellung und andere Textilhandwerke sind in Archangelos präsent.
* '''Schmuck und antike Reproduktionen:''' In der Altstadt von Rhodos-Stadt gibt es zahlreiche Juweliere, die Gold- und Silberschmuck sowie antike Reproduktionen anfertigen. Auf dem Weg nach Faliraki befindet sich eine Goldschmuckfabrik.
* '''Kunsthandwerk:''' In Lindos und in der Altstadt von Rhodos-Stadt bieten Künstler handgestickte oder gehäkelte Tischdecken, Porträts und Scherenschnitte an.


                       2010                                       2 850 008                   


Es gibt zahlreiche Angebote für Touristen, an Workshops zu traditionellem Handwerk wie Buntglas, Mosaiken und Keramik teilzunehmen.
                       2011                                       3 471 923                   


===  '''Industrie''' ===
                       2012                                       3 213 780                   
Die Industrie spielt auf Rhodos eine untergeordnete Rolle. Es gibt kleinere Betriebe zur Verarbeitung von landwirtschaftlichen Produkten wie Olivenöl, Wein und Käse. Auch die Bauindustrie spielt eine gewisse Rolle, vor allem im Zusammenhang mit Tourismusprojekten und Infrastrukturmaßnahmen. In begrenztem Umfang existieren kleine Fabriken und Werkstätten für Textilien und Schmuck, meist im familiengeführten Rahmen. Fischzuchtanlagen und Verarbeitungsbetriebe sind vorhanden, aber nicht großindustriell.


===  '''Wasserwirtschaft''' ===
                       2013                                       3 573 465                   
Die Wasserwirtschaft ist ein zentrales Thema, besonders angesichts der steigenden Besucherzahlen und der begrenzten natürlichen Ressourcen. Rhodos ist wie viele griechische Inseln auf die Nutzung von Grundwasser und auf Wasserimporte angewiesen. In den Sommermonaten kommt es regelmäßig zu Engpässen und Wasserknappheit.


Das erwähnte Nachhaltigkeitsprojekt sieht vor, das Wasser-Management auf der Insel zu verbessern. Dazu gehören Maßnahmen wie die Reduzierung von Wasserverlusten in Leitungen, die Förderung von Wasser-Recycling und die Sensibilisierung der Bevölkerung und der Tourismusbranche für einen nachhaltigen Umgang mit Wasser.
                       2014                                       3 861 016                   


===  '''Energiewirtschaft''' ===
                       2015                                       3 785 998                   
Die Energiewirtschaft auf Rhodos ist durch eine Mischung aus traditioneller und zunehmend moderner Energieerzeugung geprägt. Die Versorgung basiert derzeit noch überwiegend auf fossilen Brennstoffen, doch es gibt Bestrebungen, erneuerbare Energien auszubauen. Rhodos verfügt über ein eigenes Kraftwerk, das überwiegend mit Diesel (früher auch Schweröl) betrieben wird. Ein neues Kraftwerk mit einer Leistung von 115,4 Megawatt, das mit schwefelfreiem Diesel betrieben wird, ist in Betrieb. Abseits dessen leiden viele Haushalte auf Rhodos unter hohen Energiekosten, da die Stromerzeugung aus fossilen Brennstoffen teuer ist.


Das Stromnetz auf Rhodos hat eine Spannung von 220/230 Volt Wechselspannung, wie in Deutschland. Die Stromversorgung wird weitgehend durch die staatliche Public Power Corporation (PPC) sichergestellt, die ein dominanter Akteur im griechischen Energiemarkt ist. Anders als einige kleinere Inseln ist Rhodos nicht an das Festlandnetz angeschlossen, sondern erzeugt den Strom lokal.
                       2016                                       4 093 508                   


Rhodos verfügt über ideale Bedingungen für Solarenergie (hohe Sonnenscheindauer) und Windenergie. Bislang ist der Anteil erneuerbarer Energien auf Rhodos noch gering, aber es gibt Pläne und Initiativen, den Ausbau voranzutreiben. Projekte zur Installation von Solaranlagen und Windrädern sind in Planung oder bereits im Gange. Die Integration großer Mengen erneuerbarer Energien erfordert allerdings massive Investitionen in das Stromnetz, um die Versorgungssicherheit zu gewährleisten.
                       2017                37 066             5 301 223                    811


Windkraftanlagen sind vor allem auf unberührten Bergrücken oder in naturnahen Gebieten geplant, was den Charakter der Landschaft verändert und die Idylle der Insel beeinträchtigen kann. Das gilt sowohl für das Naturerlebnis der Bewohner als auch für den Tourismus, der ein wichtiger Wirtschaftsfaktor ist. Viele befürchten, dass große Windparks das Landschaftsbild und damit die Attraktivität für Urlauber verschlechtern könnten. Es gibt lokalen Widerstand gegen den massiven Ausbau von Windenergie. Bürgerbewegungen und Anwohner fühlen sich oft nicht ausreichend informiert oder beteiligt. In vielen Fällen werden Pläne von Energieunternehmen vorangetrieben, ohne dass die lokale Bevölkerung umfassend konsultiert wird.
                       2018                                       5 587 748                   


In Griechenland wurden die Genehmigungsverfahren für Windkraftanlagen vereinfacht, was Kritik hervorruft. Windparks können in Naturschutzgebieten geplant werden, und Umweltgutachten werden teilweise erst nach der Genehmigung erstellt. Das erhöht das Misstrauen in der Bevölkerung.
                       2019                                       5 542 567                    617


Nach den verheerenden Waldbränden auf Rhodos im Juli 2023 kursierten Gerüchte, dass Brände absichtlich gelegt wurden, um Flächen für Windkraftanlagen zu schaffen. Diese Behauptungen wurden von offizieller Seite und der Windenergievereinigung als Verschwörungstheorien zurückgewiesen. Tatsächlich erschwert ein Brand die Genehmigung neuer Windparks, da zusätzliche Umweltauflagen für die Wiederaufforstung gelten.
                       2020                14 801             1 551 123                   


Kritiker argumentieren, dass der Ausbau der Windenergie auf Rhodos und anderen griechischen Inseln oft weit über den tatsächlichen Energiebedarf hinausgeht. Es ist anzunehmen, dass die Anlagen vor allem für den Stromexport gedacht sind und damit die Natur vor Ort für überregionale Interessen geopfert wird.
                       2021                                       2 849 687                   


===  '''Abfallwirtrschaft''' ===
                       2022                                       5 148 170                   
Die Abfallwirtschaft auf Rhodos befindet sich im Wandel. Die Insel steht vor ähnlichen Herausforderungen wie viele andere griechische Inseln: Die Müllmengen steigen durch den Tourismus stark an, und die Infrastruktur für Recycling und Müllentsorgung ist oft überlastet. Es gibt weiterhin vereinzelt illegale Müllkippen, insbesondere in weniger erschlossenen Gebiete.


Aktuell gibt es Bestrebungen, das Abfallmanagement auf Rhodos nachhaltiger zu gestalten. Die Regierung der südlichen Ägäis, unterstützt von der TUI Group und der TUI Care Foundation, hat ein großes Nachhaltigkeitsprojekt gestartet, das auch die Müllwirtschaft umfasst. Ein konkretes Projekt im Rahmen des „Cooperation-Laboratory Rhodes“ (Co-Lab) zielt darauf ab, das Wasser- und Abfallmanagement zu modernisieren und Recycling zu fördern. Dieses Projekt wird aus Mitteln des EU-Wiederaufbaufonds finanziert und soll Rhodos als Vorbild für nachhaltigen Tourismus etablieren.
==  '''Wirtschaft''' ==
Hauptwirtschaftszweig ist der Tourismus (etwa 85 %). Daneben wird ein wenig Landwirtschaft betrieben. Landwirtschaftlich wird die Insel vor allem für Wein- und Oliven-Anbau genutzt.  


Im Vergleich zu Nachbarinseln wie Tilos, die bereits ein vollständig kreislauforientiertes Abfallmanagementsystem eingeführt haben, hinkt Rhodos hinterher, aber die geplanten Maßnahmen sind ambitioniert.
===  '''Landwirtschaft''' ===
Das landschaftliche Bild der Insel wird vielerorts durch Olivenhaine bestimmt, die zu den zentralen landwirtschaftlichen Kulturen gehören. Die Olivenproduktion hat auf Rhodos eine lange Tradition, und das gewonnene Olivenöl wird sowohl für den Eigenverbrauch als auch für den lokalen und regionalen Verkauf genutzt. Die Olivenbäume sind besonders gut an das mediterrane Klima angepasst und prägen große Teile der ländlichen Gebiete.


===  '''Handel''' ===
Neben den Oliven werden in den fruchtbaren Tälern und rund um die Dörfer verschiedene Gemüsearten angebaut. Dazu gehören Tomaten, Gurken, Zucchini und Auberginen. Auch Kartoffeln spielen eine wichtige Rolle und können aufgrund der klimatischen Bedingungen teilweise zweimal im Jahr geerntet werden. Diese intensive Nutzung kleiner Anbauflächen ermöglicht eine relativ hohe lokale Versorgung mit frischen Produkten.
Rhodos bietet eine Mischung aus traditionellem Handel, modernen Boutiquen, Kunsthandwerk und mehreren Einkaufszentren. Die Altstadt von Rhodos ist nicht nur UNESCO-Weltkulturerbe, sondern auch das Herz des Insellebens für Shopping und Handel. In den engen, historischen Gassen finden sich zahlreiche kleine Läden, die von Souvenirs, Schmuck und Lederwaren bis zu Keramik, Kunsthandwerk und lokalen Spezialitäten alles bieten. Besonders die Sokrates-Straße ist für Lederwaren bekannt. Hier erleben Besucher authentisches, familiengeführtes Einkaufen mit viel Atmosphäre – ein Muss für alle, die das besondere Flair suchen.


Nea Agora (Neuer Markt), der Neue Markt von Rhodos-Stadt, direkt am Hafen gelegen, ist ein architektonisch beeindruckendes Gebäude und ein zentraler Treffpunkt für Einheimische und Touristen. Hier gibt es frische Lebensmittel, Gewürze, lokale Produkte, Cafés und Restaurants.
Auch der Obstbau ist auf Rhodos vielfältig. In kleineren Plantagen und Gärten wachsen Orangen, Zitronen, Aprikosen, Pfirsiche und Melonen. Ergänzt wird dies durch Feigen- und Mandelbäume, die häufig auch wild oder halbwild an Wegrändern und in ländlichen Gebieten vorkommen. Diese Mischung aus Kulturanbau und natürlichen Vorkommen trägt zur Biodiversität der Insel bei.


Cairo Palace, ein Einkaufszentrum in einem renovierten Hotel aus den 1950er Jahren, vereint verschiedene Shops, Cocktailbars und Restaurants unter einem Dach. Es bietet modernes Shopping in historischem Ambiente.
Ein weiterer wichtiger Bereich ist die Viehzucht. Halbwilde Ziegen und Schafe sind in vielen Regionen der Insel verbreitet und bewegen sich oft frei durch Berg- und Hügellandschaften. Aus der Milch dieser Tiere werden traditionelle Käsesorten hergestellt, die sowohl lokal konsumiert als auch an Besucher verkauft werden. Die Tierhaltung ist meist extensiv und eng an die natürlichen Bedingungen der Insel angepasst.


Savvas Sandals ist eine Institution auf Rhodos für handgefertigte Ledersandalen – ein traditionelles Souvenir und Zeichen rhodischer Handwerkskunst. Der Laden bietet eine große Auswahl an Designs und steht für Qualität und Authentizität.
Die Landwirtschaft auf Rhodos ist jedoch in den letzten Jahrzehnten deutlich zurückgegangen. Viele kleinere Betriebe wurden aufgegeben, da der Tourismussektor wirtschaftlich attraktiver geworden ist. Dieser Strukturwandel hat dazu geführt, dass weniger Arbeitskräfte in der Landwirtschaft tätig sind und viele Flächen nur noch extensiv bewirtschaftet werden oder brachliegen.


Für internationale Besucher und Kreuzfahrtgäste sind die Hellenic Duty Free Shops am Hafen von Rhodos eine praktische Anlaufstelle. Hier gibt es eine breite Auswahl an Markenartikeln, Kosmetik, Spirituosen und Souvenirs.
Ein zunehmendes Problem stellt die wachsende Population von Hirschen dar, die in einigen Regionen der Insel erhebliche Schäden an landwirtschaftlichen Kulturen verursacht. Diese Tiere können Felder und junge Bäume stark beeinträchtigen, was zu wirtschaftlichen Verlusten für Landwirte führt. In diesem Zusammenhang wird über Maßnahmen zur Regulierung des Bestands sowie über Entschädigungsmodelle diskutiert.


Mastoras Silver ist bekannt für hochwertigen Silberschmuck und bietet eine breite Auswahl an traditionellen und modernen Designs. Das Geschäft verbindet Handwerkskunst mit zeitgemäßem Stil und ist eine gute Adresse für Schmuckliebhaber und alle, die ein besonderes Andenken suchen.
Gleichzeitig gibt es verschiedene Initiativen, die darauf abzielen, die Landwirtschaft auf Rhodos nachhaltiger und zukunftsfähiger zu gestalten. Programme wie „Field to Fork Greece“ fördern eine stärkere Zusammenarbeit zwischen Landwirten, Hotels und Gastronomie. Ziel ist es, lokale Produkte stärker in die touristische Wertschöpfungskette einzubinden und Transportwege zu verkürzen.


Für Familien und Naschkatzen ist Hans & Gretel in der Altstadt ein Anziehungspunkt. Der Laden bietet fantasievolle Süßwaren, Eis, Crêpes und Donuts in märchenhafter Atmosphäre.
Im Rahmen solcher Projekte werden Landwirte bei der Umstellung auf nachhaltigere Anbaumethoden unterstützt. Dazu gehören Schulungen zur Bodengesundheit, zur Reduktion von Chemikalien und zur Verbesserung der Wasser- und Ressourcennutzung. Auch regenerative Landwirtschaftsformen, die die natürliche Fruchtbarkeit der Böden erhalten oder verbessern sollen, gewinnen an Bedeutung.


===  '''Finanzwesen''' ===
Die Verbindung zwischen Landwirtschaft und Tourismus spielt dabei eine zentrale Rolle. Lokale Produkte wie Olivenöl, Honig, Wein, Käse und frisches Gemüse werden zunehmend direkt in Hotels und Restaurants auf Rhodos verarbeitet und vermarktet. Dadurch entsteht eine engere regionale Wertschöpfungskette, die sowohl Landwirten als auch der Tourismuswirtschaft zugutekommt.
Das Finanzwesen auf Rhodos ist modern und gut ausgebaut. Es entspricht dem nationalen griechischen Bankensystem und bietet sowohl Einheimischen als auch Touristen umfassende Dienstleistungen. Die Landeswährung ist der Euro. Die Untereinheit heißt auf Griechisch „leptá“.


In Rhodos-Stadt und in den größeren Orten sind Filialen der wichtigsten griechischen Banken vertreten, darunter die '''National Bank of Greece''', '''Eurobank''', '''Alpha Bank''' und die '''Piraeus Bank'''. Beide bieten alle gängigen Bankdienstleistungen wie Girokonten, Kreditkarten, Geldautomaten und Online-Banking. Geldautomaten (Bankomaten) sind auf der gesamten Insel weit verbreitet und rund um die Uhr verfügbar. Mit gängigen Kreditkarten (Visa, MasterCard, American Express) sowie mit EC-/Maestro-Karten kann problemlos Bargeld abgehoben werden. Die regulären Öffnungszeiten der Banken sind montags bis donnerstags von 8:00 bis 14:00 Uhr und freitags von 8:00 bis 13:30 Uhr.
===  '''Weinbau''' ===
Bereits in der Antike war Rhodos für seine hochwertigen Weine berühmt. Die rhodischen Winzer exportierten ihre Erzeugnisse in die gesamte damalige Mittelmeerwelt – von Ägypten über Kleinasien bis nach Italien. Die günstige geographische Lage, das milde Klima und die fruchtbaren Böden schufen ideale Voraussetzungen für den Weinanbau, der schon früh einen wichtigen Teil der rhodischen Identität ausmachte.  


In Hotels, Restaurants, Supermärkten und vielen Geschäften werden Kreditkarten akzeptiert. In kleineren Läden und auf Märkten wird jedoch häufig Bargeld bevorzugt. Bei Geldabhebungen am Automaten mit EC-/Maestro-Karte wird meist eine Gebühr von etwa 6 Euro erhoben, unabhängig vom Betrag. Kreditkartenabhebungen sind oft teurer, wenn kein Guthaben auf dem Kreditkartenkonto vorhanden ist.
Heute erstreckt sich der Weinbau auf etwa 1.800 Hektar Rebfläche. Die beiden wichtigsten Rebsorten sind die weiße '''Athiri''', die auf rund 1.100 Hektar angebaut wird, und die rote '''Mandilaria''', die etwa 600 Hektar einnimmt. Diese autochthonen Sorten sind bestens an die lokalen Bedingungen angepasst und verleihen den rhodischen Weinen ihren charakteristischen Ausdruck. Das Klima der Insel begünstigt den Weinbau in besonderem Maße: milde und feuchte Winter wechseln mit sonnigen, warmen Sommern, die durch kühlende Meereswinde und die Höhenlage der Weinberge gemäßigt werden. Besonders herausragend sind die Weine, die an den Hängen des höchsten Berges der Insel, dem '''Atavyros''' (1.215 m), heranreifen. Die vulkanischen und schiefrigen Böden in Kombination mit der Höhenlage sorgen für eine langsame, aromatische Reifung der Trauben. In dem malerischen Bergdorf '''Embonas''', das sich direkt am Fuße des Atavyros befindet, können Besucher diese Weine in ihrer besten Qualität verkosten. Die dort produzierten Tropfen zeichnen sich durch vorzügliche Geschmacksnuancen aus – fruchtig, mineralisch und mit einer bemerkenswerten Eleganz.


==  '''Soziales und Gesundheit''' ==
Neben den Reben prägen besonders die genügsamen '''Olivenbäume''' das Landschaftsbild Rhodos’. Wo der Boden ärmer und das Wasser knapper ist, setzen sie mit ihren silbrig-grünen Blättern markante Akzente und bilden oft gemeinsam mit den Weinbergen ein harmonisches mediterranes Mosaik.
Das staatliche Allgemeinkrankenhaus von Rhodos befindet sich im südwestlichen Stadtteil Agioi Apostoloi. Es wurde vor weniger als 20 Jahren erbaut und ist eine moderne Einrichtung mit vielen Abteilungen sowie die Basis für EKAV-Krankenwagen, die die Stadt und den nördlichen Teil der Insel versorgen. Das Krankenhaus ist auch mit einem Hubschrauberlandeplatz ausgestattet, der dringende Fälle von den übrigen Inseln des Dodekanes aufnehmen kann.


Ein privates Krankenhaus, Euromedica, befindet sich am westlichen Rand von Koskinou. Zahlreiche private medizinische Einrichtungen gibt es auch in der Stadt, während viele private Ärzte ihre Kliniken im und um das Stadtzentrum haben.
Seit 1971 verfügt Rhodos über eine eigene geschützte Ursprungsbezeichnung ('''P.D.O. Rodos'''), die für hohe Qualitätsstandards sorgt. Die beiden größten und bedeutendsten Kellereien, '''CAIR''' (Cooperative of Rhodian Winemakers) und '''EMERY''', verarbeiten zusammen etwa 90 Prozent der gesamten Traubenernte. Sie produzieren ein breites Spektrum an Weinen: trockene Weißweine aus Athiri, kräftige Rotweine aus Mandilaria sowie verschiedene Cuvées. Eine besondere Spezialität ist der traditionelle '''Retsina''', ein mit Pinienharz aromatisierter Wein, dessen Herstellung bereits in der Antike zur Konservierung diente und der heute als charakteristische rhodische Spezialität geschätzt wird.


===  '''Krankheiten''' ===
In den letzten Jahrzehnten hat der rhodische Weinbau durch moderne Kellertechnik, sorgfältige Ertragsregulierung und internationale Qualitätsstandards einen deutlichen Aufschwung erfahren. Rhodische Weine gewinnen zunehmend internationale Anerkennung bei Fachleuten und Weinliebhabern. Dennoch bleibt der Großteil der Produktion auf dem heimischen Markt und bei Touristen. Die beiden großen Kellereien exportieren nur etwa fünf Prozent ihrer Weine, meist einfachere Qualitäten. Die wirklich exzellenten Tropfen – vor allem trockene Rot- und Weißweine von hoher Komplexität – genießt man am besten direkt auf der Insel, oft in kleinen, familiengeführten Weingütern oder bei Verkostungen in Embonas und Umgebung.
Das Krankheitsrisiko auf Rhodos ist eher gering. Vereinzelt vorgekommen sind:


* Dengue-Fieber: im Mittelmeerraum selten, aber nicht ausgeschlossen. Es wird von Stechmücken übertragen und kommt auch in Städten vor. Das Risiko auf Rhodos ist gering, aber ein effektiver Mückenschutz (vor allem tagsüber) wird empfohlen.
=== '''Forstwirtschaft''' ===
* West-Nil-Fieber: Diese Virusinfektion wird ebenfalls von Mücken übertragen und ist in Griechenland bekannt, allerdings vor allem im Norden (Region Thessaloniki). Auf Rhodos ist das Risiko sehr gering.
Die Wälder Rhodos’ bestanden ursprünglich aus einer Mischung aus mediterranen Immergrünen, Pinien, Zypressen, Steineichen und einzelnen größeren Baumarten wie der rhodischen Kiefer (''Pinus brutia''). In der Antike und im Mittelalter lieferten die Wälder Holz für den Schiffbau, für den Bau von Häusern und Befestigungsanlagen sowie als Brenn- und Nutzholz. Besonders die Johanniter nutzten die Waldressourcen intensiv für den Ausbau ihrer Festung und für den Bau ihrer Galeerenflotte. Unter osmanischer Herrschaft wurde der Wald teilweise übernutzt, da Holz auch für die Versorgung Konstantinopels und für den Bau von Schiffen der osmanischen Flotte diente.
* Krim-Kongo-Fieber: Diese seltene Virusinfektion tritt gelegentlich im Nordosten Griechenlands auf. Für Rhodos besteht praktisch kein Risiko.
* Die meisten Speisen und Getränke sind auf Rhodos sicher. Dennoch empfiehlt sich, auf Sauberkeit und Frische zu achten, besonders bei Straßenständen. Häufig sind leichte Magen-Darm-Infektionen die häufigsten Beschwerden bei Reisenden.


==  '''Bildung''' ==
Im 20. Jahrhundert, besonders während der italienischen Besatzung (1912–1943), versuchte man, die Forstwirtschaft systematischer zu organisieren. Die Italiener legten in höheren Lagen Aufforstungen an und pflanzten vor allem Pinien und Zypressen. Nach dem Zweiten Weltkrieg und dem Anschluss an Griechenland blieb die Forstwirtschaft jedoch bescheiden. Rhodos verfügt heute über relativ wenig geschlossenen Hochwald; große Teile der Insel sind von Macchia, Garrigue und offenen Kiefernwäldern geprägt. Die Forstwirtschaft dient vor allem dem Erosionsschutz, der Erhaltung der Biodiversität und der Erholungsfunktion für den Tourismus.
Staatliche Einrichtungen nach Kategorien:


* Primarbereich: 21 Grundschulen
Ein großes Problem stellen wiederkehrende Waldbrände dar, die durch Trockenheit, starke Winde und teilweise menschliches Fehlverhalten verursacht werden. Die verheerenden Brände der letzten Jahre, insbesondere 2023, haben große Waldflächen zerstört und führten zu umfangreichen Wiederaufforstungsprojekten. Dabei setzt man zunehmend auf feuerresistente einheimische Arten und moderne Forstmanagement-Methoden. Die Forstwirtschaft auf Rhodos ist heute stark mit Umweltschutz und Tourismus verknüpft – Wälder dienen als Naherholungsgebiete und tragen zur Attraktivität der Insel bei.
* Sekundarschulwesen: 7 Gymnasien und 7 Lyzeen<br />
In den letzten Jahren wurden auch zwei Privatschulen gegründet, die Unterricht von der Grundschule bis zum Lyzeum anbieten. Eine davon befindet sich innerhalb der Stadtgrenzen, Rodion Paideia. Die Musikschule von Rhodos befindet sich etwas außerhalb von Rhodos, im Dorf Koskinou.


===  '''Höhere Bildung''' ===
===  '''Fischerei''' ===
In Rhodos-Stadt befindet sich die '''Humanwissenschaftliche Fakultät der Universität der Ägäis''', die als wichtiger universitäre Standort auf der Insel gilt. Diese Fakultät umfasst folgende Fachbereiche Grundschulpädagogik, Frühpädagogik und Erziehungs-Design sowie Mediterrane Studien. Die Universität der Ägäis selbst ist eine staatliche griechische Hochschule mit mehreren Standorten auf den Ägäischen Inseln; ihr Hauptsitz liegt jedoch in Mytilini auf Lesbos. In Rhodos-Stadt bietet sie somit eine breite Auswahl an Studiengängen im Bereich der Pädagogik und mediterranen Kulturwissenschaften. Die Einrichtungen der Universität in Rhodos-Stadt sind modern ausgestattet und bieten Studierenden sowie Forschenden zahlreiche Möglichkeiten für Lehre und Forschung.
In der Vergangenheit waren die Küstengewässer rund um Rhodos sehr fischreich, und die Fischerei war für viele Küstengemeinden eine zentrale Lebensgrundlage. In der Vergangenheit wurden verschiedene traditionelle Fangmethoden eingesetzt, die sich über Generationen entwickelt hatten. Im 20. Jahrhundert kam es jedoch in einigen Regionen zu Überfischung und teilweise auch zu illegalen Praktiken, darunter zerstörerische Fangmethoden, die lokal zu einem Rückgang der Bestände beitrugen.


===  '''Archive und Bibliotheken''' ===
Heute hat sich die Fischerei stark verändert. Der größte Teil der wirtschaftlich genutzten Meeresprodukte stammt nicht mehr aus klassischem Wildfang, sondern aus Fischimporten oder aus Aquakulturen. Frischer Fisch bleibt zwar ein wichtiger Bestandteil der lokalen Küche, insbesondere in Küstenorten und touristischen Gebieten, doch die Eigenproduktion ist begrenzt.
Rhodos bietet mehrere bedeutende Bibliotheken und Archive, die kulturelle, historische und wissenschaftliche Schätze bewahren. Die wichtigsten Einrichtungen sind:


* '''Hafiz Ahmed Agha Bibliothek''' in der mittelalterlichen Altstadt von Rhodos, nahe der Süleyman-Moschee. Sie wurde 1793 durch Hafiz Ahmed Agha, einen einflussreichen osmanischen Beamten gegründet. Sie umfasste ursprünglich fast 2.000 Manuskripte islamischer Wissenschaften. Heute gibt es hier nur noch rund 1.256 Manuskripte, darunter wertvolle Korane (unter anderem von 1540), historische Berichte zur Belagerung von Rhodos 1522, persische Miniaturen und alte Karten. Die Bibliothek verfügt über einen schönen, ruhigen Innenhof und Gärten. Der Großteil der Sammlung ist nicht öffentlich zugänglich, aber einzelne Räume und Faksimiles sind für Besucher geöffnet.
Ein besonderer ökologischer Schwerpunkt ist der Schutz endemischer Arten. Dazu gehört der Süßwasserfisch Gizani, der ausschließlich auf Rhodos vorkommt. Diese Art lebt in kleinen Fließgewässern und Quellen der Insel und gilt als stark gefährdet. Zum Schutz dieser Art wurden ökologische Schutzmaßnahmen und Beobachtungsprogramme eingerichtet, die ihre Lebensräume erhalten und überwachen sollen.
* '''Fethi Pasha Bibliothek''' in Rhodos-Stadt stammt ebenfalls aus osmanischer Zeit. Man findet hier historische Bücher und Manuskripte, vor allem aus dem 18. Jahrhundert. Die Bibliothek ist Teil des kulturellen Erbes der Insel, aber weniger bekannt und weniger besucht als die Hafiz Ahmed Agha Bibliothek.
* Die Rhodos-.Zweigstelle der '''Universitätsbibliothek der Ägäis''' am Campus der Universität der Ägäis auf Rhodos entstand 1987, parallel zur Gründung der Universität auf der Insel. Zu finden sind hier wissenschaftliche Literatur, Bücher, Zeitschriften und digitale Ressourcen für Studierende und Forschende. Die moderne, öffentlich zugängliche Bibliothek hat ihren Schwerpunkt auf Forschung und Lehre.
* Das '''Magistralarchiv und -bibliothek des Malteserordens''' mit Hauptsitz in Rom befindet sich zwar nicht direkt auf Rhodos, ist aber relevant für die Geschichte der Insel. Es verfügt über eine der größten Sammlungen zur Geschichte des Johanniter-/Malteserordens, mit Dokumenten, Handschriften, Karten und Fotos, die auch die Zeit auf Rhodos betreffen.


==  '''Kultur''' ==
Neben der traditionellen Fischerei spielt die Aquakultur eine zunehmend wichtige Rolle. An Teilen der Küste, etwa in Bereichen wie Kamiro Skala, gibt es Fischzuchtanlagen, die kontrollierte Bedingungen für die Aufzucht von Fischen bieten. Diese Anlagen dienen sowohl der regionalen Lebensmittelversorgung als auch der wirtschaftlichen Stabilisierung der Fischproduktion. Gleichzeitig werden sie häufig unter Umweltauflagen betrieben, um die Belastung des Meeresökosystems zu reduzieren.
Auf Rhodos begegnet man immer wieder stillen Zeugen aus allen Perioden der Geschichte. Der Mensch hat sich aus dem Inneren der Insel zurückgezogen, ist an die Küste abgewandert. Geblieben ist der duftende Zauber. Bei all unseren Aufstiegen trägt uns der Wind den Geruch von Salbei, Bergthymian und Oregano unter die Nase. Still, vereinsamt und dennoch magisch und meditativ präsentieren sich die großen Aussichtspunkte, die wir erreichen. Wir rasten und nehmen die Weite und Freiheit dieser beinahe unbeschreiblich überirdischen Plätze auf. Rhodos bleibt der Geheimtipp stiller Genießer, die Natur und Inselleben gleichsam lieben.


===  '''Museen''' ===
In einigen Fällen sind solche Aquakulturen auch Teil des nachhaltigen Tourismus geworden. Besucher können bestimmte Anlagen besichtigen, und in ausgewählten Bereichen ist sogar das Beobachten oder Tauchen in der Nähe von Fischzuchtgebieten möglich. Gleichzeitig gelten in diesen Zonen oft strenge Regeln, die die natürliche Umgebung schützen und das Ökosystem entlasten.
Das Archäologische Museum ist das bedeutendste Museum der Insel und befindet sich im ehemaligen Hospital der Johanniterritter in der Altstadt von Rhodos. Es beherbergt eine umfassende Sammlung antiker Artefakte, Skulpturen, Grabplatten und Mosaike aus allen Epochen der Inselgeschichte und bietet einen tiefgreifenden Einblick in die Vergangenheit von Rhodos.


Der Großmeisterpalast ist nicht nur ein Wahrzeichen der Stadt, sondern auch ein Museum, das die Geschichte der Johanniterritter und die mittelalterliche Vergangenheit von Rhodos umfassend präsentiert. Besonders sehenswert sind die antiken Mosaike und die prachtvollen Säle, die das Leben und die Macht der Ritter anschaulich machen.
Die Küstenfischerei selbst konzentriert sich heute vor allem auf kleinere Boote, die in Küstennähe arbeiten und lokal gefangene Arten an Restaurants und Märkte liefern. Diese Produktion ist jedoch stark saisonabhängig und kann die Nachfrage insbesondere in den Sommermonaten nicht vollständig decken, weshalb ergänzend auf Importware zurückgegriffen wird.


Die Municipal Art Gallery in der Stadt Rhodos zeigt eine der größten Sammlungen moderner griechischer Kunst außerhalb Athens. Werke bedeutender griechischer Künstler des 20. Jahrhunderts, darunter Gemälde, Skulpturen und Grafiken, machen sie zu einem kulturellen Highlight für Kunstliebhaber.
===  '''Bergbau''' ===
Im Gegensatz zu anderen ägäischen Inseln wie Paros oder Naxos mit ihren berühmten Marmorvorkommen gab es auf Rhodos keine großen Marmor- oder Edelmetallbergwerke. Dennoch existierten kleinere Abbautätigkeiten. In der Antike gewann man lokal Kalkstein und andere Gesteine für den Bau der Tempel, Befestigungen und Wohnhäuser. Es gab Vorkommen von Gips, Ton und verschiedenen Bausteinen, die für die lokale Architektur genutzt wurden.


1964 entstand das erste Museum Moderner Kunst in Rhodos. Wie es im Bereich der Kunst öfter vorkommt, steht hinter der ursprünglichen Idee und Gründung der Pinakothek von Rhodos die inspirierte Vision eines Menschen. Und tatsächlich war die Seele der Schaffung des ersten Kernes der Sammlung mit Werken griechischer Künstler aus dem 20. Jahrhundert der Präfekt der Dodekanes in den 1960er Jahren, Andreas Ioanou, selbst ein Schriftsteller und Kenner der neugriechischen Kunst.
In byzantinischer und ritterlicher Zeit wurden Steinbrüche für den Ausbau der Festungsmauern und Kirchen betrieben. Während der osmanischen Periode blieb der Bergbau auf kleinmaßstäbliche Gewinnung von Baumaterial beschränkt. In moderner Zeit gab es vereinzelte Versuche, Mineralvorkommen wie Bauxit oder andere Erze abzubauen, die jedoch nie wirtschaftlich bedeutend wurden. Heute beschränkt sich der Bergbau weitgehend auf die Gewinnung von Zuschlagstoffen für den Bau (Kies, Sand, Kalkstein) und auf kleinere Steinbrüche, die streng reguliert sind, um die Landschaft und das UNESCO-Weltkulturerbe der Altstadt von Rhodos zu schützen.


Das Bienenmuseum in Pastida ist ein einzigartiges Spezialmuseum, das sich der Imkerei, der Honigproduktion und der Naturgeschichte der Biene auf Rhodos widmet. Es bietet interaktive Ausstellungen, einen Einblick in die traditionelle Imkerei und ist besonders für Familien und Kinder ein Erlebnis.
===  '''Handwerk''' ===
Das historisch bedeutsamsteHandwerk ist die Keramik- und Töpferkunst. Auf Rhodos werden seit langem handbemalte Keramikwaren hergestellt, darunter Teller, Vasen, Krüge und Schalen mit typischen mediterranen Mustern. Diese Produkte sind sowohl funktional als auch dekorativ und werden in kleinen Werkstätten gefertigt. Viele dieser Betriebe befinden sich entlang der Hauptverkehrsachsen zwischen Rhodos-Stadt und Lindos, wo sie stark vom Tourismus profitieren. Die Keramik von Rhodos gilt innerhalb Griechenlands als charakteristisch für die Insel und ist ein wichtiges Export- und Souvenirprodukt.


Das Jüdische Museum von Rhodos dokumentiert die Geschichte und das kulturelle Erbe der jüdischen Gemeinde von Rhodos, die einst eine der bedeutendsten in der Ägäis war. Es befindet sich in der Altstadt nahe der Kahal Shalom Synagoge und bietet bewegende Einblicke in das jüdische Leben auf der Insel.
Ein weiterer traditioneller Bereich ist die Weberei und das Teppichknüpfen. In Orten wie Afandou und Archangelos hat sich diese Handwerkskunst über Generationen erhalten. Die Herstellung von Teppichen, Läufern und Textilien erfolgt oft noch in Handarbeit und ist teilweise ein Erbe aus der osmanischen Zeit. Neben Teppichen werden auch traditionelle Stoffe, Stickereien und Textilprodukte gefertigt, die häufig dekorative oder kulturelle Motive tragen. Dieses Handwerk ist eng mit familiären Strukturen verbunden und wird oft innerhalb von Familien weitergegeben.


Das Spielzeugmuseum in Archipoli widmet sich der Geschichte des griechischen Spielzeugs und bietet eine nostalgische Reise für Erwachsene sowie interaktive Erlebnisse für Kinder. Es ist liebevoll gestaltet und zeigt sowohl traditionelle als auch moderne Spielzeuge.
Auch die Lederverarbeitung und Schuhherstellung haben auf Rhodos eine gewisse Tradition, insbesondere in kleineren Werkstätten. Diese Betriebe stellen einfache Schuhe, Sandalen oder Lederwaren her, die sowohl lokal genutzt als auch an Touristen verkauft werden. Obwohl dieser Bereich heute weniger dominant ist, gehört er weiterhin zum traditionellen Handwerkssektor der Insel.


Der Cultural and Geological Palace Rhodes verbindet die Kulturgeschichte, Geologie und Handwerkskunst von Rhodos. Das Museum ist besonders für Besucher interessant, die sich für die natürlichen und kulturellen Grundlagen der Insel interessieren.
Ein besonders sichtbarer Bereich ist die Schmuckherstellung. In Rhodos-Stadt gibt es zahlreiche Gold- und Silberschmieden sowie Juweliergeschäfte, die sowohl modernen Schmuck als auch Reproduktionen antiker Vorbilder herstellen. Diese Produkte orientieren sich häufig an hellenistischen oder byzantinischen Motiven und sind stark auf den touristischen Markt ausgerichtet. In der Umgebung von touristischen Zentren werden zudem größere Werkstätten betrieben, die Schmuck in Serie herstellen und vertreiben.


Das Museum für Unterwasser-Antiquitäten widmet sich den Funden aus dem Meer rund um Rhodos und zeigt eindrucksvoll, wie eng die Insel seit der Antike mit dem Meer verbunden ist. Es ist ein besonderer Tipp für alle, die sich für maritime Archäologie interessieren.
Neben diesen klassischen Bereichen spielt auch das allgemeine Kunsthandwerk eine wichtige Rolle. In Orten wie Lindos und in der Altstadt von Rhodos-Stadt entstehen handgefertigte Textilien, Stickereien, Malereien, Holzarbeiten und dekorative Objekte. Diese Produkte verbinden traditionelle Techniken mit modernen Designs und sind stark auf Besucher und Sammler ausgerichtet.
 
In den letzten Jahren hat sich zudem ein wachsender Bereich des kreativen Handwerks entwickelt, bei dem Besucher selbst aktiv teilnehmen können. In verschiedenen Werkstätten werden Workshops angeboten, in denen Keramik bemalt, Mosaike gelegt, Glas verarbeitet oder traditionelle Handwerkstechniken erlernt werden können. Diese Angebote dienen sowohl der kulturellen Vermittlung als auch der touristischen Erfahrung.


Das Byzantinische Museum befindet sich in einer ehemaligen Kirche in der Altstadt und zeigt eine beeindruckende Sammlung von Ikonen, Wandmalereien und sakraler Kunst aus der byzantinischen Zeit. Es bietet einen faszinierenden Einblick in die religiöse und künstlerische Entwicklung der Insel.
===  '''Industrie''' ===
Die Industrie auf Rhodos konzentriert sich vor allem auf die Verarbeitung regionaler landwirtschaftlicher Produkte. Dazu gehören kleinere Betriebe zur Herstellung von Olivenöl, Wein, Käse und anderen Lebensmitteln der mediterranen Landwirtschaft. Diese Produktionsstätten arbeiten meist lokal oder regional orientiert und sind häufig familiengeführt oder genossenschaftlich organisiert. Sie verbinden traditionelle Herstellungsverfahren mit moderner Verarbeitungstechnik, ohne jedoch industrielle Großstrukturen zu erreichen.


Museum für dekorative Kunst von Rhodos
Ein weiterer Bereich ist das Baugewerbe, das auf Rhodos eine wichtige wirtschaftliche Ergänzungsfunktion erfüllt. Es ist eng mit dem kontinuierlichen Ausbau der touristischen Infrastruktur verbunden, insbesondere mit dem Bau von Hotels, Ferienanlagen, Straßen und öffentlichen Einrichtungen. Die Bautätigkeit ist dabei stark saisonal und konjunkturabhängig, da sie eng mit Investitionen im Tourismussektor verknüpft ist.


Das Museum für dekorative Kunst in Rhodos-Stadt ist auf die dekorativen Künste der Insel spezialisiert und präsentiert Keramik, Stickereien, Möbel und Trachten aus verschiedenen Epochen. Es ist ein eindrucksvoller Ort, um die handwerkliche Vielfalt und das Alltagsleben auf Rhodos kennenzulernen.
In geringem Umfang existieren auch kleinere Produktionsbetriebe im Bereich Textilien, Handwerk und Schmuckherstellung. Diese Unternehmen sind meist handwerklich geprägt und produzieren sowohl für den lokalen Markt als auch für den Tourismussektor. Typisch sind Souvenirs, Schmuck aus Silber oder Naturmaterialien sowie kleinere Mode- und Lederwaren. Eine industrielle Massenproduktion findet jedoch nicht statt.


===  '''Architektur''' ===
Auch die Fischerei und Fischverarbeitung spielen eine gewisse Rolle, insbesondere in Küstenregionen. Es gibt kleinere Fischzuchtanlagen und Betriebe zur Weiterverarbeitung und Vermarktung von Fischprodukten. Diese sind jedoch nicht großindustriell organisiert, sondern eher lokal strukturiert und auf regionale Versorgung sowie touristische Nachfrage ausgerichtet.
Die Altstadt von Rhodos wurde im Dezember 1988 zum Weltkulturerbe erklärt. Die wichtigsten Bauwerke der Stadt sind:


Schwerindustrie oder großtechnische Produktionsanlagen existieren auf Rhodos praktisch nicht. Gründe dafür sind die begrenzte Fläche, die starke Ausrichtung auf Tourismus sowie Umwelt- und Naturschutzauflagen. Dadurch hat sich die Insel wirtschaftlich in Richtung einer dienstleistungs- und tourismusorientierten Struktur entwickelt.


Orthodoxe Kirchen:
===  '''Wasserwirtschaft''' ===
Die Wasserversorgung der Insel basiert auf einer Kombination aus Grundwasserentnahme, lokalen Quellen, Regenwasserspeicherung sowie technischen Versorgungssystemen. In mehreren Regionen der Insel gibt es natürliche Quellen und wasserführende Gesteinsschichten, die seit der Antike genutzt werden. Dennoch reicht das natürliche Wasserdargebot in den Sommermonaten oft nicht aus, um den stark erhöhten Bedarf zu decken.


* ''Agios Fanourios'', aus dem 13. Jahrhundert (aktive Pfarrkirche)
In den Sommermonaten steigt der Wasserverbrauch auf Rhodos deutlich an, vor allem durch den Massentourismus. Hotels, Ferienanlagen, Restaurants und Schwimmbäder führen zu einem stark erhöhten Bedarf an Trink- und Brauchwasser. Gleichzeitig fällt in dieser Zeit kaum Niederschlag, was die Situation zusätzlich verschärft. Dadurch entstehen regelmäßig lokale Engpässe, insbesondere in stark touristisch frequentierten Küstenregionen.
* ''Agios Panteleimon'', zweite Hälfte des 15. Jahrhunderts (aktive Pfarrkirche)
* ''Panagia tou Bourgou'', erste Hälfte des 14. Jahrhunderts (Ruine)
* ''Panagia tis Nikis'' aus dem 15. Jahrhundert (Ruine)
* ''Panagia tou Kastrou'' aus dem 11. Jahrhundert (dient heute als Ausstellungsraum)
* ''Agia Triada an der Ippoton-Strasse'' (Khan Zade Mescidi), zweite Hälfte des 14. Jahrhunderts
* ''St. Johann im Chollachium'' (Ruine)
* ''Agios Georgios'' (Chourmali mesjid), aus dem 14. Jahrhundert
* ''Agios Nikolaos'', aus dem 14. Jahrhundert
* ''Agia Kyriaki'' (Barasani mesjid), zweite Hälfte des 15. Jahrhunderts
* ''Agia Ekaterini'' (Ilk Michrab), aus dem 14. Jahrhundert
* ''Agia Triada im jüdischen Viertel'' (Dolapli mesjid), aus dem 15. Jahrhundert, ehemalige Metropolitenkirche von Rhodos
* ''Agios Spyridon'' (Kavakly mesjid), aus dem 11. Jahrhundert


Die Wasserversorgung wird durch ein Netz aus öffentlichen Versorgungsleitungen organisiert, das von kommunalen und regionalen Stellen betrieben wird. Zuständig sind unter anderem die Behörden der Inselverwaltung sowie die Gemeinde von Rhodos-Stadt. In urbanen Gebieten ist die Versorgung in der Regel stabil, während in ländlicheren Regionen und in Spitzenzeiten gelegentlich Druckabfälle oder Einschränkungen auftreten können.


Katholische Kirchen:
Ein wichtiges Problem ist der Wasserverlust durch veraltete oder undichte Leitungsnetze. Ein Teil des geförderten Wassers geht durch technische Verluste verloren, was die Effizienz des Systems verringert. Daher sind Modernisierungsmaßnahmen an der Infrastruktur ein zentraler Bestandteil aktueller Entwicklungsprogramme.


* ''Franz-von-Assisi-Kathedrale'', Katholische Kathedrale von Rhodos, erbaut 1936/39
Neben der Trinkwasserversorgung spielt auch die Abwasserwirtschaft eine wichtige Rolle. Abwasser wird in Kläranlagen gesammelt und teilweise aufbereitet. In den letzten Jahren wurden moderne Kläranlagen ausgebaut, um die Umweltbelastung zu reduzieren und gereinigtes Wasser teilweise wiederzuverwenden, etwa für landwirtschaftliche Zwecke oder Bewässerung.
* Kirche Unserer Lieben Frau vom Sieg („Santa Maria“) in Rhodos Stadt
* Heilig-Kreuz-Kapelle in Rhodos Stadt
* Herz-Jesu-Kapelle in Rhodos Stadt
* Johannes-der-Täufer-Kapelle in Rhodos Stadt (Brüder der christlichen Schulen)


Im Rahmen von Nachhaltigkeits- und EU-Förderprojekten wird die Wasserwirtschaft auf Rhodos zunehmend modernisiert. Ein zentrales Ziel ist die Reduzierung des Wasserverbrauchs pro Tourist und Einwohner sowie die Verbesserung der Effizienz der bestehenden Netze. Dazu gehören Maßnahmen wie digitale Überwachung von Wasserleitungen, Leckagekontrollen und der Ausbau von Speicherkapazitäten.


Auch die Wiederverwendung von Wasser (Recycling) gewinnt an Bedeutung. Insbesondere auf Hotelanlagen wird zunehmend versucht, Wasser im Kreislauf zu führen, etwa durch die Nutzung von aufbereitetem Grauwasser für Bewässerung oder technische Zwecke. Diese Maßnahmen sollen den Druck auf die natürlichen Ressourcen verringern.


Moscheen:
Ein weiterer wichtiger Aspekt ist die Sensibilisierung der Bevölkerung und der Tourismusbranche. Aufklärungskampagnen fördern einen bewussteren Umgang mit Wasser, etwa durch sparsamen Verbrauch in Hotels, kürzere Duschzeiten oder effiziente Bewässerungssysteme in der Landwirtschaft und im Landschaftsbau.


* ''Ibrahim Pascha Moschee'', gebaut 1540/41 (noch heute aktive Moschee)
===  '''Energiewirtschaft''' ===
* ''Sultan Mustafa Moschee'', gebaut 1764/65 (noch heute aktive Moschee)
Die Energiewirtschaft auf Rhodos ist durch eine Mischung aus traditioneller und zunehmend moderner Energieerzeugung geprägt. Die Versorgung basiert derzeit noch überwiegend auf fossilen Brennstoffen, doch es gibt Bestrebungen, erneuerbare Energien auszubauen. Rhodos verfügt über ein eigenes Kraftwerk, das überwiegend mit Diesel (früher auch Schweröl) betrieben wird. Ein neues Kraftwerk mit einer Leistung von 115,4 Megawatt, das mit schwefelfreiem Diesel betrieben wird, ist in Betrieb. Abseits dessen leiden viele Haushalte auf Rhodos unter hohen Energiekosten, da die Stromerzeugung aus fossilen Brennstoffen teuer ist.
* ''Süleyman-Pascha-Moschee'', aus dem 16. Jahrhundert
* ''Mehmet Aga Moschee'', aus dem 18. Jahrhundert
* ''Sindrivan Moschee'', gebaut 1888
* ''Retzep Pascha Moschee'', gebaut 1588
* ''Murat Reis Moschee'', mit gut erhaltenem islamischem Friedhof und dem Mausoleum von Murat Reis dem Admiral von Süleyman I.


Das Stromnetz auf Rhodos hat eine Spannung von 220/230 Volt Wechselspannung, wie in Deutschland. Die Stromversorgung wird weitgehend durch die staatliche Public Power Corporation (PPC) sichergestellt, die ein dominanter Akteur im griechischen Energiemarkt ist. Anders als einige kleinere Inseln ist Rhodos nicht an das Festlandnetz angeschlossen, sondern erzeugt den Strom lokal.


Synagoge:
Rhodos verfügt über ideale Bedingungen für Solarenergie (hohe Sonnenscheindauer) und Windenergie. Bislang ist der Anteil erneuerbarer Energien auf Rhodos noch gering, aber es gibt Pläne und Initiativen, den Ausbau voranzutreiben. Projekte zur Installation von Solaranlagen und Windrädern sind in Planung oder bereits im Gange. Die Integration großer Mengen erneuerbarer Energien erfordert allerdings massive Investitionen in das Stromnetz, um die Versorgungssicherheit zu gewährleisten.


* ''Kahal Shalom'', gebaut 1577 (sowie fünf weitere nicht mehr erhaltene Synagogen)
Windkraftanlagen sind vor allem auf unberührten Bergrücken oder in naturnahen Gebieten geplant, was den Charakter der Landschaft verändert und die Idylle der Insel beeinträchtigen kann. Das gilt sowohl für das Naturerlebnis der Bewohner als auch für den Tourismus, der ein wichtiger Wirtschaftsfaktor ist. Viele befürchten, dass große Windparks das Landschaftsbild und damit die Attraktivität für Urlauber verschlechtern könnten. Es gibt lokalen Widerstand gegen den massiven Ausbau von Windenergie. Bürgerbewegungen und Anwohner fühlen sich oft nicht ausreichend informiert oder beteiligt. In vielen Fällen werden Pläne von Energieunternehmen vorangetrieben, ohne dass die lokale Bevölkerung umfassend konsultiert wird.


===  '''Bildende Kunst''' ===
In Griechenland wurden die Genehmigungsverfahren für Windkraftanlagen vereinfacht, was Kritik hervorruft. Windparks können in Naturschutzgebieten geplant werden, und Umweltgutachten werden teilweise erst nach der Genehmigung erstellt. Das erhöht das Misstrauen in der Bevölkerung.
Drei rhodische Bildhauer haben es geschafft, in die Kunstgeschichte einzugehen, indem sie das meisterhafte Werk Laokoon Gruppe schufen. Der rhodische Bildhauer Pythokritos war wahrscheinlich der Bildhauer der weltberümten Nike von Samothrake, die heute im Louvre steht. Sie wurde ungefähr im Jahr -190 für den Sieg gegen den ägyptischen König Demetrios den Belagerer, oder Antioch den 3. errichtet.


In der Nähe der Aventino Hügel in Rom wurden von Cardinal Alexander Farnese (späterer Papst Paulus der Dritte) Ausgrabungen durchgeführt. Dabei wurden Teile einer riesigen Statuengruppe entdeckt, mit einem Stier im Mittelpunkt. Nach dem Römer Plinios wurde diese „Dirki”-Gruppe von Apollonios und Tavriskos, rhodische Bildhauer, auf Rhodos erbaut und während der römischen Besatzung nach Rom gebracht. Giambattista della Porta hat diese vervollständigt und heute steht sie im Museum von Neapel.
Nach den verheerenden Waldbränden auf Rhodos im Juli 2023 kursierten Gerüchte, dass Brände absichtlich gelegt wurden, um Flächen für Windkraftanlagen zu schaffen. Diese Behauptungen wurden von offizieller Seite und der Windenergievereinigung als Verschwörungstheorien zurückgewiesen. Tatsächlich erschwert ein Brand die Genehmigung neuer Windparks, da zusätzliche Umweltauflagen für die Wiederaufforstung gelten.


===  '''Literatur''' ===
Kritiker argumentieren, dass der Ausbau der Windenergie auf Rhodos und anderen griechischen Inseln oft weit über den tatsächlichen Energiebedarf hinausgeht. Es ist anzunehmen, dass die Anlagen vor allem für den Stromexport gedacht sind und damit die Natur vor Ort für überregionale Interessen geopfert wird.
Rhodos ist seit der Antike eine Inspirationsquelle für Literatur, insbesondere für Romane, Krimis, Erzählungen und Reiseliteratur. Die bekanntesten Werke sind:


* "Leuchtende Orangen“ von Lawrence Durrell: Dieses Buch gilt als einer der bekanntesten Romane, die auf Rhodos spielen. Es erzählt von der besonderen Atmosphäre und Geschichte der Insel.
===  '''Abfallwirtrschaft''' ===
* „Die Mauern von Rhodos“ von Anthony Goodman: Ein historischer Roman, der die Geschichte der Insel, insbesondere die Zeit der Ritter, thematisiert.
Zuständig für die Organisation der Abfallwirtschaft ist die kommunale Verwaltung von Rhodos-Stadt in Zusammenarbeit mit regionalen Behörden der Südlichen Ägäis. Die Abholung von Hausmüll erfolgt regelmäßig in urbanen und touristischen Zentren, während in ländlichen Gebieten teilweise größere Entfernungen zwischen Sammelstellen bestehen. Der gesammelte Abfall wird in zentrale Anlagen transportiert, wo er sortiert, teilweise behandelt und anschließend deponiert oder weiterverarbeitet wird.
* „Damals auf Rhodos ...: Liebeserklärung an eine Insel“: Ein autobiografisch gefärbter Bericht, der die Insel in den 1980er Jahren beschreibt und den Wandel durch den Tourismus reflektiert.
* „Drachen auf Rhodos“ (Trilogie Rhodos): Ein weiterer Roman, der auf Rhodos spielt.
* „Die Geschichte der Johanniter und Malteser / Die Johanniter von Rhodos" von Ernst E. Staehle: Behandelt die Geschichte des Johanniterordens auf Rhodos
* „Die Ritter von Rhodos“ von Elias Kollias: Ein weit verbreitetes Buch über die Geschichte der Ritter auf der Insel, das in vielen Sprachen erhältlich ist.


Ein zentrales Problem der Abfallwirtschaft auf Rhodos ist die starke saisonale Schwankung. Während der Sommermonate steigt das Abfallaufkommen durch den Massentourismus erheblich an. Hotels, Restaurants und touristische Einrichtungen produzieren große Mengen an Verpackungsmüll, organischen Abfällen und Einwegmaterialien. Diese saisonale Belastung führt regelmäßig zu einer Überlastung der bestehenden Entsorgungsinfrastruktur.


Ein weiteres Problem ist die noch unzureichend ausgebaute Recyclingstruktur. Zwar existieren Sammelsysteme für Papier, Plastik, Glas und Metall, jedoch ist die Recyclingquote im Vergleich zu nordeuropäischen Standards noch ausbaufähig. Die getrennte Müllsammlung wird zwar zunehmend gefördert, ist aber nicht überall konsequent umgesetzt, insbesondere in abgelegenen Regionen der Insel.


Auch wenn sie nicht ausschließlich auf Rhodos spielen, gibt es zahlreiche Romane und Krimis von griechischen Autoren, die auf den Inseln des Landes angesiedelt sind. Dazu gehören Krimis wie „Die Taunus-Ermittler Band 9 - Rhodos, Mord inklusive“.
In der Vergangenheit kam es zudem vereinzelt zu illegalen Müllablagerungen in weniger kontrollierten Gebieten. Diese sogenannten wilden Deponien stellen ein Umweltproblem dar, insbesondere in Bezug auf Boden- und Wasserverschmutzung sowie das Landschaftsbild. In den letzten Jahren wurden jedoch verstärkt Maßnahmen ergriffen, um solche Ablagerungen zu beseitigen und zu verhindern.


===  '''Theater''' ===
In den letzten Jahren hat sich die Abfallwirtschaft auf Rhodos zunehmend in Richtung Nachhaltigkeit und Kreislaufwirtschaft entwickelt. Im Rahmen regionaler und europäischer Förderprogramme werden moderne Entsorgungs- und Recyclingkonzepte eingeführt. Ein bedeutendes Projekt ist das sogenannte „Cooperation-Laboratory Rhodes“ (Co-Lab), das darauf abzielt, Abfall- und Wassermanagementsysteme zu modernisieren und nachhaltige Lösungen für den Tourismussektor zu entwickeln.
Rhodos bietet eine spannende Mischung aus historischen und modernen Theater- und Kinoerlebnissen. Ob klassische Aufführungen, Open-Air-Theater oder innovative 9D-Kinoerlebnisse – die Insel hält für Kulturliebhaber einiges bereit. Hier sind die empfehlenswertesten Theater und Kinos auf Rhodos, die verschiedene Geschmäcker und Interessen bedienen.


Das Nationaltheater von Rhodos ist ein architektonisches Juwel aus den 1930er Jahren, das als eines der modernsten Theater seiner Zeit galt. Es verbindet internationalen mit faschistischem Stil und beeindruckt durch seine Größe und Geschichte. Hier finden sowohl Theateraufführungen als auch Kinovorstellungen statt. Das Gebäude wird aktuell umfassend renoviert und soll künftig als modernes Kulturzentrum mit vielfältigen Veranstaltungen dienen.
Dieses Projekt wird unter anderem durch EU-Fördermittel sowie durch Kooperationen mit privaten Akteuren aus dem Tourismussektor unterstützt. Ziel ist es, Rhodos langfristig zu einer Modellregion für nachhaltigen Tourismus im östlichen Mittelmeerraum zu entwickeln, in der Ressourcen effizienter genutzt und Abfälle stärker reduziert und recycelt werden.


Das Workshop-Theater „Manos Katrakis“ bietet ein intimes, künstlerisches Erlebnis und ist besonders für Freunde des Amateurtheaters interessant. Der Workshop ist bekannt für seine kreativen Produktionen und die freundliche Atmosphäre. Zudem ist der Zugang barrierefrei und das Programm familienfreundlich. Wer nach lokalen, authentischen Theateraufführungen sucht, findet hier eine besondere Adresse.
===  '''Handel''' ===
Rhodos bietet eine Mischung aus traditionellem Handel, modernen Boutiquen, Kunsthandwerk und mehreren Einkaufszentren. Die Altstadt von Rhodos ist nicht nur UNESCO-Weltkulturerbe, sondern auch das Herz des Insellebens für Shopping und Handel. In den engen, historischen Gassen finden sich zahlreiche kleine Läden, die von Souvenirs, Schmuck und Lederwaren bis zu Keramik, Kunsthandwerk und lokalen Spezialitäten alles bieten. Besonders die Sokrates-Straße ist für Lederwaren bekannt. Hier erleben Besucher authentisches, familiengeführtes Einkaufen mit viel Atmosphäre – ein Muss für alle, die das besondere Flair suchen.


Das antike Odeon ist ein historisches Highlight für jene, die sich für die griechische Antike begeistern. Es handelt sich um ein gut erhaltenes Freilichttheater, das einen faszinierenden Einblick in die Theaterkultur der Antike bietet.
Nea Agora (Neuer Markt), der Neue Markt von Rhodos-Stadt, direkt am Hafen gelegen, ist ein architektonisch beeindruckendes Gebäude und ein zentraler Treffpunkt für Einheimische und Touristen. Hier gibt es frische Lebensmittel, Gewürze, lokale Produkte, Cafés und Restaurants.


Das antike Hellenistisches Theater von Lindos ist ein Relikt aus der hellenistischen Zeit. Es ist in den Hang der Akropolis gebaut und lädt zu einer Zeitreise in die Antike ein.
Cairo Palace, ein Einkaufszentrum in einem renovierten Hotel aus den 1950er Jahren, vereint verschiedene Shops, Cocktailbars und Restaurants unter einem Dach. Es bietet modernes Shopping in historischem Ambiente.


Das Open Air-Theater im Burggraben Melina Merkouri im Süden der Altstadt organisiert Kulturveranstaltungen mit Theaterauffuhrungen, Konzerten und anderes. In den Sommermonaten findet das Festival des Kulturverbandes der Gemeinde Rhodos mit Musik, Tanz und Theater statt. Jedes Jahr findet vom 20. bis 30. August das Internationale Tanzfestival statt.  Das Internationale Opernfestival findet jedes Jahr im Hof des Großmeisterpalastes vom 20. bis 30. Juli statt.
Savvas Sandals ist eine Institution auf Rhodos für handgefertigte Ledersandalen – ein traditionelles Souvenir und Zeichen rhodischer Handwerkskunst. Der Laden bietet eine große Auswahl an Designs und steht für Qualität und Authentizität.
 
Für internationale Besucher und Kreuzfahrtgäste sind die Hellenic Duty Free Shops am Hafen von Rhodos eine praktische Anlaufstelle. Hier gibt es eine breite Auswahl an Markenartikeln, Kosmetik, Spirituosen und Souvenirs.
 
Mastoras Silver ist bekannt für hochwertigen Silberschmuck und bietet eine breite Auswahl an traditionellen und modernen Designs. Das Geschäft verbindet Handwerkskunst mit zeitgemäßem Stil und ist eine gute Adresse für Schmuckliebhaber und alle, die ein besonderes Andenken suchen.
 
Für Familien und Naschkatzen ist Hans & Gretel in der Altstadt ein Anziehungspunkt. Der Laden bietet fantasievolle Süßwaren, Eis, Crêpes und Donuts in märchenhafter Atmosphäre.


===  '''Film''' ===
===  '''Finanzwesen''' ===
Auf Rhodos wurden unter anderem folgende Filme gedreht:
Der Bankensektor auf Rhodos ist gut entwickelt und konzentriert sich vor allem auf Rhodos-Stadt, wo sich die wichtigsten Filialen nationaler Banken befinden. Dazu zählen unter anderem große griechische Kreditinstitute wie die National Bank of Greece, Eurobank, Alpha Bank und die Piraeus Bank. Diese Banken bieten ein vollständiges Spektrum an Finanzdienstleistungen an, darunter Privat- und Geschäftskonten, Kredit- und Debitkarten, Online-Banking, Darlehen sowie Anlageprodukte.


* "Anna Roditis“ (1948), Regie Michalis Gaziadis & Yannis Filippou
Neben den klassischen Bankdienstleistungen spielt der Zahlungsverkehr im Alltag eine wichtige Rolle, insbesondere durch den stark ausgeprägten Tourismussektor. Kartenzahlungen sind in Hotels, Restaurants, Supermärkten und größeren Geschäften weit verbreitet und werden zunehmend zum Standard. Dennoch bleibt Bargeld in kleineren Geschäften, traditionellen Tavernen, auf Wochenmärkten und in ländlichen Regionen weiterhin wichtig.
* "Halima“ (1954), Filippos Filaktos & Petros Giannakos
* "Kreuzfahrt nach Rhodos“ (1960), Yannis Dalianidis
* "Erlöse mich, meine Liebe“ Pete Giannopoulos
* "Tsakitzis“ Kostas Andritsos
* "Die Hamini“, Odysseas Kosteletos
* "Nächte in Miramare“, Orestis Laskos
* "Die Kanonen von Navarone“ (1961), Jay Lee Thompson
* "Desinfektion“, Kostas Andritsos
* „Der Köder“ (1964), Alekos Sakellarios
* "Mädchen zum Küssen“, Yannis Dalianides
* "Eine große Liebe“, Dinos Dimopoulos
* "Einige müde Jungs“ (1967)
* "Ein griechisches Mädchen im Harem“ (1970), Yannis Dalianides
* "Flucht nach Athen“ (1979), George Cosmatos


Ein zentrales Element der Finanzinfrastruktur sind Geldautomaten (ATMs), die über die gesamte Insel verteilt sind. In touristischen Zentren, Küstenorten und in der Innenstadt von Rhodos-Stadt sind sie rund um die Uhr zugänglich. Dadurch ist eine kontinuierliche Bargeldversorgung auch außerhalb der Banköffnungszeiten gewährleistet. Die regulären Öffnungszeiten der Bankfilialen sind in der Regel werktags am Vormittag, meist von etwa 8:00 bis 14:00 Uhr, wobei freitags oft verkürzte Zeiten gelten.


Das Finanzwesen auf Rhodos ist stark vom Tourismus geprägt, der eine der wichtigsten Einnahmequellen der Insel darstellt. Viele Unternehmen – insbesondere Hotels, Reiseveranstalter, Gastronomiebetriebe und Einzelhändler – arbeiten saisonabhängig und erzielen den Großteil ihrer Einnahmen in den Sommermonaten. Dadurch entstehen ausgeprägte saisonale Zahlungsströme, die sich sowohl auf die lokale Wirtschaft als auch auf die Liquiditätsplanung von Unternehmen auswirken.


„Throne of Helios: The History of Rhodes“ ist ein innovatives Kinoerlebnis. Es verbindet Geschichte mit moderner Technik: In einer 9D-Vorführung wird die Geschichte von Rhodos multimedial und interaktiv erzählt.
Auch internationale Finanztransaktionen spielen eine bedeutende Rolle. Da Rhodos ein stark touristisch geprägtes Ziel ist, erfolgen zahlreiche Zahlungen in Fremdwährungen indirekt über den Euro, während internationale Kreditkarten und digitale Zahlungsdienste weit verbreitet sind. Dies erleichtert den wirtschaftlichen Austausch mit Besuchern aus ganz Europa und darüber hinaus.


===  '''Musik''' ===
Die Gebührenstruktur im Bankwesen ist in Griechenland weitgehend standardisiert, dennoch können bei Bargeldabhebungen mit ausländischen Karten zusätzliche Kosten entstehen. Besonders bei Abhebungen außerhalb der eigenen Hausbank oder mit internationalen Karten können feste Gebühren pro Transaktion anfallen, was im touristischen Kontext häufig relevant ist.
Das Internationale Chorfestival hat Wettbewerbcharakter. An ihm nehmen Chore aus aller Welt teil. Es findet im Nationaltheater von Rhodos eine Woche nach dem orthodoxen Osterfest statt (Mittwoch bis Sonntag). Musiktage mit klassischer Musik aus aller Welt werden jedes Jahr in der zweiten Septemberhalfte in der Mittelalterlichen Stadt veranstaltet.


Auf Rhodos gibt es eine lebendige und vielfältige Musikszene, die sowohl traditionelle als auch moderne Stilrichtungen umfasst. Die Insel hat eine alte Intrumental- und Chortraditionen. Während des Sommerhalbjahres finden an vielen Orten Konzerte unterschiedlichster Art statt.  
==  '''Soziales und Gesundheit''' ==
Das Sozialsystem auf Rhodos ist vollständig in das nationale griechische Sozial- und Wohlfahrtssystem eingebettet und folgt damit den gleichen gesetzlichen Strukturen wie im übrigen Griechenland. Es basiert auf staatlicher Sozialversicherung, steuerfinanzierter Grundsicherung sowie kommunalen Unterstützungsangeboten, die vor allem über die lokalen Behörden in Rhodos-Stadt organisiert werden.


Rhodos bietet zahlreiche Möglichkeiten, live traditionelle griechische Musik zu erleben. Viele Dörfer und Städte veranstalten regelmäßig Folk-Konzerte, bei denen lokale Bands und Tanzgruppen auftreten. Besonders beliebt sind diese Events im Rahmen von Dorffesten und religiösen Festen. Fast das ganze Jahr über finden auf Rhodos Feste statt, bei denen Musik und Tanz im Mittelpunkt stehen. Besonders die großen Marienfeste im August und September bieten ein abwechslungsreiches Programm mit Live-Musik, Folkloretänzen und Jahrmärkten. Anfang August findet regelmäßig das Kultur- und Folklorefestival Ialisia statt, bei dem Volkstanzgruppen aus ganz Griechenland auftreten. Auch das große Weinfest in Embona im Spätsommer bietet viel Musik und Folklore.
Ein zentraler Bestandteil ist das nationale Sozialversicherungssystem Griechenlands, das Arbeitnehmerinnen und Arbeitnehmer über Beiträge absichert. Dieses System umfasst Leistungen wie Rentenversicherung, Krankenversicherung, Arbeitslosenunterstützung sowie Leistungen bei Erwerbsunfähigkeit. Auch Selbstständige und Freiberufler sind in das System integriert und zahlen entsprechende Beiträge. Auf Rhodos gelten dabei dieselben Regeln wie im übrigen Land.


Rhodos ist auch bekannt für seine vielfältigen Live-Musikveranstaltungen. In Bars, Clubs und Open-Air-Locations treten regelmäßig lokale und internationale Bands auf. Populäre Veranstaltungsorte sind Yalos und Tango Champagne & Cocktail Bar. Ein Highlight für Musikfans ist das Lindos Rock Festival, das jährlich im Juni in Lindos stattfindet und Rockbands aus ganz Griechenland und Europa anzieht. In Rhodos-Stadt findet Ende August das internationale Tanz- und Opernfestival statt, bei dem auch klassische Musik und Opern aufgeführt werden.
Die medizinische Versorgung ist eng mit dem Sozialsystem verbunden. Einwohner der Insel haben Zugang zum öffentlichen Gesundheitssystem (ESY), das Krankenhausleistungen, Facharztbehandlungen und Notfallversorgung abdeckt. Ergänzt wird dies durch private Gesundheitsdienste, die häufig über private Versicherungen oder Eigenleistungen genutzt werden. In Rhodos-Stadt befindet sich das zentrale Krankenhaus der Insel, das eine wichtige Rolle für die gesamte regionale Versorgung spielt.


Im Sommer gibt es besonders viele Musikveranstaltungen, darunter Open-Air-Konzerte, Club-Events und Festivals. Im Winter sind es eher kleinere, intime Konzerte in Bars und Kulturzentren. In der Altstadt von Rhodos wird regelmäßig eine Sound-and-Light-Show aufgeführt, die die Geschichte der Insel musikalisch und visuell erzählt.
Ein weiterer wichtiger Bereich ist die Renten- und Altersversorgung. Rentnerinnen und Rentner erhalten staatliche Rentenleistungen, die auf den eingezahlten Versicherungsbeiträgen basieren. Aufgrund der demografischen Struktur gibt es auf Rhodos – wie in vielen Regionen Griechenlands – einen wachsenden Anteil älterer Menschen, was die Bedeutung der Renten- und Pflegeleistungen erhöht.


===  '''Kleidung''' ===
Im Bereich der sozialen Unterstützung gibt es verschiedene staatliche und kommunale Programme für Menschen mit geringem Einkommen, Arbeitslose, Familien mit Kindern und Menschen mit Behinderungen. Diese Leistungen werden überwiegend durch nationale Behörden organisiert, jedoch auf lokaler Ebene verwaltet und verteilt. Dazu gehören finanzielle Hilfen, Wohnbeihilfen und Unterstützungsprogramme für sozial schwächere Haushalte.
Die traditionelle Kleidung und Tracht von Rhodos ist weniger spektakulär als die berühmten Kostüme anderer griechischer Regionen, spiegelt aber dennoch die kulturelle Vielfalt und Geschichte der Insel wider:


* '''Städtische Männertracht''' (historisch): Männer trugen ein „fränkisches“ Hemd, selbstgefertigte Stiefel nach konstantinopler Art und einen „Snape“ (ähnlich einem Mantel). Als Kopfbedeckung diente ein Fez nach smyrnitischer Art. Zu besonderen Anlässen wurden goldbestickte Taschentücher am Gürtel befestigt.
Auch die Arbeitslosenunterstützung ist Teil des Sozialsystems. Personen, die ihre Arbeit verlieren, können unter bestimmten Voraussetzungen zeitlich befristete Leistungen erhalten. Auf Rhodos ist dieser Bereich besonders relevant, da die Wirtschaft stark vom saisonalen Tourismus abhängt und es dadurch regelmäßig zu saisonaler Arbeitslosigkeit außerhalb der Hauptsaison kommt.
* '''Inseltypische Elemente:''' Die Männertracht auf den Inseln war schlichter als auf dem Festland. Sie bestand aus einem weißen Unterkleid, einer weiten, luftigen Hose, einem weißen Hemd, einem ärmellosen Mantel, einem Taillenband, einer Jacke und einem Hut mit Quasten.
* '''Fustanella''': Die Fustanella, ein weißer Faltenrock, ist auf Rhodos nicht typisch und wird eher auf dem griechischen Festland getragen.
* '''Historische Frauentracht:''' Frauen aus Rhodos trugen ein langes, kaftanartiges Gewand (Entari), dazu eine weite, leuchtend gestreifte Hose (Chalvar/Chalwar) aus demselben Stoff. Die Kopfbedeckung bestand aus einem roten, ausladenden Fez, der mit einem bemalten Taschentuch (Yèmèni) umwickelt war.
* '''Allgemeine Inseltracht der Frauen:''' Ähnlich wie auf anderen griechischen Inseln war die Frauentracht meist einfach: ein Baumwollkleid, darüber eine ärmellose Wollweste, ergänzt durch Schürze, Schulterbedeckung und Schal.
* '''Schmuck und Zubehör:''' Besonders zu Festtagen wurde die Kleidung mit goldbestickten Taschentüchern und Schmuck ergänzt.


Ein wichtiger sozialer Faktor auf der Insel ist die starke Bedeutung von Familie und informellen Netzwerken. Wie in vielen Regionen Griechenlands spielt die Familie eine zentrale Rolle bei der sozialen Absicherung, insbesondere bei der Betreuung älterer Menschen oder der Unterstützung in wirtschaftlich schwierigen Zeiten. Diese informellen Strukturen ergänzen das staatliche Sozialsystem.


Die Herstellung von Stiefeln und anderen Kleidungsstücken war in Rhodos-Stadt hoch angesehen und handwerklich fortgeschritten. Traditionelle Trachten werden auf Rhodos heute nur noch selten im Alltag getragen. Sie sind vor allem bei Festen, kulturellen Veranstaltungen und für Touristenpräsentationen zu sehen. In Lindos werden sie gelegentlich als Souvenirs angeboten. Die Tracht von Rhodos ist weniger auffällig und aufwändig als etwa auf Karpathos, wo Frauen noch heute im Alltag traditionelle Kleidung tragen.
Kommunale Einrichtungen in Rhodos-Stadt spielen ebenfalls eine wichtige Rolle, insbesondere bei Sozialdiensten, Bildungsangeboten, Integrationsprogrammen und der Unterstützung von vulnerablen Gruppen. Die Gemeindeverwaltung koordiniert zudem Programme im Bereich Jugendhilfe, kulturelle Integration und öffentliche Gesundheit.


=== '''Gesundheitswesen''' ===
Zentraler Bestandteil der öffentlichen Gesundheitsversorgung ist das '''Allgemeine Krankenhaus''' in Rhodos-Stadt. Dieses übernimmt die stationäre Versorgung, Notfallmedizin, chirurgische Eingriffe sowie grundlegende fachärztliche Behandlungen für die gesamte Inselbevölkerung und Touristen. Es fungiert als wichtigste medizinische Einrichtung der Insel und ist rund um die Uhr im Einsatz.


'''Kulinarik und Gastronomie'''
Ergänzt wird das öffentliche System durch zahlreiche Gesundheitszentren und regionale Arztpraxen in verschiedenen Gemeinden der Insel. Diese Einrichtungen decken die primäre medizinische Versorgung ab, also Hausarztmedizin, kleinere Notfälle, Impfungen und Vorsorgeuntersuchungen. In ländlicheren Gebieten sorgen kleine medizinische Stationen dafür, dass auch abgelegene Orte versorgt werden.


Für das leibliche Wohl sorgen unzählige '''Restaurants und Tavernen''', die auf beschirmten Terrassen mit schönem Ausblick Spezialitäten der griechischen Küche servieren. Größe und Qualität der Lokale variieren zwischen luxuriösen Gourmettempeln und bescheidenen Dorfgaststätten, zwischen Fastfood-Abfertigung und traditioneller Gastfreundschaft. Ähnlich breit ist die Auswahl an '''Unterkünften''', die vom prachtvollen Nobelhotel mit Fünfsterneservice bis zum Apartment für Selbstversorger reicht. Dazwischen liegen moderne Betonburgen mit gutem Komfort für den Massenbetrieb und schlichte kleine Pensionen in Familienhand.
Neben dem öffentlichen System existiert auf Rhodos ein gut entwickelter privater Gesundheitssektor. Private Kliniken, Facharztpraxen und Diagnosezentren bieten schnellere Termine und spezialisierte Behandlungen an, insbesondere in Bereichen wie Kardiologie, Orthopädie, Zahnmedizin und Dermatologie. Viele dieser Einrichtungen richten sich sowohl an Einheimische als auch an den starken touristischen Markt.


Ein wichtiger Bestandteil des Gesundheitswesens ist die Notfall- und Rettungsversorgung. Auf der Insel sind Krankenwagen des nationalen Rettungsdienstes (EKAB) im Einsatz, die Notfälle versorgen und Patienten ins Krankenhaus in Rhodos-Stadt transportieren. In schweren Fällen erfolgt eine Verlegung per Flugzeug oder Schiff auf größere Kliniken in Athen oder Thessaloniki.


Typische Speisen:
Das Gesundheitssystem auf Rhodos ist stark durch den Tourismus geprägt. Während der Sommermonate steigt die Nachfrage nach medizinischen Leistungen deutlich an, insbesondere durch hitzebedingte Beschwerden, Unfälle, allergische Reaktionen und kleinere Verletzungen. Daher sind viele medizinische Einrichtungen saisonal stärker ausgelastet.


* '''Lacan (Ακάνη):''' Das wohl charakteristischste Gericht von Rhodos: Ziegenfleisch mit Kichererbsen, Tomatensauce, Kräutern (vor allem Kreuzkümmel) und Zwiebeln, langsam im Ofen gegart.
Apotheken spielen ebenfalls eine zentrale Rolle im Gesundheitswesen. Sie sind weit verbreitet und dienen nicht nur der Medikamentenversorgung, sondern auch als erste Anlaufstelle für kleinere gesundheitliche Probleme. Viele Apotheken auf Rhodos bieten verlängerte Öffnungszeiten und Notdienste an.
* '''Pitaroudia:''' Frittierte Kichererbsenbällchen, oft mit Tomaten und Minze, eine beliebte Vorspeise.
 
* '''Trachanas mit Fisch:''' Eine Suppe aus fermentiertem Getreide und Fisch, typisch für Rhodos.
Im Bereich der öffentlichen Gesundheit werden Impfprogramme, Vorsorgeuntersuchungen und Gesundheitsaufklärung vom Staat organisiert. Diese Programme entsprechen den nationalen griechischen Standards und richten sich sowohl an die lokale Bevölkerung als auch an bestimmte Risikogruppen.
* '''Bohnen mit Knoblauch (Fasolada):''' Ein klassisches, vegetarisches Gericht der griechischen Küche.
 
* '''Giaprakia:''' Gefüllte Weinblätter, meist mit Reis und Kräutern.
===  '''Krankheiten''' ===
* '''Ziege im Pydiak:''' Ziegenfleisch in einem schmalen, hohen Tontopf gegart.
Die Gesundheitssituation auf Rhodos ist insgesamt gut, und die Insel gilt im europäischen Vergleich als relativ gesundes Reiseziel. Das liegt unter anderem an der sauberen Umwelt, dem mediterranen Klima, der guten medizinischen Grundversorgung sowie dem hohen Standard im Tourismussektor. Gleichzeitig gibt es – wie in allen mediterranen Regionen – einige typische gesundheitliche Risiken und saisonale Krankheitsmuster.
* '''Meeresfrüchte:''' Besonders beliebt sind Seebrassen, Meerbarben, Tintenfische und Garnelen.
 
* '''Lamm und Huhn:''' Meist gebraten oder gegrillt, oft mit Reis oder Kartoffeln serviert.
Ein zentrales Thema sind klimabedingte Beschwerden. Das heiße, trockene Sommerklima kann vor allem in den Monaten Juli und August zu Hitzebelastung führen. Typische Probleme sind Dehydrierung, Sonnenstich und Hitzeschöpfung, insbesondere bei älteren Menschen, Kindern oder ungewohnten Touristen. Durch Temperaturen von teils über 35 °C ist ausreichender Sonnenschutz und Flüssigkeitszufuhr besonders wichtig.
* '''Soutzoukakia:''' Fleischbällchen in Tomatensoße, serviert mit Reis oder Kartoffeln.
 
* '''Gefülltes Gemüse (Yemista):''' Tomaten und Paprika gefüllt mit Reis und Kräutern.
Auch Sonnenexposition spielt eine große Rolle. Aufgrund der sehr hohen Sonnenscheindauer – Rhodos gehört zu den sonnigsten Regionen Europas – treten Sonnenbrand und UV-bedingte Hautschäden häufiger auf, wenn kein ausreichender Schutz verwendet wird. Die intensive Sonneneinstrahlung erhöht langfristig auch das Risiko für Hauterkrankungen, weshalb Sonnenschutz im Alltag und im Tourismus eine wichtige Rolle spielt.


Ein weiteres gesundheitliches Thema sind saisonale Atemwegsinfektionen. Wie in vielen europäischen Regionen treten auch auf Rhodos im Winter vermehrt Erkältungen, Grippeinfektionen und andere virale Atemwegserkrankungen auf. Diese sind jedoch in der Regel gut behandelbar und verlaufen meist mild.


Desserts:
Durch die Nähe zum Meer und die hohe touristische Nutzung können zudem gelegentlich wasser- oder lebensmittelbedingte Magen-Darm-Erkrankungen auftreten. Diese entstehen meist durch ungewohnte Ernährung, hygienische Umstellungen oder in seltenen Fällen durch kontaminierte Lebensmittel. Die moderne touristische Infrastruktur sorgt jedoch dafür, dass solche Fälle relativ selten sind und meist schnell behandelt werden können.


* '''Melekouni:''' Ein typisches rhodisches Dessert aus Sesam und Honig.
In Bezug auf übertragbare Krankheiten ist Rhodos insgesamt unauffällig. Tropische Infektionskrankheiten spielen keine Rolle, da das Klima zwar heiß, aber nicht tropisch ist. Durch die gute Gesundheitsversorgung und Impfprogramme sind ernsthafte Infektionskrankheiten selten.
* '''Meliasti-Kuchen:''' Filoteig mit Feta, Sesam und Honig.
* '''Rizogalo:''' Milchreis mit Zitrone und Zimt.


Ein wichtiger gesundheitlicher Risikofaktor in der Region ist jedoch die erhöhte Waldbrandgefahr im Sommer. Zwar handelt es sich dabei nicht direkt um eine Krankheit, aber Rauchentwicklung kann kurzfristig zu Atemwegsreizungen, Augenproblemen und Belastungen für Asthmatiker oder Menschen mit chronischen Lungenerkrankungen führen.


Getränke:
Die medizinische Versorgung auf Rhodos ist für eine Insel gut ausgebaut. Es gibt ein öffentliches Krankenhaus in Rhodos-Stadt sowie zahlreiche private Arztpraxen, Apotheken und touristische Gesundheitszentren. In Notfällen werden Patienten auch per Flug oder Schiff auf das griechische Festland verlegt.


* '''Wein:''' Rhodos produziert mehrere Weine mit kontrollierter Herkunftsbezeichnung. Besonders bekannt sind der weiße Athiri und der rote Mandilaria (Amorghiano).
Chronische Erkrankungen wie Herz-Kreislauf-Erkrankungen, Diabetes oder Bluthochdruck entsprechen in ihrer Häufigkeit dem europäischen Durchschnitt. Die Versorgung dieser Krankheiten ist durch das griechische Gesundheitssystem grundsätzlich gewährleistet, auch wenn spezialisierte Behandlungen teilweise auf dem Festland erfolgen.
* '''Ouzo:''' Das berühmte griechische Anisgetränk, meist als Aperitif serviert.
* '''Souma:''' Eine lokale Variante des Raki, aus Matoliven gebrannt, typisch für Rhodos.
* '''Frappé:''' Eiskalter, aufgeschäumter Nescafé, sehr beliebt als Erfrischung am Strand.
* '''Metaxa:''' Griechischer Weinbrand, oft als Digestif genossen.


==  '''Bildung''' ==
Die Grundschulbildung auf Rhodos ist Teil des öffentlichen griechischen Bildungssystems und folgt den national einheitlichen Lehrplänen, die vom Bildungsministerium Griechenlands festgelegt werden. Im Primarbereich verfügt die Insel über ein gut ausgebautes Netz staatlicher Einrichtungen. Insgesamt gibt es rund 21 Grundschulen, die über die verschiedenen Städte und Dörfer verteilt sind. Diese Schulen sind meist wohnortnah organisiert, sodass Kinder kurze Schulwege haben und die Grundbildung flächendeckend gewährleistet ist. Besonders in dichter besiedelten Gebieten wie Rhodos-Stadt gibt es mehrere Grundschulen, während in kleineren Ortschaften meist eine zentrale Schule für die lokale Bevölkerung zuständig ist.


Besonderheiten:
Die Grundschule in Griechenland umfasst in der Regel sechs Schuljahre für Kinder im Alter von etwa 6 bis 12 Jahren. Der Unterricht wird von allgemein ausgebildeten Lehrkräften durchgeführt, die mehrere Fächer unterrichten. Neben den Kernfächern spielen auch Musik, Kunst, Sport und erste Fremdsprachen (meist Englisch) eine wichtige Rolle im Lehrplan. Ziel ist eine breite Grundbildung, die sowohl kognitive als auch soziale Fähigkeiten stärkt.


* '''Kreuzkümmel:''' Typisch für die rhodische Küche und in vielen Gerichten präsent.
Im Anschluss an die Grundschule folgt das Sekundarschulwesen, das auf Rhodos ebenfalls gut strukturiert ist. Es besteht aus insgesamt 7 Gymnasien (Gymnasia) und 7 Lyzeen (Lykeia). Die Gymnasien entsprechen der unteren Sekundarstufe und vermitteln eine allgemeine weiterführende Bildung für Schülerinnen und Schüler im Alter von etwa 12 bis 15 Jahren. Danach wechseln die Schülerinnen und Schüler entweder in das Lyzeum oder in berufliche Ausbildungswege.
* '''Olivenöl, Käse (vor allem Feta):''' Grundzutaten vieler Speisen.
* '''Joghurt:''' Wird zu vielen Gerichten gereicht, besonders bekannt als Tzatziki.


===  '''Festkultur''' ===
Die Lyzeen stellen die obere Sekundarstufe dar und bereiten entweder auf ein Hochschulstudium oder auf den Eintritt ins Berufsleben vor. Hier werden Fächer stärker spezialisiert und vertieft, wobei neben den Pflichtfächern auch Wahlmöglichkeiten bestehen. Der erfolgreiche Abschluss des Lyzeums ist Voraussetzung für die Teilnahme an den nationalen Hochschulaufnahmeprüfungen in Griechenland.
Auf Rhodos gelten die griechischen Feiertage:


* 1. Januar: Neujahr (Protochronia)
Neben den öffentlichen Schulen hat sich auf Rhodos in den letzten Jahren auch ein kleiner privater Bildungssektor entwickelt. Zwei Privatschulen bieten inzwischen eine durchgehende Ausbildung von der Grundschule bis zum Lyzeum an. Eine dieser Einrichtungen befindet sich innerhalb der Stadtgrenzen von Rhodos-Stadt und trägt den Namen „Rodion Paideia“. Diese Schulen orientieren sich am nationalen Lehrplan, bieten jedoch häufig zusätzliche Programme, kleinere Klassen und erweiterte Fremdsprachenangebote.
* 6. Januar: Dreikönigstag/Epiphanias (Prozessionen zur Wasserweihe am Meer)
* 25. März: Griechischer Unabhängigkeitstag (Evangelismos)
* Orthodoxe Karwoche und Ostern: Rosenmontag, Karfreitag, Ostersonntag, Ostermontag (bewegliche Feiertage)
* 1. Mai: Tag der Arbeit (Protomagia)
* Pfingsten: Pfingstsonntag und Pfingstmontag (bewegliche Feiertage)
* 15. August: Mariä Himmelfahrt (Kimissis tis Theotokou, besonders groß gefeiert in Kremasti)
* 28. Oktober: Ochi-Tag (Griechischer Nationalfeiertag, Gedenken an das „Nein“ zu Mussolinis Ultimatum)
* 25. Dezember: 1. Weihnachtsfeiertag
* 26. Dezember: 2. Weihnachtsfeiertag


Eine besondere Rolle im kulturellen Bildungsbereich spielt auch die Musikschule von Rhodos, die sich außerhalb des Stadtzentrums im Dorf Koskinou befindet. Diese Einrichtung ergänzt das reguläre Schulsystem und bietet musikalische Ausbildung für Kinder und Jugendliche. Unterrichtet werden unter anderem Instrumente, Gesang und Musiktheorie, wodurch die kulturelle Bildung auf der Insel gezielt gefördert wird.


===  '''Höhere Bildung''' ===
In Rhodos-Stadt befindet sich ein bedeutender Campus der Universität der Ägäis. Diese Universität ist eine staatliche Hochschule Griechenlands mit dezentraler Struktur und Standorten auf verschiedenen Inseln der Ägäis. Der Hauptsitz befindet sich in Mytilini auf Lesbos, während Rhodos einen wichtigen südlichen Standort dieser Universität bildet.


Dazu kommen zahlreiche lokale Feste. Die wichtigsten sind:
Auf Rhodos ist insbesondere die Humanwissenschaftliche Fakultät angesiedelt, die einen Schwerpunkt auf Bildungs- und Kulturwissenschaften legt. Innerhalb dieser Fakultät werden mehrere Studienrichtungen angeboten, darunter Grundschulpädagogik, Frühpädagogik, Bildungs- und Erziehungswissenschaften sowie spezialisierte Programme im Bereich „Mediterrane Studien“. Diese Ausrichtung spiegelt die geografische und kulturelle Lage der Insel im östlichen Mittelmeerraum wider und verbindet klassische Bildungsforschung mit regionalen kulturwissenschaftlichen Perspektiven.


* 23. April: Agios Georgios (Kritinia, Pastida)
Die Studiengänge im Bereich Pädagogik bereiten vor allem auf Tätigkeiten im Bildungswesen vor, etwa als Lehrkräfte im Primar- und Vorschulbereich. Dabei werden sowohl theoretische Grundlagen der Erziehungswissenschaft als auch praktische didaktische Kompetenzen vermittelt. Die mediterranen Studien hingegen beschäftigen sich stärker mit Geschichte, Kultur, Gesellschaft und Umwelt des Mittelmeerraums und haben damit einen interdisziplinären Charakter.
* 21. Mai: Agios Konstantinos (Kloster Moni Tharri)
* 17. Juni: Agia Marina (Koskinou, Paradisi)
* 20. Juli: Fest des Propheten Elias auf dem Profitis Ilias
* 29. Juni: Fest des Heiligen Paulus (Lindos)
* 6. Juli: Fest der Agia Kyriaki (Kalathos)
* 27. Juli: Agios Pandélimon (Siana)
* 30. Juli: Fest von Moni Agios Soulas (bei Saroni, mit Eselrennen am Vortag)
* 8. September: Genissi tis Theotokou (Mariä Geburt, Wallfahrt nach Kýra Tsambika)
* 14. September: Timios Stavros (Heilig-Kreuz-Fest in Kalithiés, Malona, Apollona)
* 27. September: Tag des Tourismus (inselwewit)
* 18. Oktober: Agios Loukas (Afandou)
* 14. November: Fest des Agios Konstantinos (Schutzheiliger der Insel, große Prozession in Rhodos-Stadt)


Die Universität der Ägäis verfolgt insgesamt ein dezentrales Modell, das verschiedene Inseln akademisch miteinander vernetzt. Dadurch entsteht ein Netzwerk aus spezialisierten Fakultäten, die jeweils regionale Schwerpunkte setzen. Der Standort Rhodos spielt dabei eine wichtige Rolle im südöstlichen Ägäisraum und ergänzt die anderen Standorte der Universität sowohl wissenschaftlich als auch geografisch.


Die universitären Einrichtungen in Rhodos-Stadt sind modern ausgestattet und bieten Studierenden sowie Forschenden gute Bedingungen für Lehre, Forschung und akademischen Austausch. Neben Hörsälen und Seminarräumen stehen auch Bibliotheken, digitale Lernressourcen und Forschungsinfrastruktur zur Verfügung. Zudem bestehen Kooperationen mit lokalen Institutionen, insbesondere im Bildungs- und Kulturbereich.


Fast jedes Dorf feiert mindestens einmal jährlich ein Kirchweihfest (Panigyri), meist mit Gottesdiensten, Prozessionen, Musik und Tanz auf dem Dorfplatz. Die wichtigsten Feste im Jahreslauf sind Ostern und Mariä Himmelfahrt. Weihnachten wird zwar gefeiert, spielt aber eine weniger bedeutende Rolle als Ostern und die großen Marienfeste.
Ein wichtiger Aspekt der höheren Bildung auf Rhodos ist die enge Verbindung zur lokalen Gesellschaft. Viele Studien- und Forschungsprojekte beziehen sich direkt auf die Geschichte, Kultur und Umwelt der Insel. Dadurch entsteht ein starker Bezug zwischen akademischer Arbeit und regionaler Realität, insbesondere in den Bereichen Bildung, Tourismus, Kultur und Umweltwissenschaften.


==  '''Medien''' ==
Ergänzend zur Universität gibt es auf Rhodos auch berufliche Ausbildungsinstitutionen und spezialisierte Bildungszentren, die jedoch nicht den Charakter einer klassischen Hochschule haben. Sie konzentrieren sich vor allem auf praktische Ausbildung in Bereichen wie Tourismus, Gastronomie, Technik und Verwaltung, die für die Wirtschaft der Insel besonders wichtig sind.
Auf Rhodos werden zwei Tageszeitungen herausgegeben, die sowohl über die Stadt als auch über die gesamte Region berichten. Darüber hinaus gibt es noch einige Zeitschriften mit spezifischen Themen, darunter:


===  '''Bibliotheken und Archive''' ===
Rhodos bietet mehrere bedeutende Bibliotheken und Archive, die kulturelle, historische und wissenschaftliche Schätze bewahren. Die wichtigsten Einrichtungen sind:


I Rodiaki ΡΟΔΙΑΚΗ - Καθημερινή Πρωινή Εφημερίδα (übersetzt "Der Rhodier", täglich außer montags)
* '''Hafiz Ahmed Agha Bibliothek''' in der mittelalterlichen Altstadt von Rhodos, nahe der Süleyman-Moschee. Sie wurde 1793 durch Hafiz Ahmed Agha, einen einflussreichen osmanischen Beamten gegründet. Sie umfasste ursprünglich fast 2.000 Manuskripte islamischer Wissenschaften. Heute gibt es hier nur noch rund 1.256 Manuskripte, darunter wertvolle Korane (unter anderem von 1540), historische Berichte zur Belagerung von Rhodos 1522, persische Miniaturen und alte Karten. Die Bibliothek verfügt über einen schönen, ruhigen Innenhof und Gärten. Der Großteil der Sammlung ist nicht öffentlich zugänglich, aber einzelne Räume und Faksimiles sind für Besucher geöffnet.
* '''Fethi Pasha Bibliothek''' in Rhodos-Stadt stammt ebenfalls aus osmanischer Zeit. Man findet hier historische Bücher und Manuskripte, vor allem aus dem 18. Jahrhundert. Die Bibliothek ist Teil des kulturellen Erbes der Insel, aber weniger bekannt und weniger besucht als die Hafiz Ahmed Agha Bibliothek.
* Die Rhodos-.Zweigstelle der '''Universitätsbibliothek der Ägäis''' am Campus der Universität der Ägäis auf Rhodos entstand 1987, parallel zur Gründung der Universität auf der Insel. Zu finden sind hier wissenschaftliche Literatur, Bücher, Zeitschriften und digitale Ressourcen für Studierende und Forschende. Die moderne, öffentlich zugängliche Bibliothek hat ihren Schwerpunkt auf Forschung und Lehre.
* Das '''Magistralarchiv und -bibliothek des Malteserordens''' mit Hauptsitz in Rom befindet sich zwar nicht direkt auf Rhodos, ist aber relevant für die Geschichte der Insel. Es verfügt über eine der größten Sammlungen zur Geschichte des Johanniter-/Malteserordens, mit Dokumenten, Handschriften, Karten und Fotos, die auch die Zeit auf Rhodos betreffen.


I Dimokratiki Δημοκρατική της Ρόδου (übersetzt "Der Demokrat", täglich außer montags)
==  '''Kultur''' ==
Auf Rhodos begegnet man immer wieder stillen Zeugen aus allen Perioden der Geschichte. Der Mensch hat sich aus dem Inneren der Insel zurückgezogen, ist an die Küste abgewandert. Geblieben ist der duftende Zauber. Bei all unseren Aufstiegen trägt uns der Wind den Geruch von Salbei, Bergthymian und Oregano unter die Nase. Still, vereinsamt und dennoch magisch und meditativ präsentieren sich die großen Aussichtspunkte, die wir erreichen. Wir rasten und nehmen die Weite und Freiheit dieser beinahe unbeschreiblich überirdischen Plätze auf. Rhodos bleibt der Geheimtipp stiller Genießer, die Natur und Inselleben gleichsam lieben.


===  '''Museen''' ===
Das Archäologische Museum ist das bedeutendste Museum der Insel und befindet sich im ehemaligen Hospital der Johanniterritter in der Altstadt von Rhodos. Es beherbergt eine umfassende Sammlung antiker Artefakte, Skulpturen, Grabplatten und Mosaike aus allen Epochen der Inselgeschichte und bietet einen tiefgreifenden Einblick in die Vergangenheit von Rhodos.


Dazu kommen die Regionalsender TV7, Kanali 4, Rhodos TV, Rhodos Cosmos, Tharri TV, Omega TV, Rhodos Channel und Irida TV.
Der Großmeisterpalast ist nicht nur ein Wahrzeichen der Stadt, sondern auch ein Museum, das die Geschichte der Johanniterritter und die mittelalterliche Vergangenheit von Rhodos umfassend präsentiert. Besonders sehenswert sind die antiken Mosaike und die prachtvollen Säle, die das Leben und die Macht der Ritter anschaulich machen.


===  '''Kommunikation''' ===
Die Municipal Art Gallery in der Stadt Rhodos zeigt eine der größten Sammlungen moderner griechischer Kunst außerhalb Athens. Werke bedeutender griechischer Künstler des 20. Jahrhunderts, darunter Gemälde, Skulpturen und Grafiken, machen sie zu einem kulturellen Highlight für Kunstliebhaber.
Rhodos hat die Postleitzahlen 850 02 bis 851 32. Die Telefonvorwahl ist 0(030)22410.
 
1964 entstand das erste Museum Moderner Kunst in Rhodos. Wie es im Bereich der Kunst öfter vorkommt, steht hinter der ursprünglichen Idee und Gründung der Pinakothek von Rhodos die inspirierte Vision eines Menschen. Und tatsächlich war die Seele der Schaffung des ersten Kernes der Sammlung mit Werken griechischer Künstler aus dem 20. Jahrhundert der Präfekt der Dodekanes in den 1960er Jahren, Andreas Ioanou, selbst ein Schriftsteller und Kenner der neugriechischen Kunst.
 
Das Bienenmuseum in Pastida ist ein einzigartiges Spezialmuseum, das sich der Imkerei, der Honigproduktion und der Naturgeschichte der Biene auf Rhodos widmet. Es bietet interaktive Ausstellungen, einen Einblick in die traditionelle Imkerei und ist besonders für Familien und Kinder ein Erlebnis.
 
Das Jüdische Museum von Rhodos dokumentiert die Geschichte und das kulturelle Erbe der jüdischen Gemeinde von Rhodos, die einst eine der bedeutendsten in der Ägäis war. Es befindet sich in der Altstadt nahe der Kahal Shalom Synagoge und bietet bewegende Einblicke in das jüdische Leben auf der Insel.
 
Das Spielzeugmuseum in Archipoli widmet sich der Geschichte des griechischen Spielzeugs und bietet eine nostalgische Reise für Erwachsene sowie interaktive Erlebnisse für Kinder. Es ist liebevoll gestaltet und zeigt sowohl traditionelle als auch moderne Spielzeuge.
 
Der Cultural and Geological Palace Rhodes verbindet die Kulturgeschichte, Geologie und Handwerkskunst von Rhodos. Das Museum ist besonders für Besucher interessant, die sich für die natürlichen und kulturellen Grundlagen der Insel interessieren.
 
Das Museum für Unterwasser-Antiquitäten widmet sich den Funden aus dem Meer rund um Rhodos und zeigt eindrucksvoll, wie eng die Insel seit der Antike mit dem Meer verbunden ist. Es ist ein besonderer Tipp für alle, die sich für maritime Archäologie interessieren.
 
Das Byzantinische Museum befindet sich in einer ehemaligen Kirche in der Altstadt und zeigt eine beeindruckende Sammlung von Ikonen, Wandmalereien und sakraler Kunst aus der byzantinischen Zeit. Es bietet einen faszinierenden Einblick in die religiöse und künstlerische Entwicklung der Insel.


==  '''Sport''' ==
Museum für dekorative Kunst von Rhodos
Die wichtigste Sportart auf der Insel ist abseits diverser Wassersportarten Fußball. Die Basketball-Mannschaft Kolossos Rhodos spielt derzeit in der A1 Ethniki, der ersten griechischen Liga. Eine für griechische Verhältnisse lange Tradition im Tennis und im Fahrradsport ist ebenfalls vorhanden. Im Jahr 2007 war Rhodos Austragungsort der „Island Games“. Die Insel belegte dabei den zweiten Platz.


Auch eine Vielzahl anderer Sportarten ist auf der Insel zu finden. Im Rugby erreichten die kürzlich gegründeten Colossoi von Rhodos zum zweiten Mal in Folge das Finale der höchsten Liga. Der Nautische Club von Rhodos und Ygros Stivos von Rhodos haben Wasserballmannschaften in niedrigen nationalen Spielklassen; der Rhodian Tennis Club spielt Tennis und Tischtennis in seinen privaten Anlagen; AS Diagoras Rhodos hat wettbewerbsfähige Mannschaften im Radsport und in der Leichtathletik. Jiu Jitsu, Karate, Tae-Kwon-Do und andere östlich orientierte Sportarten werden von lokalen Mannschaften betrieben, die sporadisch nationale Erfolge feiern.
Das Museum für dekorative Kunst in Rhodos-Stadt ist auf die dekorativen Künste der Insel spezialisiert und präsentiert Keramik, Stickereien, Möbel und Trachten aus verschiedenen Epochen. Es ist ein eindrucksvoller Ort, um die handwerkliche Vielfalt und das Alltagsleben auf Rhodos kennenzulernen.


Die Stadt Rhodos verfügt über drei große Sportstätten: Das städtische Stadion von Rhodos und das Nationale Sportzentrum von Kallipateira dienen allen Outdoor-Aktivitäten, während die städtische Halle „Venetokleio“ dem Hallensport dient. Das städtische Agioi-Apostoloi-Stadion dient ausschließlich dem Fußball, während sich die Sporthallen der Vereine Diagoras und Rodion Athlisis in Privatbesitz befinden, wobei letzterer auch ein 25-m-Hallenbad besitzt und betreibt.
===  '''Architektur''' ===
Die frühesten bedeutenden architektonischen Strukturen stammen aus der Antike. Besonders im Zusammenhang mit der Gründung der vereinten Stadt von Rhodos-Stadt im Jahr 408 v. Chr. entwickelte sich eine nach den Prinzipien des Stadtplaners Hippodamos von Milet geplante Stadtstruktur. Diese sogenannte hippodamische Stadtplanung zeichnete sich durch ein rechtwinkliges Straßennetz, klar strukturierte Wohnquartiere und funktional getrennte Bereiche für Handel, Verwaltung und Wohnen aus. Diese frühe Form urbaner Planung beeinflusste später viele Städte im gesamten Mittelmeerraum.


===  '''Fußball''' ===
In der hellenistischen Zeit entstanden auf Rhodos zahlreiche öffentliche Gebäude, Tempel, Theater und Hafenanlagen. Die Architektur war stark von monumentaler Wirkung geprägt, mit Säulenhallen, großzügigen Plätzen (Agoren) und repräsentativen Bauwerken. Der berühmte Hafen von Rhodos wurde durch gewaltige Kaianlagen und Schutzmauern ergänzt, die den Handel im östlichen Mittelmeerraum absicherten.
Die Stadt hat zwei große Fußballmannschaften: Diagoras GS und AS Rodos sind nach einer langen Zeit wieder auf nationaler Ebene vertreten und traten in der Saison 2017/18 in der zweiten griechischen Liga an, wobei letztere in die Regionalliga abstieg. Die übrigen Mannschaften der Stadt spielen in den lokalen Amateurligen, darunter auch Mannschaften, die einst auf nationaler Ebene spielten, wie ARS Rodiakos und DANS Dorieas.


Der AS Rodos derzeit spielt in der Gamma Ethniki, der dritthöchsten Spielklasse des Landes. In den frühen 1980er spielte er in der höchsten Spielklasse. Ein weiterer Fußballverein auf Rhodos ist der Diagoras F.C, der in den späten 80er ebenfalls die erste griechische Liga erreichte, die Alpha Ethniki. 2009 erreichte dieser Verein in der Beta Ethniki, der zweiten griechischen Liga, den achten Platz.  
Ein besonders prägendes Kapitel der Architekturgeschichte begann im Jahr 1309 mit der Ankunft der Johanniter (Ritter des Malteserordens). Diese verwandelten Rhodos in eine der am stärksten befestigten Städte des Mittelalters im östlichen Mittelmeerraum. Die Altstadt wurde von massiven Stadtmauern umgeben, die bis heute nahezu vollständig erhalten sind. Diese Befestigungsanlagen bestehen aus dicken Steinmauern, Bastionen, Türmen, Gräben und Toranlagen, die auf die Entwicklung der Feuerwaffen im Spätmittelalter reagierten. Sie zählen zu den wichtigsten Beispielen militärischer Architektur dieser Epoche.


===  '''Basketball''' ===
Innerhalb der Mauern entstand eine streng gegliederte mittelalterliche Stadtstruktur mit klar getrennten Vierteln für die Ritterorden, Verwaltung und lokale Bevölkerung. Besonders beeindruckend ist der Großmeisterpalast in der Altstadt von Rhodos-Stadt. Dieser Palast diente als Sitz des Großmeisters des Johanniterordens und wurde im 20. Jahrhundert während der italienischen Besatzung umfassend restauriert und teilweise neu aufgebaut. Die Architektur verbindet gotische Elemente mit späteren restauratorischen Eingriffen und wirkt heute wie eine Mischung aus mittelalterlicher Festung und repräsentativem Herrschaftssitz.
In den letzten 15 Jahren wurde der Basketball auf nationaler Ebene von Kolossos Rodou BC vertreten, das seit 2007 in der nationalen A1 Ethniki antritt. Weitere aktive oder aufgelöste Mannschaften sind der AS Diagoras Rhodos, der vor einigen Jahren in den unteren nationalen Ligen C und B spielte, Rodion Athlisis, Galazia Akadimia und die inzwischen aufgelösten Vereine ASK Ibiskos, DANS Dorieas und AS Rodos. Die Stadt beherbergt auch den AS Dodekanisos, den Stolz der Ägäis, der in der nationalen Basketballliga für Behinderte spielt.


===  '''Volleyball''' ===
Die mittelalterliche Altstadt von Rhodos gilt insgesamt als eines der besterhaltenen Beispiele einer befestigten Stadt des Mittelalters in Europa. Sie vereint Wohnhäuser, Kirchen, Verwaltungsgebäude und militärische Anlagen in einem dichten, organisch gewachsenen Stadtgefüge, das bis heute erhalten ist und zum UNESCO-Weltkulturerbe gehört.
Rodion Athlisis spielte in den letzten Jahren erfolgreich in der A2 Ethniki Volleyball und verpasste den Aufstieg in die Topliga A1 Ethniki Volleyball in zwei aufeinanderfolgenden Spielzeiten (2017 und 2018) in den Playoff-Spielen. Die übrigen Teams der Stadt spielen auf lokaler Ebene.


===  '''Wassersport''' ===
Nach der osmanischen Eroberung im Jahr 1522 veränderte sich das architektonische Erscheinungsbild der Insel deutlich. Viele Kirchen wurden in Moscheen umgewandelt oder durch Minarette ergänzt. Gleichzeitig entstanden neue Gebäudeformen wie Bäder (Hamams), Brunnenanlagen und traditionelle Wohnhäuser mit Innenhöfen. Die osmanische Wohnarchitektur zeichnete sich durch Holzbauweisen, überhängende Obergeschosse und geschlossene Hofstrukturen aus, die sowohl Schutz vor Hitze als auch Privatsphäre boten.
Aufgrund der saisonalen starken Winde in diesem Teil der Ägäis ist der Segelsport stark ausgeprägt. Segelregatten wie die Aegean Regatta werden in regelmäßigen Abständen auch mit Rhodos als Etappe ausgetragen.


Vor allem entlang der Westküste von Rhodos sowie dem südlichsten Punkt der Insel, Prasonisi, hat sich eine Wind- und Kitesurfszene entwickelt, mit zahlreichen Schulen und Verleihstationen. An einige Buchten der windabgewandten Ostseite wie zum Beispiel Kallithea organisieren viele Tauchschulen, die täglich in Booten vom Hafen der Stadt Rhodos aufbrechen, Tauchkurse. 2007 war Rhodos Gastgeber der Island Games und belegte dabei den zweiten Platz.
Im 19. Jahrhundert wurde die Stadtstruktur durch den Niedergang des Osmanischen Reiches weniger stark weiterentwickelt, sodass viele historische Gebäude erhalten blieben, aber nur begrenzt modernisiert wurden. Dies trug dazu bei, dass große Teile der Altstadt in einem relativ ursprünglichen Zustand erhalten blieben.


==  '''Persönlichkeiten''' ==
Ein neues architektonisches Kapitel begann während der italienischen Besatzungszeit von 1912 bis 1943. Die italienischen Behörden führten umfangreiche städtebauliche und architektonische Eingriffe durch, insbesondere unter dem Architekten Florestano Di Fausto. Dabei wurden Straßen verbreitert, Plätze gestaltet und neue Verwaltungsgebäude im sogenannten „italienischen Kolonialstil“ errichtet, der Elemente der italienischen Rationalismusarchitektur mit lokalen Baustilen verband. Gleichzeitig wurden zahlreiche historische Bauwerke restauriert oder rekonstruiert, teilweise auch idealisiert.
Von der Insel Rhodos stammen unter anderem folgende Persönlichkeiten:


* Geminos von Rhodos, Astronom
Ein bekanntes Beispiel ist der Großmeisterpalast, der unter italienischer Leitung umfassend rekonstruiert wurde und heute ein symbolisches Zentrum der Altstadt darstellt. Auch die Hafenanlage wurde architektonisch aufgewertet, unter anderem durch repräsentative Statuen und Platzgestaltungen.
* Hipparchos (Astronom)
 
* Athanadoros, Bildhauer
Außerhalb der Altstadt entwickelte sich im 20. und 21. Jahrhundert eine moderne Bauarchitektur, die vor allem durch den Tourismus geprägt ist. Hotels, Resorts und Apartmentanlagen entlang der Küsten folgen meist funktionalen, modernen Architekturkonzepten mit Betonbauweise, großen Fensterflächen und offenen Poollandschaften. Besonders entlang der Ostküste und in touristischen Zentren wie Lindos und Ialyssos dominiert diese moderne Bauform.
* Chares von Lindos, Bildhauer
 
* Aristokles (Sohn des Nikomachos), Bildhauer
Die wichtigsten Bauwerke der Stadt sind:
* Protogenes, Maler
 
* Eudemos von Rhodos, Philosoph
 
* Panaitios von Rhodos, Philosoph
 
* Poseidonios, Philosoph
Orthodoxe Kirchen:
* Kallixeinos von Rhodos, Schriftsteller
 
* Guillaume Caoursin, Schriftsteller
* ''Agios Fanourios'', aus dem 13. Jahrhundert (aktive Pfarrkirche)
* Andronikos von Rhodos, Philosoph
* ''Agios Panteleimon'', zweite Hälfte des 15. Jahrhunderts (aktive Pfarrkirche)
* Leonidas von Rhodos, Sportler
* ''Panagia tou Bourgou'', erste Hälfte des 14. Jahrhunderts (Ruine)
* Memnon von Rhodos, Feldherr
* ''Panagia tis Nikis'' aus dem 15. Jahrhundert (Ruine)
* Mentor von Rhodos, Feldherr
* ''Panagia tou Kastrou'' aus dem 11. Jahrhundert (dient heute als Ausstellungsraum)
* Diagoras von Rhodos, Sportler
* ''Agia Triada an der Ippoton-Strasse'' (Khan Zade Mescidi), zweite Hälfte des 14. Jahrhunderts
* Dorieus (Rhodos), Sportler
* ''St. Johann im Chollachium'' (Ruine)
* ''Agios Georgios'' (Chourmali mesjid), aus dem 14. Jahrhundert
* ''Agios Nikolaos'', aus dem 14. Jahrhundert
* ''Agia Kyriaki'' (Barasani mesjid), zweite Hälfte des 15. Jahrhunderts
* ''Agia Ekaterini'' (Ilk Michrab), aus dem 14. Jahrhundert
* ''Agia Triada im jüdischen Viertel'' (Dolapli mesjid), aus dem 15. Jahrhundert, ehemalige Metropolitenkirche von Rhodos
* ''Agios Spyridon'' (Kavakly mesjid), aus dem 11. Jahrhundert
 
Katholische Kirchen:
 
* ''Franz-von-Assisi-Kathedrale'', Katholische Kathedrale von Rhodos, erbaut 1936/39
* Kirche Unserer Lieben Frau vom Sieg („Santa Maria“) in Rhodos Stadt
* Heilig-Kreuz-Kapelle in Rhodos Stadt
* Herz-Jesu-Kapelle in Rhodos Stadt
* Johannes-der-Täufer-Kapelle in Rhodos Stadt (Brüder der christlichen Schulen)
Moscheen:
 
* ''Ibrahim Pascha Moschee'', gebaut 1540/41 (noch heute aktive Moschee)
* ''Sultan Mustafa Moschee'', gebaut 1764/65 (noch heute aktive Moschee)
* ''Süleyman-Pascha-Moschee'', aus dem 16. Jahrhundert
* ''Mehmet Aga Moschee'', aus dem 18. Jahrhundert
* ''Sindrivan Moschee'', gebaut 1888
* ''Retzep Pascha Moschee'', gebaut 1588
* ''Murat Reis Moschee'', mit gut erhaltenem islamischem Friedhof und dem Mausoleum von Murat Reis dem Admiral von Süleyman I.
 
Synagoge:
 
* ''Kahal Shalom'', gebaut 1577 (sowie fünf weitere nicht mehr erhaltene Synagogen)
 
===  '''Bildende Kunst''' ===
In der Antike zählte Rhodos zu den bedeutendsten Kunstzentren der griechischen Welt und prägte mit seinen Künstlern die gesamte mediterrane Kunstentwicklung. Eines der bekanntesten Werke, das mit der rhodischen Kunst in Verbindung gebracht wird, ist die berühmte „Laokoon-Gruppe“. Obwohl die genaue Zuschreibung in der Forschung diskutiert wird, werden drei rhodische Bildhauer – Hagesandros, Athanadoros und Polydoros – traditionell mit diesem Meisterwerk in Verbindung gebracht. Die Skulptur zeigt den trojanischen Priester Laokoon und seine Söhne im Kampf mit Schlangen und gilt als eines der eindrucksvollsten Beispiele hellenistischer Bildhauerkunst. Die dramatische Darstellung von Bewegung, Schmerz und Körperlichkeit ist charakteristisch für den sogenannten rhodischen Stil, der starke Emotionen und dynamische Kompositionen bevorzugte.
 
Ein weiterer bedeutender Name, der mit der rhodischen Kunstschule verbunden wird, ist Pythokritos. Ihm wird häufig die berühmte „Nike von Samothrake“ zugeschrieben, eine monumentale Siegesgöttin, die heute im Louvre in Paris ausgestellt ist. Die Statue entstand vermutlich um 190 v. Chr. und wurde im Zusammenhang mit einem Seesieg errichtet. Obwohl die genaue Herkunft in der Forschung diskutiert wird, zeigt die stilistische Qualität der Figur eindeutig den Einfluss der hochentwickelten hellenistischen Bildhauerkunst, wie sie auch auf Rhodos gepflegt wurde.
 
Die Bedeutung der rhodischen Bildhauerschule zeigt sich auch in weiteren monumentalen Werken, die in der Antike große Verbreitung fanden. Ein Beispiel ist die sogenannte „Dirke-Gruppe“, eine monumentale Skulpturengruppe, die laut dem römischen Autor Plinius dem Älteren von den rhodischen Bildhauern Apollonios und Tauriskos geschaffen wurde. Diese Darstellung zeigt die Bestrafung der Dirke durch Amphion und Zethos und war ursprünglich auf Rhodos entstanden, bevor sie in der römischen Zeit nach Italien gebracht wurde. Später wurde die Gruppe bei Ausgrabungen im Bereich des Aventin-Hügels in Rom wiederentdeckt und gelangte schließlich in das Archäologische Nationalmuseum von Neapel, wo sie heute aufbewahrt wird.
 
Die rhodische Kunst zeichnete sich insgesamt durch einen ausgeprägten Realismus, starke Bewegungsdynamik und eine hohe technische Perfektion aus. Besonders in der hellenistischen Zeit entwickelte sich auf Rhodos eine eigenständige Stilrichtung, die sich von der klassischen attischen Kunst unterschied. Während Athen eher Harmonie und Idealproportionen betonte, setzte die rhodische Schule auf dramatische Effekte, emotionale Intensität und komplexe Gruppenkompositionen.
 
Neben der Bildhauerei war Rhodos auch in der Architektur und im Reliefbereich bedeutend. Die Stadtanlagen der hellenistischen Hauptstadt von Rhodos-Stadt folgten teilweise den Planungen des berühmten Stadtplaners Hippodamos von Milet und kombinierten funktionale Stadtplanung mit repräsentativer Architektur. Tempel, öffentliche Gebäude und Hafenanlagen waren nicht nur funktional, sondern auch künstlerisch gestaltet und trugen zur kulturellen Ausstrahlung der Insel bei.
 
In späteren Epochen – insbesondere während der byzantinischen und osmanischen Zeit – verlagerte sich der Schwerpunkt der bildenden Kunst auf religiöse Malerei, Ikonenkunst und dekorative Handwerkskunst. In Kirchen und Klöstern wurden Ikonen im byzantinischen Stil geschaffen, die stark von orthodoxer Spiritualität geprägt waren. Diese Tradition setzte sich in vielen Regionen des Dodekanes fort und beeinflusste auch die künstlerische Identität der Insel.
 
Während der italienischen Besatzungszeit im 20. Jahrhundert kam es zu einer erneuten archäologischen und kunsthistorischen Aufwertung von Rhodos. Restaurierungen in der Altstadt sowie archäologische Ausgrabungen legten zahlreiche antike und mittelalterliche Kunstwerke frei. Besonders die Altstadt von Rhodos-Stadt wurde teilweise restauriert und architektonisch überprägt, wodurch eine Mischung aus mittelalterlicher, osmanischer und italienischer Baukunst entstand.
 
Heute ist die bildende Kunst auf Rhodos vor allem im Bereich der Archäologie, Museumsarbeit und zeitgenössischen Kunst präsent. Museen in der Altstadt zeigen Funde aus der Antike, byzantinische Ikonen und Werke lokaler Künstler. Gleichzeitig gibt es eine kleine, aber aktive zeitgenössische Kunstszene, die sich mit der Geschichte, Landschaft und Identität der Insel auseinandersetzt.
 
===  '''Literatur''' ===
Bereits in der Antike war Rhodos ein bedeutendes Zentrum der Rhetorik, Philosophie und Dichtung. Besonders in der hellenistischen Zeit entwickelte sich die Insel zu einem wichtigen Bildungsstandort, an dem zahlreiche Gelehrte wirkten oder ausgebildet wurden. Rhodische Rhetorikschulen waren in der gesamten griechischen Welt bekannt und galten als weniger extrem als die attische Schule in Athen, aber als stilistisch klar und ausgewogen. Diese „rhodische Schule der Rhetorik“ beeinflusste viele spätere römische Redner und Schriftsteller.
 
Ein bedeutender Vertreter der antiken Literatur, der mit Rhodos in Verbindung gebracht wird, ist Apollonios von Rhodos, der als Autor des Epos „Argonautika“ bekannt ist. Obwohl er nicht unbedingt auf der Insel geboren wurde, war er eng mit der intellektuellen Tradition von Rhodos verbunden und leitete dort zeitweise eine bedeutende Bibliothek oder Bildungseinrichtung. Seine Werke zeigen den Einfluss der rhodischen Gelehrsamkeit und der hellenistischen Epik.
 
In der römischen Zeit blieb Rhodos ein Ort der Bildung und philosophischen Ausbildung. Viele junge Römer reisten auf die Insel, um Rhetorik und Philosophie zu studieren. Dadurch wurde Rhodos zu einem wichtigen Vermittler zwischen griechischer und römischer Gelehrtenkultur. Literatur und Bildung waren eng miteinander verbunden, und viele Werke, die in dieser Zeit entstanden oder vermittelt wurden, spiegeln den kulturellen Austausch im östlichen Mittelmeerraum wider.
 
Während der byzantinischen und später osmanischen Zeit veränderte sich die literarische Produktion stark. Schriftliche Literatur im modernen Sinne war weniger stark lokal geprägt, doch mündliche Traditionen, Volkslieder und religiöse Texte spielten eine wichtige Rolle. Besonders in der orthodoxen Tradition wurden kirchliche Texte, Hagiographien und Chroniken genutzt, die auch auf Rhodos verbreitet waren.
 
In der Neuzeit entwickelte sich auf Rhodos eine stärker regional geprägte literarische Kultur, die vor allem durch Volksdichtung, Balladen und mündlich überlieferte Erzählungen geprägt ist. Diese Texte behandelten häufig Themen wie Liebe, Alltag, Seefahrt, historische Ereignisse und das Leben unter wechselnden Herrschaften (Johanniter, Osmanen, Italiener). Viele dieser Werke wurden lange Zeit nicht schriftlich fixiert, sondern mündlich weitergegeben.
 
Im 19. und 20. Jahrhundert begann sich die moderne griechische Literatur auch auf Rhodos stärker zu entfalten. Autoren der Insel und des Dodekanes beschäftigten sich mit Identität, Fremdherrschaft und kulturellem Wandel. Besonders die Zeit der italienischen Besatzung und der anschließenden Vereinigung mit Griechenland beeinflusste die literarischen Themen stark. Fragen nach Sprache, nationaler Zugehörigkeit und kulturellem Erbe spielten eine zentrale Rolle.
 
Auch die Erfahrung des Zweiten Weltkriegs und insbesondere die Vernichtung der jüdischen Gemeinde von Rhodos-Stadt fanden Eingang in spätere literarische Werke. Diese Themen werden in der modernen griechischen Literatur oft als Teil der Erinnerungskultur behandelt und haben auch auf Rhodos zu einer intensiveren historischen Aufarbeitung geführt.
 
Heute ist die literarische Szene auf Rhodos vor allem in das griechische Gesamtsystem eingebettet. Es gibt lokale Autoren, Dichter und Kulturvereine, die sich mit regionaler Geschichte und Identität beschäftigen. Darüber hinaus finden regelmäßig kulturelle Veranstaltungen, Lesungen und Literaturfestivals statt, die sowohl griechische als auch internationale Autoren einbeziehen.
 
Die bekanntesten Werke sind:
 
* "Leuchtende Orangen“ von Lawrence Durrell: Dieses Buch gilt als einer der bekanntesten Romane, die auf Rhodos spielen. Es erzählt von der besonderen Atmosphäre und Geschichte der Insel.
* „Die Mauern von Rhodos“ von Anthony Goodman: Ein historischer Roman, der die Geschichte der Insel, insbesondere die Zeit der Ritter, thematisiert.
* „Damals auf Rhodos ...: Liebeserklärung an eine Insel“: Ein autobiografisch gefärbter Bericht, der die Insel in den 1980er Jahren beschreibt und den Wandel durch den Tourismus reflektiert.
* „Drachen auf Rhodos“ (Trilogie Rhodos): Ein weiterer Roman, der auf Rhodos spielt.
* „Die Geschichte der Johanniter und Malteser / Die Johanniter von Rhodos" von Ernst E. Staehle: Behandelt die Geschichte des Johanniterordens auf Rhodos
* „Die Ritter von Rhodos“ von Elias Kollias: Ein weit verbreitetes Buch über die Geschichte der Ritter auf der Insel, das in vielen Sprachen erhältlich ist.
Auch wenn sie nicht ausschließlich auf Rhodos spielen, gibt es zahlreiche Romane und Krimis von griechischen Autoren, die auf den Inseln des Landes angesiedelt sind. Dazu gehören Krimis wie „Die Taunus-Ermittler Band 9 - Rhodos, Mord inklusive“.
 
===  '''Theater''' ===
Rhodos bietet eine spannende Mischung aus historischen und modernen Theater- und Kinoerlebnissen. Ob klassische Aufführungen, Open-Air-Theater oder innovative 9D-Kinoerlebnisse – die Insel hält für Kulturliebhaber einiges bereit. Hier sind die empfehlenswertesten Theater und Kinos auf Rhodos, die verschiedene Geschmäcker und Interessen bedienen.
 
Das Nationaltheater von Rhodos ist ein architektonisches Juwel aus den 1930er Jahren, das als eines der modernsten Theater seiner Zeit galt. Es verbindet internationalen mit faschistischem Stil und beeindruckt durch seine Größe und Geschichte. Hier finden sowohl Theateraufführungen als auch Kinovorstellungen statt. Das Gebäude wird aktuell umfassend renoviert und soll künftig als modernes Kulturzentrum mit vielfältigen Veranstaltungen dienen.
 
Das Workshop-Theater „Manos Katrakis“ bietet ein intimes, künstlerisches Erlebnis und ist besonders für Freunde des Amateurtheaters interessant. Der Workshop ist bekannt für seine kreativen Produktionen und die freundliche Atmosphäre. Zudem ist der Zugang barrierefrei und das Programm familienfreundlich. Wer nach lokalen, authentischen Theateraufführungen sucht, findet hier eine besondere Adresse.
 
Das antike Odeon ist ein historisches Highlight für jene, die sich für die griechische Antike begeistern. Es handelt sich um ein gut erhaltenes Freilichttheater, das einen faszinierenden Einblick in die Theaterkultur der Antike bietet.
 
Das antike Hellenistisches Theater von Lindos ist ein Relikt aus der hellenistischen Zeit. Es ist in den Hang der Akropolis gebaut und lädt zu einer Zeitreise in die Antike ein.
 
Das Open Air-Theater im Burggraben Melina Merkouri im Süden der Altstadt organisiert Kulturveranstaltungen mit Theaterauffuhrungen, Konzerten und anderes. In den Sommermonaten findet das Festival des Kulturverbandes der Gemeinde Rhodos mit Musik, Tanz und Theater statt. Jedes Jahr findet vom 20. bis 30. August das Internationale Tanzfestival statt.  Das Internationale Opernfestival findet jedes Jahr im Hof des Großmeisterpalastes vom 20. bis 30. Juli statt.
 
===  '''Film''' ===
Auf Rhodos wurden unter anderem folgende Filme gedreht:
 
* "Anna Roditis“ (1948), Regie Michalis Gaziadis & Yannis Filippou
* "Halima“ (1954), Filippos Filaktos & Petros Giannakos
* "Kreuzfahrt nach Rhodos“ (1960), Yannis Dalianidis
* "Erlöse mich, meine Liebe“ Pete Giannopoulos
* "Tsakitzis“ Kostas Andritsos
* "Die Hamini“, Odysseas Kosteletos
* "Nächte in Miramare“, Orestis Laskos
* "Die Kanonen von Navarone“ (1961), Jay Lee Thompson
* "Desinfektion“, Kostas Andritsos
* „Der Köder“ (1964), Alekos Sakellarios
* "Mädchen zum Küssen“, Yannis Dalianides
* "Eine große Liebe“, Dinos Dimopoulos
* "Einige müde Jungs“ (1967)
* "Ein griechisches Mädchen im Harem“ (1970), Yannis Dalianides
* "Flucht nach Athen“ (1979), George Cosmatos
 
„Throne of Helios: The History of Rhodes“ ist ein innovatives Kinoerlebnis. Es verbindet Geschichte mit moderner Technik: In einer 9D-Vorführung wird die Geschichte von Rhodos multimedial und interaktiv erzählt.
 
===  '''Musik und Tanz''' ===
Die traditionelle Musik Rhodos ist eng mit der griechischen Inselmusik verbunden. Typisch sind melodische Lieder, die häufig das Leben im Dorf, die Liebe, das Meer und historische Ereignisse thematisieren. Instrumental begleitet wird diese Musik traditionell von Instrumenten wie der Lyra, der Laouto (Langhalslaute), der Geige sowie später auch von Akkordeon und Bouzouki, das in der modernen Volksmusik Griechenlands eine zentrale Rolle spielt. Diese musikalischen Formen sind Teil einer mündlich überlieferten Tradition, die über Generationen weitergegeben wurde.
 
Der Tanz spielt dabei eine ebenso wichtige Rolle wie die Musik selbst. Traditionelle Tänze auf Rhodos sind meist Gruppentänze, bei denen Männer und Frauen gemeinsam oder getrennt tanzen. Charakteristisch sind ruhige, rhythmische Bewegungen, die sich im Kreis oder in Linienform organisieren. Die Tänze sind weniger spektakulär-akrobatisch als in manchen anderen Regionen Griechenlands, sondern eher Ausdruck von Gemeinschaft, Rhythmus und sozialem Zusammenhalt. Viele dieser Tänze werden noch heute bei Festen in Dörfern aufgeführt.
 
Eine besondere Rolle im kulturellen Leben der Insel spielen religiöse und saisonale Feste, die eng mit Musik und Tanz verbunden sind. Besonders die großen orthodoxen Feiertage, insbesondere zu Ehren der Jungfrau Maria, werden in vielen Orten der Insel mit Musik, Tanz und gemeinschaftlichen Feiern begangen. Diese sogenannten Panigyria sind wichtige soziale Ereignisse, bei denen sich die lokale Bevölkerung versammelt, um gemeinsam zu feiern, zu essen, zu singen und zu tanzen.
 
Auch regionale Kulturfeste tragen zur musikalischen Vielfalt bei. Veranstaltungen wie Folklorefestivals, Weinfeste oder Dorffeste bieten regelmäßig Auftritte von traditionellen Tanzgruppen und Musikensembles. Dabei werden oft sowohl lokale Rhodische Traditionen als auch Tänze aus anderen Teilen Griechenlands präsentiert, was die Insel zu einem kulturellen Schnittpunkt macht.
 
Neben der traditionellen Musik hat sich auf Rhodos eine sehr lebendige moderne Musikszene entwickelt. In Städten wie Rhodos-Stadt gibt es zahlreiche Bars, Clubs und Open-Air-Bühnen, auf denen sowohl griechische Pop- und Rockmusik als auch internationale Musikrichtungen gespielt werden. Besonders in den Sommermonaten, wenn die Insel ein starkes touristisches Zentrum ist, finden täglich Live-Auftritte statt.
 
Ein wichtiger Bestandteil des kulturellen Kalenders ist das Internationale Chor- und Musikfestival, das in der Regel im Frühling nach dem orthodoxen Osterfest stattfindet. Dabei treten Chöre aus verschiedenen Ländern in Wettbewerb und präsentieren ein breites Repertoire von klassischer bis moderner Chormusik. Diese Veranstaltungen finden häufig im Nationaltheater oder in historischen Gebäuden statt und verbinden musikalische Darbietung mit der besonderen Atmosphäre der Insel.
 
Darüber hinaus werden im Spätsommer regelmäßig klassische Musikveranstaltungen und Konzerte in der mittelalterlichen Altstadt organisiert. Diese „Musiktage“ verbinden historische Kulissen mit internationaler Konzertkultur und schaffen ein besonderes Ambiente, das Besucher aus aller Welt anzieht.
 
Auch größere Festivals wie Rock- oder Jazzveranstaltungen haben sich etabliert. Veranstaltungen wie das Lindos Rock Festival in Lindos ziehen internationale und griechische Bands an und zeigen, wie stark sich die Insel auch in moderne Musikrichtungen geöffnet hat. Neben solchen Großveranstaltungen gibt es zahlreiche kleinere Konzerte in Tavernen, Bars und Kulturzentren, die das ganze Jahr über stattfinden.
 
Im Tanzbereich zeigt sich eine ähnliche Vielfalt. Neben traditionellen griechischen Tänzen werden auch moderne Tanzstile wie Salsa, Hip-Hop oder zeitgenössischer Tanz in kulturellen Zentren und Festivals aufgeführt. Besonders in touristischen Gebieten werden folkloristische Tanzvorführungen regelmäßig ins Programm integriert, oft in Kombination mit Musik und traditionellen Kostümen.
 
===  '''Kleidung''' ===
Die traditionelle Kleidung auf Rhodos spiegelt die lange historische Entwicklung der Insel wider und zeigt Einflüsse aus der griechischen Inselkultur, der byzantinischen Zeit sowie der osmanischen und mediterranen Modewelt. Im Vergleich zu anderen Regionen Griechenlands ist die Tracht von Rhodos insgesamt eher schlicht gehalten, vereint jedoch verschiedene kulturelle Elemente, die sich über Jahrhunderte herausgebildet haben.
 
In der städtischen Männertracht, wie sie historisch in Rhodos-Stadt getragen wurde, finden sich deutliche Einflüsse der osmanischen und kleinasiatischen Mode. Männer trugen häufig ein langes, schlichtes Hemd, kombiniert mit einer weiten Hose, die Bewegungsfreiheit und Komfort im warmen Klima der Insel bot. Darüber wurde oft ein ärmelloser oder leichter Mantel getragen, der sowohl praktischen Schutz als auch sozialen Status ausdrücken konnte. In der städtischen Oberschicht waren zudem Elemente sogenannter „fränkischer“ Kleidung verbreitet, die auf westliche Einflüsse aus der Zeit der Ritterherrschaft zurückgehen.
 
Charakteristisch für die Männertracht war außerdem der Fez, eine Kopfbedeckung, die insbesondere während der osmanischen Zeit weit verbreitet war. Dieser wurde in unterschiedlichen Varianten getragen und konnte je nach sozialem Kontext schlicht oder dekorativ gestaltet sein. Zu festlichen Anlässen wurden Gürtel oder Tücher mit Stickereien oder goldenen Verzierungen ergänzt, die den sozialen Status des Trägers unterstreichen sollten. Insgesamt war die Männerkleidung funktional, aber zugleich stark von kulturellen Übergängen zwischen griechischer, osmanischer und mediterraner Mode geprägt.
 
Die ländliche Männertracht war in der Regel noch einfacher gestaltet. Sie bestand aus hellen, luftigen Stoffen, die an das heiße Klima angepasst waren, darunter weite Hosen, leichte Hemden und einfache Westen oder Jacken. Kopfbedeckungen dienten nicht nur als Sonnenschutz, sondern waren auch ein wichtiges kulturelles Erkennungsmerkmal innerhalb der lokalen Gemeinschaften.
 
Im Gegensatz dazu war die traditionelle Frauentracht auf Rhodos vielfältiger und farbenreicher, insbesondere in früheren Jahrhunderten. Frauen trugen häufig lange, kaftanartige Gewänder, die als Entari bekannt waren und sowohl praktische als auch repräsentative Funktionen erfüllten. Diese wurden oft aus leichten Stoffen gefertigt, die in warmen Farben oder mit Mustern gestaltet sein konnten. Darunter trugen viele Frauen weite Hosen (Chalvar), die vor allem aus dem Einfluss der osmanischen Modewelt stammen und auf Rhodos wie auch in anderen Teilen der Ägäis verbreitet waren.
 
Die Kopfbedeckung spielte bei der Frauentracht eine besondere Rolle. Häufig wurde ein roter oder farbiger Fez oder eine Stoffhaube getragen, die mit Tüchern oder Schals kombiniert wurde. Diese Tücher konnten sowohl praktischen Schutz vor Sonne und Wind bieten als auch soziale oder familiäre Zugehörigkeit ausdrücken. Bei festlichen Anlässen wurde die Kleidung zusätzlich mit Schmuck ergänzt, darunter Ohrringe, Halsketten und kunstvoll bestickte Stoffe, die den festlichen Charakter unterstrichen.
 
Im Alltag war die Inseltracht jedoch meist schlichter. Viele Frauen trugen einfache Baumwollkleider, ergänzt durch Westen, Schürzen und Kopftücher. Diese praktische Kleidung war stark an die landwirtschaftliche Arbeit und das Leben in den Dörfern angepasst. Die Unterschiede zwischen Stadt- und Landtracht waren dabei deutlich ausgeprägt: Während in der Stadt stärkere osmanisch-levantinische Einflüsse sichtbar waren, blieb die ländliche Kleidung stärker funktional und traditionell griechisch geprägt.
 
Ein auffälliges Element der Rhodischen Tracht ist, dass sie im Gegensatz zu einigen anderen griechischen Regionen keine stark standardisierte Nationaltracht entwickelt hat. So ist beispielsweise die Fustanella, der bekannte plissierte Männerrock des griechischen Festlands, auf Rhodos kaum verbreitet. Die Insel entwickelte stattdessen eine eigene, eher gemischte Kleidungsform, die durch ihre Lage im östlichen Mittelmeerraum geprägt wurde.
 
Handwerklich spielte die Herstellung von Kleidung und insbesondere von Schuhwerk eine wichtige Rolle, vor allem in städtischen Zentren. In früheren Zeiten waren Schuhmacher, Weber und Schneider angesehene Handwerker, die nicht nur Alltagskleidung, sondern auch festliche Trachten herstellten. Dabei wurden lokale Materialien ebenso verwendet wie importierte Stoffe, die über den Seehandel auf die Insel gelangten.
 
Heute wird die traditionelle Kleidung auf Rhodos im Alltag kaum noch getragen. Sie ist weitgehend durch moderne europäische Kleidung ersetzt worden. Dennoch bleibt sie in kulturellen Kontexten sichtbar, etwa bei Folklorefesten, touristischen Veranstaltungen oder traditionellen Aufführungen. In Orten wie Lindos werden Elemente der Tracht gelegentlich im Rahmen kultureller Präsentationen gezeigt und teilweise auch als Souvenir oder Erinnerung an Besucher weitergegeben.
 
=== '''Kulinarik und Gastronomie''' ===
Die Grundlage der rhodischen Küche ist die traditionelle griechische Inselküche, die sich durch einfache, aber aromatische Gerichte auszeichnet. Typisch sind Gerichte auf Basis von Olivenöl, Knoblauch, Zitrone und Wildkräutern. Häufig werden saisonale Zutaten verwendet, die direkt aus der lokalen Landwirtschaft stammen. Dazu gehören Tomaten, Auberginen, Zucchini, Hülsenfrüchte sowie Lamm- und Ziegenfleisch aus der Bergregion der Insel.
 
Eine wichtige Rolle spielt Fisch und Meeresfrüchte, da Rhodos als Insel stark vom Meer geprägt ist. Frischer Fisch, Tintenfisch, Oktopus und Muscheln gehören zu den traditionellen Bestandteilen der Küche. Oft werden diese gegrillt oder einfach mit Olivenöl und Zitrone zubereitet, um den natürlichen Geschmack hervorzuheben. Besonders in Küstenorten und in Rhodos-Stadt sind Fischrestaurants und Tavernen ein zentraler Bestandteil der gastronomischen Kultur.
 
Ein charakteristisches Element der lokalen Küche sind auch traditionelle Spezialitäten, die teilweise nur auf Rhodos oder im Dodekanes verbreitet sind. Dazu gehören Gerichte wie „Pitaroudia“ (Kichererbsenfrikadellen), gefüllte Weinblätter, lokale Käsearten sowie süße Spezialitäten auf Basis von Honig, Nüssen und Sirup. Diese Desserts zeigen deutliche Parallelen zur nahöstlichen und osmanischen Küche, was auf die lange Geschichte der Insel im östlichen Mittelmeerraum zurückzuführen ist.
 
Die osmanische Zeit hat besonders viele kulinarische Einflüsse hinterlassen. Dazu zählen Gewürze, Zubereitungstechniken und Süßspeisen, die bis heute in der regionalen Küche präsent sind. Auch die Verwendung von Joghurt, Lammfleisch und aromatischen Gewürzmischungen zeigt diese historische Verbindung. Viele Gerichte ähneln kulinarischen Traditionen aus Kleinasien, was die geografische Nähe und den jahrhundertelangen Austausch widerspiegelt.
 
Während der italienischen Besatzungszeit im frühen 20. Jahrhundert kamen zusätzliche kulinarische Einflüsse hinzu. Pasta-Gerichte, bestimmte Backwaren und Kaffeezubereitungen wurden stärker in die lokale Esskultur integriert. Diese italienischen Einflüsse sind bis heute in einigen Restaurants sichtbar, insbesondere in städtischen Gebieten, wo mediterrane Fusion-Küche verbreitet ist.
 
Die Gastronomie auf Rhodos ist eng mit der traditionellen Tavernen-Kultur verbunden. Tavernen sind Familienbetriebe, in denen Hausmannskost serviert wird und gemeinschaftliches Essen im Mittelpunkt steht. Typisch ist das Teilen vieler kleiner Gerichte, sogenannter Meze, die zusammen mit Brot und Wein oder Ouzo konsumiert werden. Diese Form des Essens fördert soziale Interaktion und ist ein zentraler Bestandteil des griechischen Lebensstils.
 
Weinproduktion spielt ebenfalls eine wichtige Rolle auf der Insel. Rhodos hat eine lange Weinbautradition, die bis in die Antike zurückreicht. Besonders in den bergigen Regionen werden Rebsorten angebaut, die an das trockene, sonnige Klima angepasst sind. Neben Wein wird auch traditioneller Likör und Ouzo hergestellt, der oft als Aperitif serviert wird.
 
Ein weiteres wichtiges Element der kulinarischen Kultur sind lokale Märkte. In Städten und Dörfern werden frisches Obst, Gemüse, Käse, Oliven und Fisch verkauft. Diese Märkte sind nicht nur wirtschaftliche Zentren, sondern auch soziale Treffpunkte, die den Alltag der Inselbewohner prägen.
 
Die moderne Gastronomie auf Rhodos ist stark durch den Tourismus geprägt. Neben traditionellen Tavernen gibt es zahlreiche internationale Restaurants, die verschiedene Küchen aus aller Welt anbieten. Besonders in touristischen Zentren hat sich eine vielfältige gastronomische Szene entwickelt, die von Fast Food über gehobene Küche bis hin zu moderner griechischer Fusion-Küche reicht.
 
 
Typische Speisen:
* '''Lacan (Ακάνη):''' Das wohl charakteristischste Gericht von Rhodos: Ziegenfleisch mit Kichererbsen, Tomatensauce, Kräutern (vor allem Kreuzkümmel) und Zwiebeln, langsam im Ofen gegart.
* '''Pitaroudia:''' Frittierte Kichererbsenbällchen, oft mit Tomaten und Minze, eine beliebte Vorspeise.
* '''Trachanas mit Fisch:''' Eine Suppe aus fermentiertem Getreide und Fisch, typisch für Rhodos.
* '''Bohnen mit Knoblauch (Fasolada):''' Ein klassisches, vegetarisches Gericht der griechischen Küche.
* '''Giaprakia:''' Gefüllte Weinblätter, meist mit Reis und Kräutern.
* '''Ziege im Pydiak:''' Ziegenfleisch in einem schmalen, hohen Tontopf gegart.
* '''Meeresfrüchte:''' Besonders beliebt sind Seebrassen, Meerbarben, Tintenfische und Garnelen.
* '''Lamm und Huhn:''' Meist gebraten oder gegrillt, oft mit Reis oder Kartoffeln serviert.
* '''Soutzoukakia:''' Fleischbällchen in Tomatensoße, serviert mit Reis oder Kartoffeln.
* '''Gefülltes Gemüse (Yemista):''' Tomaten und Paprika gefüllt mit Reis und Kräutern.
 
Desserts:
 
* '''Melekouni:''' Ein typisches rhodisches Dessert aus Sesam und Honig.
* '''Meliasti-Kuchen:''' Filoteig mit Feta, Sesam und Honig.
* '''Rizogalo:''' Milchreis mit Zitrone und Zimt.
 
Getränke:
 
* '''Wein:''' Rhodos produziert mehrere Weine mit kontrollierter Herkunftsbezeichnung. Besonders bekannt sind der weiße Athiri und der rote Mandilaria (Amorghiano).
* '''Ouzo:''' Das berühmte griechische Anisgetränk, meist als Aperitif serviert.
* '''Souma:''' Eine lokale Variante des Raki, aus Matoliven gebrannt, typisch für Rhodos.
* '''Frappé:''' Eiskalter, aufgeschäumter Nescafé, sehr beliebt als Erfrischung am Strand.
* '''Metaxa:''' Griechischer Weinbrand, oft als Digestif genossen.
 
Besonderheiten:
 
* '''Kreuzkümmel:''' Typisch für die rhodische Küche und in vielen Gerichten präsent.
* '''Olivenöl, Käse (vor allem Feta):''' Grundzutaten vieler Speisen.
* '''Joghurt:''' Wird zu vielen Gerichten gereicht, besonders bekannt als Tzatziki.
 
===  '''Festkultur''' ===
Auf Rhodos gelten die griechischen Feiertage:
 
* 1. Januar: Neujahr (Protochronia)
* 6. Januar: Dreikönigstag/Epiphanias (Prozessionen zur Wasserweihe am Meer)
* 25. März: Griechischer Unabhängigkeitstag (Evangelismos)
* Orthodoxe Karwoche und Ostern: Rosenmontag, Karfreitag, Ostersonntag, Ostermontag (bewegliche Feiertage)
* 1. Mai: Tag der Arbeit (Protomagia)
* Pfingsten: Pfingstsonntag und Pfingstmontag (bewegliche Feiertage)
* 15. August: Mariä Himmelfahrt (Kimissis tis Theotokou, besonders groß gefeiert in Kremasti)
* 28. Oktober: Ochi-Tag (Griechischer Nationalfeiertag, Gedenken an das „Nein“ zu Mussolinis Ultimatum)
* 25. Dezember: 1. Weihnachtsfeiertag
* 26. Dezember: 2. Weihnachtsfeiertag
 
Dazu kommen zahlreiche lokale Feste. Die wichtigsten sind:
 
* 23. April: Agios Georgios (Kritinia, Pastida)
* 21. Mai: Agios Konstantinos (Kloster Moni Tharri)
* 17. Juni: Agia Marina (Koskinou, Paradisi)
* 20. Juli: Fest des Propheten Elias auf dem Profitis Ilias
* 29. Juni: Fest des Heiligen Paulus (Lindos)
* 6. Juli: Fest der Agia Kyriaki (Kalathos)
* 27. Juli: Agios Pandélimon (Siana)
* 30. Juli: Fest von Moni Agios Soulas (bei Saroni, mit Eselrennen am Vortag)
* 8. September: Genissi tis Theotokou (Mariä Geburt, Wallfahrt nach Kýra Tsambika)
* 14. September: Timios Stavros (Heilig-Kreuz-Fest in Kalithiés, Malona, Apollona)
* 27. September: Tag des Tourismus (inselwewit)
* 18. Oktober: Agios Loukas (Afandou)
* 14. November: Fest des Agios Konstantinos (Schutzheiliger der Insel, große Prozession in Rhodos-Stadt)
 
Fast jedes Dorf feiert mindestens einmal jährlich ein Kirchweihfest (Panigyri), meist mit Gottesdiensten, Prozessionen, Musik und Tanz auf dem Dorfplatz. Die wichtigsten Feste im Jahreslauf sind Ostern und Mariä Himmelfahrt. Weihnachten wird zwar gefeiert, spielt aber eine weniger bedeutende Rolle als Ostern und die großen Marienfeste.
 
==  '''Medien''' ==
Ein zentrales Element der lokalen Presse sind zwei etablierte Tageszeitungen, die eine wichtige Rolle in der regionalen Informationsversorgung spielen. Dazu gehört die Zeitung '''„I Rodiaki“ (Η Ροδιακή)''', die als „Der Rhodier“ übersetzt werden kann und als tägliche Zeitung (außer montags) erscheint. Sie berichtet umfassend über lokale Politik, Wirtschaft, Gesellschaft, Kultur und Tourismus in Rhodos-Stadt sowie auf der gesamten Insel. Eine weitere bedeutende Zeitung ist '''„I Dimokratiki“''' (Η Δημοκρατική της Ρόδου), die ebenfalls täglich (außer montags) erscheint und sich ebenfalls auf regionale Ereignisse konzentriert, dabei aber auch übergreifende politische und gesellschaftliche Entwicklungen in Griechenland einordnet.
 
Neben diesen beiden Hauptzeitungen existieren auf Rhodos verschiedene Zeitschriften und themenspezifische Publikationen, die sich etwa mit Kultur, Tourismus, Wirtschaft oder lokalen Interessen beschäftigen. Diese Medien sind oft kleiner, aber wichtig für bestimmte Zielgruppen, insbesondere im Bereich Tourismus und lokale Wirtschaft.
 
Im Bereich des Rundfunks und Fernsehens gibt es eine Reihe regionaler Sender, die das mediale Angebot der Insel ergänzen. Dazu gehören unter anderem '''TV7''', '''Kanali 4''', '''Rhodos TV''', '''Rhodos Cosmos''', '''Tharri TV''', '''Omega TV''', '''Rhodos Channel''' und '''Irida TV'''. Diese Sender berichten über lokale Nachrichten, politische Entwicklungen, kulturelle Veranstaltungen sowie touristische Ereignisse und bieten teilweise auch Unterhaltungsprogramme, Musiksendungen und religiöse Inhalte.
 
Die meisten dieser Fernsehsender sind privat oder regional organisiert und haben eine begrenzte Reichweite, konzentrieren sich jedoch stark auf die lokale Bevölkerung. Besonders in touristisch geprägten Zeiten spielen sie eine wichtige Rolle bei der Information über Veranstaltungen, Wetterbedingungen, Verkehrs- und Sicherheitsmeldungen.
 
Ergänzend dazu gibt es auf Rhodos lokale Radiosender, die Musik, Nachrichten und Unterhaltung senden. Diese Radiosender sind besonders im Alltag der Inselbewohner präsent und dienen sowohl der Information als auch der kulturellen Identität. Viele Programme sind auf Griechisch, während im touristischen Kontext teilweise auch englischsprachige Inhalte ausgestrahlt werden.
 
In den letzten Jahren haben digitale Medien und Online-Plattformen zunehmend an Bedeutung gewonnen. Viele der traditionellen Zeitungen und Fernsehsender betreiben inzwischen eigene Webseiten und Social-Media-Kanäle, über die aktuelle Nachrichten schnell verbreitet werden. Dies ist besonders im Tourismussektor wichtig, da sich Informationen über Veranstaltungen, Wetter oder Verkehrslagen schnell verbreiten müssen.
 
Die Medien auf Rhodos sind insgesamt stark regional geprägt und spiegeln die gesellschaftliche Struktur der Insel wider. Da die Bevölkerung relativ überschaubar ist, spielen persönliche Netzwerke und lokale Ereignisse eine große Rolle in der Berichterstattung. Gleichzeitig besteht eine enge Verbindung zu den nationalen Medien Griechenlands, sodass überregionale Nachrichten meist aus Athen übernommen oder ergänzt werden.
 
===  '''Kommunikation''' ===
Rhodos hat die Postleitzahlen 850 02 bis 851 32. Die Telefonvorwahl ist 0(030)22410.
 
==  '''Sport''' ==
Die bedeutendste Sportart auf der Insel ist – wie in weiten Teilen Griechenlands – der Fußball. Er besitzt eine große gesellschaftliche Bedeutung und ist tief in der lokalen Vereinsstruktur verankert. Mehrere Vereine nehmen an regionalen und nationalen Wettbewerben teil und verfügen über eine lange Tradition. Besonders der Verein GS Diagoras Rhodos zählt zu den bekanntesten und traditionsreichsten Sportvereinen der Insel und ist in verschiedenen Sportarten aktiv, insbesondere im Fußball, aber auch in der Leichtathletik und anderen Disziplinen.
 
Auch der Basketball nimmt eine wichtige Stellung ein. Der Verein Kolossos Rodou B.C. spielt zeitweise in der höchsten griechischen Liga (A1 Ethniki) und hat Rhodos damit auch auf nationaler Ebene im Basketball etabliert. Basketball genießt insbesondere bei der jüngeren Bevölkerung große Popularität und wird in zahlreichen Vereinen und Schulen aktiv betrieben.
 
Neben den großen Mannschaftssportarten verfügt Rhodos über eine ausgeprägte Tradition im Tennis und im Radsport. Das milde Klima der Insel ermöglicht ganzjähriges Training im Freien, was insbesondere den Radsport attraktiv macht. Auch Leichtathletik ist verbreitet und wird sowohl auf schulischer als auch auf Vereinsebene intensiv gefördert.
 
Ein wichtiger Bestandteil der sportlichen Infrastruktur sind die Wassersportarten. Aufgrund der geografischen Lage spielt das Meer eine zentrale Rolle im sportlichen Leben. Segeln, Windsurfen, Schwimmen, Tauchen und Wasserball sind weit verbreitet. Verschiedene nautische Vereine bieten Trainings- und Wettkampfmöglichkeiten an, wobei insbesondere in den Sommermonaten zahlreiche regionale und internationale Veranstaltungen stattfinden.
 
Auch Kampfsportarten sind auf Rhodos gut vertreten. Disziplinen wie Karate, Taekwondo, Judo und Jiu-Jitsu werden in lokalen Sportvereinen trainiert und haben mehrfach nationale Erfolge hervorgebracht. Diese Sportarten sind besonders bei Jugendlichen beliebt und werden häufig in Schulen und Sportzentren angeboten.
 
Im Jahr 2007 war Rhodos Gastgeber der sogenannten Island Games, einer internationalen Sportveranstaltung für Inselregionen. Die Insel konnte dabei sportlich erfolgreich abschneiden und belegte einen Spitzenplatz im Medaillenspiegel, was die gute sportliche Infrastruktur und Organisation unterstreicht.
 
Die sportliche Infrastruktur der Insel ist gut entwickelt und konzentriert sich vor allem auf die Hauptstadt Rhodos-Stadt. Dort befinden sich mehrere große Anlagen, darunter das städtische Stadion von Rhodos, das für Fußball- und Leichtathletikwettkämpfe genutzt wird, sowie das Nationale Sportzentrum „Kallipateira“, das für verschiedene Outdoor-Sportarten ausgelegt ist.
 
Für Hallensportarten steht die städtische Mehrzweckhalle „Venetokleio“ zur Verfügung, die unter anderem für Basketball, Volleyball und andere Indoor-Wettkämpfe genutzt wird. Zusätzlich verfügen einzelne Vereine über eigene Sportanlagen, darunter Hallen, Trainingsplätze und teilweise auch Schwimmbäder, die sowohl für den Trainingsbetrieb als auch für Wettkämpfe genutzt werden.
 
Im Fußballbereich gibt es zudem spezialisierte Stadien wie das Agioi-Apostoloi-Stadion, das hauptsächlich für Vereins- und Ligaspiele genutzt wird. Diese dezentrale Sportstruktur ermöglicht es mehreren Vereinen, gleichzeitig aktiv zu sein und verschiedene Leistungsniveaus abzudecken.
 
===  '''Fußball''' ===
Der Fußball auf Rhodos besitzt eine lange Tradition und ist die mit Abstand populärste Sportart der Insel. Er ist tief im gesellschaftlichen Leben verankert und wird sowohl im Amateurbereich als auch in regionalen und nationalen Ligen intensiv betrieben. Besonders in Rhodos-Stadt sowie in den größeren Orten der Insel gibt es eine ausgeprägte Vereinsstruktur, zahlreiche Trainingsplätze und eine aktive Fan-Kultur.
 
Der bekannteste und traditionsreichste Fußballverein der Insel ist GS Diagoras Rhodos. Der Verein wurde bereits im frühen 20. Jahrhundert gegründet und zählt zu den ältesten Sportvereinen der Region. Diagoras Rhodos hat im Laufe seiner Geschichte mehrfach in höheren Ligen des griechischen Fußballs gespielt und gilt als sportliches Aushängeschild der Insel. Der Verein ist eng mit der lokalen Identität verbunden und genießt eine große Anhängerschaft.
 
Neben Diagoras gibt es weitere wichtige Vereine, die den Fußball auf Rhodos prägen, darunter unter anderem Rodos FC sowie mehrere kleinere Clubs aus Städten und Dörfern der Insel. Diese Vereine spielen meist in den regionalen Ligen des Dodekanes und tragen zur starken Breite des Fußballs auf Amateur- und Semi-Profiebene bei. Die lokale Ligastruktur ermöglicht es vielen Mannschaften, regelmäßig am Wettbewerb teilzunehmen, was den Fußball auf der Insel sehr lebendig hält.
 
Der Spielbetrieb auf Rhodos ist eng mit dem regionalen Fußballverband des Dodekanes verbunden, der die lokalen Meisterschaften organisiert und die Vereine in das griechische Ligasystem integriert. Die besten Mannschaften können in höhere nationale Ligen aufsteigen, was insbesondere für ambitionierte Clubs ein wichtiges Ziel darstellt.
 
Die Infrastruktur für den Fußball ist auf der Insel gut entwickelt. In Rhodos-Stadt befinden sich mehrere wichtige Stadien, darunter das historische Stadion von Diagoras sowie weitere kommunale Sportanlagen. Auch in anderen Teilen der Insel gibt es Fußballplätze, die sowohl für Trainingszwecke als auch für Ligaspiele genutzt werden. Diese Anlagen sind oft multifunktional und werden auch für Leichtathletik oder andere Sportarten verwendet.
 
Der Fußball ist nicht nur ein sportliches, sondern auch ein soziales Phänomen auf Rhodos. Spiele sind wichtige Treffpunkte für die lokale Bevölkerung, insbesondere an Wochenenden. Die Vereine sind häufig eng mit Stadtteilen oder Gemeinden verbunden und haben eine starke lokale Identität. Rivalitäten zwischen Vereinen tragen zusätzlich zur Popularität und Emotionalität des Sports bei.
 
Im Jugendbereich spielt Fußball ebenfalls eine zentrale Rolle. Viele Kinder beginnen früh mit dem Training in lokalen Akademien oder Schulmannschaften. Diese Nachwuchsarbeit ist wichtig für die Entwicklung des Sports auf der Insel und sorgt dafür, dass regelmäßig neue Talente in die Seniorenmannschaften nachrücken.
 
Auch der Tourismus hat Einfluss auf den Fußball auf Rhodos. In den Sommermonaten nutzen viele internationale Besucher die Gelegenheit, lokale Spiele zu besuchen oder Trainingscamps und Fußballschulen zu nutzen. Dadurch entsteht eine zusätzliche wirtschaftliche und kulturelle Dimension des Sports.
 
===  '''Basketball''' ===
Im Basketball ist der bedeutendste Verein der Insel Kolossos Rodou B.C.. Dieser Club spielt seit 2007 regelmäßig in der höchsten griechischen Liga (A1 Ethniki) und hat sich dort als fester Bestandteil des nationalen Basketballs etabliert. Kolossos Rodou gilt als sportliches Aushängeschild der Insel und hat Rhodos auch international im Basketball bekannt gemacht. Heimspiele werden in modernen Sporthallen ausgetragen, die für nationale Wettbewerbe geeignet sind und regelmäßig gut besucht werden.
 
Neben Kolossos Rodou gibt und gab es weitere wichtige Basketballvereine auf der Insel. Dazu gehört der traditionsreiche Verein GS Diagoras Rhodos, der zeitweise in den unteren nationalen Ligen (C- und B-Kategorie) aktiv war und eine wichtige Rolle in der Entwicklung des Basketballsports auf der Insel spielte. Weitere Vereine wie Rodion Athlisis und Galazia Akadimia tragen ebenfalls zur lokalen Basketballszene bei und konzentrieren sich vor allem auf Jugendförderung und regionale Wettbewerbe. Einige kleinere oder frühere Vereine, darunter ASK Ibiskos, DANS Dorieas und AS Rodos, sind inzwischen aufgelöst, haben jedoch zur historischen Entwicklung des Sports beigetragen.
 
Eine besondere soziale Bedeutung hat der Verein AS Dodekanisos, der im Rollstuhlbasketball aktiv ist. Dieser Club nimmt an der nationalen Liga für Behindertensport teil und gilt als wichtiger Vertreter inklusiven Sports in der Ägäis. Er trägt wesentlich dazu bei, den Behindertensport auf Rhodos sichtbar und anerkannt zu machen.
 
===  '''Volleyball''' ===
Der Volleyballsport ist auf Rhodos gut etabliert, wenn auch weniger prominent als der Basketball. Der Verein Rodion Athlisis gehört zu den erfolgreichsten Volleyballclubs der Insel und spielte zeitweise in der A2 Ethniki Volleyball, der zweithöchsten nationalen Liga. Der Verein verpasste in mehreren Spielzeiten nur knapp den Aufstieg in die höchste Liga (A1 Ethniki), was seine sportliche Leistungsfähigkeit unterstreicht.
 
Die übrigen Volleyballvereine der Insel sind vor allem auf regionaler und lokaler Ebene aktiv. Sie spielen in den Dodekanes-Ligen und tragen wesentlich zur Nachwuchsförderung und Breitenentwicklung des Sports bei. Volleyball wird sowohl im Vereins- als auch im Schulsport regelmäßig betrieben und ist besonders in den Sommermonaten auch im Freizeitbereich sehr beliebt.
 
Die Sportinfrastruktur für Basketball und Volleyball ist auf Rhodos gut ausgebaut. In Rhodos-Stadt stehen mehrere Hallen zur Verfügung, darunter die Mehrzweckhalle „Venetokleio“, die für beide Sportarten genutzt wird. Diese Anlagen ermöglichen sowohl Trainingsbetrieb als auch offizielle Ligaspiele und werden regelmäßig für regionale Turniere verwendet.
 
===  '''Wassersport''' ===
Eine zentrale Rolle im sportlichen Geschehen der Insel spielt der Segelsport. Aufgrund der saisonal starken Winde in der Ägäis – insbesondere während der Sommermonate – gelten die Bedingungen rund um Rhodos als ideal für Segler. Regelmäßig finden Segelregatten und maritime Wettbewerbe statt, darunter auch Etappen der bekannten Aegean Regatta. Diese Veranstaltungen ziehen sowohl internationale Sportler als auch Touristen an und unterstreichen die Bedeutung der Insel als nautischer Knotenpunkt.
 
Auch Windsurfen und Kitesurfen sind auf Rhodos sehr verbreitet. Besonders entlang der Westküste sowie im Bereich von Prasonisi haben sich ausgezeichnete Bedingungen für diese Sportarten entwickelt. Prasonisi ist ein besonders bekannter Spot, da dort zwei Meere aufeinandertreffen und dadurch sowohl ruhige als auch stark windbelastete Wasserzonen entstehen. Diese Kombination macht den Ort international bekannt und zieht jährlich zahlreiche Wassersportler an. Entlang der Küste haben sich zudem zahlreiche Surf- und Kiteschulen sowie Verleihstationen etabliert, die Kurse für Anfänger und Fortgeschrittene anbieten.
 
Ein weiterer wichtiger Bereich ist das Tauchen. Vor allem an der windgeschützteren Ostküste, beispielsweise in der Region Kallithea, befinden sich mehrere Tauchzentren. Diese bieten geführte Tauchgänge, Ausbildungskurse und Bootsausflüge zu verschiedenen Tauchspots an. Die Unterwasserwelt rund um Rhodos zeichnet sich durch felsige Küstenformationen, Höhlen, kleine Riffe und eine vielfältige Meeresfauna aus. Tägliche Tauchausfahrten starten häufig direkt aus dem Hafen von Rhodos-Stadt, wodurch der Zugang zu den Tauchgebieten sehr unkompliziert ist.
 
Auch das Schwimmen und allgemeine Badevergnügen spielen eine zentrale Rolle. Die Insel verfügt über zahlreiche Strände mit sehr klarem Wasser und meist ausgezeichneter Wasserqualität. Viele Strände sind mit der sogenannten „Blauen Flagge“ ausgezeichnet, was hohe Standards in Bezug auf Sauberkeit und Sicherheit bestätigt. Das ruhige Meer an der Ostküste eignet sich besonders gut für Familien und Freizeitschwimmer, während die Westküste eher sportlich und windreicher ist.
 
Neben den klassischen Wassersportarten ist auch das Bootfahren stark verbreitet. Yachtcharter, Ausflugsboote und private Segeltörns gehören zum festen Bestandteil des touristischen Angebots. Viele Besucher nutzen Rhodos als Ausgangspunkt für Fahrten zu benachbarten Inseln im Dodekanes oder in Richtung der türkischen Küste.
 
Die sportliche Bedeutung des Wassersports wurde auch international sichtbar, als Rhodos 2007 Gastgeber der Island Games war. Dabei spielte die Insel in mehreren Disziplinen eine zentrale Rolle und konnte sportlich sehr erfolgreich abschneiden, was ihre Infrastruktur und Organisation im Bereich des Wassersports zusätzlich unterstreicht.
 
==  '''Persönlichkeiten''' ==
Von der Insel Rhodos stammen unter anderem folgende Persönlichkeiten:
 
* Geminos von Rhodos, Astronom
* Hipparchos (Astronom)
* Athanadoros, Bildhauer
* Chares von Lindos, Bildhauer
* Aristokles (Sohn des Nikomachos), Bildhauer
* Protogenes, Maler
* Eudemos von Rhodos, Philosoph
* Panaitios von Rhodos, Philosoph
* Poseidonios, Philosoph
* Kallixeinos von Rhodos, Schriftsteller
* Guillaume Caoursin, Schriftsteller
* Andronikos von Rhodos, Philosoph
* Leonidas von Rhodos, Sportler
* Memnon von Rhodos, Feldherr
* Mentor von Rhodos, Feldherr
* Diagoras von Rhodos, Sportler
* Dorieus (Rhodos), Sportler
* Kallipatira, Sportfan
* Kallipatira, Sportfan
* Kastor von Rhodos, Geschichtsschreiber
* Kastor von Rhodos, Geschichtsschreiber
* Sosikrates von Rhodos, Geschichtsschreiber
* Sosikrates von Rhodos, Geschichtsschreiber
* Mentesche, türkischer Fürst
* Mentesche, türkischer Fürst
* Kapudan Pascha, türkischer Gouverneur
* Kapudan Pascha, türkischer Gouverneur
* Zenon von Rhodos, Politiker
* Zenon von Rhodos, Politiker
* Gaius Norbanus, Politiker
* Gaius Norbanus, Politiker
* Aristokles aus Rhodos, Redner
* Aristokles aus Rhodos, Redner
* Heraklonas, Kaiser von Byzanz
* Heraklonas, Kaiser von Byzanz
* Martina (Byzanz), Ehefrau eines byzantinischen Kaisers
* Martina (Byzanz), Ehefrau eines byzantinischen Kaisers
* Hélion de Villeneuve, Großmeister
* Hélion de Villeneuve, Großmeister
* Foulques de Villaret, Großmeister
* Foulques de Villaret, Großmeister
* Emery d’Amboise, Großmeister
* Emery d’Amboise, Großmeister
* Jean de Lastic, Großmeister
* Jean de Lastic, Großmeister
* Raymond Berenger, Großmeister
* Raymond Berenger, Großmeister
* Giovanni Battista Orsini (Johanniter), Großmeister
* Giovanni Battista Orsini (Johanniter), Großmeister
* Riccardo Caracciolo, Großmeister
* Riccardo Caracciolo, Großmeister
* Guy de Blanchefort, Großmeister
* Guy de Blanchefort, Großmeister
* Philippe de Villiers de l’Isle-Adam, Großmeister
* Philippe de Villiers de l’Isle-Adam, Großmeister
* Christoph der Starke, Sohn des Herzogs von Bayern
* Christoph der Starke, Sohn des Herzogs von Bayern
* Selahattin Ülkümen, türkischer Diplomat
* Selahattin Ülkümen, türkischer Diplomat
* Jurica Golemac, Sportler
* Jurica Golemac, Sportler
* Orestis Raptis, Sportler
* Orestis Raptis, Sportler
* Richard Eaton, Komponist
* Richard Eaton, Komponist
* Raphael Soriano, Architekt
* Raphael Soriano, Architekt
 
==  '''Fremdenverkehr''' ==
Rhodos gehört neben Kreta zu den wichtigsten touristischen Regionen in Griechenland. Saison ist von Anfang Mai bis Ende Oktober. Der Tourismus konzentriert sich zurzeit noch eher auf die nördliche Hälfte der Insel, jedoch wird der Süden mehr und mehr touristisch erschlossen.
 
Von Rhodos-Stadt aus gesehen, ist fast die gesamte Westküste bis Ialysos eine einzige Kette von Hotels, Diskotheken und Bars. In ''Trianda'' (1967 noch ein beschauliches kleines Dörfchen, das gemäß Namen aus 30 heute noch vorhandenen Sommervillen an der Küstenstraße bestand) kann man zum Filerimos, einer sehr schönen Anlage der italienischen Franziskanermönche, sowie den Ruinen von Ialysos, die gleichfalls dort gelegen sind, und von wo aus man einen atemberaubenden Blick bis zur Nordspitze der Insel hat, abbiegen.
 
Im Nordwesten der Insel, etwas im Inneren gelegen, befindet sich das Tal der Schmetterlinge (πεταλούδες, ''Petaloudes''), welches man gegen Eintritt besuchen kann. In diesem Tal ist der ''Russische Bär'', auch bekannt als ''Spanische Flagge'' (''Euplagia quadripunctaria''), welche zur Familie der Bärenspinner gehört, in großer Zahl anzutreffen. Grund dafür ist, dass dieses Tal von einem bedeutenden Vorkommen des Orientalischen Amberbaums (''Liquidambar orientalis'') besiedelt wird, deren Harzgeruch die Schmetterlinge anzieht. Der Gepunktete Harlekin ist insbesondere durch seine leuchtend rote Farbe auf der Flügelunterseite zu erkennen. Will man die Schmetterlinge aktiv erleben, so empfiehlt sich der Besuch nur von etwa Mitte Juni bis September außerhalb der Mittagszeit. Bedauerlicherweise hat die Population in den letzten Jahren drastisch abgenommen, da die Falter durch die vielen Touristen am Tag nicht mehr zur Ruhe kamen, um die nötige Energie für die nächtliche Paarung zu sammeln. Ebenfalls auf der Westseite der Insel befinden sich die Ruinen der alten Stadt Kameiros, deren Grundrisse man bestaunen kann.
 
Weiter im Süden, direkt an der Küste, liegt einer der drei Punkte, an denen die Johanniter ihre Insel verteidigten. Auf einem Felsendom, dessen Felswände bis zu 240 m hoch ragen, liegt die Ruine von Monolithos, wo man sich die Reste der alten Burg ansehen kann, in dem sich später ein Kloster befand. Noch heute steht dort eine kleine Kapelle.
 
Das Zentrum des Tourismus liegt auf der Ostseite der Insel. Grund dafür sind die klimatischen Verhältnisse, da auf der Westseite viel stärkerer Wind herrscht und aufgrund dessen auch ein stärkerer Wellengang. Die Ostseite liegt hingegen geschützter. Von Norden nach Süden reihen sich zahlreiche kleine Ortschaften, die mittlerweile stark geprägt sind durch den Tourismus. Noch weit im Nordosten befinden sie die Thermen von Kallithea, die rekonstruiert und im Sommer 2007 neu eröffnet wurden. Etwas weiter südlich liegt schließlich die Region um Faliraki, die Hochburg des Tourismus. Der Ort bestand noch 1970 aus einem kleinen Dorf mit einer Fischtaverne und beherbergt heute zahlreiche Diskotheken, Bars, Restaurant und andere Möglichkeiten zum Feiern und Ausgehen. Für kulturell und historisch interessierte Besucher hat die Stadt allerdings nichts zu bieten.
 
Eine der meistbesuchten Sehenswürdigkeiten der Insel ist die Stadt Lindos mit der berühmten Akropolis. Die Stadt ist geprägt durch ihre zahlreichen weißen Häuser, häufig geschmückt mit pinkfarbenen Hibiskusblüten, den kleinen Gassen und den zahlreichen Eseln, die den fußfaulen Besucher den Berg zur Akropolis hochtragen. Die Akropolis von Lindos ist nach der Akropolis von Athen die meistbesuchte Griechenlands. Sehenswert sind auch die zahlreichen Kapitänshäuser sowie die Marienkirche mit ihren zahlreichen Fresken. In dem Ort haben sich viele Künstler niedergelassen.
 
Folgt man der Küstenstraße weiter in Richtung Süden, kommt man an einigen aufstrebenden Urlaubsorten (zum Beispiel Kolymbia, Gennadi) vorbei, bis schließlich in Kattavia die Abzweigung nach Prasonisi erreicht wird, eine Halbinsel, die über eine manchmal vom Meer überspülte Sandbank mit dem Südende der Insel Rhodos verbunden ist.
 
Mehr im Inselinneren bietet Rhodos auch einige schweißtreibende Passagen für Mountain-Biker, wobei die Auffahrt zum Profitis Ilias (798 m) noch eine der angenehmsten sein dürfte, weil sie auf dem größten Teil der Strecke durch Wald führt. Etwa in der Mitte gibt es eine Quelle bei der Kirche Agios Nikolaos Foundoukli.


==  '''Fremdenverkehr''' ==
Rhodos nverfügt über ein sehr breites Spektrum an Unterkunftsarten, das von einfachen Pensionen bis zu luxuriösen Hotelanlagen reicht. Der wichtigste Schwerpunkt liegt auf Hotels, insbesondere in den touristischen Zentren entlang der Küste. In und um Rhodos-Stadt sowie in Orten wie Faliraki, Ialyssos und Lindos finden sich zahlreiche große Hotelanlagen, die sich an internationale Gäste richten. Diese reichen von Mittelklassehotels bis hin zu 4- und 5-Sterne-Resorts mit All-Inclusive-Angeboten, Pools, Spa-Bereichen und direktem Strandzugang. Viele dieser Anlagen sind auf Pauschalreisen ausgerichtet und bieten ein umfassendes Servicepaket für Bade- und Erholungstourismus.
Rhodos gehört neben Kreta zu den wichtigsten touristischen Regionen in Griechenland. Saison ist von Anfang Mai bis Ende Oktober. Der Tourismus konzentriert sich zurzeit noch eher auf die nördliche Hälfte der Insel, jedoch wird der Süden mehr und mehr touristisch erschlossen.


Von Rhodos-Stadt aus gesehen, ist fast die gesamte Westküste bis Ialysos eine einzige Kette von Hotels, Diskotheken und Bars. In ''Trianda'' (1967 noch ein beschauliches kleines Dörfchen, das gemäß Namen aus 30 heute noch vorhandenen Sommervillen an der Küstenstraße bestand) kann man zum Filerimos, einer sehr schönen Anlage der italienischen Franziskanermönche, sowie den Ruinen von Ialysos, die gleichfalls dort gelegen sind, und von wo aus man einen atemberaubenden Blick bis zur Nordspitze der Insel hat, abbiegen.
Neben großen Hotels gibt es auf Rhodos auch zahlreiche kleinere Familienhotels und Pensionen. Diese sind häufig traditionell geführt und bieten eine persönlichere Atmosphäre. Sie spielen besonders in den historischen Ortskernen und in kleineren Küstenorten eine wichtige Rolle. Viele dieser Unterkünfte sind einfach, aber komfortabel und richten sich an Individualreisende, die eine authentischere Erfahrung der Insel suchen.


Im Nordwesten der Insel, etwas im Inneren gelegen, befindet sich das Tal der Schmetterlinge (πεταλούδες, ''Petaloudes''), welches man gegen Eintritt besuchen kann. In diesem Tal ist der ''Russische Bär'', auch bekannt als ''Spanische Flagge'' (''Euplagia quadripunctaria''), welche zur Familie der Bärenspinner gehört, in großer Zahl anzutreffen. Grund dafür ist, dass dieses Tal von einem bedeutenden Vorkommen des Orientalischen Amberbaums (''Liquidambar orientalis'') besiedelt wird, deren Harzgeruch die Schmetterlinge anzieht. Der Gepunktete Harlekin ist insbesondere durch seine leuchtend rote Farbe auf der Flügelunterseite zu erkennen. Will man die Schmetterlinge aktiv erleben, so empfiehlt sich der Besuch nur von etwa Mitte Juni bis September außerhalb der Mittagszeit. Bedauerlicherweise hat die Population in den letzten Jahren drastisch abgenommen, da die Falter durch die vielen Touristen am Tag nicht mehr zur Ruhe kamen, um die nötige Energie für die nächtliche Paarung zu sammeln. Ebenfalls auf der Westseite der Insel befinden sich die Ruinen der alten Stadt Kameiros, deren Grundrisse man bestaunen kann.
Eine sehr wichtige Rolle spielt zudem der Apartment- und Studiossektor. Viele Unterkünfte bestehen aus kleinen, selbstversorgenden Apartments oder Studios, die besonders bei Langzeiturlaubern, Familien und Individualtouristen beliebt sind. Diese Form der Unterkunft bietet Flexibilität und ist häufig günstiger als klassische Hotelaufenthalte. Besonders in touristischen Regionen ist diese Art der Beherbergung weit verbreitet.


Weiter im Süden, direkt an der Küste, liegt einer der drei Punkte, an denen die Johanniter ihre Insel verteidigten. Auf einem Felsendom, dessen Felswände bis zu 240 m hoch ragen, liegt die Ruine von Monolithos, wo man sich die Reste der alten Burg ansehen kann, in dem sich später ein Kloster befand. Noch heute steht dort eine kleine Kapelle.
Im gehobenen Segment hat sich auf Rhodos in den letzten Jahrzehnten ein stark wachsender Luxus- und Boutique-Hotelmarkt entwickelt. Exklusive Resorts mit Designkonzepten, privaten Pools, Strandvillen und gehobener Gastronomie ziehen vor allem anspruchsvolle internationale Gäste an. Besonders in Lindos und entlang der Ostküste haben sich solche hochwertigen Anlagen etabliert, die oft auf Ruhe, Privatsphäre und gehobenen Service setzen.


Das Zentrum des Tourismus liegt auf der Ostseite der Insel. Grund dafür sind die klimatischen Verhältnisse, da auf der Westseite viel stärkerer Wind herrscht und aufgrund dessen auch ein stärkerer Wellengang. Die Ostseite liegt hingegen geschützter. Von Norden nach Süden reihen sich zahlreiche kleine Ortschaften, die mittlerweile stark geprägt sind durch den Tourismus. Noch weit im Nordosten befinden sie die Thermen von Kallithea, die rekonstruiert und im Sommer 2007 neu eröffnet wurden. Etwas weiter südlich liegt schließlich die Region um Faliraki, die Hochburg des Tourismus. Der Ort bestand noch 1970 aus einem kleinen Dorf mit einer Fischtaverne und beherbergt heute zahlreiche Diskotheken, Bars, Restaurant und andere Möglichkeiten zum Feiern und Ausgehen. Für kulturell und historisch interessierte Besucher hat die Stadt allerdings nichts zu bieten.
Auch der Camping- und Outdoor-Tourismus ist auf Rhodos vertreten, wenn auch in kleinerem Umfang. Es gibt einige Campingplätze, die vor allem in den Sommermonaten genutzt werden. Diese bieten einfache Infrastruktur für Zelte, Wohnmobile und Camper und richten sich vor allem an budgetbewusste Reisende und junge Touristen.


Eine der meistbesuchten Sehenswürdigkeiten der Insel ist die Stadt Lindos mit der berühmten Akropolis. Die Stadt ist geprägt durch ihre zahlreichen weißen Häuser, häufig geschmückt mit pinkfarbenen Hibiskusblüten, den kleinen Gassen und den zahlreichen Eseln, die den fußfaulen Besucher den Berg zur Akropolis hochtragen. Die Akropolis von Lindos ist nach der Akropolis von Athen die meistbesuchte Griechenlands. Sehenswert sind auch die zahlreichen Kapitänshäuser sowie die Marienkirche mit ihren zahlreichen Fresken. In dem Ort haben sich viele Künstler niedergelassen.
Ein wachsender Bereich ist zudem der sogenannte alternative Tourismus, der Ferienhäuser, Villen und privat vermietete Unterkünfte umfasst. Über Plattformen wie Ferienwohnungsportale hat sich dieses Segment stark entwickelt. Viele Einheimische vermieten Häuser oder Apartments an Touristen, was insbesondere in ländlicheren Regionen eine zusätzliche Einnahmequelle darstellt.


Folgt man der Küstenstraße weiter in Richtung Süden, kommt man an einigen aufstrebenden Urlaubsorten (zum Beispiel Kolymbia, Gennadi) vorbei, bis schließlich in Kattavia die Abzweigung nach Prasonisi erreicht wird, eine Halbinsel, die über eine manchmal vom Meer überspülte Sandbank mit dem Südende der Insel Rhodos verbunden ist.
Die hohe touristische Nachfrage führt dazu, dass die Insel über eine sehr große Bettenkapazität verfügt und jährlich Millionen Besucher aufnehmen kann. Die Saison konzentriert sich vor allem auf die Monate April bis Oktober, wobei die Hauptsaison in den Sommermonaten Juli und August liegt. In dieser Zeit sind die meisten Unterkünfte vollständig ausgelastet.


Mehr im Inselinneren bietet Rhodos auch einige schweißtreibende Passagen für Mountain-Biker, wobei die Auffahrt zum Profitis Ilias (798 m) noch eine der angenehmsten sein dürfte, weil sie auf dem größten Teil der Strecke durch Wald führt. Etwa in der Mitte gibt es eine Quelle bei der Kirche Agios Nikolaos Foundoukli.
Im Winter hingegen wird ein großer Teil der Hotels geschlossen oder nur eingeschränkt betrieben, während kleinere Hotels, Apartments und Unterkünfte für Geschäftsreisende und Langzeitgäste geöffnet bleiben. Dadurch entsteht eine deutliche saisonale Schwankung im Unterkunftsangebot.


==  '''Literatur''' ==
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Aktuelle Version vom 9. Juni 2026, 13:05 Uhr

Die Insel Rhodos am Rand der ägäischen Welt gehört zu den Wiegen der europäischen Kultur mit guten Verbindungen zum Orient. Die Insel ist geprägt von einer abwechslungsreichen Landschaften mit Bergen, Hochebenen und einer langen, vielgestaltigen Küste und einer das Land durchziehenden Gebirtgskette. Im Laufe der Geschichte stand Rhodos unter der Herrschaft unterschiedlicher Mächte, vom Byzantinischen über das Osmanische bis zum Deutschen Reich, und ist heute für ihre mittelalterliche Altstadt bekannt.

Inselsteckbrief
offizieller Name Ρόδος [Ródos]
alternative Bezeichnungen Rhódos (altgriechisch), Rhodus (lateinisch), Ethyria, Asteria, Atavyria, Aravaria, Corymbia, Makaria, Ophiusa, Oloessa, Stadia, Telchinis, Fidousa, Trinacria (-1./1. Jahrhundert), Elias, Poiesa (2. Jahrhundert), Pelagia, Maus (4. Jahrhundert), Nesi ton Ippoton, Nesi tou Eliou, Smaraghdenio Nesi (16. bis 18. Jahrhundert), Rodi (italienisch), Rodos (türkisch, bulgarisch), Rhodes (englisch, französisch)
Kategorie Meeresinsel
Inseltyp echte Insel
Inselart tektonische Insel
Gewässer Ägäisches Meer (Aigaío Pélagos), Levantisches Meer (Levantikó Pélagos)
Inselgruppe Dodekanes (Dodekánisa)
politische Zugehörigkeit Staat: Griechenland (Ellinikí Dimokratía)
Region: Südliche Ägäis (Periféria Notíou Egeou)
Regionalbezirk: Rhodos (Periferiakí Enótita Rodou)
Gliederung 10 dimotikés enótites (Gemeindebezirke)
43 dimotikés koinótita (Ortschaften)
Status Inselbezirk (perif ereia)
Koordinaten 36°10‘ N, 26°46‘ O
Entfernung zur nächsten Insel 300 m (Prasonisi), 1,3 km (Strongyle), 19 km (Koloundros / Symi)
Entfernung zum Festland 17,8 km (Çatal Adaları / Muğla / Türkei)
Fläche 1.398,075 km² / 539,797 mi² (mit Nebeninseln 1.401,459 km² / 541,106 mi²)
geschütztes Gebiet 3 km² / 1,2 mi² (0,27 %)
maximale Länge 75,3 km (NNO-SSW)
maximale Breite 34,8 km (WNW-OSO)
Küstenlänge 220 km
tiefste Stelle 0 m (Ägäisches Meer)
höchste Stelle 1215 m (Attaviros)
relative Höhe 1215 m
mittlere Höhe 29 m
maximaler Tidenhub 0,15 bis 0,3 m (Rhodos-Stadt 0,18 m)
Zeitzone OAE (Ôra tes Anatolikes Europes / Osteuropäische Zeit, UTC+2)
Realzeit UTC plus 1 Stunde 41 bis 53 Minuten
Einwohnerzahl 125.113 (2023)
Dichte (Einwohner pro km²) 89,49 (bezogen auf die Fläche mit Nebeninseln 89,27)
Inselzentrum Rhodos-Stadt (Ródos)


Name

Der Name Rhodos, neugriechisch Ρόδος (feminin singular), transkribiert Ródos, gesprochen [ˈroðos], altgriechisch Ῥόδος [Rhódos], lateinisch Rhodus, türkisch Rodos, italienisch Rodi, englisch und französisch Rhodes, angelsächsisch Roðos, bulgarisch und makedonisch Родос [Rodos], leitet sich von altgriechisch τὸ ῥόδον [tò ródon] „Rose“ ab, womit zumindest heutzutage der Hibiskus gemeint ist. Die frühesten Bewohner der Insel gaben ihr diesen Namen, weil sie ihre Schönheit mit der einer voll erblühten dunkelroten Rose verglichen. Bis 1982 wurde der Name im Neugriechischen wie im Altgriechischen mit dem Hauchzeichen Spiritus asper geschrieben, das im Deutschen durch h wiedergegeben wird. Man sagt, dass die Insel ihren Namen von der Nymphe Rhodos erhielt.

Seit der Antike ist der Name Rhodos mit der „Rose“ verbunden. Diese Blume diente als „Laloon-Symbol“ des Staates Rhodos und wurde verwendet, um die Herkunft vieler Gegenstände von der Insel anzugeben (auf Münzen, Keramik undsoweiter). Die Bezeichnung der Insel Rhodos als „Insel der Rosen“ hat sich über die Jahrhunderte erhalten, sowohl im Griechischen als auch in anderen Sprachen. Es wird angenommen, dass sowohl der Name Rhodos als auch das Wort Rhodos einen vorhellenischen Ursprung haben.

Die antiken Schriftsteller erwähnten noch viele andere Namen, die mit der Vegetation, der Form und anderen Eigenschaften der Insel zusammenhängen:

  • Ethyria wegen des guten Klimas (Plinius)
  • Asteria nach dem dunkelblauen Sternenhimmel bei schönem Wetter und des angenehmen Klimas
  • Atavyria bzw. Aravaria nach dem höchsten Berg, dem Attavyrus
  • Corymbia wegen seiner kammartigen Form, die in zwei Gipfeln endet
  • Makaria wegen der überragenden Schönheit
  • Ophiusa bzw. Oloessa, weil es dort einst viele Schlangen gab (Strabo)
  • Fidousa ebenfalls wegen der vielen Schlangen
  • Pelagia, weil sich die Insel aus dem Meer erhebt (Ammianus Marcellinus)
  • Maus nach einem alten Wort für „Meer“
  • Stadia, weil die Form der Insel an ein antikes Stadion erinnert (Strabo)
  • Telchinis nach ihren mythischen Erstbewohnern, den Telchinen (Strabo)
  • Trinacria, weil die Form der Insel aus zwei Dreiecken besteht
  • Elias wegen der vielen Sonnenstunden (Lukian)
  • Poiessa wegen der reichen Vegetation

In der Neuzeit wird die Insel Rhodos auch als νησί των ιπποτών [Nesi ton Ippoton], „Insel der Ritter“, genannt aufgrund der zahlreichen Denkmäler, die der Orden der Johanniterritter aus der Zeit, als sie die Insel besetzten, hinterlassen hat. Die Bezeichnung νησί του ήλιου [Nesi tou Eliou], die „Sonneninsel“, bezieht sich darauf, dass sie das ganze Jahr über viel Sonne hat. Σμαραγδένιο νησί [Smaragdenio Nesi], die „Smaragdinsel“, heißt Rhodos wegen seiner Form, die einem Edelstein ähnelt.

  • abchasisch:  Родос [Rodos]
  • acehnesisch:  Rodos
  • afrikaans:  Rhodos
  • albanisch:  Rodosi
  • altgriechisch:  Ῥόδος [Ródos]
  • angelsächsisch:  Roðos
  • arabisch:  رودوس [Rūdūs]
  • armenisch:  Ռոդոս [Rodos]
  • aserbaidschanisch: Rodos
  • assamesisch:  ৰ’ডচ [Ro‘doch]
  • baschkirisch:  Родос [Rodos]
  • baskisch:  Rodos
  • bengalisch:  রোডোস [Rodos]
  • bhutanisch:  རོ་དོ་སི་ [Rodosi]
  • biharisch:  రోడోస్ [Rodos]
  • birmanisch:  ရိုဒိုစ် [Jòdòsɪʔ]
  • bretonisch:  Enez Rodos
  • bulgarisch:  Родос [Rodos]
  • cebuano:  Rodos
  • chinesisch:   羅得島 [Luódé dǎo]
  • dänisch:  Rhodos
  • deutsch:  Rhodos
  • englisch:  Rhodes
  • esperanto:  Rodoso
  • estnisch:  Rhodose saar
  • färöisch: Ródos
  • finnisch:  Ródfos
  • französisch:  Rhodes
  • friesisch:  Rodos
  • galizisch:  Rodas
  • gälisch:  Ródas
  • georgisch:  როდოსი [Rodosi]
  • griechisch: Ρόδος [Ródos]
  • grönländisch: Rodos
  • gudscheratisch:  રોડોસ [Rodos]
  • hawaiianisch: Lodosu
  • hebräisch:  רודוס [Rodos]
  • hindi:  रोडोस [Rodosis]
  • indonesisch:  Rodos
  • irisch:  Ródas
  • isländisch:  Ródos
  • italienisch:  Rodi
  • jakutisch:  Родос [Rodos]
  • japanisch:  ロードス [Rōdosu]
  • kambodschanisch:  រ៉ូដូស [Rodos]
  • kanaresisch:  ರೋಡೋಸ್ [Rodos]
  • karakalpakisch:  Родос [Rodos]
  • kasachisch:  Родос [Rodos]
  • katalanisch:  Rodes
  • kirgisch:  Родос [Rodos]
  • komi:  Родос [Rodos]
  • koreanisch:  로도스 [Rodoseu]
  • kroatisch:  Rod
  • kurdisch:  Rodos
  • ladino:  Rodes
  • laotisch:  ໂຣດອັສ [Rodos]
  • lateinisch:  Rhodus
  • lettisch:  Roda
  • litauisch:  Rodas
  • madegassisch: Rodos
  • makedonisch:  Родос [Rodos]
  • malaisch:  Rodos
  • maltesisch: Rodi
  • manx: yn FRodas
  • mari:  Родос [Rodos]
  • maori:  Rodos
  • mongolisch:  Родос [Rodos]
  • nepalesisch:  रोडोस [Rodos]
  • niederländisch:  Rhodos
  • norwegisch:  Rhodos
  • okzitanisch:  Ròdes
  • orissisch:  ରୋଡୋସ [Rodos]
  • pandschabisch:  رودوس [Rodos]
  • papiamentu:  Rodos
  • paschtunisch:  رودوس [Rodos]
  • persisch:  رودس [Rūdos]
  • polnisch:  Rodos
  • portugiesisch:  Rodes
  • rumänisch:  Rodos
  • russisch:  Родос [Rodos]
  • ruthenbisch: Родос [Rodos]
  • ruthenisch:  Родос [Rodos]
  • sardisch:  Rodi
  • schlesisch:  Rodas
  • schwedisch:  Rhodos
  • serbisch:  Родос [Rodos]
  • singhalesisch:  රොදොස් [Rodos]
  • sizilianisch:  Rodi
  • slowakisch:  Rodos
  • slowenisch:  Rodos
  • sorbisch:  Rodos
  • spanisch:  Rodas
  • tadschikisch:  Родос [Rodos]
  • tagalog:  Rodos
  • tamilisch:  ரோடோஸ் [Rodos]
  • tatarisch:  Родос [Rodos]
  • telugu:  రోడోస్ [Rodos]
  • thai:  โรดอส [Rodos]
  • tibetisch:  རོ་དོ་སི་ [Rodosi]
  • tschechisch: Rodos, Rhodos
  • tschetschenisch:  Родос [Rodos]
  • tschuwaschisch:  Родос [Rodos]
  • turkmenisch:  Родос [Rodos]
  • tuwinisch:  Родос [Rodos]
  • türkisch:  Rodos
  • uigurisch:  رودوس [Rodos]
  • ukrainisch:  Родос [Rodos]
  • ungarisch:  Rodosz
  • urdu:  رودوس [Rodos]
  • vietnamesisch:  Rô-đốt
  • walisisch:  Rhodes
  • weißrussisch:  Родас [Rodas]

Offizieller Name:  Δήμος Ρόδου [Dimos Rodou] (Insel Rhodos)

  • Bezeichnung der Bewohner:  Ρόδιοι [Ródioi] (Rhodier)
  • adjektivisch:  ρόδιος [ródios] (rhodensisch)

Kürzel:

  • Code:  RH / RHO
  • Kfz:  -
  • ISO-Code:  GR-RHO

Lage

Rhodos liegt auf der Trennlinie zwischen der inselreichen Ägäis, von der es einen Teil des Südostrandes bildet, und dem inselarmen Levantischen Meer, beides Teilmeere des Mittelmeers. Sie befindet sich auf durchschnittlich 36°10‘ n.B. und 26°46‘ ö.L.. Das Zentrum der Insel Rhodos ist von Athen, der griechischen Hauptstadt auf dem europäischen Festland, rund 430 km entfernt. Von der Nordwestküste der Insel am Rhodos Island International Airport (Diagoras) sind es in Richtung Norden bis zur türkischen Südostküste nur etwa 17,5 km, was die geringste Entfernung der Insel zu Kleinasien ist. Der Westküste sind die kleineren Inseln Chalki (9 km) und Alimia (7 km) sowie weitere sogenannte Schäferinseln vorgelagert.


Geografische Lage:

  • nördlichster Punkt: 36°26‘45“ n.B. (Rhodos Stadt)
  • südlichster Punkt: 35°49‘40“ n.B. (Kap Praso)
  • östlichster Punkt:  28°14‘48“ ö.L. (Kap Vodi)
  • westlichster Punkt: 25°19‘01“ ö.L. (Kap Armenistis)

Entfernungen:

  • Prasonisi 0,3 km
  • Strongyle 1,3 km
  • Çatal Adaları / Muğla / Türkei  17,8 km
  • Koloundros / Symi  19 km
  • Symi 23 km
  • Karpathos  43 km
  • Nisyros 63 km
  • Kos  83 km
  • Kreta  150 km
  • Chios 264 km
  • Lesbos 319 km
  • Zypern  400 km
  • Athen  410 km
  • Istanbul  512 km
  • Ägypten  570 km
  • Thessaloniki  655 km
  • Rom  1.480 km

Zeitzone

Auf Rhodos gilt die Ώρα Ανατολικής Ευρώπης [Ôra Anatoliktés Eurôpes] bzw. Eastern European Time (Osteuropäische Zeit), abgekürzt OAE bzw. EET (OEZ), eine Stunde vor der Mitteleuropäischen Zeit (MEZ). Von Ende März bis Ende Oktober gilt die Θερινή ώρα Ανατολικής Ευρώπης [Theriné ôra Anatoliktés Eurôpes] bzw. Eastern European Summer Time (Osteuropäische Sommerzeit), kurz ThOAE bzw. EEST (OESZ). Die Realzeit liegt um eine Stunde und 41 bis 53 Minuten vor der Koordinierten Weltzeit (UTC).

Fläche

Rhodos ist einschließlich der unmittelbaren Nebeninseln 1.401,459 km² bzw. 541,106 mi², nach alternativen Angaben 1.400,684 km² bis 1.407,94 km² groß. Davon entfallen 1.398,075 km² bzw. 539,797 mi² auf die Hauptinsel. Deren Durchmesser ist von Nordnordost nach Südsüdwest zwischen dem nördlichsten Punkt der Stadt Rhodos und dem Kap Praso 75,3 km. Die maximale Breite zwischen Kalopetri und Pente Vrachi ist 34,8 km. Höchster Punkt ist der Attaviros auf 1215 m. Die mittlere Seehöhe liegt nach offiziellen Angaben bei 29 m, der maximale Tidenhub bei 0,15 bis 0,3 m, in Rhodos-Stadt bei 0,18 m. Die Küste ist insgesamt 220 km lang. Die Stadt Rhodos umfasst 19,481 km² bzw. 7,522 mi².

Geologie

Die Insel entstand nicht durch Vulkanismus, sondern gehört zum äußeren, nichtvulkanischen Bereich dieses Inselbogens. Ursache ihrer Entstehung ist die Subduktion der Afrikanischen Platte unter die Ägäische Mikroplatte, die Teil der Eurasischen Platte ist. Seit Millionen von Jahren bewegt sich die afrikanische Platte nach Norden und taucht unter die Ägäis ab. Dadurch wurden mächtige Sedimentschichten gefaltet, gehoben und teilweise zerbrochen. Gleichzeitig entstand ein sogenanntes Forearc-Becken, ein Bereich zwischen Tiefseerinne und vulkanischem Inselbogen, zu dem Rhodos geologisch gehört. Die Insel ist daher bis heute von tektonischen Bewegungen und regelmäßigen Erdbeben betroffen.

Der geologische Aufbau von Rhodos wird vor allem von Sedimentgesteinen bestimmt. Große Teile der Insel bestehen aus Kalkstein, Sandstein und Hornstein, die ursprünglich auf dem Boden eines urzeitlichen Meeres abgelagert wurden. Die ältesten heute an der Oberfläche sichtbaren Gesteine stammen überwiegend aus dem Mesozoikum und dem frühen Tertiär und sind viele Millionen Jahre alt. Besonders die mächtigen Kalksteinschichten prägen das Landschaftsbild. Sie entstanden in warmen Flachmeeren durch die Ablagerung von Kalkschalen und Skeletten mariner Organismen. Durch spätere tektonische Hebungen wurden diese ehemaligen Meeresablagerungen zu Gebirgen aufgefaltet und angehoben. Die bekanntesten Kalksteinmassive befinden sich im Zentrum und Westen der Insel. Hier erhebt sich auch der höchste Berg von Rhodos, der Attavyros mit etwa 1216 Metern Höhe. Die Landschaft dieser Regionen ist durch schroffe Berghänge, felsige Gipfel und tief eingeschnittene Täler gekennzeichnet.

Da Kalkstein leicht durch schwach saures Regenwasser gelöst wird, haben sich auf Rhodos ausgeprägte Karstlandschaften entwickelt. Typisch sind verkarstete Hochflächen, Dolinen, Höhlen und unterirdische Wasserläufe. Besonders in den Gebirgsregionen des Inselinneren findet man zahlreiche Formen dieser Verkarstung. Die Karstprozesse haben das Relief über lange Zeiträume stark verändert und tragen wesentlich zum charakteristischen Erscheinungsbild der Insel bei. Neben schroffen Felsgebieten gibt es auch sanftere Hügellandschaften, die von dichter Vegetation bedeckt sind. Dadurch entsteht ein abwechslungsreiches Mosaik aus felsigen Gebirgen, bewaldeten Hügeln und fruchtbaren Tälern.

Während das Zentrum und der Westen überwiegend aus alten Kalksteinen bestehen, finden sich im Osten und in vielen Talräumen deutlich jüngere geologische Ablagerungen. Diese stammen vor allem aus dem Pliozän und wurden vor etwa fünf bis drei Millionen Jahren in flachen Meeresbuchten, Küstenebenen und Flusslandschaften abgelagert. Die Sedimente bestehen aus Sanden, Tonen, Mergeln und Schottern. Sie verwittern zu fruchtbaren Böden und bilden deshalb das wichtigste Kulturland der Insel. In diesen Gebieten konzentrieren sich Landwirtschaft, Siedlungen und Verkehrswege. Viele Olivenhaine, Weinberge und andere landwirtschaftliche Nutzflächen liegen auf diesen jungen Sedimentflächen.

Das Relief von Rhodos ist insgesamt stark gegliedert. Die Insel ist überwiegend bergig und hügelig, während größere Ebenen nur selten vorkommen. Flachland findet sich hauptsächlich entlang einiger Küstenabschnitte sowie in Gebieten mit pliozänen Ablagerungen. Besonders im Süden befindet sich bei Katavia eine ausgedehnte Niederungs- und Feuchtlandschaft. Die Gebirgszüge und Hügellandschaften werden von zahlreichen Tälern durchschnitten, die oft den Verlauf tektonischer Störungen nachzeichnen. Diese starke Zersplitterung des Geländes führt zu einer großen landschaftlichen Vielfalt auf relativ engem Raum.

Auch die Küsten spiegeln die geologische Struktur der Insel wider. Die Westküste wird überwiegend von harten Kalksteinen aufgebaut und ist daher vielfach steil und felsig. Hier wirken die Wellen der offenen Ägäis besonders stark auf die Küste ein, wodurch Kliffs und Erosionsformen entstanden sind. Die Ostküste ist dagegen meist flacher und besitzt zahlreiche Buchten, Sand- und Kiesstrände. Dort haben sich Sedimente angesammelt, die durch Flüsse und Küstenströmungen transportiert wurden. Viele der bekanntesten Badeorte der Insel liegen deshalb an der geschützteren Ostküste.

Die tektonische Aktivität der Region macht Rhodos seit der Antike immer wieder zum Schauplatz schwerer Erdbeben. Bereits im Jahr -226 wurde die Insel von einem starken Beben erschüttert, das den berühmten Koloss von Rhodos zum Einsturz brachte. Weitere schwere Erdbeben ereigneten sich am 3. Mai 1481 und am 26. Juni 1926 und verursachten erhebliche Zerstörungen in der Stadt Rhodos. Auch in jüngerer Zeit bleibt die Insel seismisch aktiv. Am 15. Juli 2008 erschütterte ein Erdbeben der Stärke 6,3 die Region. Dabei entstanden kleinere Schäden an historischen Gebäuden, und ein Mensch kam ums Leben. Die fortgesetzte Annäherung der afrikanischen und der ägäischen Platte sorgt dafür, dass Erdbeben auch künftig zu den natürlichen geologischen Risiken der Insel gehören werden.

Landschaft

Die Landschaft von Rhodos ist insbesondere im Inneren sehr gebirgig. Die höchsten Erhebungen sind der Attaviros mit 1215 m über dem Meer sowie der Akramitis mit 825 m über dem Meer. Die bis an die Küsten reichenden Berge fallen meist steil zum Meer ab. Der Süd- und Nordteil der Insel sind deutlich flacher. Das Südende der Insel geht in die Halbinsel Prasonisi über.

Die Insel hat viele unterschiedliche Gesichter. Die touristische Seite, mit Hotels, organisierten Stränden, Geschäften, Diskotheken und Bars, im Norden der Insel. Das absolute Gegenteil davon ist der Inselsüden und das Inselinnere, mit kleinen gemütlichen Dörfern, unberührter Natur und menschenleeren Buchten. An der Küste und vor allem im Süden bestimmen weite fruchtbare Ebenen das Bild. Auffallend auf Rhodos ist die vergleichsweise wenig gegliederte Küstenlinie. Es gibt einzelne Abschnitte buchtenreicher Felsküste. Diese wechseln sich ab mit Kilometerlangen Sandstränden, zum Teil auch ein Kieselsandgemisch, die aus Geologischer sich relativ neuer Zeit stammen. An der Westküste findet man vorwiegend Stein- oder Kiesel-Steinstrand.

Die gesamte Insel ist von einem Gebirgsrücken durchzogen. Einem Komplex von Hügeln, Bergen und Hochebenen, die sich zu einigen ansehnlichen Gipfeln erheben und durch Hunderte von Bächen und Schluchten getrennt sind. Den höchsten Punkt bildet der Berg Attavrios mit 1215 m, der an der Westseite 7 km landeinwärts liegt. Vom Gipfel des Attavrios aus kann man, an klaren Tagen, den Berg Ida auf Kreta und die nur 18 km entfernte türkische Küste sehen. Der Akramitis, mit 825 m, liegt ebenfalls an der Westseite. Der dritthöchste Berg ist der Profitis Ilias mit 798 m.

Obwohl Rhodos im Vergleich zu den anderen ägäischen Inseln vergleichsweise viel Regen zu verzeichnen hat, gibt es auf Rhodos keine nennenswerten Flüsse. Es gibt zwar unendlich viele Flussbetten, die sind in den Sommermonaten jedoch ausgetrocknet. Es gibt auf der Insel keinen natürlichen See im Süden, bei Apolakia, gibt es einen Süßwasserstausee.


Erhebungen

  • Attaviros  1215 m
  • Voskotopi  1063 m
  • Pithanites  1013 m
  • Maksia sella  922 m
  • Akramitis  825 m
  • Profitis Ilias  798 m
  • Spergioli  641 m
  • Vouni  562 m
  • Agios Ioannes  544 m
  • Profitis Elias  516 m
  • Troulos  510 m
  • Koprana  480 m
  • Koutropuvalos  480 m
  • Marmari  458 m
  • Maradona  370 m
  • Outhos  343 m
  • Archistrotegos  330 m
  • Psalidi  329 m
  • Kafes  312 m
  • Chortes  307 m
  • Tsambika  300 m
  • Filerimos  267 m
  • Nipos  252 m
  • Vigla  235 m

See

  • Apolakiasee  0,3 km²

Flora und Fauna

Rhodos ist geprägt von einer vielfältigen und artenreichen Flora und Fauna, die durch die mediterrane Lage und die abwechslungsreiche Topografie der Insel geprägt ist.

Flora

Im Frühling verwandelt sich die Insel in ein Blütenmeer mit Klatschmohn, Margeriten, Alpenveilchen, Pfingstrosen, Rosen, Ginster und vielen weiteren Wildblumen. Über 70 Orchideenarten, insbesondere der Gattung Ophrys, sind auf Rhodos heimisch und blühen von Februar bis Mai. Weitere Besonderheiten sind Kapernsträucher, Thymian, Zistrosen, verschiedene Distelarten und der hochgiftige Aronstab.

Vor allem im Inselinnern sind Pflanzenarten zu finden, die es nur auf Rhodos gibt. Anders als die meisten Inseln der Ägäis ist Rhodos trotz zweier großer Waldbrände in den vergangenen Jahren immer noch sehr grün. Im Landesinneren gibt es sehr viel Wald. Die häufigste Baumart sind Aleppokiefern, eine hochstämmige Pinienart, deren Harz dem Retsina den harzigen Geschmack verleiht.

Eine weitere oft zu findende Baumart ist die Platane. Der dem Ahorn ähnliche Baum blüht im Frühling. Anzutreffen ist er zumeist in Bachbetten, da dieser Baum viel Wasser benötigt. Auf Rhodos findet man im Vergleich zur Ostägäis wenig Kastanienarten. Die Edelkastanie, die hier wächst ist essbar. Man findet hier aber auch Dattelpalmen und zahlreiche Kakteenarten. Eukalyptusbäume findet man auf Rhodos selten. In Kolymbia und an der Ostküste gibt es ganze Alleen dieses Baumes. Eichen, Dattelpalmen und zahlreiche Kakteenarten sind ebenfalls verbreitet.

Blühende Büsche sind Boukavillia, Ibiscus, und Oleander. Große Plantagen mit Zitrusfrüchten, Äpfeln, Birnen, Aprikosen, Pfirsiche und Melonen, findet man im Süden der Insel. Feigen-, Quitten-, Nuss- und Granatäpfelbäume runden das Bild ab. Wegen der günstigen klimatischen Bedingungen, kann man Auberginen, Tomaten, Gurken, Zucchini, Kartoffeln und Zwiebeln zweimal jährlich ernten. Wein wächst auf der Insel fast überall. Hauptanbaugebiet ist das Gebiet um Embona und am Hange des Attavrios.

Neben den genügsamen Olivenbäumen, auch Ölbaum genannt, ist neben dem Weinanbau der wichtigste Bestandteil, der Landwirtschaft. Im Frühling ist die Insel ein einziges Blütenmeer, mit Klatschmohn, Margeriten, Alpenveilchen, Pfingstrosen, Rosen, Ginster. usw. Als Frigana bezeichnete Felsheiden und Mackiengestrüpp, prägen die Berglagen. Kenner und Liebhaber von Kräutern werden bei einem Spatziergang in den Bergen besonders auf ihre Kosten kommen. Schon in der Heilkunst, des Hippokrates wurden Kräuter zum Heilen verschiedenster Krankheiten benutzt. Die Langlebigkeit der Rhodier hängt auch vom regelmäßigem Verzehr dieser Kräuter ab. Heimische Kräuter sind: Oregano, Salbei, Minze (20 verschiedene Sorten), Basilikum, Thymian, Lorbeer, Rosmarin, Safran, Fenchel, Ranke, Brennnessel, Portulak, Boretsch, Klatschmohn, Malve, Gliedkraut (Bergtee), Majoran, Zichorie (Wegwarte), Bohnenkraut, Kamille, Kaper und Lauchzwiebeln.

Was Gesundheit betrifft, gelten Oliven als das Geheimnis zur guten Gesundheit. Die Bewohner des Mittelmeerraumes, haben Olivenbäume schon seit Jahrhunderten gepflanzt.. Oliven und deren Öl werden in der rhodischen Ernährung schon seit Tausenden von Jahren genutzt und ihrer Wirkung auf den Organismus geschätzt. Olivenbäume werden in der griechischen Volkskunde als von Gott begünstigt, ja sogar als heilige Bäume gesehen.  

Fauna

Esel, Maultiere, Ziegen und Schafe, die typischen Nutztiere des östlichen Mittelmeeres bestimmen auch auf Rhodos das Bild. Wildlebende Schaf- und Ziegenherden begegnen Ihnen im Süden der Insel. In einigen Gebieten zum Beispiel  Afandou, Archangelos und außerhalb von Laerma finden sie auch wildlebende Schweine.

Als Haustiere haben in Griechenland Singvögel Tradition. Aber auch Hunde und Katzen werden gerne gehalten. Die Imkerei ist auf Rhodos sehr wichtig, so findet man die buntbemalten Bienenkisten rund um die Insel. Rhodische Bienen können aus dem vollen schöpfen, deshalb ist hiesiger Honig sehr geschmackvoll.

In freier Natur gibt es Rebhühner, Fasane, Kaninchen, Wiesel, Marder, Fuchs, Dachs, Adler und vereinzelnde Rehe und Hirsche. Leider sind einige der Tierarten, wie Dammwild und einige wilde Vogelarten sehr gefährdet, da jahrelang die Wälder unkontroliert, von Jägern heimgesucht wurden. Langsam fängt man wieder an Rehe und Hirsche auf Rhodos heimisch zu machen. Weiterhin findet man hier Eidechsen, Lurche, Schlangen, Heuschrecken, Grillen, Mäuse und Ratten.

Die Vielfalt der Insekten und Schmetterlinge ist sehr groß. Nicht zu vergessen, das Schmetterlingstal, wo die seltene Schmetterlingsart Panaxia quadripunctaria (auf Deutsch „Spanische Flagge“) leben und sich vermehren.

Leider leben im Meer rund um Rhodos, nicht mehr so viele Fische. Jahrelang wurde mit Dynamit gefischt und somit einige Populationen fast gänzlich ausgerottet. Die Vielfalt der im Meer lebender Tiere, können sie in Rhodos Stadt im Aquarium sehen. Weil es weniger Fische gibt, ist auch die Anzahl der Vögel die sich von den selben ernähren, wie Seemöwen und Graureiher, stark zurückgegangen.

Gizani, ein fast unbekannter, vom Aussterben bedrohter Fisch, wurde in Eleousa und Psinthos zur Rettung in Becken eingesetzt. Der kleine Süßwasserfisch Gizani, ist normalerweise nur in Flüssen und von Quellen gespeisten Seen, auf Rhodos zu finden. Wegen der Hitze in den Sommermonaten trocknen die Flüsse und Seen aus. Dies hat zur Folge, das die Lebensräume des kleinen Fisches bislang eingeschränkt waren.

Naturschutz

Im Gegensatz zu vielen anderen Inseln der Ägäis leidet Rhodos vergleichsweise wenig unter Wasserknappheit. Die geologischen Verhältnisse der Insel ermöglichen die Speicherung von Grundwasser in den Kalkstein- und Sedimentschichten. Zahlreiche natürliche Quellen versorgen die Insel mit frischem Wasser. Besonders bekannt sind die Mineralwasserquellen im Inselinneren, deren Wasser teilweise direkt als Trinkwasser genutzt wird. In vielen Orten kann das Leitungswasser ohne größere Probleme getrunken werden, was auf griechischen Inseln keineswegs selbstverständlich ist. Eine der bekanntesten Quellen befindet sich im Dorf Salakos am Hang des Attavyros-Gebirges. Dort wird Quellwasser abgefüllt und auf der Insel vertrieben.

Trotz dieser günstigen natürlichen Voraussetzungen steht Rhodos vor einigen ökologischen Herausforderungen. Das größte Umweltproblem der Insel ist die Waldbrandgefahr. Das mediterrane Klima sorgt für lange, heiße und trockene Sommer. Zwischen Juni und September fällt oft wochenlang kein Niederschlag, sodass Wälder, Buschlandschaften und Grasflächen stark austrocknen. Bereits ein kleiner Funke kann dann ausreichen, um einen Brand auszulösen. Besonders gefährdet sind die ausgedehnten Kiefern- und Zypressenwälder im Inselinneren. Ein erheblicher Teil der Brände wird durch menschliche Unachtsamkeit verursacht. Weggeworfene Zigaretten, nicht vollständig gelöschte Grillfeuer oder Funken von Fahrzeugen können in den trockenen Sommermonaten verheerende Folgen haben. Da Rhodos jedes Jahr von Hunderttausenden Touristen besucht wird, erhöht sich das Risiko zusätzlich. In den vergangenen Jahrzehnten wurden mehrere Waldgebiete durch große Brände zerstört, wodurch wertvolle Lebensräume für Tiere und Pflanzen verloren gingen. Die Wiederbewaldung solcher Flächen dauert oft viele Jahrzehnte.

Zum Schutz der einzigartigen Natur wurden auf Rhodos mehrere Naturschutzgebiete eingerichtet. Das bekannteste ist das sogenannte Schmetterlingstal, auf Griechisch Petaloudes („Tal der Schmetterlinge“). Dieses etwa 60 Hektar große Schutzgebiet liegt im Nordwesten der Insel und zählt zu den bedeutendsten Naturattraktionen von Rhodos. Während der Sommermonate sammeln sich dort tausende Exemplare des Russischen Bären, einer Schmetterlingsart mit dem wissenschaftlichen Namen Panaxia quadripunctaria. Die Tiere werden von den Harzdüften der Orientalischen Amberbäume angezogen und bedecken zeitweise ganze Baumstämme und Felsen. Das Tal besitzt darüber hinaus eine hohe ökologische Bedeutung, da es durch seine schattigen Wälder, kleinen Wasserläufe und die erhöhte Luftfeuchtigkeit einen wichtigen Rückzugsraum für zahlreiche Tier- und Pflanzenarten bildet.

Ein weiteres bedeutendes Schutzgebiet sind die „Sieben Quellen“ (Epta Piges). Dieses Naturgebiet zeichnet sich durch seine wasserreichen Quellen, dichten Wälder und kleinen Bäche aus. In einer ansonsten oft trockenen Mittelmeerlandschaft bildet Epta Piges eine außergewöhnlich grüne Oase. Das Gebiet bietet Lebensraum für zahlreiche Vogelarten, Amphibien und Insekten und wird daher als besonders schützenswert angesehen. Die Quellen speisen zudem ein kleines künstliches Wasserreservoir, das zur Bewässerung landwirtschaftlicher Flächen genutzt wird.

Neben diesen bekannten Schutzgebieten existieren auf Rhodos weitere kleinere geschützte Areale. Dazu gehören Lebensräume seltener Pflanzenarten, Brutgebiete von Vögeln sowie einzelne Küstenabschnitte mit ökologisch wertvollen Dünen- und Feuchtgebieten. Dennoch ist der Anteil geschützter Flächen auf Rhodos vergleichsweise gering. Die gesamte Fläche der offiziell ausgewiesenen Naturschutzgebiete umfasst nur etwa drei Quadratkilometer und damit rund 0,27 Prozent der gesamten Inselfläche. Dies zeigt, dass große Teile der natürlichen Landschaft außerhalb formeller Schutzgebiete liegen und daher besonders auf einen verantwortungsvollen Umgang durch Bevölkerung, Landwirtschaft und Tourismus angewiesen sind.

Klima

Das Klima von Rhodos gehört zu den typisch mediterranen Klimaten des östlichen Mittelmeerraums und wird nach der Klimaklassifikation von Köppen und Geiger als Csa-Klima eingestuft. Diese Klimazone wird als „heißes sommertrockenes Mittelmeerklima“ bezeichnet und zeichnet sich durch lange, heiße und trockene Sommer sowie milde, niederschlagsreiche Winter aus. Aufgrund ihrer südlichen Lage und des Einflusses des Mittelmeeres zählt Rhodos zu den wärmsten und sonnigsten Regionen Europas.

Ein charakteristisches Merkmal des Klimas ist die ausgeprägte Trockenzeit während des Sommers. Von Mitte Mai bis etwa Mitte September fällt oft über Wochen hinweg kein nennenswerter Niederschlag. Besonders die Monate Juni, Juli und August sind nahezu regenfrei. In dieser Zeit bestimmen wolkenloser Himmel, intensive Sonneneinstrahlung und hohe Temperaturen das Wettergeschehen. Mit mehr als 3.000 Sonnenstunden pro Jahr gehört Rhodos zu den sonnigsten Gebieten Europas. Die Zahl der Sonnentage ist außergewöhnlich hoch, weshalb die Insel seit Jahrzehnten zu den beliebtesten Reisezielen des Mittelmeerraums zählt.

Die Sommer sind heiß, jedoch regional unterschiedlich ausgeprägt. Im Landesinneren und in windgeschützten Gebieten steigen die Temperaturen während der Monate Juli und August häufig auf über 35°C und erreichen nicht selten Werte um 40°C. Entlang der Westküste sorgt jedoch der beständige Seewind aus der Ägäis für eine spürbare Abkühlung. Dort bewegen sich die Temperaturen meist zwischen 28 und 32°C und werden als deutlich angenehmer empfunden. Die Ostküste liegt dagegen im Windschatten der Insel und weist deshalb häufig höhere Temperaturen von 35 bis 40°C auf. Trotz der großen Hitze wird das Klima von vielen Besuchern als vergleichsweise angenehm empfunden, da die Luftfeuchtigkeit meist relativ niedrig bleibt und die Wärme dadurch besser erträglich ist als in vielen tropischen Regionen.

Auch die Nächte bleiben im Sommer warm. Selbst nach Sonnenuntergang sinken die Temperaturen gewöhnlich nur auf etwa 20 bis 23°C. Dadurch bleibt das Meer über viele Monate hinweg angenehm warm. Die Wassertemperaturen steigen im Verlauf des Sommers kontinuierlich an und erreichen im August durchschnittlich etwa 27°C. Das Mittelmeer speichert die Wärme lange, sodass die Badesaison weit über den Sommer hinaus andauert. Selbst im Oktober und November sind die Wassertemperaturen häufig noch angenehm genug zum Schwimmen. Viele Urlauber nutzen daher auch den Herbst als Reisezeit.

Die Wintermonate unterscheiden sich deutlich vom Sommer. Zwischen November und Februar fällt der größte Teil des jährlichen Niederschlags. Tiefdruckgebiete über dem Mittelmeer bringen dann Regenfälle, die für die Wasserversorgung der Insel von großer Bedeutung sind. Die Winter gelten dennoch als mild. Tagsüber liegen die Temperaturen meist zwischen 12 und 18°C, während die Nächte gewöhnlich Werte zwischen 8 und 12°C erreichen. Frost ist an den Küsten und in den tieferen Lagen praktisch unbekannt. Selbst in den kältesten Nächten sinken die Temperaturen nur selten unter den Gefrierpunkt.

Eine Ausnahme bildet das Gebirge im Inselinneren. Auf dem höchsten Berg der Insel, dem Attavyros mit einer Höhe von etwa 1215 Metern, können im Winter gelegentlich Schneefälle auftreten. Diese bleiben jedoch meist auf die höchsten Gipfellagen beschränkt und halten sich nur kurze Zeit. Dauerhafte Schneedecken sind auf Rhodos äußerst selten.

Die Wassertemperaturen des Mittelmeeres unterliegen ebenfalls einem jahreszeitlichen Rhythmus. Die niedrigsten Werte werden gewöhnlich Ende Februar oder Anfang März gemessen und liegen dann bei etwa 16 bis 17°C. Anschließend erwärmt sich das Meer kontinuierlich, bis im Hochsommer die höchsten Temperaturen erreicht werden. Diese vergleichsweise geringen Schwankungen sind typisch für das Mittelmeerklima und tragen wesentlich zur Ausgleichswirkung des Meeres auf das Inselklima bei.

Eine Besonderheit von Rhodos ist die vergleichsweise gute Wasserversorgung. Während viele Inseln der Ägäis regelmäßig unter Wassermangel leiden, verfügt Rhodos aufgrund seiner Kalkgebirge und zahlreicher Quellen über größere natürliche Wasservorräte. Regenwasser kann in den verkarsteten Gebirgsregionen gespeichert werden und speist Quellen und Grundwasserreservoire während des gesamten Jahres. Die Wasservorkommen sind so bedeutend, dass teilweise sogar die benachbarten Inseln Symi und Chalki durch Schiffstransporte mit Wasser versorgt werden.


Klimadaten für Rhodos-Stadt (1981 bis 2010)

Jan Feb Mär Apr Mai Jun Jul Aug Sep Okt Nov Dez Jahr
Mittelmnaximum (°C) 14,9 15,2 16,9 20,2 24,3 28,4 30,5 30,6 28,3 24,4 20,1 16,6 22,6
Mittelminimum (°C) 8,6 8,7 10,0 12,7 15,8 19,8 22,2 22,6 20,5 16,8 13,1 10,4 15,1
Niederschlag (mm) 148 118 75 24 14 3 0 0 7 64 88 145 686
Niederschlagstage 11 9 7 3 2 1 0 0 1 4 7 10 55
Luftfeuchtigkeit (%) 66 62 61 57 53 49 46 46 48 55 61 64 55,6
Tägliche Sonnenstunden 4 5 7 9 10 12 13 12 10 8 6 5 8,4
Wassertemperatur (°C) 17 16 16 18 19 21 23 25 24 23 20 18 20

Mythologie

Der mythischen Überlieferung zufolge existierte Rhodos ursprünglich nicht als Insel, sondern lag verborgen in den Tiefen des Meeres. Erst durch göttliches Wirken erhob sich das Land aus den Fluten und wurde zu einer der schönsten Inseln der Ägäis. Der Meeresgott Poseidon übernahm die Aufgabe, die neu entstandene Insel zu beschützen. Da er als Herrscher aller Meere häufig mit seinen zahlreichen Pflichten beschäftigt war, vertraute er die Aufsicht zeitweise seiner Tochter an, der Nymphe Rhode. Sie bewachte die junge Insel und sorgte dafür, dass sie sich zu einem fruchtbaren und lebensfreundlichen Land entwickeln konnte.

Zur gleichen Zeit beschloss der Göttervater Zeus, die Erde unter den olympischen Göttern aufzuteilen. Jeder Gott sollte ein eigenes Gebiet erhalten, über das er herrschen konnte. Während dieser wichtigen Verteilung befand sich jedoch der Sonnengott Helios auf seiner täglichen Fahrt über den Himmel. Wie an jedem Tag zog er mit seinem Sonnenwagen von Osten nach Westen und spendete der Welt Licht und Wärme. Als Helios nach seiner Reise zum Olymp zurückkehrte, stellte Zeus mit Bedauern fest, dass der Sonnengott bei der Verteilung vergessen worden war.

Zeus bot an, die gesamte Aufteilung rückgängig zu machen und neu zu beginnen, damit auch Helios seinen gerechten Anteil erhalten könne. Helios lehnte dieses Angebot jedoch ab. Stattdessen erinnerte er sich an eine außergewöhnlich schöne Insel, die er während seiner Fahrten über die Erde entdeckt hatte. Sie war gerade aus dem Meer aufgestiegen und erschien ihm besonders fruchtbar, sonnig und reich an natürlichen Schönheiten. Helios bat Zeus, ihm diese Insel als Herrschaftsgebiet zu überlassen. Zeus stimmte zu und schenkte ihm das neu entstandene Eiland.

Voller Freude nahm Helios die Insel in Besitz und gab ihr den Namen Rhodos. Der Legende nach geschah dies zu Ehren der Nymphe Rhode, in die er sich verliebt hatte. Rhode verkörperte die Schönheit und Fruchtbarkeit der Insel, während Helios ihr Licht und Wärme schenkte. Die Verbindung zwischen dem Sonnengott und der Nymphe wurde zu einem zentralen Bestandteil der rhodischen Mythologie. Später heiratete Helios Rhode, und gemeinsam galten sie als die göttlichen Beschützer der Insel.

Aus ihrer Ehe gingen sieben Söhne hervor, die als die Heliaden bekannt wurden. Die Heliaden galten als besonders weise und begabte Menschen. In den Überlieferungen werden sie häufig als hervorragende Astronomen, Seefahrer und Gelehrte beschrieben. Sie sollen den Menschen wichtige Kenntnisse vermittelt und die Entwicklung der Insel gefördert haben. Ihr Name bedeutet wörtlich „Söhne des Helios“ und verdeutlicht ihre Abstammung vom Sonnengott.

Besonders bedeutend wurde der älteste der Heliaden, der wiederum drei Söhne hatte: Kameiros, Ialysos und Lindos. Diese drei Brüder gelten in der Sage als die eigentlichen Gründer der Inselkultur von Rhodos. Jeder von ihnen gründete eine bedeutende Stadt, die seinen Namen trug. So entstanden die antiken Städte Kameiros, Ialysos und Lindos. Diese drei Städte entwickelten sich zu den wichtigsten politischen, wirtschaftlichen und religiösen Zentren der Insel und bildeten später gemeinsam den Kern der rhodischen Kultur.

Die enge Verbindung der Insel mit Helios blieb über Jahrhunderte erhalten. Die Bewohner von Rhodos verehrten den Sonnengott als ihren wichtigsten Schutzgott und betrachteten sich als sein besonderes Volk. Zahlreiche Tempel und Heiligtümer waren ihm gewidmet. Sein Kult war so bedeutend, dass viele antike Münzen von Rhodos das strahlende Haupt des Sonnengottes zeigten. Auch das berühmteste Wahrzeichen der Insel, der Koloss von Rhodos, stand in enger Beziehung zu Helios. Die gewaltige Bronzestatue wurde im 3. Jahrhundert v. Chr. errichtet und stellte den Sonnengott dar. Mit einer Höhe von über 30 Metern gehörte sie zu den Sieben Weltwundern der Antike und symbolisierte den Schutz sowie die göttliche Macht des Helios über die Insel.

Geschichte

Rhodos blickt auf eine lange und bewegte Geschichte zurück, die von der Gründung der Stadt Rhodos im Jahr -408 durch den Zusammenschluss der drei wichtigsten antiken Poleis geprägt ist und durch wechselnde Herrschaften – darunter Griechen, Römer, Byzantiner, Kreuzritter, Osmanen und Italiener – charakterisiert wird. Nach Jahrhunderten als bedeutender Handelsplatz und kulturelles Zentrum wurde die Insel 1947 endgültig Teil Griechenlands.

Neolithikum

Die Geschichte der menschlichen Besiedlung auf Rhodos reicht weit zurück bis in die Jungsteinzeit, das sogenannte Neolithikum. Archäologische Funde belegen, dass die Insel bereits ab dem mittleren bis späten Neolithikum, also etwa ab dem -6. Jahrtausend, von Menschen bewohnt war. Die ersten Bewohner kamen höchstwahrscheinlich aus Kleinasien, dem heutigen Westanatolien, über das nahegelegene Meer. Die strategisch günstige Lage der Insel zwischen dem griechischen Festland, Kreta und der anatolischen Küste machte sie schon früh zu einem attraktiven Ziel für wandernde Gruppen.

Die frühesten Spuren menschlicher Anwesenheit finden sich vor allem in Höhlen, die als temporäre Siedlungs- oder Aufenthaltsplätze dienten. Besonders bedeutend ist die Kalythies-Höhle im Nordosten der Insel. Hier entdeckten Archäologen Werkzeuge aus Stein, Knochen und Horn sowie Keramikfragmente, die typisch für das Neolithikum sind. Weitere Hinweise stammen aus Höhlen wie der Koumelo-Höhle bei Archangelos. Diese Fundstellen zeigen, dass die ersten Bewohner noch eine gemischte Wirtschaftsweise pflegten: Sie betrieben bereits Ackerbau und Viehzucht, jagten aber weiterhin Wildtiere und sammelten Meeresfrüchte, was die Nähe zum Meer und die fruchtbaren Küstenregionen begünstigten.

Im Verlauf des Neolithikums entwickelte sich auf Rhodos allmählich eine sesshaftere Lebensweise. Die Menschen begannen, dauerhaftere Siedlungen anzulegen, vor allem in Küstennähe und in fruchtbaren Ebenen. Sie bauten einfache Häuser aus Lehm und Stein, kultivierten Getreidearten wie Weizen und Gerste und hielten Schafe, Ziegen sowie Rinder. Charakteristisch für diese Epoche sind die handgefertigten Keramikgefäße, oft mit einfachen Verzierungen, sowie polierte Steinwerkzeuge wie Äxte und Mahlsteine. Diese Gegenstände deuten auf einen Austausch mit benachbarten Regionen hin, insbesondere mit dem anatolischen Festland und anderen ägäischen Inseln.

Die neolithischen Bewohner von Rhodos lebten in kleinen Gemeinschaften, die wahrscheinlich aus verwandtschaftlich organisierten Gruppen bestanden. Es gab noch keine großen städtischen Zentren, wie sie später in der Bronzezeit entstanden, doch die Grundlagen für eine dauerhafte Besiedlung wurden in dieser Zeit gelegt. Die Insel bot mit ihrem milden Klima, fruchtbarem Boden und reichen Fischgründen ideale Voraussetzungen für die Ausbreitung der neolithischen Lebensweise, die von Anatolien und dem Nahen Osten aus in die Ägäis gelangt war.

Gegen Ende des Neolithikums und im Übergang zur Frühbronzezeit, etwa ab dem -4. und -3. Jahrtausend, verstärkten sich die Kontakte zur Außenwelt. Dies zeigt sich in Funden, die Einflüsse aus Kleinasien erkennen lassen. Orte wie das spätere Trianda (bei Ialysos) weisen bereits in dieser frühen Phase erste Spuren einer intensiveren Besiedlung auf. Die neolithische Periode bildet somit den unsichtbaren, aber entscheidenden Anfang der langen Kulturgeschichte Rhodos’, auf dem später die bronzezeitlichen Kulturen der Minoer und Mykener sowie die klassischen dorischen Städte Kameiros, Ialysos und Lindos aufbauen konnten.

Bronzezeit

Bereits in der Frühen Bronzezeit, etwa zwischen -2800 und -2000, wuchs die Bevölkerung, und es bildeten sich erste dauerhafte Siedlungen, vor allem in fruchtbaren Küstenregionen und strategisch günstigen Lagen. Diese frühen Bewohner standen in regem Austausch mit dem anatolischen Festland und anderen ägäischen Inseln, was sich in Funden von Keramik, Werkzeugen und Metallgegenständen widerspiegelt.

Einen ersten Höhepunkt erreichte die Insel im -16. Jahrhundert mit der Ankunft minoischer Einflüsse aus Kreta. Die Minoer, deren hochentwickelte Kultur auf Kreta blühte, ließen sich vor allem im Nordwesten der Insel nieder. Der bedeutendste Fundort dieser Zeit ist Trianda (bei dem späteren Ialysos), wo eine ausgedehnte Siedlung entstand, die als wichtiger Handelsstützpunkt diente. Minoische Keramik, Architekturelemente, Gewichte und Freskenreste belegen eine enge kulturelle und wirtschaftliche Verbindung zu Kreta. Rhodos profitierte von seiner Lage als natürliche Zwischenstation auf den Seewegen zwischen der Ägäis, Kleinasien und dem östlichen Mittelmeer.

Im -15. Jahrhundert übernahmen die Mykener aus dem griechischen Festland die Vorherrschaft. Sie drangen auf die Insel vor, übernahmen bestehende Siedlungen und gründeten weitere Niederlassungen. Die mykenische Präsenz zeigt sich in charakteristischer Keramik, in Kammergräbern und befestigten Anlagen. Trianda wurde nach Zerstörungen durch Erdbeben und den Ausbruch des Vulkans auf Thera wiederbesiedelt und erreichte unter mykenischer Herrschaft neue Blüte. Die Mykener nutzten Rhodos als Brückenkopf für ihren Einfluss in der südlichen Ägäis und Richtung Kleinasien.

In der späteren griechischen Mythologie lebte die Erinnerung an diese frühe Epoche in verschiedenen Überlieferungen fort. So berichtete man von einem urtümlichen Volk namens Telchinen, das auf Rhodos heimisch gewesen sein soll. Diese mythischen Wesen galten als geschickte Schmiede, Zauberer und Erfinder, die Metalle bearbeiteten und sogar magische Fähigkeiten besaßen. Manche Sagen bezeichneten die Insel selbst zeitweise als Telchinis. Zudem brachte die Mythologie Rhodos mit dem argivischen Helden Danaus in Verbindung, dem mythischen Gründer von Argos. Manche antiken Autoren versuchten außerdem, die biblischen Rodanim – Nachkommen des Jawan aus dem Stammbaum Noahs (Genesis 10) – mit den Bewohnern Rhodos’ zu identifizieren, was die Insel in einen weiteren, altorientalischen Kontext stellt.

Nach dem Zusammenbruch der bronzezeitlichen Palastkulturen um -1200, der sogenannten Bronzezeit-Katastrophe, die große Teile der ägäischen Welt erschütterte, geriet Rhodos zunächst in eine Phase des Rückgangs. Dennoch nahmen die Bewohner bald neue Kontakte auf, besonders mit Zypern, was sich in entsprechenden Funden von Keramik und anderen Handelsgütern zeigt.

Griechischen Sagen zufolge nahm Rhodos aktiv am Trojanischen Krieg teil. Unter der Führung des Herakliden Tlepolemos, eines Sohnes des Herakles, sollen rhodische Krieger mit neun Schiffen vor Troja gekämpft haben. Tlepolemos selbst fiel in der Schlacht gegen den Lykier Sarpedon. Diese Überlieferung bei Homer verbindet die Insel eng mit der heroischen Welt der mykenischen Zeit.

Der eigentliche Aufstieg Rhodos’ zu einer bedeutenden griechischen Macht begann ab dem -11. Jahrhundert mit der Einwanderung der Dorer. Diese dorischen Griechen ließen sich dauerhaft auf der Insel nieder und prägten ihre weitere Entwicklung entscheidend. Ihnen werden die Gründungen oder der Ausbau der drei großen Städte Ialysos, Kameiros und Lindos zugeschrieben, die später als unabhängige Stadtstaaten (Poleis) eine herausragende Rolle spielten. Diese drei Städte bildeten zusammen mit Kos, Knidos und Halikarnassos (letztere beiden an der kleinasiatischen Küste gelegen) den dorischen Sechsstädtebund, die sogenannte Hexapolis. Dieser Bund diente dem gemeinsamen Kult (vor allem des Apollon) und der gegenseitigen Unterstützung und unterstrich die starke dorische Identität der Region.

Vor allem Lindos entwickelte sich zu einem überregional bedeutenden religiösen Zentrum. Der Tempel der Athena Lindia auf der Akropolis von Lindos zog Pilger aus der gesamten griechischen Welt an und besaß bereits in archaischer Zeit große Ausstrahlung. Die günstige geographische Lage Rhodos’ an einem der meistbefahrenen Seewege von Griechenland in die Levante und nach Ägypten ermöglichte einen florierenden Fernhandel. Die guten Naturhäfen der Insel, fruchtbare Böden und die geschickte Nutzung der Handelsrouten legten den Grundstein für den späteren wirtschaftlichen und politischen Aufstieg im -7. und -6. Jahrhundert.

Griechische Antike

Bereits in der griechischen Mythologie und den ältesten literarischen Überlieferungen findet Rhodos Erwähnung. In der Ilias berichtet Homer, dass sich die Insel am Trojanischen Krieg beteiligt habe. Demnach führte der Held Tlepolemos neun Schiffe von Rhodos nach Troja. Ob diese Erzählung einen historischen Kern besitzt, lässt sich nicht feststellen, sie zeigt jedoch, dass Rhodos bereits in der frühen griechischen Vorstellungswelt als wichtiger Bestandteil der griechischen Kultur angesehen wurde.

Während der archaischen Zeit bestanden auf Rhodos drei bedeutende Stadtstaaten: Ialysos, Kameiros und Lindos. Diese Städte waren wirtschaftlich erfolgreich und unterhielten Handelskontakte im gesamten östlichen Mittelmeerraum. Gleichzeitig standen sie in engem Austausch mit den griechischen Städten Kleinasiens und beteiligten sich an der kolonialen Expansion der Griechen.

Im Jahr -546 änderte sich die politische Lage grundlegend. Das benachbarte Reich Lydien wurde von den Persern unter König Kyros II. erobert. Dadurch geriet auch Rhodos in den Einflussbereich des mächtigen Achämenidenreich. Die Insel behielt zwar einen Teil ihrer Selbstverwaltung, musste jedoch die Oberherrschaft der Perser anerkennen.

Als sich die griechischen Städte Kleinasiens zwischen -500 und -494 im sogenannten Ionischer Aufstand gegen die persische Herrschaft erhoben, beteiligte sich auch Rhodos an diesem Versuch, die Unabhängigkeit zurückzugewinnen. Der Aufstand scheiterte jedoch nach mehreren Niederlagen gegen die persischen Truppen. Die Insel blieb daher zunächst unter persischer Kontrolle.

Erst die Niederlagen der Perser in den Griechenkriegen veränderten die Situation erneut. Nach dem griechischen Sieg in der Schlacht von Plataiai im Jahr -479 brach die persische Vorherrschaft in der Ägäis weitgehend zusammen. Bereits ein Jahr später traten die drei rhodischen Städte dem von Athen geführten Attischer Seebund bei. Dieses Bündnis sollte ursprünglich den Schutz vor weiteren persischen Angriffen gewährleisten, entwickelte sich jedoch zunehmend zu einem von Athen dominierten Seereich.

Eine der bedeutendsten Entscheidungen der rhodischen Geschichte erfolgte im Jahr -408. Die drei alten Stadtstaaten beschlossen, ihre politischen Kräfte zu vereinen und gemeinsam eine neue Hauptstadt zu gründen. Diese neue Stadt entstand an der Nordspitze der Insel an der Stelle des heutigen Rhodos-Stadt. Der berühmte Städteplaner Hippodamos von Milet entwarf die neue Metropole nach einem modernen rechtwinkligen Straßensystem, das später als hippodamisches Raster bekannt wurde. Die Gründung der neuen Stadt markierte den Beginn einer neuen Epoche. Durch ihre hervorragend geschützten Häfen entwickelte sich die Stadt rasch zu einem der wichtigsten Handelszentren des Mittelmeerraums.

Nach dem Ende des Attischen Seebundes im Jahr -404 gewann Rhodos seine volle Unabhängigkeit zurück. Die Insel verfolgte nun eine eigenständige Außenpolitik und verstand es geschickt, zwischen den großen Mächten ihrer Zeit zu manövrieren. Im sogenannten Antalkidasfrieden konnte Rhodos seine Selbstständigkeit bewahren. Später schloss sich die Insel zeitweise mit Theben gegen den Zweiten Attischen Seebund zusammen.

Während der Machtkämpfe des -4. Jahrhunderts unterstützte Rhodos den makedonischen König Philipp II. in seinem Konflikt mit Athen und Theben. Nach dem Tod seines berühmten Sohnes Alexander der Große im Jahr -323 zerfiel dessen Weltreich jedoch in mehrere Teilreiche. Die daraus hervorgehenden Herrscher, die sogenannten Diadochen, kämpften jahrzehntelang um die Nachfolge Alexanders. In diesem Zusammenhang wurde Rhodos zu einem wichtigen strategischen Ziel. Der Diadochenherrscher Demetrios Poliorketes belagerte die Insel -305/04 mit einer der größten Belagerungsarmeen der Antike. Trotz gewaltiger Belagerungsmaschinen und erheblicher Zerstörungen gelang es den Rhodiern jedoch, ihre Unabhängigkeit zu verteidigen. Die erfolgreiche Abwehr machte die Insel im gesamten Mittelmeer berühmt.

Aus Dankbarkeit für diesen Sieg beschlossen die Einwohner, ein monumentales Denkmal zu errichten. So entstand der berühmte Koloss von Rhodos. Die etwa 34 Meter hohe Bronzestatue stellte den Sonnengott Helios dar, den Schutzgott der Insel. Der Koloss gehörte zu den Sieben Weltwundern der Antike und symbolisierte die Freiheit sowie den Wohlstand von Rhodos. Lange Zeit hielt sich die Vorstellung, die Statue habe mit gespreizten Beinen über der Hafeneinfahrt des Mandraki-Hafens gestanden. Moderne archäologische Forschungen halten dies jedoch für unwahrscheinlich. Wahrscheinlich befand sich der Koloss auf einem einzelnen Sockel innerhalb der Stadt oder in deren unmittelbarer Umgebung. Bereits -227 oder -226 wurde das Monument durch ein schweres Erdbeben zerstört.

Im Hellenismus erreichte Rhodos seine größte politische und wirtschaftliche Blüte. Die Insel verfügte über eine starke Handelsflotte, ausgezeichnete Häfen und entwickelte sich zu einer der reichsten Handelsmetropolen des Mittelmeerraums. Rhodische Kaufleute handelten mit Getreide, Wein, Olivenöl, Luxusgütern und Sklaven. Zudem genoss die Insel einen hervorragenden Ruf als Zentrum von Wissenschaft, Philosophie und Seerecht. Das sogenannte rhodische Seerecht beeinflusste später sogar das römische Recht und bildete eine Grundlage des internationalen Handelsrechts.

Die Außenpolitik der Insel war von bemerkenswerter Geschicklichkeit geprägt. Statt sich offen auf eine Seite zu schlagen, suchte Rhodos häufig den Ausgleich zwischen den rivalisierenden Großmächten. Besonders eng wurden die Beziehungen zu Römische Republik. Als Rom im Krieg gegen das Seleukidenreich kämpfte, unterstützte Rhodos die Römer. Dafür erhielt die Insel -188 umfangreiche Gebiete auf dem kleinasiatischen Festland und erreichte den Höhepunkt ihrer Macht.

Doch der Aufstieg war nicht von Dauer. Als Rhodos versuchte, zwischen Rom und dem makedonischen König Perseus von Makedonien zu vermitteln, interpretierten die Römer dies als mangelnde Loyalität. Die politische Gunst Roms ging verloren. Besonders schwer traf die Insel die Entscheidung des römischen Senats, auf Delos einen zollfreien Freihafen einzurichten. Dadurch verlagerte sich ein großer Teil des Mittelmeerhandels von Rhodos nach Delos. Gleichzeitig verlor die Insel ihre Besitzungen auf dem Festland, was ihre wirtschaftliche Grundlage erheblich schwächte.

Während der römischen Bürgerkriege erlitt Rhodos weitere Rückschläge. Im Jahr -42 wurde die Stadt von den Truppen des Caesarmörders Gaius Cassius Longinus erobert und geplündert. Zwar blieb die Insel zunächst formal selbstständig, doch ihre politische Bedeutung nahm zunehmend ab.

Römische Antike

Mit der Eingliederung von Rhodos in das Römische Reich im Jahr 74 n. Chr. begann ein neues Kapitel in der Geschichte der Insel. Kaiser Vespasian beendete die verbliebene politische Eigenständigkeit von Rhodos und ordnete die Insel gemeinsam mit Lykien der römischen Provinz Lycia et Pamphylia zu. Obwohl Rhodos damit seine Unabhängigkeit verlor, bedeutete die römische Herrschaft keineswegs einen Niedergang. Vielmehr blieb die Insel für mehrere Jahrhunderte ein wichtiges Handels-, Bildungs- und Kulturzentrum des östlichen Mittelmeerraums und profitierte von der politischen Stabilität und den weitreichenden Handelsnetzwerken des Imperiums.

Bereits vor der offiziellen Eingliederung bestanden enge Beziehungen zwischen Rhodos und Rom. Viele Angehörige der römischen Oberschicht schätzten die Insel als Ort der Bildung und der philosophischen Ausbildung. Besonders berühmt waren die Schulen für Rhetorik, Philosophie und Naturwissenschaften. Zahlreiche junge Römer kamen nach Rhodos, um ihre Ausbildung zu vervollkommnen. Zu den bekanntesten Persönlichkeiten, die auf der Insel studierten oder sich dort aufhielten, gehörten Julius Caesar, Cicero und Tiberius. Die Gelehrsamkeit der Insel genoss im gesamten Mittelmeerraum einen hervorragenden Ruf und machte Rhodos zu einem der bedeutendsten Bildungszentren der Antike.

Unter römischer Herrschaft blieb die Stadt Rhodos ein wichtiger Knotenpunkt des Seehandels. Ihre Lage zwischen Griechenland, Kleinasien, Syrien und Ägypten begünstigte weiterhin den Austausch von Waren und Menschen. Kaufleute aus verschiedenen Regionen des Reiches nutzten die gut ausgebauten Häfen der Insel. Gehandelt wurden unter anderem Wein, Olivenöl, Keramik, Textilien, Gewürze und Luxusgüter aus dem Osten. Gleichzeitig sorgte die Pax Romana, die lange Friedensperiode innerhalb des Reiches, für sichere Handelswege und wirtschaftliche Stabilität.

Auch kulturell blieb Rhodos ein bedeutendes Zentrum. Die Insel bewahrte viele Elemente ihrer griechischen Traditionen, obwohl sie nun Teil eines römischen Staates war. Die griechische Sprache blieb Alltagssprache, und die meisten Bewohner betrachteten sich weiterhin als Griechen. Tempel, Theater, Gymnasien und öffentliche Plätze prägten das Stadtbild. Gleichzeitig entstanden neue Bauwerke nach römischem Vorbild, darunter Thermenanlagen, Verwaltungsgebäude und Straßen. Die römische Kultur ergänzte die griechischen Traditionen, ohne sie vollständig zu verdrängen.

Während der ersten Jahrhunderte der Kaiserzeit erlebte die Insel eine weitgehend friedliche Entwicklung. Allerdings blieb Rhodos aufgrund seiner Lage in einer tektonisch aktiven Region immer wieder von Erdbeben betroffen. Mehrfach wurden Städte und Bauwerke beschädigt und anschließend mit Unterstützung römischer Kaiser wieder aufgebaut. Diese Wiederaufbaumaßnahmen trugen dazu bei, dass die Insel ihren Wohlstand und ihre Bedeutung lange bewahren konnte.

Im Verlauf der Spätantike veränderte sich die Verwaltungsstruktur des Reiches mehrfach. Rhodos wurde schließlich Teil der Provinz Insulae („Inseln“) innerhalb der Diözese Asiana, einer Verwaltungseinheit des Oströmischen Reiches. In dieser Zeit breitete sich auch das Christentum auf der Insel aus. Bereits im 1. Jahrhundert hatten christliche Missionare das östliche Mittelmeer bereist, und nach und nach entstanden christliche Gemeinden auf Rhodos. Mit der Christianisierung des Reiches verloren die alten griechischen Kulte an Bedeutung. Viele Tempel wurden aufgegeben oder später in christliche Kirchen umgewandelt.

Trotz politischer Veränderungen blieb Rhodos bis in die Spätantike ein wichtiges urbanes Zentrum. Seine Häfen dienten weiterhin als Verbindung zwischen Europa, Kleinasien und dem Nahen Osten. Die Insel spielte außerdem eine Rolle bei der Verteidigung der östlichen Reichsgrenzen und profitierte von ihrer strategischen Lage an den Schifffahrtsrouten des Mittelmeers.

Die jahrhundertelange römische Herrschaft hinterließ zahlreiche Spuren im heutigen Landschaftsbild der Insel. Archäologische Funde belegen die Existenz römischer Villen, Badeanlagen, Straßen, Aquädukte und öffentlicher Gebäude. Viele antike Bauwerke wurden auf den Fundamenten älterer griechischer Anlagen errichtet oder erweiterten diese. Besonders in der Stadt Rhodos sowie in den antiken Zentren Lindos, Ialysos und Kameiros lassen sich noch heute zahlreiche Zeugnisse dieser Epoche erkennen.

Byzantinische Zeit

Mit der endgültigen Teilung des Römischen Reiches im Jahr 395 n. Chr. wurde Rhodos Teil des Oströmischen Reiches, das sich später zum Byzantinischen Reich entwickelte. Die Insel, die bereits in der Spätantike eine wichtige strategische und wirtschaftliche Rolle im östlichen Mittelmeer gespielt hatte, behielt auch unter byzantinischer Herrschaft ihre Bedeutung als Flottenstützpunkt, Handelszentrum und Brücke zwischen Konstantinopel, Kleinasien, den Ägäisinseln und der Levante. Die byzantinische Verwaltung gliederte Rhodos in das Thema der Kibyrrhaioten ein, eine der wichtigsten maritimen Provinzen des Reiches, deren Flotte für den Schutz der südlichen Ägäis verantwortlich war.

Die byzantinische Periode war jedoch keine Zeit ununterbrochener Stabilität. Bereits im 7. Jahrhundert begannen die arabisch-byzantinischen Kriege, die das östliche Mittelmeer erschütterten. Rhodos wurde mehrmals Ziel arabischer Angriffe. Besonders schwerwiegend waren die Plünderungen im Jahr 653 oder 654, als eine arabische Flotte unter dem Kalifen Muawiya die Insel überfiel, die Stadt verwüstete und große Teile der Bevölkerung versklavte. Einige Quellen sprechen sogar von einer zeitweiligen Besetzung. Eine weitere bedeutende arabische Attacke erfolgte im 8. Jahrhundert. Diese Einfälle unterbrachen die byzantinische Herrschaft zweimal kurzzeitig, doch gelang es dem Reich jedes Mal, die Kontrolle zurückzugewinnen. Die Insel litt unter Zerstörungen, Bevölkerungsrückgang und wirtschaftlichem Niedergang, erholte sich aber dank ihrer günstigen Lage immer wieder.

Trotz dieser Bedrohungen blieb Rhodos ein wichtiger Ort des byzantinischen Christentums. Zahlreiche Kirchen und Klöster entstanden oder wurden ausgebaut, darunter frühe Basiliken, die von der starken christlichen Prägung der Insel zeugen. Die rhodische Gesellschaft war geprägt von griechisch-orthodoxer Kultur, byzantinischer Verwaltung und einer Mischung aus lokalen Traditionen und Einflüssen aus Konstantinopel.

Im Hochmittelalter geriet Rhodos zunehmend in den Strudel der Kreuzzüge. Im Jahr 1097, während des Ersten Kreuzzuges, wurde die Insel durch Kreuzritter erobert. Die Kreuzfahrer nutzten sie als Versorgungs- und Raststation auf ihrem Weg ins Heilige Land. Mit dem Vierten Kreuzzug von 1204 änderte sich die Lage dramatisch. Nach der Eroberung und Plünderung Konstantinopels durch die Kreuzfahrer zerfiel das Byzantinische Reich vorübergehend. Rhodos fiel zunächst an die Republik Venedig, die ihre Handelsinteressen im östlichen Mittelmeer ausbaute. Später gelang es dem wiedererstarkten Byzanz unter der Palaiologen-Dynastie, die Insel mit Unterstützung Genuas zurückzugewinnen. Genua und Byzanz bildeten in dieser Phase ein pragmatisches Bündnis gegen die venezianische Konkurrenz.

Die byzantinische Herrschaft näherte sich jedoch ihrem Ende, als neue Mächte im östlichen Mittelmeer aufstiegen. Der entscheidende Wendepunkt kam im Jahr 1306. Der genuesische Adlige Vignolo de’ Vignoli, der im Dodekanes verschiedene Lehen besaß, wollte auf Rhodos eine eigene Herrschaft errichten. Da er dafür militärische Unterstützung benötigte, schloss er einen Vertrag mit den Rittern des Ordens vom Hospital des Heiligen Johannes (Johanniter). Im Gegenzug für ihre Hilfe bei der Umsetzung seiner Pläne sicherte er dem Orden ein eigenes Herrschaftsgebiet auf der Insel zu.

Unter dem Großmeister Fulko de Villaret begannen die Johanniter die planmäßige Eroberung Rhodos’. Der Papst unterstützte das Unternehmen diplomatisch und sprach dem Orden 1307 Rhodos als immerwährendes Eigentum zu. Die Eroberung erwies sich jedoch als langwierig und kompliziert. Sie dauerte mehrere Jahre (1306–1310) und stieß auf erbitterten Widerstand. Gegner waren nicht nur byzantinische Truppen, die die Insel formal noch zum Reich zählten, sondern auch genuesische Konkurrenten Vignolis sowie eine Gruppe von Türken aus dem Beylik der Mentesche, die ebenfalls Interessen in der Region hatten. Nach schweren Kämpfen, Belagerungen und Verhandlungen gelang es den Johannitern schließlich, die Hauptstadt Rhodos einzunehmen. Die griechisch-byzantinische Bevölkerung wurde unterworfen, die genuesischen Rivalen politisch entmachtet und die türkischen Kräfte vertrieben.

Spätmittelalter

Die Johanniter machten Rhodos unverzüglich zu ihrem neuen Hauptsitz. Nachdem sie zuvor in Jerusalem, Akkon und auf Zypern residiert hatten, fanden sie auf Rhodos endlich eine dauerhafte und strategisch ideale Basis. Unter der Führung des Großmeisters Fulko de Villaret und seiner Nachfolger verwandelten sie die Insel systematisch in einen militärisch-religiösen Stützpunkt. Die Stadt Rhodos wurde zu einer der beeindruckendsten und stärksten Festungen des gesamten Mittelmeerraums ausgebaut. Gewaltige Mauern mit einer Länge von mehreren Kilometern, mächtige Bastionen, hohe Türme und tiefe Gräben umgaben die Altstadt. Die Befestigungsanlagen wurden kontinuierlich erweitert und verstärkt, wobei moderne militärarchitektonische Erkenntnisse der Zeit einflossen. Besonders markant waren die acht „Zungen“ (Langues) des Ordens – nationale Gruppierungen der Ritter aus verschiedenen europäischen Ländern –, die jeweils eigene Abschnitte der Stadtmauer zu verteidigen hatten. Die imposanten Paläste dieser Zungen, wie der Auberge de France oder der Auberge d’Italie, prägen bis heute das Stadtbild.

Von Rhodos aus kontrollierten die Johanniter die wichtigen Seewege zwischen Europa, Kleinasien und dem Nahen Osten. Die Insel lag an einer der meistbefahrenen Handelsrouten des Mittelmeers und diente als idealer Stützpunkt für den Schutz christlicher Pilger und Handelsflotten. Gleichzeitig führten die Ritter einen permanenten Kleinkrieg gegen die muslimischen Mächte der Region. Ihre Galeeren unternahmen regelmäßige Raub- und Beutezüge gegen osmanische und mamlukische Schiffe und Küstenorte. Diese „Karawanen“ genannten Unternehmungen dienten nicht nur der Selbstverteidigung, sondern auch der Finanzierung des Ordens. Die Johanniter entwickelten sich zu einer der schlagkräftigsten Seemächte ihrer Zeit und galten als eine der letzten aktiven Kräfte des Kreuzfahrergedankens.

Das Spätmittelalter auf Rhodos war geprägt von ständiger Kriegsbereitschaft. Besonders bedrohlich wurde die Lage im 15. Jahrhundert durch den Aufstieg des Osmanischen Reiches. Im Jahr 1444 belagerte ein ägyptisch-mamlukisches Heer unter Sultan Dschakmak die Insel, wurde jedoch nach schweren Kämpfen zurückgeschlagen. Der größte und berühmteste Angriff erfolgte 1480 durch den osmanischen Sultan Mehmed II., den Eroberer Konstantinopels. Eine riesige osmanische Flotte und Armee belagerte Rhodos über mehrere Monate. Unter der herausragenden Führung des Großmeisters Pierre d’Aubusson leisteten die Ritter und die rhodische Bevölkerung erbitterten Widerstand. Die Verteidigung der Festung wurde zu einem europaweiten Symbol christlichen Heldenmuts. Die Osmanen mussten schließlich die Belagerung abbrechen – ein seltener Rückschlag für das expandierende Osmanische Reich.

Neben der militärischen Rolle entwickelte sich Rhodos auch zu einem kulturellen und wirtschaftlichen Zentrum. Die Ritter förderten den Bau von Kirchen, Hospitälern und öffentlichen Gebäuden. Der Großmeisterpalast auf der Akropolis der Altstadt wurde zu einem prächtigen Regierungssitz ausgebaut. Die griechisch-orthodoxe Bevölkerung lebte unter der Herrschaft der lateinischen Ritter in einer Art pragmatischer Koexistenz, wenngleich Spannungen zwischen den katholischen Ordensrittern und der einheimischen orthodoxen Mehrheit nie ganz verschwanden. Der Hafen von Rhodos blühte durch den internationalen Handel auf, und die Insel profitierte von ihrer Stellung als neutraler, aber stark bewachter Anlaufpunkt für Schiffe aus ganz Europa und dem Orient.

Osmanische Zeit

Im Laufe des 15. Jahrhunderts wurde Rhodos mehrfach Ziel großer Angriffe. Die Sultanate und Reiche der islamischen Welt betrachteten die Johanniter als gefährliche Gegner, da diese immer wieder muslimische Schiffe angriffen und den Handel beeinträchtigten. Die Insel widerstand jedoch mehreren Belagerungen erfolgreich. In den Jahren 1440 und 1444 scheiterten die Angriffe der Mamluken unter Sultan Dschakmak. Noch berühmter wurde die erfolgreiche Verteidigung gegen die Osmanen im Jahr 1480, als eine gewaltige türkische Streitmacht die Festung angriff. Trotz zahlenmäßiger Unterlegenheit konnten die Johanniter die Belagerer zurückschlagen und ihre Herrschaft sichern.

Erst unter dem osmanischen Sultan Süleyman der Prächtige gelang die Eroberung der Insel. Im Sommer 1522 erschien eine riesige osmanische Flotte vor Rhodos. Die Belagerungsarmee umfasste vermutlich mehr als 100.000 Soldaten und wurde von schwerer Artillerie unterstützt. Über mehrere Monate hinweg beschossen die Osmanen die Festungsmauern ununterbrochen. Zahlreiche Bastionen wurden zerstört, und die Verteidiger erlitten hohe Verluste. Dennoch leisteten die Johanniter unter ihrem Großmeister Philippe de Villiers de l’Isle-Adam erbitterten Widerstand. Erst als die Versorgungslage aussichtslos wurde und weitere Verteidigung sinnlos erschien, begannen Verhandlungen über die Kapitulation. Ende Dezember 1522 ergaben sich die Ritter. Am Neujahrstag 1523 verließen sie Rhodos und zogen später nach Malta, wo sie als Malteserorden bekannt wurden.

Mit der osmanischen Eroberung begann eine neue politische Ordnung. Rhodos wurde in das Verwaltungssystem des Osmanischen Reiches eingegliedert und von einem osmanischen Gouverneur regiert. Anders als häufig angenommen, versuchten die Osmanen jedoch nicht, die christliche Bevölkerung vollständig zu unterdrücken. Die griechisch-orthodoxen Einwohner erhielten eine gewisse lokale Selbstverwaltung. Wahrscheinlich wurde ihnen bereits im 16. Jahrhundert das Recht eingeräumt, viele Angelegenheiten innerhalb ihrer Gemeinden eigenständig zu regeln. Dies betraf insbesondere das Schulwesen, religiöse Einrichtungen und Teile der kommunalen Verwaltung. Die orthodoxe Kirche blieb bestehen und spielte weiterhin eine wichtige Rolle im gesellschaftlichen Leben.

Die Bevölkerung der Insel setzte sich während der osmanischen Zeit aus mehreren religiösen und ethnischen Gruppen zusammen. Neben den griechisch-orthodoxen Christen lebten zahlreiche Muslime auf Rhodos. Viele von ihnen waren Nachkommen osmanischer Siedler oder Beamter, die nach der Eroberung auf die Insel gekommen waren. Hinzu kam eine bedeutende jüdische Gemeinde. Besonders nach der Vertreibung der Juden aus Spanien im Jahr 1492 ließen sich viele sephardische Juden im Osmanischen Reich nieder, darunter auch auf Rhodos. Die Insel entwickelte sich zu einem wichtigen Zentrum sephardischer Kultur im östlichen Mittelmeer.

Das Zusammenleben dieser Bevölkerungsgruppen war von gegenseitigen Einflüssen geprägt. In Architektur, Kleidung, Handwerk und Volkskunst entstanden zahlreiche Mischformen zwischen griechischen und türkischen Traditionen. Typische Häuser, Stoffmuster, Keramiken und Alltagsgegenstände zeigten häufig Elemente beider Kulturen. Dennoch blieben die Gemeinschaften weitgehend voneinander getrennt. Die religiöse Zugehörigkeit bestimmte das gesellschaftliche Leben, und echte ethnische Verschmelzungen waren selten. Christen, Muslime und Juden besaßen jeweils eigene Gotteshäuser, Schulen und soziale Einrichtungen.

Wirtschaftlich bedeutete die osmanische Herrschaft jedoch einen deutlichen Rückschritt gegenüber der Blütezeit des Mittelalters und der Antike. Unter den Johannitern hatte Rhodos eine zentrale Rolle im internationalen Handel gespielt. Nach der Eroberung verlor die Insel diese Funktion zunehmend. Die großen Handelsrouten verlagerten sich, und Rhodos wurde vor allem zu einem regionalen Umschlagplatz für landwirtschaftliche Produkte und lokale Waren. Eine gezielte wirtschaftliche Förderung durch die osmanische Regierung fand kaum statt. Industrie entwickelte sich praktisch nicht, und größere Investitionen in Infrastruktur oder Hafenanlagen blieben aus.

Das 19. Jahrhundert brachte zusätzliche Herausforderungen. Während sich in vielen Teilen Europas und des Mittelmeerraums nationale Bewegungen entwickelten, geriet auch das Osmanische Reich zunehmend unter Druck. Der Griechische Unabhängigkeitskrieg hatte zwar keine direkten Kampfhandlungen auf Rhodos zur Folge, beeinflusste jedoch die Situation auf der Insel erheblich. Die osmanischen Behörden befürchteten, dass sich die Unabhängigkeitsbestrebungen auch auf Rhodos ausbreiten könnten. Daher verschlechterte sich zeitweise die Behandlung der christlichen Bevölkerung. Misstrauen und politische Spannungen nahmen zu, obwohl die meisten Bewohner der Insel nicht aktiv am Aufstand beteiligt waren.

Gegen Ende des 19. Jahrhunderts lebten auf Rhodos etwa 20.000 griechisch-orthodoxe Christen, rund 7.000 Muslime sowie etwa 1.500 Juden. Die jüdische Gemeinschaft bestand überwiegend aus Sepharden, deren Vorfahren aus Spanien eingewandert waren. Sie sprachen häufig Ladino, eine aus dem mittelalterlichen Spanisch hervorgegangene Sprache, und bildeten einen wichtigen Bestandteil des wirtschaftlichen und kulturellen Lebens der Insel.

Trotz ihrer kulturellen Vielfalt blieb die wirtschaftliche Lage schwierig. Rhodos gehörte zu den weniger entwickelten Regionen des Osmanischen Reiches. Straßen, öffentliche Gebäude und Hafenanlagen wurden nur unzureichend modernisiert. Viele historische Bauwerke verfielen, und die Hauptstadt verlor einen Teil ihres einstigen Glanzes. Die Insel litt zudem unter den allgemeinen wirtschaftlichen Problemen des Reiches, das im 19. Jahrhundert zunehmend als „kranker Mann Europas“ bezeichnet wurde.

Zusätzlich verschärften Naturkatastrophen die Situation. Mehrere schwere Erdbeben richteten erhebliche Schäden an Gebäuden und Infrastruktur an. Aufgrund fehlender finanzieller Mittel konnten viele Schäden nur unzureichend behoben werden. Auch Epidemien und Seuchen suchten die Insel wiederholt heim und führten zu Bevölkerungsverlusten sowie wirtschaftlichen Schwierigkeiten. In vielen Stadtvierteln verfielen Häuser, öffentliche Plätze und Befestigungsanlagen zunehmend.

Als das Osmanische Reich zu Beginn des 20. Jahrhunderts weiter an Macht verlor, geriet auch Rhodos in den Strudel internationaler Konflikte. Während des Italienisch-Türkischer Krieg besetzten italienische Truppen die Insel im Jahr 1912. Damit endete nach fast 390 Jahren die osmanische Herrschaft über Rhodos. Die Insel trat in eine neue Epoche ein, die zunächst von der italienischen Kolonialherrschaft und schließlich von der Vereinigung mit Griechenland geprägt werden sollte.

Italienische Zeit

Die italienische Herrschaft über Rhodos markiert eine der prägendsten Epochen der neueren Inselgeschichte. Sie begann im Jahr 1912 während des Italienisch-Türkischen Krieges und dauerte faktisch bis 1947 an. Obwohl dieser Zeitraum nur etwa 35 Jahre umfasste, veränderte er das Erscheinungsbild der Insel tiefgreifend. Viele Gebäude, Straßen, Plätze und öffentliche Einrichtungen, die heute als selbstverständlicher Bestandteil von Rhodos gelten, entstanden während der italienischen Besatzungszeit oder wurden damals grundlegend umgestaltet.

Die italienische Herrschaft begann im Zusammenhang mit dem Krieg zwischen dem Königreich Italien und dem Osmanischen Reich. Italien hatte 1911 die osmanischen Provinzen Tripolitanien und Kyrenaika im heutigen Libyen angegriffen und suchte nach Möglichkeiten, zusätzlichen Druck auf die Osmanen auszuüben. Deshalb landeten italienische Truppen am 4. Mai 1912 auf Rhodos und besetzten die Insel. In den folgenden Wochen wurden auch die übrigen Inseln des Dodekanes eingenommen. Ursprünglich plante Italien, die Inseln nach Kriegsende wieder an das Osmanische Reich zurückzugeben, doch die politischen Entwicklungen auf dem Balkan und im östlichen Mittelmeer führten dazu, dass die italienische Besetzung dauerhaft wurde.

Die Bevölkerung von Rhodos stand dem Machtwechsel zunächst oft positiv gegenüber. Viele griechische Einwohner hofften, die italienische Herrschaft werde nur vorübergehend sein und schließlich zur Vereinigung mit Griechenland führen. Diese Erwartungen erfüllten sich jedoch nicht. Stattdessen betrachtete Italien den Dodekanes zunehmend als strategisch wichtigen Teil seines kolonialen Einflussbereichs im östlichen Mittelmeer.

Eine Besonderheit der Geschichte von Rhodos ergibt sich aus dieser italienischen Besetzung. Als nach dem Griechisch-Türkischen Krieg die Regierungen Griechenlands und der Türkei im Jahr 1923 den Bevölkerungsaustausch vereinbarten, war Rhodos nicht Teil des griechischen Staates, sondern stand unter italienischer Kontrolle. Deshalb galt das Abkommen nicht für die Insel. Während Millionen Griechen aus Kleinasien und Hunderttausende Muslime aus Griechenland zwangsumgesiedelt wurden, blieb die muslimische Bevölkerung von Rhodos weitgehend auf der Insel. Aus diesem Grund existiert bis heute eine türkischsprachige muslimische Minderheit, die ihre Wurzeln bis in die osmanische Zeit zurückverfolgen kann.

Die italienischen Behörden verfolgten von Beginn an ehrgeizige Pläne zur Modernisierung der Insel. Rhodos sollte zu einem Vorzeigeprojekt italienischer Herrschaft im östlichen Mittelmeer werden. Straßen wurden ausgebaut, neue Verwaltungsgebäude errichtet und moderne Versorgungsnetze geschaffen. Die Infrastruktur verbesserte sich erheblich im Vergleich zur späten osmanischen Zeit. Neue Verkehrsverbindungen erleichterten den Handel und stärkten die wirtschaftliche Entwicklung. Viele der während dieser Zeit angelegten Straßen werden bis heute genutzt.

Besonders prägend waren die Arbeiten des italienischen Architekten Florestano Di Fausto. Er entwickelte umfassende städtebauliche Konzepte für Rhodos-Stadt und verband dabei Elemente der italienischen Architektur mit lokalen und orientalischen Einflüssen. Zahlreiche öffentliche Gebäude entstanden nach seinen Entwürfen. Sein Ziel war es, eine moderne Kolonialstadt zu schaffen, die zugleich die historische Bedeutung von Rhodos unterstreichen sollte. Viele seiner Bauwerke prägen noch heute das Stadtbild und gelten als bedeutende Beispiele mediterraner Architektur des frühen 20. Jahrhunderts.

Von besonderer Bedeutung war die Restaurierung der mittelalterlichen Altstadt von Rhodos. Die italienischen Behörden erkannten früh den historischen Wert der ehemaligen Johanniterfestung und begannen umfangreiche Restaurierungsarbeiten. Zahlreiche Bauwerke wurden gesichert, erneuert oder rekonstruiert. Dabei verfolgte man jedoch nicht immer moderne denkmalpflegerische Grundsätze. Oft wurden Gebäude nicht nur restauriert, sondern teilweise neu gestaltet, um ein idealisiertes Bild der mittelalterlichen Vergangenheit zu schaffen.

Das bekannteste Beispiel hierfür ist der Großmeisterpalast von Rhodos. Der ursprüngliche Palast der Johanniter war im Jahr 1856 durch eine Explosion weitgehend zerstört worden. Während der italienischen Herrschaft wurde er zwischen den 1930er Jahren und dem Zweiten Weltkrieg nahezu vollständig neu aufgebaut. Dabei orientierte man sich zwar an historischen Vorbildern, nahm jedoch erhebliche Veränderungen vor. Der Palast wurde größer rekonstruiert als das ursprüngliche Gebäude und erhielt zahlreiche Elemente, die eher den Vorstellungen der italienischen Architekten als den historischen Gegebenheiten entsprachen. Das heutige Erscheinungsbild des Großmeisterpalastes ist daher zum großen Teil ein Produkt der italienischen Restaurierungspolitik.

Eine weitere bekannte Sehenswürdigkeit entstand im Bereich des Mandraki-Hafens. Dort markieren heute die Statuen eines Hirsches und einer Hirschkuh die Einfahrt zum Hafen. Diese Figuren gelten inzwischen als eines der Wahrzeichen von Rhodos. Einer später entstandenen Legende zufolge sollen sie an den Stellen stehen, an denen einst die Sockel des berühmten Koloss von Rhodos gestanden hätten. Historische und archäologische Beweise für diese Annahme existieren jedoch nicht. Dennoch gehören die Hirschstatuen heute zu den bekanntesten Symbolen der Insel und werden von vielen Besuchern als charakteristisches Merkmal des Hafens wahrgenommen.

In den 1920er Jahren war die italienische Verwaltung zunächst vergleichsweise liberal. Die griechische Sprache blieb im Alltag weit verbreitet, und kulturelle Aktivitäten wurden nur begrenzt eingeschränkt. Mit dem Aufstieg des Faschismus unter Benito Mussolini änderte sich diese Politik jedoch zunehmend. Die italienischen Behörden versuchten nun verstärkt, die Insel zu italianisieren. Italienisch wurde zur Verwaltungssprache, Schulen wurden umgestaltet, und die Bevölkerung sollte stärker an die italienische Kultur gebunden werden. Trotz dieser Maßnahmen blieb die griechische Identität der Mehrheit der Einwohner erhalten.

Zweiter Weltkrieg

Nach dem im September 1943 erfolgten Seitenwechsel Italiens im Zweiten Weltkrieg wurde Rhodos von deutschen Truppen besetzt, die italienische Lokalverwaltung auf der Insel blieb jedoch bestehen. In der Zeit der deutschen Besatzung wurden vor allem militärische Einrichtungen angelegt, wie beispielsweise die Stellungen am Filerimos-Berg oder die zahllosen Bunker an der Ostküste. Auch kann man zwischen Archangelos und Lindos die Überreste eines deutschen Militärflugplatzes ausmachen.

Zwar war die jüdische Gemeinde auf Rhodos zunächst von antijüdische Maßnahmen weitgehend verschont geblieben, am 13. Juli 1944 aber ordnete Generalleutnant Ulrich Kleemann, der auf der Insel stationierte Kommandant Ost-Ägäis, die Inhaftierung der Juden an. Ein wesentlicher Grund für diese Anordnung war der rasche Verfall der auf Rhodos gültigen italienischen Lira-Währung, der es den deutschen Besatzern zunehmend erschwerte, die laufenden Kosten für die Besatzung zu decken bzw. die für die Truppe notwendigen Güter einzukaufen. Das Hab und Gut der Juden war daher als begehrtes Tauschobjekt dazu ausersehen, Zahlungsschwierigkeiten und Versorgungsengpässe auf deutscher Seite zu verhindern.

Die Deportation der rhodischen Juden begann am 24. Juli. Zunächst wurden sie auf dem Seeweg nach Piräus gebracht, von dort erfolgte der Weitertransport per Bahn in das Vernichtungslager Auschwitz-Birkenau, wo sie am 16. August 1944 ankamen. Insgesamt waren 1.673 jüdische Bewohner von Rhodos und 94 von der benachbarten Insel Kos deportiert worden. 54 Juden auf Rhodos und 6 auf Kos hatten es geschafft, der Deportation zu entgehen. Nur 151 Angehörige der jüdischen Gemeinde auf Rhodos und 12 derjenigen auf Kos überlebten. 1947 zählte Rhodos noch 60 jüdische Einwohner, Kos nur mehr einen.

Bis zum Kriegsende blieb Rhodos unter deutscher Herrschaft. Die Insel wurde jedoch von britischen Seestreitkräften vollständig blockiert und konnte nur unzureichend aus der Luft versorgt werden. Am 9. Mai 1945 gingen die deutschen Truppen in britische Kriegsgefangenschaft. Rhodos kam ebenso wie andere Inseln des Dodekanes 1948 zum Königreich Griechenland.

Moderne Zeit

Nach dem Zweiten Weltkrieg und der Rückgabe an Griechenland im Jahr 1947 begann der Wiederaufbau der Insel. Viele Griechen kehrten zurück, Gebäude wurden wiederhergestellt, Restaurants und Hotels eröffnet. Die Wirtschaft lag zunächst noch am Boden, und viele Hotels wurden zunächst für andere Zwecke genutzt, etwa als Krankenhäuser oder Schulen. Die Besucherzahlen waren anfangs noch niedrig, doch  rste Anzeichen für einen touristischen Aufschwung zeichneten sich ab.

1949 war Rhodos Schauplatz von Verhandlungen zwischen Israel und Ägypten, Jordanien, Libanon und Syrien, die mit dem Waffenstillstandsabkommen von 1949 abgeschlossen wurden. In den 1960er Jahren entwickelte sich der Tourismus auf Rhodos allmählich zum wichtigsten Wirtschaftszweig. Es entstanden neue Hotels, die auf den Pauschaltourismus zugeschnitten waren. Die Infrastruktur wurde ausgebaut, und Rhodos wurde für internationale Reisende immer attraktiver. Die Insel profitierte von ihrer landschaftlichen Schönheit, den antiken Sehenswürdigkeiten und dem milden Klima. Die Zahl der Besucher stieg kontinuierlich an, und Rhodos etablierte sich als eines der wichtigsten Reiseziele Griechenlands.

In den 1970er Jahren setzte sich der touristische Boom fort. Neue Hotelanlagen, insbesondere in touristischen Zentren wie Faliraki und Lindos, entstanden. Die Insel wurde zunehmend vom internationalen Massentourismus geprägt. Gleichzeitig begann die griechische Gesellschaft auf Rhodos, sich an die neuen wirtschaftlichen Gegebenheiten anzupassen. Viele traditionelle Berufe, etwa in der Landwirtschaft, verloren an Bedeutung. Die Zahl der Hotels und touristischen Einrichtungen wuchs weiter, und Rhodos wurde zu einem der wichtigsten Knotenpunkte im griechischen Tourismus.

In den 1980er Jahren war Rhodos bereits fest im internationalen Tourismusmarkt verankert. Die Insel entwickelte sich zu einem beliebten Ziel für Pauschalurlauber aus ganz Europa. Die Infrastruktur wurde weiter ausgebaut, und neue Freizeitangebote entstanden. Auch der Sport spielte eine größere Rolle, wie etwa der Fußballverein Diagoras F.C., der in den späten 1980er Jahren die erste griechische Liga erreichte. Die Wirtschaft auf Rhodos war nun stark vom Tourismus abhängig, und die Insel war ein Vorbild für andere griechische Regionen.

Die 1990er Jahre waren für Rhodos durch eine deutliche Steigerung der Touristenzahlen geprägt. Nach einem Rückgang der Besucherzahlen in Griechenland Anfang der 1980er Jahre begann ab 1984 ein jährlicher Anstieg von etwa 7 %, der bis 1990 anhielt. 1991 gab es einen empfindlichen Rückgang der Ankünfte, bedingt durch die Jugoslawien-Krise. In den Folgejahren erholte sich der Tourismus wieder, und bis 1994 wurden die Verluste mehr als ausgeglichen.

Mitte der 1990er Jahre sorgten die Kosovo-Krise, Rezessionen in wichtigen Herkunftsländern (zum Beispiel Deutschland) und die Konkurrenz durch andere Destinationen (zum Beispiel Türkei) für einen erneuten Rückgang der Besucherzahlen. Trotzdem lag Griechenland 1990 erstmals über der Marke von neun Millionen Touristen pro Jahr. Es wurden verstärkt Maßnahmen zur Modernisierung der touristischen Infrastruktur ergriffen, darunter Ausbau von Hotels, Mietzimmern, Campingplätzen, Jachthäfen und Verkehrsmitteln. Die staatliche Tourismuspolitik förderte Qualitätssicherung, Aus- und Weiterbildung sowie die Einführung von Qualitätskontrollsystemen wie ISO.

In den 2000er Jahren setzte sich das Wachstum des Tourismus auf Rhodos fort. Die Insel blieb ein Hotspot für Pauschalurlauber, Kreuzfahrten und Individualtouristen. Die Infrastruktur wurde weiter ausgebaut, und neue Freizeitangebote entstanden. Der Flughafen von Rhodos erhielt 2007 einen neuen Terminal, um die steigenden Passagierzahlen zu bewältigen. Die Besucherzahlen stiegen kontinuierlich an. Laut lokalen Quellen kamen 2011 über 16 Millionen Touristen auf die Insel, bevor die Zahl im Zuge der Wirtschaftskrise leicht zurückging.

Die weltweite Finanzkrise ab 2008 traf auch Rhodos, führte aber nicht zu einem massiven Einbruch des Tourismus. In einigen Jahren konnten sogar Zuwächse verzeichnet werden, etwa 2010, als die Insel 22 % mehr Touristen begrüßen konnte als im Vorjahr. Die steigende Konkurrenz durch andere Mittelmeerländer und die Erwartungen der Gäste an Qualität und Service führten zu einer weiteren Professionalisierung der Branche.

In den 2010er Jahren erlebte Rhodos eine weitere Konsolidierung und Ausweitung seines Tourismussektors, trotz zeitweiliger Krisen und globaler Herausforderungen. Die Besucherzahlen auf Rhodos stiegen in den 2010er Jahren kontinuierlich an. Im Jahr 2019 verzeichnete die Insel mit rund 2,3 Millionen ausländischen Touristen einen neuen Rekord – ein Wert, der in den Folgejahren sogar noch übertroffen wurde. Die Ankünfte per Flugzeug erreichten 2023 mit etwa 2,6 Millionen internationale Flugankünfte einen weiteren Höchststand.

Die touristische Infrastruktur wurde weiter ausgebaut, mit modernen Hotels, verbesserten Gastronomieangeboten und neuen Freizeitmöglichkeiten. Kreuzfahrttourismus spielte eine immer größere Rolle, und die Zahl der Tagesgäste durch Kreuzfahrtschiffe nahm deutlich zu. Es gab Bestrebungen, die Tourismussaison zu verlängern, um die Auslastung der Hotels und Einrichtungen auch außerhalb der Hochsaison zu verbessern. Initiativen wie die Kampagne „Greece DOES have a Winter“ sollten Rhodos auch im Winter attraktiver machen.

Der Tourismus blieb der wichtigste Wirtschaftsfaktor auf Rhodos. Viele Einheimische waren direkt oder indirekt im Tourismussektor beschäftigt. Die weltweite Finanzkrise und die europäische Schuldenkrise führten zu Schwankungen bei den Besucherzahlen, aber Rhodos konnte sich insgesamt gut behaupten. Die Touristen, die kamen, gaben zudem mehr Geld aus, was die wirtschaftliche Widerstandsfähigkeit stärkte. Die steigende Konkurrenz durch andere Mittelmeerziele und die wachsenden Ansprüche der Gäste führten zu einer weiteren Professionalisierung des touristischen Angebots.

Die stetig steigenden Besucherzahlen führten zu Engpässen in der Infrastruktur, insbesondere in den Sommermonaten. Themen wie Wasserknappheit, Müllentsorgung und Überlastung der Verkehrswege wurden zunehmend diskutiert. Es gab erste Initiativen, den Tourismus nachhaltiger zu gestalten, etwa durch die Förderung von Umweltprojekten und die Ausweitung der Saison auf die Nebensaison.

Während der Corona-Zeit ab dem Frühjahr 2020 wurden auf Rhodos wie im gesamten griechischen Staatsgebiet, strenge Maßnahmen gesetzt, die das öffentliche Leben und den Tourismus auf der Insel deutlich beeinflusst haben.  Mit 1. Mai 2022 wurden in ganz Griechenland alle 2G-/3G-Regelungen sowie die meisten Corona-Beschränkungen aufgehoben. Seinther hat sich die soziale und wirtschaftlijche Lage wieder entgspannt.

Im Jahr 2023 wurde die Insel von den Waldbränden heimgesucht, die zu den größten Evakuierungen in der Geschichte Griechenlands führten. Fast 19.000 Menschen mussten evakuiert werden. „Die Brände wurden durch Menschen verursacht“, erklärte dazu der stellvertretende Feuerwehr-Chef Yiannis Artophios von den „Hellenic Fire Corps“ dem griechischen TV-Sender SKAI. „Es wird geprüft, ob sie auf Vorsatz oder Fahrlässigkeit zurückzuführen sind.“

Verwaltung

Rhodos ist die Hauptinsel der griechischen Inselgruppe Dodekanes in der Südost-Ägäis. Die Insel bildet seit 2011 die Gemeinde Rhodos (Dímos Ródou) und zusammen mit den Inselgemeinden Megisti, Symi, Tilos und Chalki den Regionalbezirk Rhodos, griechisch Περιφερειακή Ενότητα Ρόδου [Perifereiakí Enótita Ródou], in der Region Südliche Ägäis der Republik Griechenland.


Herrschaftsgeschichte

  • um -800 bis -408 unabhängige Stadtstaaten (Poleis)
  • -408 bis -164 Stadtstaat Rhodos (Polis Ródos)
  • -164 bis -27 Römische Republik (Res publica)
  • -27 bis 74 Provinz Asien (Provincia Asia) im Römischen Reich (Imperium Romanum)
  • 74 bis 293 Provinz Lykien und Pamphylien (Provincia Lycia et Pamphylia) im Römischen Reich (Imperium Romanum)
  • 293 bis 395 Provinz Inseln (Provincia Insulae) im Römischen Reich (Imperium Romanum)
  • 17. Januar 395 bis 653 Oströmisches Reich (Imperium Romanorum) bzw. Byzantinisches Reich (Basileia tōn Rhōmaiōn)
  • 653 bis 654 Reich der Umayaden (al-Khilāfa al-Umawiyya)
  • 654 bis um 1090 Byzantinisches Reich (Basileia tōn Rhōmaiōn)
  • um 1090 Reich der Seldschuken (al-Dawla al-Saljuqiyya)
  • um 1090 bis 1306 Byzantinisches Reich (Basileia tōn Rhōmaiōn)
  • 1306 bis 1523 Johanniterorden (Ordo Hospitalis sancti Johannis Ierosolimitan)
  • 1523 bis 4. Mai 1912 Osmanisches Reich (Devlet-i ʿOs̲mānīye)
  • 4. Mai 1912 bis 10. Januar 1926 Kolonie Dodekanes (Colonia del Dodecaneso) des Königreichs Italien (Regno d’Italia)
  • 10. Januar 1926 bis September 1943 Italienische Ägäisinseln (Isole Italiane dell’Egeo) des Königreichs Italien (Regno d’Italia)
  • September 1943 bis 8 Mai 1945 Deutsches Reich
  • 8. Mai 1945 bis 7. März 1948 Protektorat Dodekanes (Protectorate Dodecanese) des Vereinigten Königreichs (United Kingdom of Great Britain and Northern Ireland)
  • 7. März 1948 bis 31. Dezember 1974 Präfektur Dodekanes (Nomós Dodekanísou) im Königreich Griechenland (Vasíleion tis Elládos)
  • 1. Januar 1975 bis 31. Dezember 2010 Präfektur Dodekanes (Nomós Dodekanísou) in der Republik Griechenland (Ellinikí Dimokratía)
  • seit 1. Januar 2011 Region Südliche Ägäis (Periféria Nótio Aigaío) in der Republik Griechenland (Ellinikí Dimokratía)

Legislative und Exekutive

Die Insel Rhodos ist heute vollständig in das politische und administrative System der Hellenischen Republik integriert. Anders als in früheren Jahrhunderten, als die Insel von verschiedenen Herrschern und Mächten regiert wurde, erfolgt die Verwaltung heute nach den Grundsätzen der griechischen Demokratie und kommunalen Selbstverwaltung. Die politischen Aufgaben verteilen sich dabei auf mehrere Ebenen – von der Gemeinde über den Regionalbezirk bis hin zur Region Südliche Ägäis und dem griechischen Zentralstaat.

Auf der kommunalen Ebene bildet die gesamte Insel Rhodos seit der griechischen Verwaltungsreform von 2011 eine einzige Gemeinde, den Δήμος Ρόδου (Dimos Rodou), also die Gemeinde Rhodos. Diese Großgemeinde umfasst sämtliche Städte, Dörfer und Siedlungen der Insel. Zuvor bestanden mehrere kleinere Gemeinden, die im Rahmen des sogenannten Kallikratis-Programms zu einer einzigen Verwaltungseinheit zusammengelegt wurden. Ziel dieser Reform war es, die Verwaltung effizienter zu gestalten und Doppelstrukturen abzubauen.

An der Spitze der Gemeinde steht der Bürgermeister. Er wird von den Bürgerinnen und Bürgern der Insel direkt gewählt und übernimmt die Leitung der kommunalen Exekutive. Zu seinen Aufgaben gehören die Umsetzung von Gemeinderatsbeschlüssen, die Leitung der Gemeindeverwaltung sowie die Vertretung der Gemeinde gegenüber regionalen und staatlichen Behörden. Der Bürgermeister trägt Verantwortung für zahlreiche Bereiche des öffentlichen Lebens, darunter Stadtplanung, Infrastruktur, Umweltpolitik, Wasserversorgung, Abfallentsorgung, öffentliche Einrichtungen, Kulturförderung und Tourismusentwicklung. Da Rhodos eine der wichtigsten Tourismusregionen Griechenlands ist, spielen insbesondere Fragen der Verkehrsplanung, des Umweltschutzes und der touristischen Infrastruktur eine bedeutende Rolle.

Die legislative Gewalt auf kommunaler Ebene wird durch den Gemeinderat ausgeübt, das sogenannte Δημοτικό Συμβούλιο (Dimotiko Symvoulio). Der Gemeinderat wird ebenfalls von den Einwohnern gewählt und fungiert als politisches Beschlussorgan der Gemeinde. Seine Mitglieder beraten über den Haushalt, kommunale Entwicklungsprojekte, öffentliche Investitionen und lokale Verordnungen. Der Rat kontrolliert zudem die Arbeit des Bürgermeisters und der Gemeindeverwaltung. Die Sitzungen des Gemeinderates dienen als Forum für politische Debatten über die Zukunft der Insel und ihre wirtschaftliche, soziale und kulturelle Entwicklung.

Der Verwaltungssitz der Gemeinde befindet sich in der Stadt Rhodos-Stadt, die zugleich das wirtschaftliche, kulturelle und politische Zentrum der Insel bildet. Dort befinden sich die wichtigsten Verwaltungsgebäude, Behörden und kommunalen Einrichtungen.

Über der kommunalen Ebene steht der Regionalbezirk Rhodos, die Περιφερειακή Ενότητα Ρόδου (Periferiakí Enótita Rodou). Dieser umfasst nicht nur die Hauptinsel Rhodos, sondern auch mehrere kleinere Inseln des südöstlichen Dodekanes. Dazu gehören unter anderem Symi, Tilos, Chalki und Megisti. Der Regionalbezirk dient vor allem statistischen, administrativen und regionalpolitischen Zwecken und bildet eine Verbindung zwischen den Gemeinden und der regionalen Verwaltung.

Der Regionalbezirk selbst besitzt keine eigenständige Regierung mit umfassenden Gesetzgebungsbefugnissen. Seine wichtigste politische Funktion besteht in der Vertretung seiner Interessen innerhalb der übergeordneten Region Südliche Ägäis. Diese Region, die griechisch Νότιο Αιγαίο (Notio Aigaio) heißt, umfasst zahlreiche Inselgruppen der Ägäis und gehört zu den dreizehn Regionen Griechenlands. Sie stellt die wichtigste Ebene der regionalen Selbstverwaltung dar.

Die Exekutive der Region wird vom Regionalgouverneur geleitet. Dieser wird direkt von den Bürgern der gesamten Region gewählt und ist für die Umsetzung regionaler Politik verantwortlich. Zu seinen Aufgaben zählen die Koordination von Infrastrukturprojekten, die regionale Wirtschaftsförderung, die Verwaltung europäischer Fördermittel, Umweltpolitik, Verkehrsentwicklung und die Zusammenarbeit mit dem griechischen Staat. Gerade auf Inseln wie Rhodos sind regionale Investitionen in Häfen, Flughäfen, Straßen und den Küstenschutz von besonderer Bedeutung.

Die legislative Funktion auf regionaler Ebene wird vom Regionalrat, dem Περιφερειακό Συμβούλιο (Perifereiakó Symvoulio), wahrgenommen. Dieses Parlament der Region Südliche Ägäis setzt sich aus gewählten Vertretern aller Regionalbezirke zusammen. Der Regionalrat beschließt Entwicklungsprogramme, Haushaltspläne und politische Leitlinien für die gesamte Region. Dabei müssen die oft unterschiedlichen Interessen der zahlreichen Inseln miteinander abgestimmt werden.

Der Regionalbezirk Rhodos besitzt innerhalb der Region eine besonders starke Stellung, da er die bevölkerungsreichste und wirtschaftlich bedeutendste Inselgruppe umfasst. Aus diesem Grund entsendet der Regionalbezirk 20 Abgeordnete in den insgesamt 51 Mitglieder umfassenden Regionalrat der Südlichen Ägäis. Damit stellt Rhodos einen erheblichen Teil der politischen Vertretung innerhalb der Region und verfügt über großen Einfluss auf regionale Entscheidungen.

Über der regionalen Ebene steht schließlich die griechische Zentralregierung in Athen. Sie ist für nationale Politikbereiche wie Außenpolitik, Verteidigung, Justiz, Steuerwesen, Bildung und nationale Infrastruktur zuständig. Die Einwohner von Rhodos wählen außerdem Abgeordnete in das griechische Parlament, die ihre Interessen auf nationaler Ebene vertreten.

Inseloberhaupt

Bis 1948 wurde Rhodos von Walis und Gouverneuren regiert. Seit 2011 ist der Bürgermeister von Rhodos, griechisch δήμαρχος Ρόδου [dímarchos Rodou], höchster Repräsentant der Insel.

Signore di Rodi e delle Cicladi (Herr von Rhodos und den Kykladen)

  • 1204 - um 1240  Léone Gavalás (um 1203 - um 1240)

Signore di Rodi (Herr von Rhodos)

  • um 1240 - 1248 Ioánnis Gavalás (Giovanni Gabalas)

Despótis tis Ródou (Despot von Rhodos)

  • 1261 - 1274/75 Ioánnis "Doúkas" Palaiológos (um 1225 - 1274/75)

Signori del Dodecaneo (Herren des Dodekanes)

  • 1278 - 1282 Fiovanni de lo Cavo (de Capite)
  • 1282 - 1308  Andrea Morisco († 1308)
  • 1307 - 1309 Vignolo dei Vignòli († 1309)
  • 15 Aug 1309 - 31 Dez 1522 Großmeister des Johanniterordens

Cezâyir-i Bahr-i Sefîd Vilâyeti (Walis bzw. Gouverneure von Cezair Bahr-i-Sefid)

  • 1846 - 1848  Osman Pasha
  • Jan 1849 - Aug 1849 Kirimli Musa Safveti Pasha (1805 - 1865)
  • Aug 1849 - Jul 1851 Sarayli Mehmed Ragib Pasha
  • Jul 1851 - Okt 1852 Gürcü Damad Halil Rifat Pasha (um 1795 - 1856)
  • Okt 1852 - Jan 1855 Tepedenlizade Ismail Rahmi Pasha
  • Jan 1855 - Dez1856 Çürüksulu Mahmud Hamdi Pasha
  • Jun 1857 - Mai 1859 Serhaliezade Salih Vamiq Pasha
  • Mai 1859 - Jun 1860 Kayserili Ahmed Pasha (1796 - 1878)
  • Jan 1860 - Feb 1863 Ahmed Ataullah Bey (1810 - 1877)
  • Feb 1863 - Jan 1864 Mektubizade Osman Rashid Pasha (1802 - 1880)
  • Jan 1864 - Dez 1866 Mehmed Çemaleddin Pasha
  • Dez 1866 - Jun 1867 Huseyin Hüsnü Pasha († 1877)
  • Jun 1867 - Jun 1873 Kayserili Ahmed Pasha [2]
  • Jun - Dez 1873 Manastirli Mehmed Nazif Pasha
  • Dez 1873 - Feb 1874 Kücük ömer Fevzi Pasha (1818 - 1878)
  • Feb 1874 - Feb 1877 Morali Ibrahim Halil Pasha (1818 - 1889)
  • Feb 1877 - Mai 1878 Ioannes (Yanaki) Savas Pasha (1832 - 1904)
  • Mai 1878 - Jun 1881 Karavezir Mehmed Sadik Pasha (1825 - 1901)
  • Jun 1881 - Apr 1882 Kürt Mehmed Said Pasha (1834 - 1907)
  • Apr 1882 - Jun 1883 Rashid Nashid Pasha († 1888)
  • Jun 1883 - Feb 1884 Manastirli Mehmed Nazif Pasha
  • Mar 1884 - Sep 1885 Ismail Hakki Pasha (1818 - 1897)
  • Sep 1885 - Feb 1886 Abdullah Galib Pasha (1829 - 1905)
  • Feb 1886 - Dez 1893 Arnavud Mehmed Akif Pasha (1822 - 1883)
  • Dez 1893 - Mar 1906 Prevezeli Abidin Pasha Dino (1843 - 1906)
  • Mar 1906 - Aug 1908 Huseyin Nazim Pasha (1848 - 1913)
  • Sep 1908 - Nov 1910 Bolayir Ali Ekrem Pasha (1867 - 1937)
  • Dez 1910 - Okt 1911 Ibrahim Selim Susa Efendi
  • Okt 1911 - 6 Mai 1912 Ali Subhi Bey (1860 - 1943)
  • Aug 1912  Bolayir Ali Ekrem Pasha [2]

Comandanti (Kommandanten)

  • 5 Mai 1912 - 14 Okt 1913 Giovanni Battista Ameglio (1854 - 1921)
  • 15 Okt - 8 Nov 1913 Ferruccio Trombi [provisorisch] (1858 - 1915)
  • 9 Nov 1913 - 26 Apr 1914 Francesco Marchi (1869 - nach 1915)
  • 27 Apr 1914 - 26 Mai 1917 Giovanni Croce [provisorisch bis 3 Aug 1914]
  • 1 Nov - 24 Dez 1916 Amilcare Bovancè [amtierend für Croce]
  • 27 Mai 1917 - 15 Dez 1919 Vittorio Elia (1859 - 1944)
  • 15 Dez 1919 - 6 Aug 1920 Achille Porta (1868 - 1953)

Governatori (Gouverneure)

  • 7 Aug - 16 Sep 1920  Conte Carlo Senni [provisorisch] (1879 - 1946)
  • 17 Sep 1920 - 16 Aug 1921 Felice Maissa (1850 - 1927)
  • 17 Aug 1921 - 15 Nov 1922 Alessandro De Bosdari (1867 - 1929)
  • 16 Nov 1922 - 27 Nov 1936 Mario Lago (1878 - 1950)
  • 2 Dez 1936 - 27 Nov 1940 Cesare Maria De Vecchi, Conte di Val Cismon (1884 - 1959)
  • 28 Nov - 13 Dez 1940 Attilio Bazzani [interimistisch]
  • 13 Dez 1940 - 14 Jul 1941 Ettore Bastico (1876 - 1972)
  • 15 Jul 1941 - 18 Sep 1943 Inigo Campioni (1878 - 1944)

Vicehovernatore (Vizegouverneur)

  • 18 Sep 1943 - 7 Mai 1945 Igino Ugo Faralli (1889 - 1957)

Deutsche Kommandanten

  • 8 Sep 1943 - 20 Sep 1944 Ulrich Kleemann (1892 - 1963)
  • 20 Sep 1944 - 5 Mai 1945 Otto Wagener (1888 - 1971)

Chief Administrators (Chefadministratoren)

  • Mai - Jul 1945 George Mayne Moffat (1890 - 1970)
  • Mai 1945 - Okt 1945 Peter Bevil Edward Acland (1902 - 1993)
  • Okt 1945 - Nov 1946 Charles Henry Gormley (1904 - 1969)
  • Nov 1946 - 31 Mar 1947 Arthur Stanley Parker

Military Governor (Militärgouverneur)

  • 27 Mar 1947 - 19 Apr 1948 Periklis Ioannidis (1881 - 1965)  

Genikós Diikitís (Generalverwalter)

  • 15 Mai 1948 - 1950 Nikólaos Mavris (1899 - 1978)

Dímarhoi tis Ródou (Bürgermeister von Rhodos)

  • Mai 1912 - Feb 1913 Savvas Pavlidis ("Savvas Efendis")
  • Feb 1913 - Dez 1919 Attilio Brizzi (Regierungskommissar)
  • Dez 1919 - Aug 1920 Francesco Saccorotti (Regierungskommissar)
  • Aug 1920 - Dez 1937 Alfredo Biliotti (Regierungskommisar bis Jun 1927)
  • Dez 1937 - Mar 1938 Hirolamo Messeri
  • Mar 1938 - Nov 1939 Hugo Turcato
  • Nov 1939 - Nov 1943 Pietro Seci
  • Nov 1943 - Mai 1945 Antonio Maci
  • Mai 1945 - Jul 1946 Athanasios Katzoulis [amtierend]
  • Aug 1946 - Sep 1950 Simeon Labadarios
  • Sep - Dez 1950 Nikolaos Iliopoulos [amtierend]
  • Dez 1950 - Jan 1951 Emmanuel Vrontakis [amtierend]
  • Feb - Mai 1951 Lazaros Tiliakos
  • Jun 1951 - Dez 1954 Fotios Fotaras
  • Jan 1955 - Mai 1964 Michael Petridis
  • Mai - Jul 1964 Georgios Hiotakis [amtierend]
  • Aug 1964 - 4 Apr 1966 Michael Petridis [2]
  • Apr 1966 - Jun 1967 Elias Zachariadis
  • Jul 1967 - Sep 1974 Georgios Vrouhos
  • Sep 1974 - Mai 1975 Charalambos Tzavaras
  • Jun 1975 - Dez 1978 Stavros Avgoustakis
  • Jan 1979 - Dez 1982 Dimitrios Venetoklis
  • Jan 1983 - Dez 1990 Savvas Karagiannis
  • Jan 1991 - Dez 1994 Manos Kokkinos
  • Jan 1995 - Dez 2006 Georgios Giannopoulos
  • 1 Jan 2007 - 31 Dez 2010 Chatzis Chatzieuthimiou
  • 1 Jan 2011 - 31 Aug 2014 Eustathios Kousournas
  • 1 Sep 2014 - 31 Aug 2019 Fotios Chatzidiakos
  • 1 Sep 2019 - 31 Dez 2023 Antonis Kambourakis
  • seit 1 Jan 2024 Alexandros Basile Koliadis

Politische Gruppierungen und Wahlen

Auf der Insel sind folgende Parteien aktiv:

  • Nea Dimokratia (ND, Neue Demokratie): Konservative Partei, aktuell Regierungspartei auf nationaler Ebene.
  • SYRIZA (Synaspismos Rizospastikis Aristeras): Bündnis der Radikalen Linken, größte Oppositionspartei im nationalen Parlament.
  • PASOK (Panellinio Sosialistiko Kinima): Sozialdemokratische Partei, historisch bedeutend und weiterhin aktiv.
  • KKE (Kommounistiko Komma Elladas): Kommunistische Partei Griechenlands, mit lokalen Strukturen auch auf Rhodos.


Es gibt auch kleinere Parteien wie die „Nea Aristera“ (Neue Linke), „Spartiates“ (nationalistisch), „Elliniki Lysi“ (griechische Lösung, rechtspopulistisch), „NIKI“ (nationalkonservativ) und „Plefsi Eleftherias“ (linksnationalistisch), die auf Rhodos in unterschiedlichem Maße präsent sind.

Justizwesen und Kriminalität

Die Insel verfügt nicht über ein eigenes Rechtssystem, sondern unterliegt vollständig der griechischen Verfassung sowie dem nationalen Straf-, Zivil- und Verwaltungsrecht. Zuständig sind staatliche Gerichte, Staatsanwaltschaften und Polizeibehörden, die organisatorisch Teil der zentralen Justizverwaltung in Griechenland sind.

Die Gerichtsbarkeit ist hierarchisch aufgebaut. Auf lokaler Ebene gibt es Gerichte erster Instanz, die für Zivil- und Strafsachen zuständig sind. Schwerere Fälle werden an höhere Gerichte auf regionaler oder nationaler Ebene weitergeleitet. Berufungsgerichte und der oberste Gerichtshof Griechenlands (Άρειος Πάγος – Areopag) bilden die höchste Instanz in Strafsachen. Verwaltungsrechtliche Streitigkeiten werden vor speziellen Verwaltungsgerichten verhandelt. Dadurch ist sichergestellt, dass Entscheidungen auf Rhodos denselben rechtlichen Standards unterliegen wie im gesamten griechischen Staat.

Die Strafverfolgung auf der Insel wird durch die griechische Polizei (Ελληνική Αστυνομία – ELAS) durchgeführt. Diese ist für die öffentliche Sicherheit, Ermittlungen, Verkehrsüberwachung und Kriminalitätsbekämpfung zuständig. Ergänzend dazu gibt es spezialisierte Einheiten, etwa für Wirtschaftskriminalität, organisierte Kriminalität und Korruptionsbekämpfung. Auch die Staatsanwaltschaft spielt eine zentrale Rolle bei der Einleitung und Durchführung von Strafverfahren. Sie entscheidet, ob Ermittlungen aufgenommen werden und vertritt die Anklage vor Gericht.

In Bezug auf die allgemeine Sicherheitslage gilt Rhodos im Vergleich zu vielen anderen europäischen Regionen als sehr sicher. Der Kriminalitätsindex liegt bei etwa 29 von 100, während der Sicherheitsindex bei rund 71 liegt. Diese Werte werden allgemein als niedriges bis moderates Kriminalitätsniveau interpretiert und spiegeln wider, dass schwere Gewaltkriminalität auf der Insel selten ist. Für Einheimische wie auch für Touristen besteht nur ein geringes Risiko für Überfälle oder körperliche Angriffe. Auch Eigentumsdelikte wie Einbruch, Diebstahl oder Vandalismus treten im Vergleich zu urbanen Zentren deutlich seltener auf.

Die häufigsten Delikte stehen eher im Bereich kleinerer Eigentumsdelikte, etwa Taschendiebstahl in touristischen Gebieten oder vereinzelte Diebstähle von Wertgegenständen in Hotels oder Fahrzeugen. Die Polizei reagiert in der Regel schnell auf solche Vorfälle, insbesondere während der touristischen Hochsaison, wenn die Bevölkerungszahl der Insel durch Besucher stark ansteigt.

Ein Thema, das in den letzten Jahren besondere Aufmerksamkeit erhalten hat, ist die Korruption im öffentlichen Sektor. Der Korruptions- und Bestechungsindex wird als moderat eingeschätzt, mit einem Wert von etwa 45. Dies deutet darauf hin, dass zwar keine systemische Korruption dominiert, aber einzelne problematische Strukturen vorhanden sein können. Besonders im Bereich der Bau- und Stadtplanung gab es Ermittlungen gegen Beamte und private Ingenieure, die in illegale Genehmigungspraktiken verwickelt gewesen sein sollen. Dabei ging es um Bestechung, Manipulation von Bauakten und die unrechtmäßige Beschleunigung von Genehmigungsverfahren.

Im Sommer 2024 wurden im Rahmen umfangreicher Ermittlungen mehrere Personen festgenommen, darunter sowohl Verwaltungsmitarbeiter als auch private Bauingenieure. Bei den Durchsuchungen wurden größere Geldsummen, Gold und Luxusgegenstände sichergestellt, was den Verdacht auf ein länger bestehendes Korruptionsnetzwerk erhärtete. Die Ermittlungen wurden von spezialisierten Anti-Korruptionsbehörden in Zusammenarbeit mit der griechischen Polizei durchgeführt und sind teilweise noch nicht abgeschlossen.

Die lokale Verwaltung reagierte auf diese Vorfälle mit der Ankündigung, die Kontrollmechanismen zu verschärfen und die Transparenz in Genehmigungsverfahren zu erhöhen. Ziel ist es, das Vertrauen der Bevölkerung in die öffentliche Verwaltung wiederherzustellen und zukünftige Missbrauchsfälle zu verhindern. Der Bürgermeister von Rhodos betonte in diesem Zusammenhang mehrfach, dass Korruption konsequent verfolgt werde und keine Toleranz gegenüber illegalem Verhalten bestehe.

Das griechische Justizsystem insgesamt ist stark zentralisiert, was bedeutet, dass wichtige rechtliche Entscheidungen nicht auf Insel- oder Regionalebene getroffen werden, sondern durch nationale Institutionen gesteuert werden. Dies soll eine einheitliche Rechtsanwendung im gesamten Land sicherstellen. Für Rhodos bedeutet dies, dass trotz seiner geografischen Lage im östlichen Mittelmeer dieselben rechtlichen Standards gelten wie in Athen oder auf dem Festland.

Internationale Politik

Folgende Staaten haben Konsulate auf der Insel:

  • Belgien
  • Dänemark
  • Deutschland
  • Finnland
  • Frankreich
  • Großbritannien
  • Italien
  • Niederlande
  • Österreich
  • Schweden
  • Spanien
  • Türkei
  • Ungarn

Die Stadt Rhodos pflegt Partnerschaften mit folgenden Städten:

  • Ávila, Spanien
  • Conches-en-Ouche, Frankreich
  • Greece, New York, USA
  • Jalta, Ukraine
  • Palma, Spanien
  • Limassol, Zypern
  • Perth, Australien
  • Puebla, Mexiko
  • Rhode Island, USA
  • Roses, Spanien
  • Valletta, Malta
  • Visby, Schweden

Für die erfolgreiche Arbeit erhielt Rhodos den „Golden Star“-Preis der Europäischen Union. Darüber hinaus hat Rhodos formale Abkommen über Zusammenarbeit mit den Städten Athen, Olymbos und Muğla geschlossen.

Flagge und Wappen

Die heraldischen und symbolischen Darstellungen von Rhodos sind stark von ihrer antiken Geschichte, ihrer mythologischen Überlieferung und ihrer modernen touristischen Identität geprägt. Anders als souveräne Staaten besitzt Rhodos jedoch keine offiziell einheitlich festgelegte Insel-Flagge im staatsrechtlichen Sinn. Stattdessen existieren mehrere symbolische Darstellungen, die je nach Kontext – Verwaltung, Tourismus oder Handel – unterschiedlich verwendet werden.

Das wichtigste und zugleich bekannteste Symbol der Insel ist der Hirsch, auf Griechisch Ελάφος (Elafos). Dieses Tier gilt als Wappentier von Rhodos und ist eng mit der Identität der Insel verbunden. Häufig wird der Hirsch in heraldischen Darstellungen springend gezeigt, oft in dynamischer Pose, die Bewegung und Lebenskraft symbolisiert. In vielen Varianten erscheint er zusammen mit einer Hirschkuh (Ελαφίνα – Elafina), was zusätzlich auf Natur, Fruchtbarkeit und die landschaftliche Vielfalt der Insel verweist. Der Hirsch ist heute eines der stärksten visuellen Erkennungszeichen von Rhodos und wird sowohl in offiziellen als auch in touristischen Kontexten verwendet.

Eine besonders bekannte Darstellung des Hirschsymbols findet sich im Hafen von Rhodos-Stadt. Dort markieren zwei große Statuen – ein Hirsch und eine Hirschkuh – die Hafeneinfahrt des Mandraki-Hafens. Diese Figuren sind eines der meistfotografierten Wahrzeichen der Insel. Nach einer weit verbreiteten, jedoch historisch nicht belegten Legende sollen sie an jener Stelle stehen, an der sich in der Antike die Sockel des Koloss von Rhodos befanden. Obwohl diese Verbindung symbolisch und nicht archäologisch gesichert ist, hat sie sich tief im kollektiven Bild der Insel verankert.

Die moderne Verwendung des Hirschsymbols geht unter anderem auf die Zeit der italienischen Verwaltung zurück, als die Stadt Rhodos im frühen 20. Jahrhundert städtebaulich neu gestaltet wurde. Seitdem wurde der Hirsch zunehmend als visuelles Identitätssymbol der Insel etabliert und findet sich heute auf Souvenirs, Logos, offiziellen touristischen Darstellungen und privaten Emblemen wieder.

Eine einheitliche, staatlich festgelegte Flagge der Insel Rhodos existiert hingegen nicht. Als Teil Griechenlands verwendet die Insel offiziell die Nationalflagge der Hellenischen Republik, die aus blau-weißen Streifen und einem weißen Kreuz auf blauem Grund besteht. Diese Flagge steht für den gesamten Staat und seine Regionen, einschließlich aller Inseln der Ägäis.

Im inoffiziellen Gebrauch – insbesondere im Tourismus und im Handel – sind jedoch zahlreiche symbolische „Rhodos-Flaggen“ verbreitet. Diese Varianten basieren meist auf der griechischen Nationalflagge, werden jedoch mit zusätzlichen Elementen ergänzt. Häufig finden sich Darstellungen des Hirsches, der Name „Rhodos“ oder Kombinationen aus blau-weißen Farbmustern mit Inselmotiven. Solche Flaggen dienen weniger politischen oder staatlichen Zwecken, sondern vielmehr der touristischen Identifikation und der visuellen Vermarktung der Insel.

Diese inoffiziellen Designs sind sehr unterschiedlich gestaltet. Manche zeigen den Hirsch als zentrales Emblem auf weiß-blauem Hintergrund, andere integrieren ihn in Kreis- oder Wappenformen. Besonders im Souvenirhandel, in Hotels, an Yachten oder in touristischen Einrichtungen sind solche Flaggen und Embleme weit verbreitet. Sie sollen die Wiedererkennbarkeit der Insel stärken und eine emotionale Verbindung zwischen Besuchern und dem Reiseziel schaffen.

Auch das Wappenverständnis von Rhodos ist nicht formal einheitlich geregelt. Es gibt kein offiziell staatlich anerkanntes Inselwappen im Sinne eines souveränen Staates. Stattdessen werden verschiedene heraldische Darstellungen genutzt, die häufig historische Bezüge aufnehmen. Neben dem Hirschmotiv finden sich auch Darstellungen, die auf die antike Geschichte, die Ritterzeit der Johanniter oder die byzantinische Vergangenheit verweisen.

Hauptstadt

Der Hauptort der Insel Rhodos ist die Stadt Rhodos-Stadt, die an der Nordspitze der Insel liegt und bis heute das politische, wirtschaftliche und kulturelle Zentrum bildet. Ihre Entwicklung ist eng mit der Geschichte der gesamten Insel verbunden und reicht von der Antike über das Mittelalter bis in die Gegenwart.

In der Antike existierten auf Rhodos zunächst drei bedeutende Stadtstaaten (Poleis): Ialysos, Kameiros und Lindos. Diese Städte waren eigenständige politische und wirtschaftliche Zentren mit jeweils eigenen Verwaltungsstrukturen, Heiligtümern und Häfen. Sie prägten die frühe Geschichte der Insel und bildeten die Grundlage für ihre spätere Entwicklung. Jede dieser Poleis hatte eine eigene regionale Bedeutung: Ialysos im Nordwesten, Kameiros an der Westküste und Lindos im Südosten der Insel.

Ein entscheidender Wendepunkt erfolgte im Jahr -408 als die drei Städte ihre Kräfte bündelten und gemeinsam eine neue Hauptstadt gründeten: Rhodos-Stadt. Diese neue Siedlung wurde bewusst an der strategisch günstigen Nordspitze der Insel angelegt, wo natürliche Häfen ideale Voraussetzungen für Handel und Seefahrt boten. Die Stadt wurde nach den städtebaulichen Prinzipien des Hippodamos von Milet geplant. Sein Konzept eines regelmäßigen, rechtwinkligen Straßensystems – das sogenannte hippodamische Raster – machte Rhodos-Stadt zu einer der modernsten planmäßig angelegten Städte der antiken Welt.

Bereits in der Antike entwickelte sich Rhodos-Stadt rasch zu einem bedeutenden Handelszentrum des östlichen Mittelmeerraums. Ihre Häfen ermöglichten intensiven Austausch zwischen Griechenland, Kleinasien, Ägypten und dem Nahen Osten. Damit löste sie die älteren Zentren Ialysos, Kameiros und Lindos als politische Hauptorte weitgehend ab, auch wenn diese weiterhin als regionale Siedlungen bestanden.

Nach der Antike blieb Rhodos-Stadt dauerhaft das zentrale Machtzentrum der Insel. Besonders während der Zeit der Johanniterorden ab 1309 wurde sie zur stark befestigten Festungsstadt ausgebaut. Die Ritter machten sie zu ihrem Hauptsitz im östlichen Mittelmeer und errichteten massive Stadtmauern, Bastionen und Verteidigungsanlagen. Rhodos-Stadt wurde damit zu einer der bedeutendsten Festungsstädte der mittelalterlichen Welt.

Diese Rolle behielt die Stadt auch nach der osmanischen Eroberung im Jahr 1522 bei. Unter der osmanischen Verwaltung blieb Rhodos-Stadt weiterhin administratives Zentrum der Insel. Auch während der italienischen Herrschaft zwischen 1912 und 1947 blieb sie Hauptstadt und Sitz der kolonialen Verwaltung. In dieser Zeit wurden große Teile der Stadt modernisiert, restauriert und teilweise neu gestaltet, insbesondere durch italienische Stadtplaner.

Nach dem Zweiten Weltkrieg und der Übergabe der Insel an Griechenland im Jahr 1947 wurde Rhodos-Stadt offiziell zur Hauptstadt der griechischen Inselverwaltung. Seit 1948 ist sie nicht nur Hauptstadt der Insel, sondern auch Verwaltungszentrum des Dodekanes. Mit der Verwaltungsreform von 2010 wurde sie zudem Sitz der Großgemeinde Rhodos (Δήμος Ρόδου – Dimos Rodou). Innerhalb dieser Struktur bildet Rhodos-Stadt den gleichnamigen Gemeindebezirk (Δημοτική Ενότητα Ρόδου – Dimotiki Enotita Rodou) und fungiert weiterhin als administratives Herz der Insel.

Verwaltungsgliederung

Von 1997 bis 2010 war die Insel Rhodos nach dem Kapodistrias-Programm in zehn Gemeinden mit insgesamt 43 Gemeindebezirken untergliedert. Die Umsetzung der Verwaltungsreform 2010 führt die ehemaligen Gemeinden der Insel zur neu geschaffenen Gemeinde Rhodos (Dimos Rodou Δήμος Ρόδου) zusammen. Die bisherigen Gemeinden bilden Gemeindebezirke. Diese sind:

Gemeinde griechisch LAU Sitz km² E 2001 E 2010 Δημοτική Ενότητα PLZ Telefon-

vorwahl

Rhodos (Stadt) Δημοτική Ενότητα Ρόδου 810100 Rhodos 19,481 53.709 55.086 Rhodos 851 00 22410-4
Archangelos Δημοτική Ενότητα Αρχαγγέλου 810200 Archangelos 115,375 7.779 7.731 Archangelos, Malon, Masari 851 02 22440-2
Attavyros Δημοτική Ενότητα Ατταβύρου 810400 Embonas 234,350 3.225 2.429 Embonas, Agios Isidoros, Kritinia, Monolithos, Siana 851 08 22460-4
Afandou Δημοτική Ενότητα Αφάντου 810500 Afandou 46,100 6.712 6.665 Afandou, Archipolis 851 03 22410-5
Ialysos Δημοτική Ενότητα Ιαλυσού 810800 Ialysos 16,700 10.107 10.111 Ialysos 851 01 22410-9
Kallithea Δημοτική Ενότητα Καλυθιών 810900 Kalythies 109,750 10.251 9.749 Kalythies, Koskinou, Psinthos 851 05 22410-6
Kamiros Δημοτική Ενότητα Καμείρου 811100 Soroni 211,875 5.145 4.878 Soroni, Apollona, Dimylia, Kalavarda, Platania, Skalakos, Fanes 851 06 22410-4
Lindos Δημοτική Ενότητα Λίνδου 811700 Lindos 178,900 3.633 3.411 Lindos, Kalathos, Laerma, Lardos, Pylonas 851 07 22443-6
Süd-Rhodos

(Notia Rodos)

Δημοτική Ενότητα Νότιας Ρόδου 812000 Gennadi 379,050 4.313 3.432 Gennadi, Apolakkia, Arnitha, Asklipiio, Vati, Istrios, Kattavia Lachania, Mesanagros, Profilia 851 09 22443-6
Petaloudes Δημοτική Ενότητα Πεταλούδων 812200 Kremasti 89,150 12.133 11.842 Kremasti, Damatria, Theologos, Maritsa, Paradisi, Pastida 851 04 22410-9


Die 43 Ortschaften sind mit den Einwohnerzahlen des Jahres 2011:

Stadt/Dorf Einwohner Gemeinde Stadt/Dorf Einwohner Gemeinde
Rhodos Stadt 80 000 Rhodos Gennadi 655 Süd-Rhodos
Ialysos 15 000 Ialysos Salakos 607 Kamiros
Afantou 5 933 Afantou Kritinia 606 Attavyros
Kalythies 5 861 Kallithea Kattavia 590 Süd-Rhodos
Archangelos 5 752 Archangelos Dimylia 515 Kamiros
Kremasti 4 585 Petaloudes Kalavarda 512 Kamiros
Koskinou 3 224 Kallithea Pylona 504 Lindos
Paradeisi 2 646 Petaloudes Istrios 485 Süd-Rhodos
Pastida 1 803 Petaloudes Damatria 477 Petaloudes
Maritsa 1 766 Petaloudes Laerma 446 Süd-Rhodos
Empona 1 451 Attavyros Apolakkia 415 Süd-Rhodos
Soroni 1 236 Kamiros Platania 383 Kamiros
Lardos 1 212 Lindos Kalathos 380 Lindos
Psinthos 1 166 Kallithea Lachania 341 Süd-Rhodos
Malona 1 096 Archangelos Monolithos 334 Attavyros
Lindos 1 091 Lindos Mesanagros 330 Süd-Rhodos
Apollona 997 Kamiros Profilia 326 Süd-Rhodos
Massari 931 Archangelos Arnitha 310 Süd-Rhodos
Fanes 895 Kamiros Siana 244 Attavyros
Theologos 856 Petaloudes Vati 188 Süd-Rhodos
Archipoli 779 Afantou Agios Isidoros Attavyros
Asklipio 673 Süd-Rhodos


           Verwaltungseinheiten:

           10 δημοτικές ενότητες [dimotikés enótites] (Gemeindebezirke)

                       43 δημοτικές κοινότητες [demotikés koinótites] (Ortschaften)

Bevölkerung

Die Einwohnerzahl der Insel hat im Jahr 1993 die 100.000er Grenze überschritten. Im Folgenden die Entwicklung der Bevölkerungszahl samt Dichte, bezogen auf die offizielle Fläche von 1.401,459 km².


           Bevölkerungsentwicklung:

           Jahr                 Einwohner                  Dichte (E/km²)

           1897                 30 000                       21,41

           1907                 35 000                       24,97

           1928                 60 000                       42,82

           1940                 55 000                       39,24

           1951                 60 000                       42,82

           1961                 67 000                       47,81

           1971                 75 000                       53,51

           1981                 87 831                       62,67

           1991                 98 181                       70,06

           2000                116 500                       83,13

           2001                117 007                       83,49

           2002                117 300                       83,72

           2003                117 300                       83,72

           2004                117 200                       83,64

           2005                117 100                       83,56

           2006                117 000                       83,48

           2007                116 700                       83,27

           2008                116 400                       83,05

           2009                116 000                       82,77

           2010                115 600                       82,49

           2011                115 290                       82,26

           2012                116 000                      82,77

           2013                117 000                      83,48

           2014                118 000                      84,20

           2015                119 000                      84,91

           2016                120 000                      85,63

           2017                121 000                      86,34

           2018                122 000                      87,05

           2019                123 000                      87,77

           2020                124 000                      88,48

           2021                125 113                      89,27

           2022                125 500                      89,45

           2023                126 000                      89,81


Die Bevölkerung wuchs von 1981 bis 2001 um durchschnittlich 1,661 % pro Jahr.

Volksgruppen

In der frühen Geschichte war Rhodos zunächst von verschiedenen Gruppen der griechischen Vorzeit geprägt. Dazu zählen mykenische und später dorische Siedler, die im Zuge der griechischen Expansion die Insel besiedelten und kulturell prägten. Diese Bevölkerungsgruppen bildeten die Grundlage der späteren griechischen Identität der Insel. In der klassischen und hellenistischen Zeit entwickelte sich Rhodos zu einem stark griechisch geprägten Kultur- und Handelszentrum, das vollständig in die griechische Welt integriert war.

Während der Antike blieb die Bevölkerung ethnisch relativ homogen griechisch, auch wenn durch den intensiven Seehandel Kontakte zu vielen anderen Völkern bestanden. Kaufleute, Seeleute und Gelehrte aus dem gesamten Mittelmeerraum hielten sich zeitweise auf der Insel auf, ohne jedoch dauerhaft große demografische Veränderungen zu bewirken.

Erst im Mittelalter und in der frühen Neuzeit kam es zu einer stärkeren ethnischen Diversifizierung. Während der Herrschaft des Johanniterorden ab 1309 lebten auf Rhodos neben der griechischen Bevölkerung auch Ritter aus verschiedenen Teilen Europas, vor allem aus Frankreich, Italien, Spanien und dem Heiligen Römischen Reich. Diese bildeten eine herrschende Schicht, während die griechische Bevölkerung weiterhin die Mehrheit stellte.

Mit der osmanischen Eroberung im Jahr 1522 begann eine neue Phase der demografischen Entwicklung. Das Osmanische Reich siedelte Verwaltungsbeamte, Soldaten und Handwerker auf der Insel an, wodurch eine muslimische Bevölkerung entstand. Diese setzte sich überwiegend aus Türken, aber auch aus islamisierten Bevölkerungsgruppen des Reiches zusammen. Gleichzeitig blieb die griechisch-orthodoxe Bevölkerung weiterhin die größte Bevölkerungsgruppe und erhielt im Rahmen des Millet-Systems eine gewisse religiöse und kulturelle Autonomie.

Eine besonders wichtige Rolle spielte die jüdische Bevölkerung. Nach der Vertreibung der Juden aus Spanien im Jahr 1492 kamen zahlreiche sephardische Juden in das Osmanische Reich und ließen sich auch auf Rhodos nieder. Sie bildeten über Jahrhunderte eine bedeutende und wirtschaftlich aktive Gemeinschaft, die insbesondere im Handel, Handwerk und in der Verwaltung eine wichtige Rolle spielte. Die jüdische Gemeinde war kulturell stark mit der spanisch-sephardischen Tradition verbunden und sprach lange Zeit Ladino, eine aus dem Altspanischen hervorgegangene Sprache.

Im 19. Jahrhundert kam es zu weiteren kleineren Zuwanderungen und demografischen Veränderungen. Neben Griechen, Türken und Juden lebten auch kleinere Gruppen anderer Herkunft auf der Insel, darunter Armenier sowie vereinzelt Albaner und Italiener. Diese Gruppen waren meist in Handel, Handwerk oder Verwaltung tätig und trugen zur kulturellen Vielfalt der Insel bei.

Während der italienischen Besatzungszeit von 1912 bis 1947 lebten zeitweise auch italienische Verwaltungsbeamte, Militärangehörige und Siedler auf Rhodos. Nach dem Ende der italienischen Herrschaft blieben nur wenige dauerhaft auf der Insel ansässig. Ihr Anteil an der heutigen Bevölkerung ist vergleichsweise gering, aber ihre kulturellen und architektonischen Einflüsse sind weiterhin sichtbar.

Die größte Bevölkerungsgruppe bilden heute die ethnischen Griechen, die mehr als 90 Prozent der Einwohner ausmachen. Sie sind Nachfahren der antiken griechischen Bevölkerung sowie späterer Siedlungswellen und prägen Sprache, Kultur und Religion der Insel. Die griechisch-orthodoxe Kirche spielt dabei weiterhin eine zentrale Rolle im gesellschaftlichen Leben.

Die muslimische Minderheit auf Rhodos besteht überwiegend aus Nachfahren der osmanischen Zeit. Ihr Anteil an der Gesamtbevölkerung ist heute klein, aber historisch bedeutsam. Sie ist eine der wenigen verbliebenen muslimischen Gemeinschaften in Griechenland außerhalb Westthrakiens.

Die jüdische Gemeinschaft, die einst eine der bedeutendsten im östlichen Mittelmeerraum war, wurde während der deutschen Besatzung im Zweiten Weltkrieg fast vollständig ausgelöscht. Im Jahr 1944 wurden die meisten jüdischen Einwohner deportiert und in Konzentrationslagern ermordet. Heute existiert nur noch eine sehr kleine jüdische Gemeinde auf der Insel, die vor allem an dieses historische Erbe erinnert.

Rhodier

Die Rhodier bilden eine eigenständige und historisch gewachsene griechische Volksgruppe innerhalb der größeren hellenischen Kultur. Ihr charakteristisches Profil entstand durch die Verschmelzung verschiedener ethnischer und kultureller Einflüsse über mehrere Jahrtausende hinweg und wurde maßgeblich durch die besondere geographische Lage der Insel geprägt.

Die Grundlage der rhodischen Identität legten die dorischen Griechen, die ab dem -11. Jahrhundert auf die Insel einwanderten. Diese Dorer gründeten oder bauten die drei großen antiken Städte Ialysos, Kameiros und Lindos aus, die lange Zeit als unabhängige Stadtstaaten existierten. Die Rhodier galten daher als typische Vertreter des dorischen Griechentums – stolz, diszipliniert, kriegerisch und mit einem starken Gemeinschaftssinn. Sie sprachen einen dorischen Dialekt und pflegten dorische Bräuche, Kulte und Verfassungsformen. Dennoch waren die Rhodier nie eine rein dorische Population. Bereits in der Bronzezeit hatten sich minoische und mykenische Einflüsse mit älteren, vorgriechischen Bevölkerungselementen vermischt. Hinzu kamen im Laufe der Jahrhunderte phönizische, karische, ägyptische und anatolische Einflüsse durch den intensiven Seehandel.

Bereits in der archaischen und klassischen Zeit entwickelten die Rhodier ein ausgeprägtes Selbstbewusstsein als Inselvolk. Sie sahen sich als geschickte Seefahrer, Händler und Diplomaten. Der rhodische Staat, der -408 durch den Synoikismos – die Vereinigung der drei Städte – entstand, wurde zu einer der führenden Seemächte der griechischen Welt. Die Rhodier betrieben einen weitverzweigten Handel, der sie bis nach Ägypten, Syrien, Italien und ins Schwarze Meer führte. Ihr berühmtes Kriegsschiff, die Triere, und später ihre starke Flotte machten sie zu gefürchteten Gegnern und begehrten Verbündeten. Besonders in hellenistischer Zeit erreichte das rhodische Volk seine größte Blüte. Rhodos wurde zu einem Zentrum des Handels, der Künste und der Bildung. Die Rhodier galten als weltoffen, pragmatisch und politisch klug. Sie verstanden es meisterhaft, ihre Unabhängigkeit zwischen den großen hellenistischen Reichen zu bewahren.

Ethnisch-kulturell zeichneten sich die Rhodier durch eine gelungene Synthese aus. Sie waren tief in der griechischen Religion und Mythologie verwurzelt – vor allem im Kult des Sonnengottes Helios, dessen Koloss die Hafeneinfahrt zierte. Gleichzeitig übernahmen sie fremde Einflüsse und integrierten sie. Diese Anpassungsfähigkeit blieb ein Kennzeichen der rhodischen Volksgruppe durch alle Epochen hindurch.

In römischer Zeit behielten die Rhodier ihre griechische Identität, genossen jedoch weitgehende Autonomie und profitierten vom Frieden des Imperiums. Unter byzantinischer Herrschaft wurden sie zu einem integralen Bestandteil des griechisch-orthodoxen Oströmischen Reiches. Die rhodische Bevölkerung blieb überwiegend griechischsprachig und orthodox, auch als die Insel ab 1309 unter die Herrschaft der Johanniter kam. Während der Ritterzeit lebten die Rhodier als unterworfene, aber wirtschaftlich wichtige Mehrheitsbevölkerung neben den lateinischen Rittern. Viele Rhodier dienten in der Flotte der Johanniter oder arbeiteten als Handwerker, Händler und Seeleute in der Festungsstadt.

Auch nach der osmanischen Eroberung 1522 blieb die griechische Identität der Rhodier lebendig. Unter türkischer Herrschaft bildeten sie die christliche Millet-Gemeinschaft und behielten ihre Sprache, ihren orthodoxen Glauben und viele traditionelle Bräuche. Die rhodischen Seeleute und Kaufleute spielten weiterhin eine wichtige Rolle im östlichen Mittelmeerhandel.

Die moderne rhodische Volksgruppe ist somit das Ergebnis einer langen historischen Kontinuität. Heutige Rhodier verstehen sich als Dodekanesier und Griechen zugleich. Sie sind stolz auf ihre antike dorische Herkunft, die glanzvolle Zeit als unabhängiger Seestaat und das Erbe der Johanniterfestung. Charakteristisch für die Rhodier sind bis heute ein ausgeprägter Lokalpatriotismus, Gastfreundschaft, ein starkes maritime Bewusstsein und eine pragmatische, weltoffene Haltung. Viele Familien können ihre Abstammung über Generationen zurückverfolgen, und traditionelle Feste, Tänze und kulinarische Spezialitäten (wie das rhodische Brot, Honig und Meeresfrüchte) bewahren die kulturelle Eigenständigkeit.

Sprachen

Die heute auf Rhodos vorherrschende Sprache ist Neugriechisch, genauer gesagt die standardisierte Form des Griechischen (Δημοτική – Dimotiki). Diese Sprache wird im gesamten Bildungswesen, in der Verwaltung, in den Medien und im öffentlichen Leben verwendet. Sie ist Teil der einheitlichen Staatssprache Griechenlands und verbindet Rhodos sprachlich mit dem übrigen Festland und den anderen Inseln. Dadurch ist eine gemeinsame sprachliche Identität innerhalb des griechischen Staates gewährleistet.

Neben der Standardsprache existiert auf Rhodos eine regionale Mundart, die zum sogenannten Dodekanes-Dialekt gehört. Dieser Dialekt ist typisch für die Inseln des Dodekanes und weist charakteristische Unterschiede in Aussprache, Intonation und Wortschatz auf. Obwohl er sich vom Standardgriechischen unterscheidet, bleibt er für Sprecher anderer griechischer Dialekte in der Regel verständlich. Der Dodekanes-Dialekt ist besonders im ländlichen Raum sowie bei älteren Generationen noch deutlich hörbar, während er in den urbanen Zentren zunehmend von der Standardsprache verdrängt wird.

Die heutige sprachliche Situation ist das Ergebnis einer langen historischen Entwicklung. In der Antike war auf Rhodos der dorische Dialekt des Altgriechischen verbreitet, der zu den wichtigsten Dialektgruppen der griechischen Welt gehörte. Dieser wurde insbesondere in den Stadtstaaten der Insel gesprochen und war eng mit der politischen und kulturellen Identität der frühen Rhodier verbunden. Der dorische Dialekt unterschied sich deutlich von anderen altgriechischen Dialekten, etwa dem ionischen oder attischen Griechisch.

Mit dem Aufstieg der sogenannten Koine im Hellenismus, einer gemeinsamen Verkehrssprache auf Basis des Attischen Griechisch, begann jedoch eine sprachliche Vereinheitlichung im gesamten östlichen Mittelmeerraum. Diese Koine wurde zur lingua franca der hellenistischen Reiche und später auch des Römischen Reiches im Osten. Dadurch verlor der dorische Dialekt auf Rhodos zunehmend an Bedeutung und wurde schließlich vollständig von der Koine verdrängt. Diese Entwicklung führte langfristig zur Grundlage des heutigen Neugriechisch.

Auch während der römischen und byzantinischen Zeit blieb Griechisch die dominierende Sprache auf Rhodos. Latein spielte zwar in der Verwaltung des Römischen Reiches eine Rolle, setzte sich jedoch auf den griechischen Inseln des Ostens nie dauerhaft durch. Stattdessen blieb Griechisch die Sprache von Verwaltung, Kirche, Bildung und Alltag. In der byzantinischen Epoche entwickelte sich das mittelgriechische Sprachstadium weiter, aus dem später das moderne Griechisch hervorging.

Während der Zeit der Johanniterorden ab 1309 wurde auf Rhodos zusätzlich eine sprachliche Vielfalt sichtbar. Die herrschende Oberschicht der Ritter sprach verschiedene westeuropäische Sprachen, darunter Altfranzösisch, Italienisch, Spanisch und Deutsch in unterschiedlichen regionalen Varianten. Diese Sprachen blieben jedoch auf die Verwaltung und den Orden selbst beschränkt und hatten nur begrenzten Einfluss auf die griechischsprachige Bevölkerung.

Mit der osmanischen Eroberung im Jahr 1522 kam eine weitere bedeutende sprachliche Schicht hinzu. Die osmanische Verwaltung nutzte vor allem Osmanisch-Türkisch, eine stark vom Persischen und Arabischen beeinflusste Schriftsprache. Diese wurde vor allem in Verwaltung, Militär und Rechtsprechung verwendet. In der alltäglichen Kommunikation blieb jedoch das Griechische dominierend. Gleichzeitig kamen einzelne türkische Lehnwörter in den lokalen Wortschatz, insbesondere in Bereichen wie Verwaltung, Küche, Militär und Alltagsleben.

Während der osmanischen Zeit bestand zudem eine mehrsprachige Gesellschaft. Neben Griechisch und Türkisch war auch Ladino, die Sprache der sephardischen Juden, auf Rhodos weit verbreitet. Diese aus dem Spanischen hervorgegangene Sprache wurde innerhalb der jüdischen Gemeinde im Alltag, im Handel und im religiösen Leben verwendet. Sie stellte über Jahrhunderte eine wichtige kulturelle Brücke zwischen Rhodos und der jüdischen Diaspora im Mittelmeerraum dar.

Auch kleinere Minderheitensprachen waren zeitweise präsent, etwa Italienisch in Handelskreisen sowie später während der italienischen Verwaltung im 20. Jahrhundert. Während der italienischen Herrschaft wurde Italienisch zeitweise zur offiziellen Verwaltungssprache, insbesondere in Behörden, Schulen und im städtischen Raum. Diese Phase führte zu einer stärkeren sprachlichen Präsenz des Italienischen, dessen Spuren sich teilweise bis heute in Ortsnamen, Architekturbegriffen und technischen Begriffen erhalten haben.

Heute ist Rhodos sprachlich weitgehend homogen griechisch geprägt. Die früher vorhandene Mehrsprachigkeit ist weitgehend verschwunden, wobei einzelne historische Einflüsse weiterhin im Wortschatz und in kulturellen Traditionen erkennbar sind. Besonders im Tourismus begegnet man zudem häufig Englisch, das als internationale Verkehrssprache dient, sowie in geringerem Umfang Deutsch, Italienisch und Französisch.

Rhodisch

Das rhodische Griechisch ist ein eigenständiger Dialekt des Neugriechischen, der zur Gruppe der südostägäischen oder dodekanesischen Dialekte gehört. Er wird auf der Insel Rhodos und in den umliegenden kleineren Inseln des Dodekanes gesprochen und stellt eine der charakteristischsten und archaischsten Varietäten des modernen Griechisch dar. Seine Wurzeln reichen bis in die Antike zurück, wo die dorischen Griechen auf Rhodos einen eigenen dorischen Dialekt sprachen, der sich deutlich von den ionisch-attischen Dialekten des griechischen Festlands unterschied.

Im Laufe der Jahrhunderte hat sich das rhodische Griechisch durch verschiedene kulturelle Einflüsse weiterentwickelt. Nach der dorischen Besiedlung im 11. Jahrhundert v. Chr. blieb der dorische Charakter lange erhalten, auch während der hellenistischen, römischen und byzantinischen Zeit. Unter byzantinischer Herrschaft entwickelte sich das gesprochene Griechisch allmählich zum Mittelgriechischen. Die längste und prägendste äußere Beeinflussung erfolgte während der Herrschaft des Johanniterordens (1309–1522), als italienische, französische und spanische Elemente in den Wortschatz einflossen. Besonders stark war später der türkische Einfluss während der fast vierhundertjährigen osmanischen Zeit (1522–1912), der zahlreiche Lehnwörter aus dem Türkischen, vor allem im Bereich von Verwaltung, Küche, Handwerk und Alltagsleben, hinterließ.

Das rhodische Griechisch zeichnet sich durch mehrere markante phonetische und grammatikalische Besonderheiten aus. Typisch ist die Erhaltung alter dorischer Laute und Formen, die im Standardgriechischen verloren gegangen sind. Dazu gehören die Aussprache bestimmter Vokale und Konsonanten, die häufige Verwendung des „-κα“ statt „-κε“ in Verbformen sowie eine charakteristische Intonation, die vielen Griechen vom Festland sofort als „inseltypisch“ auffällt. Besonders auffällig ist die Behandlung des unbetonten „ι“ und „υ“, die oft verschluckt oder stark reduziert werden. Auch der Wortschatz enthält viele lokale Ausdrücke, die auf dem übrigen griechischen Festland unbekannt oder veraltet sind.

Ein weiteres Kennzeichen des rhodischen Dialekts ist seine große regionale Vielfalt innerhalb der Insel selbst. Die Aussprache und der Wortgebrauch unterscheiden sich teilweise zwischen dem Norden (um die Stadt Rhodos), dem Süden (um Gennadi und Kattavia) und den Bergdörfern im Inneren. Die Bewohner von Lindos, Archangelos oder Afandou haben jeweils leichte dialektale Nuancen, die von Einheimischen sofort erkannt werden. Trotz dieser Unterschiede bleibt das rhodische Griechisch für alle Rhodier ein starkes Identitätsmerkmal.

Im 20. Jahrhundert geriet der Dialekt unter Druck. Mit dem Anschluss des Dodekanes an Griechenland 1948 und der zunehmenden Verbreitung von Radio, Fernsehen und Schulbildung setzte sich das Standardgriechische (Dimotiki) stärker durch. Viele jüngere Rhodier sprechen heute eine Mischform aus Dialekt und Standardgriechisch, wobei der reine Dialekt vor allem von der älteren Generation in den Dörfern lebendig gehalten wird. Dennoch ist das rhodische Griechisch keineswegs vom Aussterben bedroht. Es wird mit Stolz gepflegt, besonders in Liedern, Gedichten, lokalen Theaterstücken und im alltäglichen Gespräch.

Viele Rhodier betrachten ihren Dialekt als lebendiges Erbe ihrer langen Geschichte – als Brücke von der antiken dorischen Zeit über Byzanz und die Ritterepoche bis in die Gegenwart. Typische rhodische Ausdrücke und Redewendungen werden gern verwendet, um die Verbundenheit mit der Insel auszudrücken. Gleichzeitig dient das rhodische Griechisch als wichtiges Forschungsobjekt für Sprachwissenschaftler, da es viele archaische Merkmale bewahrt hat, die Aufschluss über die Entwicklung des Griechischen vom Mittelalter bis heute geben.

Religion

In der Antike war die Religion auf Rhodos polytheistisch und eng mit der griechischen Götterwelt verbunden. Besonders bedeutend war der Kult des Sonnengottes Helios, der als Schutzgott der Insel galt. Nach der mythologischen Überlieferung wurde Rhodos ihm geweiht, und er spielte eine zentrale Rolle im religiösen Selbstverständnis der Bevölkerung. Neben Helios wurden auch andere olympische Gottheiten verehrt, darunter Zeus, Athena, Apollo und Poseidon. Tempel, Altäre und Heiligtümer waren über die gesamte Insel verteilt, insbesondere in den antiken Zentren Lindos, Ialysos und Kameiros.

Mit der Ausbreitung des Christentums im östlichen Mittelmeerraum begann sich die religiöse Struktur auf Rhodos langsam zu verändern. Bereits in der römischen Kaiserzeit kamen erste christliche Gemeinden auf der Insel auf. Im Zuge der Konstantinischen Wende im 4. Jahrhundert wurde das Christentum zur Staatsreligion des Römischen Reiches, wodurch sich die neue Religion auch auf Rhodos endgültig etablieren konnte. Antike Tempel wurden nach und nach aufgegeben, teilweise zerstört oder in christliche Kirchen umgewandelt. Die Insel wurde Teil der byzantinischen Welt, in der die griechisch-orthodoxe Kirche zur dominierenden religiösen Institution wurde.

Während der byzantinischen Zeit war Rhodos fest in die orthodoxe Christenheit eingebunden. Klöster, Kirchen und religiöse Gemeinschaften prägten das religiöse Leben der Bevölkerung. Die Orthodoxie entwickelte sich zu einem zentralen Bestandteil der kulturellen Identität der Insel, eine Rolle, die sie bis heute beibehalten hat.

Mit der Eroberung durch den Johanniterorden im Jahr 1309 änderte sich die religiöse Situation erneut. Die Insel wurde zu einem katholischen Stützpunkt im östlichen Mittelmeer, und die lateinische Kirche gewann an Einfluss. Die Johanniter errichteten zahlreiche katholische Kirchen und Kapellen und machten Rhodos-Stadt zu einem wichtigen Zentrum des westlichen Christentums in der Region. Gleichzeitig blieb die griechisch-orthodoxe Bevölkerung weiterhin bestehen, sodass eine religiöse Dualstruktur entstand: eine katholische Oberschicht der Ritter und eine orthodoxe Mehrheitsbevölkerung.

Mit der osmanischen Eroberung im Jahr 1522 begann eine weitere tiefgreifende religiöse Umgestaltung. Rhodos wurde Teil des muslimisch geprägten Osmanischen Reiches, wodurch der Islam als offizielle Religion eingeführt wurde. Moscheen wurden errichtet, darunter ehemalige Kirchen, die in islamische Gebetshäuser umgewandelt wurden. Gleichzeitig blieb das orthodoxe Christentum weiterhin erlaubt und wurde im Rahmen des sogenannten Millet-Systems institutionell anerkannt. Die orthodoxe Kirche durfte ihre religiösen, sozialen und administrativen Aufgaben weitgehend selbst verwalten.

Neben Christen und Muslimen spielte auch das Judentum eine bedeutende Rolle auf der Insel. Besonders nach der Vertreibung der Juden aus Spanien im Jahr 1492 siedelten sich zahlreiche sephardische Juden auf Rhodos an. Sie bildeten über Jahrhunderte eine lebendige und kulturell einflussreiche Gemeinde. Die jüdische Religion wurde in Synagogen praktiziert, und religiöses Leben war eng mit der sephardischen Tradition verbunden. Die jüdische Gemeinde war ein wichtiger Bestandteil des städtischen Lebens, insbesondere in Rhodos-Stadt.

Im 19. und frühen 20. Jahrhundert war Rhodos religiös stark pluralistisch. Die Bevölkerung setzte sich hauptsächlich aus griechisch-orthodoxen Christen, Muslimen und Juden zusammen. Diese Gruppen lebten weitgehend getrennt, hatten jedoch jeweils eigene religiöse Institutionen, Schulen und soziale Strukturen. Diese religiöse Vielfalt war typisch für viele Regionen des Osmanischen Reiches.

Ein tiefgreifender Einschnitt erfolgte während des Zweiten Weltkriegs. Unter der deutschen Besatzung wurde die jüdische Bevölkerung der Insel 1944 nahezu vollständig deportiert und in Konzentrationslagern ermordet. Damit endete eine jahrhundertelange religiöse Tradition fast vollständig. Nur eine sehr kleine jüdische Gemeinschaft blieb bzw. kehrte später zurück.

Heute ist Rhodos überwiegend christlich-orthodox geprägt. Die griechisch-orthodoxe Kirche ist die dominierende Religionsgemeinschaft und spielt eine zentrale Rolle im kulturellen und gesellschaftlichen Leben der Insel. Kirchenfeste, orthodoxe Feiertage und religiöse Traditionen sind eng mit dem Alltag der Bevölkerung verbunden. Besonders bedeutend sind die zahlreichen Kirchen und Klöster, die sowohl historische als auch spirituelle Zentren darstellen.

Die muslimische Minderheit auf Rhodos besteht weiterhin, ist jedoch klein. Sie ist ein historisches Erbe der osmanischen Zeit und gehört zu den wenigen verbliebenen muslimischen Gemeinschaften im griechischen Inselraum außerhalb von Westthrakien. Auch die jüdische Gemeinde existiert heute nur noch in sehr kleiner Form, wird jedoch durch die restaurierte Synagoge in Rhodos-Stadt symbolisch sichtbar gehalten.

Griechisch-Orthodoxe Kirche

Die Gründung der christlichen Gemeinde von Rhodos wird traditionell dem Apostel Paulus zugeschrieben, da die Insel während dessen dritter Missionsreise erwähnt wird (Apostelgeschichte 21). Auch Paulus‘ Begleiter Silas soll auf der Insel gepredigt und Wunder gewirkt haben. Das genaue Datum der Errichtung eines Bischofssitzes auf Rhodos ist nicht bekannt, obwohl die Tradition Prochorus als ersten Bischof im 1. Euphranor ist im 2. Jahrhundert als Bischof bezeugt, während Bischof Photinus im späten 3. Jahrhundert erwähnt wird. Auf dem Ersten Ökumenischen Konzil im Jahr 325 wurde Rhodos von Bischof Euphrosynus vertreten. In der Spätantike wurde Rhodos zur Hauptstadt der römischen Provinz der Inseln, die den größten Teil der Ägäischen Inseln umfasste. Infolgedessen wurde Rhodos zum Metropolitansitz erhoben, wahrscheinlich irgendwann im späten 4. oder frühen 5. Jahrhundert, mit einer Reihe von Suffraganen auf den anderen Inseln der Provinz.

In den frühesten Notitiae Episcopatuum aus dem frühen 5. Jahrhundert rangiert Rhodos auf Platz 26 der dem Patriarchat von Konstantinopel unterstellten Bischofssitze, fällt nach dem Vierten Ökumenischen Konzil von 451 auf Platz 28, steigt Mitte des 6. In der Spätantike und bis ins frühe 9. Jahrhundert zählte die Metropole Rhodos 11 Suffragane. Mitte des 9. Jahrhunderts erhöhte sich die Zahl der Suffragane durch die Gründung von zwei neuen Suffraganen in Nisyros und Astypalaia auf 13, aber im frühen 10. Jahrhundert sank die Zahl kurzzeitig auf 10, nachdem die beiden neuen Suffragane aufgelöst wurden und Andros dem Metropoliten von Athen unterstellt wurde. Bald jedoch wurden die beiden Bischofssitze wieder eingerichtet, und der Bischofssitz von Ikaria kam hinzu, wodurch die Zahl wieder auf 13 und nach den 970er Jahren mit der Hinzufügung des Bischofssitzes von Tracheia auf 14 anstieg. Schließlich zählte die Metropole 15 Suffragane, hinzu kamen die Bischöfe von Linos und Apameia. Vom 10. bis zum frühen 12. Jahrhundert stand die Metropole an 38. Stelle, bevor sie vom späten 13. bis zum frühen 14. Jahrhundert.

Ab 1308/9 fiel die Insel unter die Herrschaft des Johanniterordens. Die Ritter vertrieben den orthodoxen Metropoliten und setzten an seiner Stelle einen lateinischen Erzbischof ein. Das Patriarchat von Konstantinopel ernannte weiterhin Metropoliten im Exil, aber nach 1369 wurde der Sitz von Rhodos dem Metropoliten von Side an der kleinasiatischen Küste zugesprochen. Die orthodoxe Gemeinde auf der Insel wurde von einem Rat verwaltet, der sich aus örtlichen Priestern und weltlichen Machthabern zusammensetzte. Zu Beginn des 15. Jahrhunderts zwang die wachsende Macht der Osmanen die Ritter zu einer versöhnlicheren Haltung, und die orthodoxen Metropoliten durften auf die Insel zurückkehren. Die Union der Kirchen auf dem Konzil von Florenz (1447) stieß auf den erbitterten Widerstand der orthodoxen Bevölkerung der Insel und zwang die Ritter zu einer gewaltsamen Unterdrückung ihrer Reaktionen.

Rhodos fiel schließlich 1522 an die Osmanen und ermöglichte die vollständige Wiederherstellung der orthodoxen Kirche auf der Insel. Die osmanische Herrschaft war trotz gelegentlicher Streitigkeiten von relativer Ruhe geprägt. Nachdem die Metropole bis zum frühen 14. Jahrhundert alle Suffragane verloren hatte, war sie bis zum frühen 17. Jahrhundert wieder auf Platz 38 der Metropolen unter Konstantinopel aufgestiegen, mit einem einzigen Suffragan, dem Sitz von Lerni, bis dieser 1888 zu einer eigenen Metropole erhoben wurde. Während des griechischen Unabhängigkeitskrieges (1821 bis 1829) wurde die orthodoxe Kirche auf der Insel verfolgt, und ihre Privilegien wurden bis 1835 ausgesetzt, bis sie durch einen neuen Erlass wiederhergestellt wurden.

Im Jahr 1912, während des italienisch-türkischen Krieges, wurde Rhodos zusammen mit dem Rest des Dodekanes von Italien besetzt. Obwohl sie zunächst als Befreier begrüßt wurden und den Inseln Autonomie oder sogar eine Vereinigung mit Griechenland versprachen, begannen die Italiener schon bald, in ihrer neuen Kolonie eine Politik der Italianisierung zu betreiben. Als wichtigste einheimische Institution auf den Inseln war die orthodoxe Kirche ein Hauptangriffsziel dieser Kampagne, wie zum Beispiel die schrittweise Aufhebung ihrer Privilegien aus der osmanischen Zeit, Versuche, sie vom Patriarchat abzuspalten und die dodekanesische Kirche autokephal zu machen, und die Verfolgung der führenden Geistlichen. Die Zeit der italienischen Herrschaft endete schließlich mit der deutschen Besetzung der Inseln im Jahr 1943 und führte nach dem Krieg zur Vereinigung des Dodekanes mit Griechenland (1947). Der Metropolit von Rhodos, Apostolos Tryphonos, spielte eine führende Rolle bei der Aufrechterhaltung der griechischen Identität der Inseln während dieser Zeit.

Im April 2004 wurden die Inseln Symi, Chalki, Tilos und Kastellorizo abgetrennt, um die neue Metropolis von Symi zu bilden, während die Insel Nisyros der Metropolis von Kos unterstellt wurde. Derzeit umfasst die Metropolis von Rhodos 17 Gemeinden in der Gemeindeeinheit Rhodos-Stadt, 2 in der Gemeindeeinheit Ialysos, 6 in der Gemeindeeinheit Petaloudes, 8 in der Gemeindeeinheit Kameiros, 6 in der Gemeinde Attavyros, 10 in der Gemeinde Südrhodos, 5 in der Gemeinde Lindos, 3 in der Gemeinde Archangelos, 2 in der Gemeinde Afantou, und 4 in der Gemeinde Kallithea. Am 20. April 2004 wurde Kyrill (geboren als Konstantinos Kogerakis) Metropolitanbischof.

Mitropolités Ródou (Metropoliten von Rhodos)

  • vor 100  Prochorus
  • 284 - 305  Photinus
  • 305 - 325?  Euphrosynus
  • ab 431  Hellanodikos
  • 449 - 454  Ioannes I
  • 455 - 459  Agapetus
  • 513 - 528  Essaias
  • ab 553  Theodosius I
  • 680 - 681  Isidor
  • 783 - 801  Leo I
  • 814 - 832  Theophanes
  • ab 833  Nilus I
  • 858  Michael
  • 858 - 868  Leontius
  • 868 - 879  Michael
  • ab 879  Leontius
  • ab 997  Theodore
  • 1070 - 1100  Ioannes II
  • 1147 - 1156  Nicephorus
  • 1166  Ioannes III
  • ab 1166  Leo II
  • 1256  George
  • 1256 - 1274  Theodoulos
  • 1350 - 1355  Ioannes IV
  • 1355 - 1369  Nilus II Diassorianos
  • 1432 - 1437  Andreas von Chios
  • 1437 - 1439  Nathanael
  • 1450 - 1455  Makarios
  • 1455 - 1470  Nilus III
  • 1471 - 1498  Metrophanes I
  • 1498 - 1511  Metrophanes II
  • 1511 - 1522  Jeremias I
  • 1522 - 1523  Clemens
  • 1524 - 1525?  Euphemios
  • 1541 - 1548  Theodosius II
  • 1576 - 1594  Kallistos
  • 1581  Nikandros
  • 1595 - 1603  Paisios I
  • 1603 - 1604  Jeremias II
  • 1604 - 1610  Philotheos II
  • 1610 - 1612  Ignatius I
  • 1612 - 1637  Pachomios
  • 1637 - 1639  Meletios I
  • 1639 - 1643  Paisios II
  • 1643 - 1651  Meletios II
  • 1651 - 1652  Gregorios I
  • 1652 - 1656  Nathanael II
  • 1656 - 1676  Joachim I
  • 1676 - 1691  Parthenios
  • 1692 - 1702  Constantius von Mytilene
  • 1702 - 1722  Ignatius II
  • 1722 - 1733  Neophytus von Chios
  • 1733 - 1758  Jeremias III von Patmos
  • 1758 - 1792  Kallinikos I von Veroia
  • 1792 - 1811  Agapios von Thera
  • 1811 - 1823  Zacharias von Veroia
  • 1823 - 1829  Agapios von Thera
  • 1829 - 1831  Paisios III von Andros
  • 1831 - 1832  Methodios von Kreta
  • 1833 - 1836  Paisios IV
  • 1836 - 1839  Kallinikos II von Kreta
  • 1839 - 1856  Jacob von Patmos
  • 1856 - 1861  Ignatius III von Adrianople
  • 1861  Kyrillos I Papadakis von Kreta
  • 1862 - 1865  Dorotheos Prasinos von Konstantionopel
  • 1865 - 1876  Synesios
  • 1876 - 1888  Germanos
  • 1888 - 1893  Gregorios II von Lesbos
  • 1893 - 1900  Konstantinos I Alexandritis von Adrianople
  • 1900  Hierotheos Dimitriadis von Nisyros
  • 1900 - 1910  Joachim II Valasiadis von Antigoni
  • 1912 - 1913  Benjamin Kyriakou
  • 1913 - 1946  Apostolos I Tryphonos von Krithia
  • 1947 - 1949  Timotheos Evangelinidis von Mytilene
  • 1951 - 1988  Spyridon Synodinos von Cephalonia
  • 1988 - 2004  Apostolos II Dimelis von Archangelos
  • seit 2004  Kyrillos II Kogerakis von Kreta


Römisch-Katholische Kirche

Das auf Rhodos (Dodekanes) immediate römisch-katholische Erzbistum Rhodos (lateinisch Archidioecesis Rhodiensis) wurde am 28. März 1928 gegründet und hat eine Größe von 2.714 km². Bereits zur Zeit der Kreuzzüge und der Zeit des Johanniterordens auf der Insel gab es ein lateinisches Bistum, welches mit der osmanischen Eroberung unterging. Es wurde das Titularerzbistum Rhodus geschaffen. Mit der Bulle Memores Nos vereinigte Pius VI. am 3. März 1797 das Bistum Malta mit dem Erzbistum Rhodos, das heißt der Titel Erzbischof von Rhodos ging für die nächsten hundert Jahre an den Bischof von Malta. Das Territorium des Erzbistums Rhodos ging an das Apostolische Vikariat Smyrna. Am 14. August 1897 wurde die Apostolische Präfektur Rhodos und benachbarte Inseln aus dem Apostolischen Vikariat Smyrna heraus gegründet. Am 28. März 1928 hob Pius XI. mit der Bulle Pastoris aeterni die Bulle von 1797 auf und erhob die Apostolische Präfektur zum Erzbistum. Mit dem Breve Constitutione Apostolica vom 30. März 1930 teilte Pius dem Erzbistum einige benachbarte Inseln zu. Seit dem Tod des Erzbischofs Florido Ambrogio Acciari OFM im Jahre 1970 wurde der Bischofssitz auf Rhodos nicht mehr besetzt. Das Amt wird durch den jeweiligen Erzbischof von Athen als Administrator verwaltet.

Das Erzbistum mit Sitz in Rhodos umfasst alle Inseln der Dodekanes (Rhodos, Karpathos, Kos, Kalymnos, Astypalea, Leros, Kasos, Symi, Tilos, Nisyros, Patmos, Chalki, Lipsi, Megisti, Agathonisi). Die Franz-von-Assisi-Kathedrale ist dem Patrozinium Franz von Assisi unterstellt, Franziskus ist auch Patron des Bistums. Neben den römisch-katholischen Kirchen auf Rhodos gibt es noch zwei katholische Kirchen auf Kos. Die ehemalige Kathedrale (Our Lady of the Castle) von Rhodos, die sich in der Altstadt am Beginn der Ritterstraße befindet, beherbergt heute ein Museum.

Das Erzbistum untersteht dem Heiligen Stuhl direkt. Ihm unterstehen keine weiteren Suffraganbistümer. Die drei Pfarreien der Diözese, welche keine Diözesanpriester beschäftigt, werden von zwei Franziskanern seelsorglich betreut. Auf dem Gebiet des Erzbistums leben circa 190.000 Menschen, von denen jedoch lediglich 400 (0,2 %) römisch-katholisch sind (2017). 1950 gehörten 450 (0,4 %) der damals insgesamt 117.275 Einwohner des Gebietes der katholischen Konfession an. Das Kloster und die Schule der Brüder der christlichen Schulen (La Salle Brüder) ist nicht mehr besetzt.

Folgende Sakralbauten befinden sich im Erzbistum Rhodos:

  • Franz-von-Assisi-Kathedrale in Rhodos Stadt (griechisch Agios Frangiskos tis Asizis)
  • Kirche Unserer Lieben Frau vom Sieg („Santa Maria“) in Rhodos Stadt (griechisch Panagia tis Nikis)
  • Santa-Anna-Kapelle in Ialysos
  • Heilig-Kreuz-Kapelle in Rhodos Stadt
  • Herz-Jesu-Kapelle in Rhodos Stadt
  • Johannes-der-Täufer-Kapelle in Rhodos Stadt (Brüder der christlichen Schulen)
  • Heilig-Kreuz-Kapelle auf der Insel Kos (griechisch Parekklisi Timiou Stavrou)

Ehemalige katholische Kirchen sind

  • Kathedrale des Heiligen Johannes in Rhodos Stadt, (erbaut 1310, heute Orthodoxe Kirche)
  • Kathedrale der Heiligen Maria in Rhodos Stadt (heute als Museum säkularisiert)

Archiepískopoi tis Ródou (Erzbischöfe von Rhodos)

  • 1897 - 1910 Andrea Felice da Ienne OFM
  • ab 1911 Ignace Beaufays OFM
  • nach 1920 Bonaventura Rossetti OFM
  • 1928 - 1929 Florido Ambrogio Acciari OFM (Apostolischer Administrator)
  • 1929 - 1937 Giovanni Maria Emilio Castellani OFM
  • 1937 - 1938 Pier Crisologo Fabi OFM (Apostolischer Administrator)
  • 1938 - 1970 Florido Ambrogio Acciari OFM
  • 1970 - 1992 Mikhail-Petros Franzidis OFM (Apostolischer Administrator)
  • 1992 - 2014 Nikólaos Fóskolos (Apostolischer Administrator)
  • 2014 - 2021 Sevastianos Rossolatos (Apostolischer Administrator)
  • seit 2021 Theodoros Kontidis SJ (Apostolischer Administrator)

Islam

Der Islam auf Rhodos ist historisch eng mit der osmanischen Herrschaft verbunden und stellt bis heute einen wichtigen Bestandteil der religiösen und kulturellen Vielfalt der Insel dar. Die muslimische Präsenz geht überwiegend auf die Zeit nach der Eroberung Rhodos durch das Osmanische Reich im Jahr 1522 zurück, als sich Verwaltung, Militär und Teile der Bevölkerung islamisch prägten.

Mit der Eingliederung in das Osmanische Reich wurde der Islam zur offiziellen Religion der herrschenden Macht. Auf der Insel entstanden Moscheen, religiöse Stiftungen (Waqf) sowie islamische Bildungs- und Wohlfahrtseinrichtungen. Einige christliche Kirchen wurden in Moscheen umgewandelt, während gleichzeitig neue islamische Sakralbauten errichtet wurden. Besonders in Rhodos-Stadt sind noch heute mehrere ehemalige Moscheen erhalten, die an diese Epoche erinnern. Der Islam war jedoch auf Rhodos nie ausschließlich dominierend, da die griechisch-orthodoxe Bevölkerung weiterhin die Mehrheit stellte und im Rahmen des osmanischen Millet-Systems ihre Religion behalten durfte.

Die heutige muslimische Bevölkerung auf Rhodos besteht überwiegend aus Nachfahren der osmanischen Zeit. Dazu zählen sowohl ethnische Türken als auch sogenannte griechische Muslime, deren Vorfahren im Zuge der osmanischen Herrschaft zum Islam übergetreten sind. Ein Teil dieser Bevölkerung hat zudem familiäre Verbindungen zu anderen Regionen der Ägäis, insbesondere zu Kreta und weiteren Teilen des Dodekanes, von wo aus in osmanischer Zeit Migrationen stattfanden. Diese Gruppe bildet eine historische Kontinuität der osmanischen Bevölkerungsstruktur der Insel.

Ein besonderes historisches Merkmal ist, dass die muslimische Bevölkerung von Rhodos vom griechisch-türkischen Bevölkerungsaustausch der Jahre 1923/24 weitgehend ausgenommen war. Dieser Austausch, der im Vertrag von Lausanne geregelt wurde, sah die zwangsweise Umsiedlung orthodoxer Griechen aus Kleinasien nach Griechenland sowie muslimischer Bevölkerungsgruppen aus Griechenland in die Türkei vor. Da Rhodos und der übrige Dodekanes zu diesem Zeitpunkt jedoch unter italienischer Herrschaft standen, wurden die dort lebenden Muslime nicht in den Austausch einbezogen. Dadurch blieb eine muslimische Gemeinschaft auf der Insel bestehen, was im Vergleich zu vielen anderen Regionen Griechenlands eine Besonderheit darstellt.

Nach Schätzungen umfasst die muslimische Gemeinschaft auf Rhodos heute einige tausend Personen. Verschiedene Organisationen, darunter der Türkische Verband von Rhodos (Rodos Türk Derneği), geben die Zahl der von ihnen vertretenen türkisch-muslimischen Einwohner mit etwa 3.500 bis 4.000 Personen an. Diese Angaben sind jedoch nicht offiziell einheitlich statistisch erfasst, da die ethnische und religiöse Zugehörigkeit in Griechenland in der Regel nicht detailliert in amtlichen Volkszählungen erhoben wird.

Religiös gehören die Muslime auf Rhodos überwiegend zum sunnitischen Islam, der auch in der historischen osmanischen Verwaltung vorherrschend war. Die religiöse Praxis konzentriert sich heute auf wenige erhaltene oder restaurierte Moscheen sowie private und gemeinschaftliche religiöse Aktivitäten. Zu den bekanntesten erhaltenen islamischen Bauwerken gehören historische Moscheen aus der osmanischen Zeit, die heute teilweise als Kulturstätten oder Denkmäler genutzt werden.

Im gesellschaftlichen Leben der Insel ist die muslimische Minderheit weitgehend integriert. Viele Angehörige der Gemeinschaft sprechen heute Griechisch als Hauptsprache, während Türkisch in unterschiedlichen Ausprägungen innerhalb der Familien und kulturellen Vereinigungen erhalten geblieben ist. Die Identität dieser Gruppe ist oft mehrschichtig und verbindet osmanische, türkische und griechische Einflüsse.

Trotz ihrer geringen Zahl spielt die muslimische Gemeinschaft eine wichtige Rolle für das historische Gedächtnis der Insel. Sie erinnert an die mehr als 400-jährige osmanische Periode, in der Rhodos Teil eines multireligiösen und multiethnischen Reiches war. Gleichzeitig ist sie ein Beispiel für die langfristigen Auswirkungen historischer Grenzziehungen und Bevölkerungspolitiken im östlichen Mittelmeerraum.

Judentum

Die jüdische Präsenz auf Rhodos lässt sich bereits in der Antike nachweisen und ist damit etwa 2.300 Jahre alt. Früheste Hinweise stammen aus der hellenistischen und römischen Zeit, als sich jüdische Händler und Gemeinden in wichtigen Hafenstädten des Mittelmeerraums niederließen. Aufgrund der strategischen Lage der Insel im Seehandel entwickelte sich Rhodos früh zu einem Ort, an dem jüdisches Leben dauerhaft Fuß fassen konnte.

Einen entscheidenden Aufschwung erlebte die jüdische Gemeinde jedoch erst während der osmanischen Zeit nach 1522. In dieser Phase entwickelte sich Rhodos zu einem bedeutenden Zentrum sephardischer Juden. Besonders nach der Vertreibung der Juden aus Spanien im Jahr 1492 gelangten viele sephardische Familien in das Osmanische Reich, das ihnen im Vergleich zu vielen christlichen Staaten Europas relativ sichere Siedlungsbedingungen bot. Auf Rhodos entstand daraus eine lebendige, wirtschaftlich aktive und kulturell eigenständige jüdische Gemeinschaft.

Im Herzen der Altstadt von Rhodos-Stadt bildete sich das jüdische Viertel, die sogenannte „La Juderia“. Dieses Viertel war über Jahrhunderte ein zentraler Bestandteil des städtischen Lebens. Hier lebten, arbeiteten und beteten die jüdischen Einwohner der Insel, wobei sie ihre religiösen Traditionen, Sprache und kulturellen Bräuche bewahrten. Die sephardischen Juden sprachen überwiegend Ladino, eine aus dem Altspanischen hervorgegangene Sprache, die auf Rhodos lange Zeit als Alltagssprache innerhalb der Gemeinde diente.

Ein zentrales religiöses und kulturelles Symbol dieser Gemeinschaft ist die Kahal-Shalom-Synagoge. Sie wurde im Jahr 1557 während der osmanischen Herrschaft errichtet und gilt als die älteste erhaltene Synagoge Griechenlands. Die Synagoge ist bis heute im jüdischen Viertel der Altstadt erhalten und stellt ein wichtiges Zeugnis der sephardischen Bau- und Religionsgeschichte dar. Ihr Innenraum folgt der traditionellen Architektur sephardischer Synagogen mit zentralem Bima-Bereich und reich gestalteten religiösen Elementen, die an die lange Geschichte der Gemeinde erinnern.

Im Laufe der Jahrhunderte wuchs die jüdische Bevölkerung auf Rhodos stetig an und erreichte im frühen 20. Jahrhundert ihren Höhepunkt. In den 1920er Jahren machte die jüdische Gemeinde etwa ein Drittel der Bevölkerung der Stadt aus. Damit war sie eine der größten jüdischen Gemeinschaften im östlichen Mittelmeerraum. Die Juden von Rhodos spielten eine wichtige Rolle im Handel, im Handwerk, in der Finanzwirtschaft und im kulturellen Leben der Insel. Sie waren eng in die städtische Gesellschaft integriert und gleichzeitig religiös und kulturell eigenständig organisiert.

Im frühen 20. Jahrhundert lebten auf Rhodos rund 2.000 jüdische Einwohner verschiedener Herkunft, überwiegend sephardischer Abstammung. Diese Gemeinschaft war gut organisiert und verfügte über eigene Schulen, religiöse Einrichtungen, Wohlfahrtsstrukturen und soziale Netzwerke. Trotz ihrer kulturellen Eigenständigkeit bestand ein enger Austausch mit den christlichen und muslimischen Bevölkerungsgruppen der Insel.

Ein tiefer Einschnitt in der Geschichte der jüdischen Gemeinde erfolgte während des Zweiten Weltkriegs. Nach der Besetzung der Insel durch deutsche Truppen im Jahr 1943 wurde die jüdische Bevölkerung im Sommer 1944 deportiert. Die meisten der jüdischen Einwohner von Rhodos wurden in das Konzentrationslager Auschwitz verschleppt und dort ermordet. Damit wurde eine jahrtausendealte Gemeinschaft nahezu vollständig ausgelöscht. Nur wenige Überlebende kehrten nach dem Krieg auf die Insel zurück.

Nach dem Ende des Zweiten Weltkriegs blieb die jüdische Bevölkerung auf Rhodos sehr klein. Heute leben nur noch wenige Juden dauerhaft auf der Insel, sodass keine regelmäßigen Gottesdienste in der Synagoge stattfinden. Die religiöse Nutzung der Kahal-Shalom-Synagoge ist daher stark eingeschränkt, sie dient heute vor allem als Gedenk- und Kulturstätte.

Um das historische Erbe der Gemeinde zu bewahren, wurde 1997 das Jüdische Museum von Rhodos gegründet. Es befindet sich in unmittelbarer Nähe der Kahal-Shalom-Synagoge in der Altstadt. Das Museum dokumentiert die Geschichte, Kultur und das Alltagsleben der sephardischen Juden auf der Insel und bewahrt Erinnerungsstücke, Dokumente und religiöse Objekte. Es spielt eine wichtige Rolle für die historische Aufarbeitung und das Gedenken an die zerstörte Gemeinde.

Esoterik

Der esoteriosche Kern der Insel und deren Anziehungskraft auf esoterische Gruppierungen liegt in der antiken Mythologie begründet. Helios, der Sonnengott, galt nicht nur als Schutzpatron, sondern als zentrale Licht- und Erkenntnisgottheit. Der berühmte Koloss von Rhodos, eine gewaltige Bronzestatue des Helios am Hafeneingang, wurde in esoterischen Kreisen später als Symbol für die erleuchtete Menschheit, für die Verbindung zwischen Himmel und Erde sowie für solare Initiation gedeutet. Der Kult des Helios enthielt Elemente einer Mysterienreligion, bei der die aufgehende und untergehende Sonne als Metapher für Tod und Wiedergeburt diente. Viele Esoteriker sehen darin Parallelen zu ägyptischen, chaldäischen und orphischen Traditionen.

Besonders geheimnisvoll sind die Telchinen, jenes mythische Urvolk Rhodos’, das in der Überlieferung als begabte Schmiede, Magier und Zauberer beschrieben wird. Sie galten als Söhne des Meeres, die das Metall bearbeiten, Stürme erzeugen und mit dem bösen Blick schaden konnten. In esoterischen und theosophischen Schriften des 19. und 20. Jahrhunderts werden die Telchinen häufig als Nachkommen atlantischer Einwanderer oder als Träger einer vorgriechischen, hochentwickelten Geheimlehre interpretiert. Manche Autoren bringen sie mit den kabbalistischen Traditionen oder den sogenannten „dunklen Engeln“ in Verbindung.

In hellenistischer Zeit entwickelte sich Rhodos zu einem Zentrum philosophischer und esoterischer Studien. Die berühmte rhodische Schule der Rhetorik und Philosophie zog Gelehrte an, unter denen sich auch Vertreter hermetischer und pythagoreischer Lehren befanden. Die Insel lag auf alten geomantischen und energetischen Linien, die von Esoterikern mit dem Mittelmeer-Netzwerk heiliger Orte in Verbindung gebracht werden – darunter Verbindungen zu Delphi, Kreta, Zypern und Ägypten.

Während der Johanniterzeit (1309 bis 1522) erhielt Rhodos eine weitere esoterische Dimension. Der Orden der Hospitaliter wurde in manchen esoterischen und freimaurerischen Kreisen mit den Templern, Rosenkreuzern und alchemistischen Traditionen in Verbindung gebracht. Der Großmeisterpalast, die geheimen unterirdischen Gänge der Festung und die streng hierarchische Struktur des Ordens nährten Legenden von verborgenem Wissen, Schatzhütern und Initiationsritualen. Besonders die Auberge de France und bestimmte Symbole an den Mauern werden von modernen Esoterikern als verschlüsselte Hinweise auf alchemistische oder rosenkreuzerische Lehren gedeutet.

Im 19. und 20. Jahrhundert entdeckten okkulte und theosophische Bewegungen Rhodos neu. Helena Blavatsky und spätere Theosophen zeigten Interesse an der Insel wegen ihrer angeblichen atlantischen und telchinischen Wurzeln. In der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts wurde Rhodos zu einem Anziehungspunkt der New-Age-Bewegung. Viele spirituelle Suchende kommen wegen der starken „Erdenergie“ bestimmter Plätze, insbesondere des Akropolis-Hügels von Lindos, der als Kraftort gilt. Die Kombination aus antiken Tempeln, christlichen Kirchen und mittelalterlichen Ritterbauten schafft eine einzigartige spirituelle Atmosphäre, die für Meditation, Schamanismus, Geomantie und Sonnenrituale genutzt wird.

Heute ist Rhodos ein lebendiger Schauplatz moderner Esoterik. Es gibt regelmäßige Retreats, Mysterienschulen und Seminare zu Themen wie Helios-Initiation, Telchinen-Weisheit, Rosenkreuzertum und mediterraner Schamanismus. Manche spirituelle Lehrer sehen in Rhodos einen „Portal-Ort“, an dem sich verschiedene Zeitalter und Dimensionen überschneiden. Die jährlichen Feiern zur Sommersonnenwende am Strand von Prasonisi oder auf den Höhen von Atavyros ziehen Esoteriker aus ganz Europa an.

Siedlungen

Die Insel Rhodos gliedert sich in zehn Städte und Gemeinden (Rhodos, Ialysos, Kallithea, Kameiros, Lindos, Afandou, Archangelos und Süd-Rhodos) mit zahlreichen kleinen Dörfern wie zum Beispiel Lardos, Siana, Gennadi oder Lachania.

Name Original Status Z 1991 Z 2001 Z 2011 Z 2021
Afántou [Afandou] Αφάντου Urbane Siedlung 5.157 5.474 6.072 6.938
Ágios Isídoros [Agios Issidoros] Άγιος Ισίδωρος Siedlung 195 349 355 274
Ammoúdes Αμμούδες Urbane Siedlung 0 76 88 76
Apolakkiá Απολακκιά Siedlung 393 277 496 408
Apóllona Απόλλωνα Siedlung 768 899 845 678
Archángelos Αρχάγγελος Urbane Siedlung 5.228 5.501 5.384 5.368
Archípolis [Archipoli] Αρχίπολις Siedlung 674 768 582 650
Arnítha Αρνίθα Siedlung 66 167 215 125
Asklipieíon [Asklipiio] Ασκληπιείον Siedlung 244 470 483 483
Charákion [Charakio] Χαράκιον Siedlung 51 111 153 130
Damatría Δαματρία Siedlung 364 489 633 557
Dimyliá Διμυλιά Siedlung 232 252 237 236
Eleoúsa [Eleoussa] Ελεούσα Siedlung 191 244 228 240
Émponas [Ebonas] Έμπωνας Siedlung 1.129 1.086 1.061 999
Epáno Kalamón Επάνω Καλαμών Siedlung 193 254 189 202
Falirákion [Faliraki] Φαληράκιον Urbane Siedlung 662 1.336 1.996 1.517
Fánai [Fanes] Φάναι Siedlung 840 881 858 859
Gennádion [Gennadi] Γεννάδιον Siedlung 482 594 671 1.225
Ialysós Ιαλυσός Urbane Siedlung 6.967 10.111 11.331 12.718
Ístrios Ίστριος Siedlung 105 415 291 157
Kálathos Κάλαθος Siedlung 360 372 502 530
Kalavárda Καλαβάρδα Siedlung 462 486 502 513
Kalythiaí [Kalythies] Καλυθιαί Urbane Siedlung 2.519 4.118 2.836 3.216
Kattavía Κατταβία Siedlung 313 416 278 300
Kiotári Κιοτάρι Siedlung 32 115 163 281
Kolýmpia [Kolymbia] Κολύμπια Urbane Siedlung 275 423 257 354
Koskinoú Κοσκινού Urbane Siedlung 1.687 2.536 3.175 4.096
Kremastí Κρεμαστή Urbane Siedlung 3.562 4.256 5.363 5.568
Kritiká Κρητικά Urbane Siedlung 348 258 181 174
Kritinía Κρητηνία Siedlung 548 455 454 347
Lachaniá Λαχανιά Siedlung 174 306 153 135
Láerma Λάερμα Siedlung 312 318 361 362
Lárdos Λάρδος Siedlung 859 1.148 1.380 1.889
Líndos Λίνδος Siedlung 692 823 819 791
Malón [Malonas] Μαλών Siedlung 932 967 982 929
Mandrikón Μανδρικόν Siedlung 204 194 181 168
Maritsá Μαριτσά Siedlung 1.621 1.734 1.808 1.840
Másari [Massari] Μάσαρη Siedlung 786 903 1.004 1.034
Mesanagrós [Messanagros] Μεσαναγρός Siedlung 65 132 155 92
Monólithos Μονόλιθος Siedlung 277 134 181 170
Paradeísion [Paradissio] Παραδείσιον Urbane Siedlung 2.484 2.609 2.632 2.596
Pastída Παστίδα Urbane Siedlung 1.616 1.804 3.641 3.643
Péfkoi [Pefki] Πεύκοι Siedlung 171 280 268 306
Platánia Πλατάνια Siedlung 134 341 180 102
Profília Προφίλια Siedlung 91 321 304 131
Psínthos Ψίνθος Siedlung 927 1.155 853 731
Pylón [Pylonas] Πυλών Siedlung 417 470 627 617
Ródos [Rhodos-Stadt] Ρόδος Urbane Siedlung 46.372 53.640 49.541 54.562
Sálakos Σάλακος Siedlung 542 545 571 507
Sgouroú Σγουρού Urbane Siedlung 807 1.188 914 1.700
Siána Σιάνα Siedlung 233 140 151 122
Soroní Σορωνή Siedlung 1.245 1.213 1.278 1.267
Stegná Στεγνά Urbane Siedlung 0 231 57 273
Theológos Θεολόγος Siedlung 500 608 620 607
Tsaḯri Τσαΐρι Urbane Siedlung 237 345 342 494
Vátion [Vatio] Βάτιον Siedlung 154 101 323 333
Vrysiá [Vryssia] Βρυσιά Urbane Siedlung 44 183 74 284

Rhodos Stadt ist die Hauptstadt der Insel. Sie liegt an deren Nordspitze und besteht aus zwei deutlich unterscheidbaren Teilen: der modernen Neustadt und der historischen Altstadt. Die Altstadt ist vollständig von einer mittelalterlichen Stadtmauer umgeben und zählt seit 1988 zum UNESCO-Weltkulturerbe. Die Altstadt umfasst enge, gepflasterte Gassen, malerische Plätze, zahlreiche Restaurants, Cafés und Geschäfte. Die Architektur ist geprägt durch gotische und osmanische Einflüsse, besonders sichtbar an Bauwerken wie dem Großmeisterpalast der Johanniter, der auf den Grundmauern einer byzantinischen Akropolis erbaut wurde und heute ein Museum beherbergt. Der als UNESCO-Kulturerbe geführte Großmeisterpalast ist der ehemalige Sitz der Johanniterritter, heute ein Wahrzeichen der Stadt. Die Ritterstraße und Herbergen der Zungen zeigt die mittelalterliche Geschichte der Stadt, die Herbergen dienten den Johannitern aus verschiedenen europäischen Regionen als Unterkunft. Hauptstraße der Altstadt ist die Sokratesstraße, belebt mit vielen Geschäften und Cafés. Der Mandraki-Hafen ist ein legendärer Hafen, an dessen Einfahrt einst der Koloss von Rhodos gestanden haben soll. Am Monte Smith befinden sich die Ruinen der antiken Akropolis von Rhodos mit Tempeln, einem Stadion und einem kleinen Odeion. Zu den Mussen gehört unter anderem das Jüdische Museum in der Kahal-Shalom-Synagoge, eine der ältesten Synagogen Griechenlands. Rhodos Stadt ist das lebendige Zentrum der Insel mit etwa 50.000 Einwohnern und zieht jährlich zahlreiche Touristen, Tagesausflügler und Kreuzfahrtpassagiere an.

Ialysos (auch Trianda genannt) liegt an der Westküste der griechischen Insel Rhodos, etwa 6 bis 8 Kilometer südwestlich der Hauptstadt Rhodos Stadt. Es ist nach Rhodos Stadt die zweitgrößte Stadt der Insel und ein beliebtes Urlaubsgebiet mit einer Mischung aus Geschichte, Natur und modernem Tourismus.

Das Gebiet umfasst die Ortschaften Ialysos (Trianda) und Ixia, die oft gemeinsam genannt werden, da sie nahe beieinander liegen. Es ist bekannt für seine Kiesstrände, die zum Baden und Entspannen einladen, sowie für die guten Bedingungen zum Windsurfen – mehrere Surfschulen bieten Kurse an. Entlang der Küste gibt es zahlreiche Restaurants, Geschäfte und Bars, insbesondere mit Blick auf das Meer, was ein Abendessen bei Sonnenuntergang zu einem besonderen Erlebnis macht.

Historisch ist Ialysos eine der drei antiken Städte von Rhodos, gemeinsam mit Lindos und Kamiros, und wurde laut Sage von einem der Nachkommen des Helios gegründet. Die bedeutendste Sehenswürdigkeit ist der Hügel von Filerimos, auf dem sich die Ruinen der antiken Akropolis von Ialysos befinden. Hier kann man den Tempel der Athena Polias, ein dorisches Brunnenhaus, eine frühchristliche Basilika und ein Kreuzritter-Kloster besichtigen. Auf dem Gipfel steht ein großes Betonkreuz, von dem aus sich ein beeindruckender Panoramablick über die Insel und das Ägäische Meer bietet. Ialysos ist ideal für Ausflüge, da es gut an Rhodos Stadt angebunden ist (Bus- und Taxiverbindungen) und auch nahe an weiteren Attraktionen wie dem Tal der Schmetterlinge und der antiken Stadt Kamiros liegt.

Kremasti liegt an der Nordwestküste von Rhodos, etwa 10 bis 12 Kilometer südwestlich der Hauptstadt Rhodos Stadt und nur wenige Kilometer vom internationalen Flughafen Diagoras entfernt. Das Dorf ist eines der größten und belebtesten der Insel mit über 5.000 Einwohnern und einem traditionellen, aber durch den Tourismus geprägten Lebensstil.

Das Wahrzeichen des Ortes ist die imposante Kirche der Jungfrau Maria (Panagia i Kremasti), die zu den größten und schönsten Kirchen von Rhodos zählt. Ihr Inneres ist reich mit Wandmalereien und Holzschnitzereien verziert. Die Legende erzählt, dass eine Statue der Jungfrau Maria an einem Olivenbaum gefunden wurde, woraufhin die Kirche errichtet wurde. Im Zentrum befindet sich eine historische Bibliothek in einem klassizistischen Gebäude mit Säulen.

Auf einem Hügel nahe dem Zentrum liegen die Ruinen einer mittelalterlichen (venezianischen) Burg, von der aus man einen schönen Blick über die Umgebung hat. Neben der Burg steht die kleine Kirche Agios Nikolaos mit erhaltenen Fresken. Kremasti verfügt über einen langen Sand- und Kiesstrand, der besonders bei Windsurfern beliebt ist. Der Strand ist gut organisiert, aber wegen des steilen Meeresbodens weniger für Kinder geeignet.

Jährlich vom 14. bis 22. August findet das große Panagia-Fest statt, mit einem großen Markt, Vergnügungspark und der größten Kirchweih der Dodekanes. Von Kremasti aus sind das Tal der Schmetterlinge (Petaloudes) und der Filerimos-Hügel mit seiner bedeutenden archäologischen Stätte leicht erreichbar.

Koskinou (auch als Reni Koskinou bezeichnet) liegt im Landesinneren, etwa 7 Kilometer südlich der Hauptstadt Rhodos Stadt. Es ist besonders für seine traditionelle Architektur und die farbenfroh gestalteten Häuser bekannt. Koskinou ist ein malerisches, authentisch griechisches Dorf mit engen Gassen, bunten Häusern und blumengeschmückten Balkonen. Viele Häuser sind im typisch rhodischen Stil mit bunten Türen und Fensterläden gebaut.

Das Dorf ist bekannt für seine Web- und Töpferkunst. Besucher können lokale Werkstätten besichtigen und handgefertigte Produkte kaufen. In Koskinou gibt es mehrere traditionelle Tavernen, in denen man lokale Spezialitäten wie „melekouni“ (Honigsüßigkeiten) und andere rhodische Gerichte probieren kann. Die Kirche Agios Georgios im Dorfzentrum ist sehenswert und ein wichtiger Treffpunkt für die Dorfgemeinschaft. Koskinou liegt nicht direkt am Meer, aber die Strände von Kallithea und Faliraki sind in nur wenigen Minuten mit dem Auto erreichbar.

Pastida ist ein idyllisches, traditionelles Dorf im Inland des nördlichen Teils von Rhodos, etwa 11 Kilometer südwestlich der Hauptstadt Rhodos Stadt und nur rund 6 Kilometer vom internationalen Flughafen entfernt. Das Dorf liegt inmitten von üppigen Olivenhainen und Zitronenbäumen und ist von einer authentisch griechischen Atmosphäre geprägt. Man findet hier enge Gassen, weiß getünchte Häuser, ein schöner Dorfplatz mit Tavernen und Bars sowie einige kleine Läden. Es gibt zahlreiche griechische Tavernen und Restaurants, in denen man lokale Spezialitäten genießen kann. Bekannte Lokale sind zum Beispiel das Restaurant Skalakia, Gefira Taverna und Massa Grande.

Paradeision (auch Paradeisi oder Paradisi) ist ein kleiner Ort im Nordwesten von Rhodos, südwestlich von Rhodos Stadt und in unmittelbarer Nähe zum Flughafen Diagoras. Der Name bedeutet auf Griechisch „Paradies“ und deutet auf die landschaftliche Schönheit des Ortes hin. Paradeision ist sehr nah am Flughafen gelegen und daher besonders für Reisende praktisch, die kurze Wege suchen. Der Ort ist ruhig und bietet eine entspannte Umgebung, ideal für einen Aufenthalt abseits des Massentourismus. Paradeision ist von landwirtschaftlichen Flächen, Olivenhainen und Gärten umgeben. Es gibt einige Unterkünfte und kleine Geschäfte, die auf Gäste und Anwohner ausgerichtet sind. Paradeision ist gut an die Hauptstadt Rhodos Stadt und an die touristischen Zentren der Insel angebunden.

Lindos liegt etwa 50 km südlich von Rhodos Stadt an der Ostküste der Insel und ist ein malerisches, weiß getünchtes Dorf mit traditionellen Kapitänshäusern aus dem 16. bis 18. Jahrhundert. Das Dorf ist bekannt für seine engen Gassen, die sich den Hang hinaufschlängeln, und für seine atemberaubende Lage direkt am Meer. Die wichtigste Attraktion von Lindos ist dessen auf einem 116 Meter hohen Felsen gelegene Akropolis. Hier befinden sich Überreste aus verschiedenen Epochen: Tempel der Athena Lindia, eine hellenistische Stoa, eine Kreuzritterburg und byzantinische Wasserreservoirs. Von den traditionellen Kapitänshäusern sind heute Restaurants, Cafés, Geschäfte oder Ferienhäuser. Lindos ist von idyllischen Buchten mit türkisfarbenem Wasser umgeben, besonders beliebt bei Badegästen. Lindos war eine der drei antiken Hauptstädte von Rhodos und spiegelt den Zusammenfluss verschiedener Kulturen wider. Der Ort ist bei Hitze teilweise überdacht, sehr touristisch geprägt, vor allem in der Hochsaison, und gilt als eines der schönsten Dörfer der Insel.

Verkehr

Die Insel ist gut durch Straßen und Wege erschlossen mit dem internationalen Hafen von Rhodos und einem internationalen Flughafen bei Paradisi.

Straßenverkehr

Das Straßennetz der Insel verbindet die wichtigsten Städte, Küstenorte und touristischen Zentren miteinander und folgt größtenteils der Küstenlinie sowie den natürlichen Tälern im Inselinneren. Das wichtigste Verkehrs- und Straßenzentrum ist Rhodos-Stadt im Norden der Insel. Von dort aus führen Hauptstraßen entlang der Ost- und Westküste nach Süden bis nach Lindos und in ländlichere Regionen. Die Ostküste ist dabei deutlich stärker befahren, da sich dort die meisten touristischen Orte und Hotels befinden, während die Westküste verkehrsärmer und windreicher ist.

Der Individualverkehr spielt eine große Rolle, insbesondere durch Mietwagen, Motorroller und touristische Fahrzeuge. Während der Hauptsaison im Sommer kommt es regelmäßig zu erhöhtem Verkehrsaufkommen, insbesondere auf den Strecken zwischen Rhodos-Stadt, dem Flughafen, Faliraki und Lindos. In dieser Zeit sind Staus und langsamer Verkehr keine Seltenheit. Außerhalb der Saison ist das Verkehrsaufkommen hingegen deutlich geringer.

Die Straßeninfrastruktur ist insgesamt asphaltiert und gut befahrbar, allerdings gibt es in ländlichen und bergigen Regionen teilweise schmalere oder kurvige Straßen. Besonders im Inselinneren und in Gebirgsregionen ist vorsichtiges Fahren erforderlich. Verkehrsregeln entsprechen dem griechischen Standard, inklusive Rechtsverkehr und EU-weit gültiger Verkehrszeichen.

Der öffentliche Busverkehr auf Rhodos ist das wichtigste öffentliche Verkehrsmittel der Insel und wird hauptsächlich von einem zentralen Busunternehmen betrieben. Es gibt zwei grundlegende Busnetze: ein regionales Netz, das die Dörfer und Städte miteinander verbindet, sowie ein städtisches Netz innerhalb von Rhodos-Stadt und Umgebung.

Die Hauptverbindungen laufen regelmäßig zwischen Rhodos-Stadt und den touristischen Zentren wie Faliraki, Lindos, Ialyssos und dem Flughafen. Diese Linien sind besonders in der Sommersaison sehr gut ausgelastet und fahren in kurzen Intervallen. In der Nebensaison wird der Takt deutlich reduziert.

Die wichtigsten Inselstraßen sind:

  • Rhodos–Kamiros Province Avenue: Zwei Fahrspuren, verläuft von Norden nach Süden entlang der Westküste und verbindet Rhodos-Stadt mit dem Flughafen Diagoras und Kamiros.
  • Rhodos–Lindos National Avenue (Greek National Road 95): Vier- und zweispurige Straße, verläuft überwiegend durchs Landesinnere und verbindet Rhodos-Stadt mit Lindos.
  • Rhodos–Kallithea–Faliraki Province Avenue 4: Zwei Fahrspuren, verläuft an der Ostküste entlang und verbindet Rhodos-Stadt mit Kallithea und Faliraki.
  • Tsairi–Flughafen National Avenue (Greek National Road 100): Vier- und zweispurig, verbindet die Ostküste mit dem Westen und dem Flughafen.
  • Provinzstraße Lindos–Katavia 1: Zwei Fahrspuren, führt von Lindos durch Dörfer und Ferienorte bis Katavia im Süden.
  • Rhodos Town Ring Road: Vierspurige Schnellstraße (Phase 1), verbindet den neuen Yachthafen mit der Rhodos–Kallithea Province Avenue.

Der Verkehr ist besonders in den Sommermonaten stark, da die Zahl der Fahrzeuge (meist Autos und Motorräder) mehr als doppelt so hoch ist wie im Winter. Parkplätze in der Innenstadt und rund um die Altstadt sind begrenzt, was zu Staus führen kann. Neben privaten Fahrzeugen gibt es auf Rhodos 450 Taxis, rund 200 öffentliche und private Busse, die die Insel bedienen und für einen Großteil des öffentlichen Verkehrs verantwortlich sind. Für Besucher empfiehlt sich bei Ausflügen zu abgelegenen Sehenswürdigkeiten oft ein Mietwagen, da viele Orte sonst nur schlecht erreichbar sind.

Innerhalb von Rhodos-Stadt gibt es ein dichtes Stadtbusnetz, das Wohngebiete, das Zentrum, den Hafen und touristische Sehenswürdigkeiten miteinander verbindet. Die Busse sind relativ modern, klimatisiert und bieten eine kostengünstige Alternative zum Taxi oder Mietwagen.

Die zentrale Busstation befindet sich in Rhodos-Stadt und dient als Knotenpunkt für alle regionalen Linien. Von dort aus starten die meisten Überlandverbindungen. Tickets werden entweder direkt im Bus oder an Verkaufsstellen erworben, wobei Barzahlung weiterhin sehr verbreitet ist. Neben dem regulären Busverkehr spielen auch Taxis eine wichtige Rolle im öffentlichen Verkehrssystem. Sie sind weit verbreitet, relativ gut verfügbar und besonders für kurze Strecken oder individuelle Transfers zwischen Flughafen, Hotels und Häfen beliebt.

Auf Rhodos gibt es zwei öffentliche Busunternehmen, die den Großteil des Linienverkehrs abdecken: RODA (Rhodes Urban Bus Organization) und KTEL. Sie decken unterschiedliche Regionen der Insel ab und bieten zahlreiche Verbindungen an.

  • RODA: Stadt Rhodos (Urban), Vororte und Westküste, Verbindungen innerhalb der Stadt und zu Orten wie Ixia, Kremasti, Paradisi, Pastida, Maritsa, Filerimos, Ialysos, Koskinou, Faliraki, Startpunkt ist meist Neumarkt (Plateia Rimini) oder Mandraki-Hafen in Rhodos-Stadt.
  • KTEL: Ostküste und Südregionen, Verbindungen von Rhodos-Stadt nach Lindos, Kalathos, Kiotari, Pefkos, Prasonisi (Saison), Malona, Massari, Kalythies, Stadtpunkt ist der Hauptbahnhof (KTEL-Busbahnhof) in Rhodos-Stadt.

Bahnverkehr

Auf Rhodos gibt es keine regulären Bahnlinien für den öffentlichen Personennah- oder Fernverkehr. Das Eisenbahnnetz auf der Insel beschränkt sich auf touristische Angebote wie kleine Züge für Stadtrundfahrten oder Ausflüge, wie zum Beispiel den „Kleinen Zug Ialyssos“, der Besuchern die Sehenswürdigkeiten rund um Ialyssos und zum Filerimos-Hügel zeigt. Diese Züge sind jedoch keine öffentlichen Verkehrsmittel im klassischen Sinne, sondern dienen ausschließlich dem Tourismus.

Schiffsverkehr

Das wichtigste maritime Zentrum ist der Hafen von Rhodos-Stadt. Er dient sowohl dem internationalen Fährverkehr als auch der regionalen Verbindung zu anderen Inseln. Von hier aus bestehen regelmäßige Fährverbindungen nach Piräus (Athen), Kreta sowie zu zahlreichen Inseln des Dodekanes, darunter Kos, Symi, Chalki und Kastellorizo. Diese Linien werden sowohl von konventionellen Fähren als auch von Schnellfähren bedient, abhängig von Strecke und Saison.

Der Hafen ist in verschiedene Bereiche unterteilt, darunter ein Fährhafen für Passagier- und Fahrzeugverkehr sowie Anlegeplätze für Kreuzfahrtschiffe. Besonders in den Sommermonaten legen regelmäßig Kreuzfahrtschiffe in Rhodos-Stadt an, wodurch tausende Tagesbesucher auf die Insel kommen. Dies hat große wirtschaftliche Bedeutung für den Einzelhandel, die Gastronomie und den Tourismussektor, führt aber auch zu temporären Belastungen der städtischen Infrastruktur.

Neben dem Haupthafen gibt es kleinere Häfen und Anlegestellen auf der Insel, die vor allem regionale Verbindungen und touristische Zwecke bedienen. Dazu gehören beispielsweise Häfen in Lindos, Kamiros Skala und andere kleinere Küstenorte, die vor allem für Ausflugsboote, Fischerboote und lokale Verbindungen genutzt werden.

Ein wichtiger Bestandteil des Schiffsverkehrs ist der interinsulare Verkehr innerhalb des Dodekanes. Diese Verbindungen sind für die Versorgung der kleineren Inseln essenziell, da viele Güter, Lebensmittel und Baumaterialien über Rhodos umgeschlagen und weiterverteilt werden. Rhodos fungiert dabei als logistisches Drehkreuz der Region.

Auch der touristische Ausflugsverkehr ist stark ausgeprägt. Von Rhodos aus starten täglich zahlreiche Bootstouren zu nahegelegenen Inseln, Buchten und Stränden. Besonders beliebt sind Tagesausflüge nach Symi oder zur türkischen Küste. Diese Form des Schiffsverkehrs ist stark saisonabhängig und erreicht im Sommer ihren Höhepunkt.

Der Güterverkehr über See ist ebenfalls bedeutend. Viele Waren, insbesondere Lebensmittel, Baustoffe und Konsumgüter, werden per Frachtschiff auf die Insel gebracht. Der Hafen von Rhodos-Stadt dient dabei als zentraler Umschlagpunkt für die Versorgung der gesamten Insel.

Die wichtigsten Häfen der Insel sind:

  • Mandraki-Hafen: Hidtorischer Hafen der Stadt, der seit über 2.000 Jahren genutzt wird und heute vor allem von Ausflugsbooten, Yachten und kleinen Schiffen angelaufen wird. Zwei Säulen mit den Statuen „Elafos“ und „Elafina“ (Hirsch und Hirschkuh) markieren die Hafeneinfahrt. Hier soll einst der Koloss von Rhodos gestanden haben. Drei mittelalterliche Windmühlen, die Hafenfestung Agios Nikolaos und zahlreiche Cafés und Restaurants sind entlang der Promenade zu finden.
  • Neuer Yachthafen (Marina): Moderne Marina für Yachten und Segelboote, beliebt bei Seglern und Charterflotten.
  • Handelshafen (Emborio/Akandia): Hier legen große Fähren, Fracht- und Kreuzfahrtschiffe an. Der Hafen ist das wichtigste Drehkreuz für den Fährverkehr zu anderen griechischen Inseln und zur türkischen Küste. In der Nähe gibt es Tourismusinformationspunkte, Parkplätze, Busbahnhöfe, Restaurants, Cafés, Autovermietungen und Hotels.
  • Kolona-Hafen: Historisch bedeutsam, heute vor allem für Kreuzfahrtschiffe und als Ausgangspunkt für Touren genutzt.
  • Lindos: Kleiner Hafen in der malerischen Bucht von Lindos, wo Segelschiffe und Yachten anlegen können.
  • Faliraki: Kleiner Hafen, hauptsächlich für lokale Boote und Ausflugsfahrten.
  • Kamiros Skala: Kleiner Hafen im Westen der Insel, saisonale Fährverbindung zur Nachbarinsel Chalki.
  • Plimirri: Fischerhafen im Süden der Insel, bekannt für seine authentische Atmosphäre und die guten Fischrestaurants.

Rhodos ist ein wichtiger Knotenpunkt im Fährnetz der Dodekanes-Inseln. Es gibt regelmäßige Verbindungen zu Inseln wie Symi, Tilos, Kos, Karpathos, Kastellorizo, Kalymnos, Patmos, Nisyros, Chalki und weiteren. In den Sommermonaten bestehen auch Verbindungen zu den Kykladen, nach Kreta und zur türkischen Küste (zum Beispiel Marmaris, Fethiye).

Schiffsverbindungen, zum Teil Auto-Fähren, gibt es täglich zu den benachbarten Inseln und auch in die Türkei. Die Passagen sind, besonders wenn man die älteren Boote bevorzugt, sehr günstig (normale Fähre: Rhodos-Kos einfache Fahrt etwa vier Stunden, ungefähr 23 € pro Person; Tragflächenboot: einfache Fahrt etwa 2 einhalb Stunden, ungefähr 30 € pro Person). Der meiste Verkehr zwischen den Inseln und auch dem Festland wird inzwischen mit großen Katamaranen abgewickelt, die erheblich schneller als die alten Dampfer - bis zu 32 Knoten (fast 60 km/h) - sind.

Der Handelshafen Akandia ist ein wichtiger Anlaufpunkt für große Kreuzfahrtschiffe. Der Mandraki-Hafen und der neue Yachthafen sind beliebte Ausgangspunkte für Segeltörns und Yachtcharter.

Flugverkehr

Der Flughafen Rhodos „Diagoras“ (offiziell Rhodes International Airport, griechisch Κρατικός Αερολιμένας Ρόδου „Διαγόρας“ oder vielfach auch Rhodos-Paradisi) liegt an der Westküste, etwa 16 km von Rhodos-Stadt entfernt. Der heutige Flughafen ersetzte 1977 den Flughafen Rhodos-Maritsa, der an seine Kapazitätsgrenzen stieß. Auf dem alten Flughafen finden heute Veranstaltungen statt. Der Flughafen besitzt eine einzige Start- und Landebahn, wobei aus Richtung Osten (Kurs 248) der Flughafen mit Instrumentenlandesystem angeflogen werden kann. Die Landebahn hat eine Länge von 3260 m und bietet damit auch größeren Maschinen die Möglichkeit zur Landung. Es gibt einige kleine Duty-Free-Shops, sowie Bars und Bistros für die Fluggäste. Alle wichtigen europäischen Autovermieter sind am Flughafen vertreten.

Im Jahre 2005 wurden schätzungsweise zwei Millionen Passagiere abgefertigt, womit das derzeitige Terminal an seine Grenzen stößt. Seit Mai 2007 ist auch das neue Terminal in Betrieb genommen worden, welches das alte Terminal entlasten soll. Zur Zeit jedoch werden dort nur Flugpassagiere abgefertigt, die in Länder außerhalb des Schengener Abkommens reisen.

Der Flughafen wird ganzjährig von Linienflügen der Olympic und Aegean Airlines aus Athen, Thessaloniki, Karpathos, Leros und Kassos angeflogen. Zwischen April und Oktober landen hauptsächlich Charter- und Billigfluggesellschaften mit Feriengästen aus vielen Ländern Europas und des Nahen Osten (Israel, Jordanien, Libanon, Ägypten).

Der Flughafen ist per Auto, Taxi und Bus (nach Rhodos Stadt) erreichbar und liegt 16 km von der Stadt entfernt. Die Buslinie von Rhodos-Stadt zum Flughafen verkehrt etwa ab 6:00 Uhr 1½-stündlich bis 22:30 Uhr.

Airlines Ziele
Adria Airways saisonal: Ljubljana (Charter)
Aegean Airlines Athen, Thessaloniki, saisonal: Frankfurt, Heraklion, Larnaka, Lyon, Marseille, München, Paris–Charles de Gaulle, Tel Aviv, Zürich, Charter: Ålesund, Beirut, Belgrad, Bratislava, Bukarest, Budapest, Cluj-Napoca, Kopenhagen, Cuneo, Košice, Luleå, Molde, Odense, Oslo–Gardermoen, Östersund, Skellefteå, Trondheim, Wrocław, Eriwan
airBaltic saisonal: Riga
Air Bucharest saisonal: Bukarest (Charter)
Alitalia saisonal: Mailand–Linate, Rom–Fiumicino
Arkia saisonal: Tel Aviv
Astra Airlines saisonal: Thessaloniki
Austrian Airlines saisonal: Wien, Graz, Innsbruck, Linz (alle Charter)
Aviolet saisonal: Belgrad (Charter)
Belavia saisonal: Minsk (Charter)
Bluebird Airways saisonal: Tel Aviv
Blu-express saisonal: Bergamo, Bologna, Rom–Fiumicino
British Airways saisonal: London–Gatwick
Brussels Airlines saisonal: Brüssel
Chair Airlines saisonal: Zürich
Condor saisonal: Berlin–Schönefeld, Düsseldorf, Frankfurt, Hamburg, Hannover, Leipzig/Halle, München, Stuttgart
Corendon Airlines Europe saisonal: Billund, Bremen, Köln/Bonn, Kopenhagen, Düsseldorf, Graz , Hannover, Joensuu, Leipzig/Halle, Linz , München (ab 16. August 2019), Münster/Osnabrück, Nürnberg, Oulu (ab 7. Oktober 2019), Stockholm, Stuttgart (ab 8. August 2019)
Corendon Dutch Airlines saisonal: Maastricht/Aachen
Cyprus Airways saisonal: Larnaca
easyJet saisonal: Amsterdam, Berlin–Schönefeld, Bristol, Liverpool, London–Gatwick, London–Luton, Mailand–Malpensa, Newcastle upon Tyne, Paris–Orly, Venedig
Edelweiss Air saisonal: Zürich
Ellinair Athens, Thessaloniki
Enter Air saisonal: Katowice, Rzeszów-Jasionka Airport, London–Gatwick (alle Charter)
Eurowings saisonal: Köln/Bonn, Dresden, Düsseldorf, Hamburg, Hannover, München, Salzburg, Stuttgart
Finnair saisonal: Helsinki
Great Dane Airlines saisonal: Aalborg
Israir saisonal: Tel Aviv
Jet2.com saisonal: Belfast–International, Birmingham, East Midlands, Edinburgh, Glasgow, Leeds/Bradford, London–Stansted, Manchester, Newcastle upon Tyne
Jet Time saisonal: Halmstad (Charter)
Lauda saisonal: Düsseldorf
LOT Polish Airlines saisonal: Katowice (Charter)
Luxair saisonal: Luxemburg
Middle East Airlines saisonal: Beirut (Charter)
Neos saisonal: Bergamo, Bologna, Mailand–Malpensa, Rom–Fiumicino, Verona
Norwegian Air Shuttle saisonal: Kopenhagen, Helsinki, Oslo–Gardermoen, Stockholm–Arlanda, Trondheim (Charter)
Novair saisonal: Oslo–Gardermoen, Stockholm–Arlanda, Trondheim (alle Charter)
Olympic Air Kastellorizo
RoyalFlight saisonal: Kazan, Moskau–Scheremetjewo, Rostow am Don-Platov, Samara (alle Charter)
Ryanair saisonal: Berlin–Tegel, Bergamo, Bologna, Charleroi, East Midlands, Kaunas, Liverpool, London–Stansted, Manchester, Neapel, Pisa, Rom–Fiumicino, Stockholm–Skavsta
Ryanair Sun saisonal: Gdańsk, Katowice, Poznań, Wrocław (alle Charter)
S7 Airlines saisonal: Moskau–Domodedowo
Scandinavian Airlines saisonal: Bergen, Billund, Kopenhagen, Gothenburg, Oslo–Gardermoen, Stockholm–Arlanda, Trondheim (alle Charter)
Sky Express Astypalaia (PSO), Chios (PSO), Heraklion, Kalymnos (PSO), Karpathos (PSO), Kasos (PSO), Kos (PSO), Lemnos (PSO), Leros (PSO), Mytilene (PSO), Samos (PSO), saisonal: Sitia
Smartwings saisonal: Brno, Košice, Ostrava, Pardubice, Prag, Charter: Lille, Lyon, Paris–Charles de Gaulle
Smartwings Hungary saisonal: Budapest
Smartwings Poland saisonal: Wrocław (Charter)
Smartwings Slovakia saisonal: Bratislava
Sun D'Or saisonal: Tel Aviv (Charter)
Sundair saisonal: Bremen (ab 31. August 2019), Dresden
SunExpress Deutschland saisonal: Cologne/Bonn, Düsseldorf, Hannover, Leipzig/Halle, München, Nürnberg, Stuttgart
Thomas Cook Airlines saisonal: Birmingham, Bristol, Cardiff, East Midlands, Glasgow, London–Gatwick, London–Stansted (ends 30 October 2019), Manchester, Newcastle upon Tyne
Thomas Cook Airlines Scandinavia saisonal: Borlänge, Helsinki, Jönköping, Karlstad, Luleå, Norrköping, Örebro, Oslo–Gardermoen, Stockholm–Arlanda, Trondheim (alle Charter)
Transavia saisonal: Amsterdam
Transavia France saisonal: Paris–Orly
TUI Airways saisonal: Aberdeen, Belfast–International, Birmingham, Bournemouth, Bristol, Cardiff, Doncaster/Sheffield, East Midlands, Edinburgh, Exeter, Glasgow, Leeds/Bradford, London–Gatwick, London–Luton, London–Stansted, Manchester, Newcastle upon Tyne, Norwich, Dublin (Charter)
TUI fly Belgium saisonal: Brussels, Charleroi, Liège, Ostende/Brüsse, Dole (Charter), Strasbourg (Charter)
TUI fly Deutschland saisonal: Basel/Mulhouse, Berlin–Tegel, Köln/Bonn, Düsseldorf, Frankfurt, Hannover, München, Nürnberg, Paderborn/Lippstadt, Saarbrücken, Stuttgart
TUI fly Netherlands saisonal: Amsterdam, Rotterdam
TUI fly Nordic saisonal: Helsinki, Oslo–Gardermoen (beide Charter)
Tus Airways saisonal: Tel Aviv
Ural Airlines saisonal: Sankt Petersburg, Jekaterinburg (beide Charter)
Volotea saisonal: Athen, Palermo, Venedig
Vueling saisonal: Rom–Fiumicino
Windrose Airlines saisonal: Kiew–Boryspil (Charter)
Wizz Air saisonal: Budapest


Rhodes International Airport

  • griechischer Name:  Κρατικός Αερολιμένας Ρόδου „Διαγόρας“
  • Code:  LHO / LGRP
  • Lage: 36°24‘12“ N, 28°05‘23“ O
  • Seehöhe:  6 m (19 ft)
  • Entfernung:  16 km südwestlich der Stadt Rhodos
  • Inbetriebnahme:  28. Juni 1977
  • Betreiber:  Fraport Greece
  • Terminals:  2
  • Rollbahn:  1
  • Länge der Rollbahn:  3305 m (Asfalt)
  • Fluggesellschaften:  66
  • Flugzeug-Standplätze:  ca. 100
  • jährliche Passagierkapazität: 
  • jährliche Frachtkapazität: 
  • Flughafen-Statistik:  Jahr Flugbewegungen Passagiere                   Fracht in t

                       1994                                       2 111 714                   

                       1995                                       1 924 922                   

                       1996                                       1 764 121                   

                       1997                                       1 955 527                   

                       1998                                       2 137 028                   

                       1999                                       2 653 129                   

                       2000                                       2 686 400                   

                       2001                                       2 745 706                   

                       2002                                       2 601 646                   

                       2003                                       2 476 755                   

                       2004                                       2 338 650                   

                       2005                                       2 457 038                   

                       2006                                       2 681 557                   

                       2007                                       2 786 636                   

                       2008                                       2 723 940                   

                       2009                                       2 643 434                   

                       2010                                       2 850 008                   

                       2011                                       3 471 923                   

                       2012                                       3 213 780                   

                       2013                                       3 573 465                   

                       2014                                       3 861 016                   

                       2015                                       3 785 998                   

                       2016                                       4 093 508                   

                       2017                37 066             5 301 223                    811

                       2018                                       5 587 748                   

                       2019                                       5 542 567                    617

                       2020                14 801             1 551 123                   

                       2021                                       2 849 687                   

                       2022                                       5 148 170                   

Wirtschaft

Hauptwirtschaftszweig ist der Tourismus (etwa 85 %). Daneben wird ein wenig Landwirtschaft betrieben. Landwirtschaftlich wird die Insel vor allem für Wein- und Oliven-Anbau genutzt.

Landwirtschaft

Das landschaftliche Bild der Insel wird vielerorts durch Olivenhaine bestimmt, die zu den zentralen landwirtschaftlichen Kulturen gehören. Die Olivenproduktion hat auf Rhodos eine lange Tradition, und das gewonnene Olivenöl wird sowohl für den Eigenverbrauch als auch für den lokalen und regionalen Verkauf genutzt. Die Olivenbäume sind besonders gut an das mediterrane Klima angepasst und prägen große Teile der ländlichen Gebiete.

Neben den Oliven werden in den fruchtbaren Tälern und rund um die Dörfer verschiedene Gemüsearten angebaut. Dazu gehören Tomaten, Gurken, Zucchini und Auberginen. Auch Kartoffeln spielen eine wichtige Rolle und können aufgrund der klimatischen Bedingungen teilweise zweimal im Jahr geerntet werden. Diese intensive Nutzung kleiner Anbauflächen ermöglicht eine relativ hohe lokale Versorgung mit frischen Produkten.

Auch der Obstbau ist auf Rhodos vielfältig. In kleineren Plantagen und Gärten wachsen Orangen, Zitronen, Aprikosen, Pfirsiche und Melonen. Ergänzt wird dies durch Feigen- und Mandelbäume, die häufig auch wild oder halbwild an Wegrändern und in ländlichen Gebieten vorkommen. Diese Mischung aus Kulturanbau und natürlichen Vorkommen trägt zur Biodiversität der Insel bei.

Ein weiterer wichtiger Bereich ist die Viehzucht. Halbwilde Ziegen und Schafe sind in vielen Regionen der Insel verbreitet und bewegen sich oft frei durch Berg- und Hügellandschaften. Aus der Milch dieser Tiere werden traditionelle Käsesorten hergestellt, die sowohl lokal konsumiert als auch an Besucher verkauft werden. Die Tierhaltung ist meist extensiv und eng an die natürlichen Bedingungen der Insel angepasst.

Die Landwirtschaft auf Rhodos ist jedoch in den letzten Jahrzehnten deutlich zurückgegangen. Viele kleinere Betriebe wurden aufgegeben, da der Tourismussektor wirtschaftlich attraktiver geworden ist. Dieser Strukturwandel hat dazu geführt, dass weniger Arbeitskräfte in der Landwirtschaft tätig sind und viele Flächen nur noch extensiv bewirtschaftet werden oder brachliegen.

Ein zunehmendes Problem stellt die wachsende Population von Hirschen dar, die in einigen Regionen der Insel erhebliche Schäden an landwirtschaftlichen Kulturen verursacht. Diese Tiere können Felder und junge Bäume stark beeinträchtigen, was zu wirtschaftlichen Verlusten für Landwirte führt. In diesem Zusammenhang wird über Maßnahmen zur Regulierung des Bestands sowie über Entschädigungsmodelle diskutiert.

Gleichzeitig gibt es verschiedene Initiativen, die darauf abzielen, die Landwirtschaft auf Rhodos nachhaltiger und zukunftsfähiger zu gestalten. Programme wie „Field to Fork Greece“ fördern eine stärkere Zusammenarbeit zwischen Landwirten, Hotels und Gastronomie. Ziel ist es, lokale Produkte stärker in die touristische Wertschöpfungskette einzubinden und Transportwege zu verkürzen.

Im Rahmen solcher Projekte werden Landwirte bei der Umstellung auf nachhaltigere Anbaumethoden unterstützt. Dazu gehören Schulungen zur Bodengesundheit, zur Reduktion von Chemikalien und zur Verbesserung der Wasser- und Ressourcennutzung. Auch regenerative Landwirtschaftsformen, die die natürliche Fruchtbarkeit der Böden erhalten oder verbessern sollen, gewinnen an Bedeutung.

Die Verbindung zwischen Landwirtschaft und Tourismus spielt dabei eine zentrale Rolle. Lokale Produkte wie Olivenöl, Honig, Wein, Käse und frisches Gemüse werden zunehmend direkt in Hotels und Restaurants auf Rhodos verarbeitet und vermarktet. Dadurch entsteht eine engere regionale Wertschöpfungskette, die sowohl Landwirten als auch der Tourismuswirtschaft zugutekommt.

Weinbau

Bereits in der Antike war Rhodos für seine hochwertigen Weine berühmt. Die rhodischen Winzer exportierten ihre Erzeugnisse in die gesamte damalige Mittelmeerwelt – von Ägypten über Kleinasien bis nach Italien. Die günstige geographische Lage, das milde Klima und die fruchtbaren Böden schufen ideale Voraussetzungen für den Weinanbau, der schon früh einen wichtigen Teil der rhodischen Identität ausmachte.

Heute erstreckt sich der Weinbau auf etwa 1.800 Hektar Rebfläche. Die beiden wichtigsten Rebsorten sind die weiße Athiri, die auf rund 1.100 Hektar angebaut wird, und die rote Mandilaria, die etwa 600 Hektar einnimmt. Diese autochthonen Sorten sind bestens an die lokalen Bedingungen angepasst und verleihen den rhodischen Weinen ihren charakteristischen Ausdruck. Das Klima der Insel begünstigt den Weinbau in besonderem Maße: milde und feuchte Winter wechseln mit sonnigen, warmen Sommern, die durch kühlende Meereswinde und die Höhenlage der Weinberge gemäßigt werden. Besonders herausragend sind die Weine, die an den Hängen des höchsten Berges der Insel, dem Atavyros (1.215 m), heranreifen. Die vulkanischen und schiefrigen Böden in Kombination mit der Höhenlage sorgen für eine langsame, aromatische Reifung der Trauben. In dem malerischen Bergdorf Embonas, das sich direkt am Fuße des Atavyros befindet, können Besucher diese Weine in ihrer besten Qualität verkosten. Die dort produzierten Tropfen zeichnen sich durch vorzügliche Geschmacksnuancen aus – fruchtig, mineralisch und mit einer bemerkenswerten Eleganz.

Neben den Reben prägen besonders die genügsamen Olivenbäume das Landschaftsbild Rhodos’. Wo der Boden ärmer und das Wasser knapper ist, setzen sie mit ihren silbrig-grünen Blättern markante Akzente und bilden oft gemeinsam mit den Weinbergen ein harmonisches mediterranes Mosaik.

Seit 1971 verfügt Rhodos über eine eigene geschützte Ursprungsbezeichnung (P.D.O. Rodos), die für hohe Qualitätsstandards sorgt. Die beiden größten und bedeutendsten Kellereien, CAIR (Cooperative of Rhodian Winemakers) und EMERY, verarbeiten zusammen etwa 90 Prozent der gesamten Traubenernte. Sie produzieren ein breites Spektrum an Weinen: trockene Weißweine aus Athiri, kräftige Rotweine aus Mandilaria sowie verschiedene Cuvées. Eine besondere Spezialität ist der traditionelle Retsina, ein mit Pinienharz aromatisierter Wein, dessen Herstellung bereits in der Antike zur Konservierung diente und der heute als charakteristische rhodische Spezialität geschätzt wird.

In den letzten Jahrzehnten hat der rhodische Weinbau durch moderne Kellertechnik, sorgfältige Ertragsregulierung und internationale Qualitätsstandards einen deutlichen Aufschwung erfahren. Rhodische Weine gewinnen zunehmend internationale Anerkennung bei Fachleuten und Weinliebhabern. Dennoch bleibt der Großteil der Produktion auf dem heimischen Markt und bei Touristen. Die beiden großen Kellereien exportieren nur etwa fünf Prozent ihrer Weine, meist einfachere Qualitäten. Die wirklich exzellenten Tropfen – vor allem trockene Rot- und Weißweine von hoher Komplexität – genießt man am besten direkt auf der Insel, oft in kleinen, familiengeführten Weingütern oder bei Verkostungen in Embonas und Umgebung.

Forstwirtschaft

Die Wälder Rhodos’ bestanden ursprünglich aus einer Mischung aus mediterranen Immergrünen, Pinien, Zypressen, Steineichen und einzelnen größeren Baumarten wie der rhodischen Kiefer (Pinus brutia). In der Antike und im Mittelalter lieferten die Wälder Holz für den Schiffbau, für den Bau von Häusern und Befestigungsanlagen sowie als Brenn- und Nutzholz. Besonders die Johanniter nutzten die Waldressourcen intensiv für den Ausbau ihrer Festung und für den Bau ihrer Galeerenflotte. Unter osmanischer Herrschaft wurde der Wald teilweise übernutzt, da Holz auch für die Versorgung Konstantinopels und für den Bau von Schiffen der osmanischen Flotte diente.

Im 20. Jahrhundert, besonders während der italienischen Besatzung (1912–1943), versuchte man, die Forstwirtschaft systematischer zu organisieren. Die Italiener legten in höheren Lagen Aufforstungen an und pflanzten vor allem Pinien und Zypressen. Nach dem Zweiten Weltkrieg und dem Anschluss an Griechenland blieb die Forstwirtschaft jedoch bescheiden. Rhodos verfügt heute über relativ wenig geschlossenen Hochwald; große Teile der Insel sind von Macchia, Garrigue und offenen Kiefernwäldern geprägt. Die Forstwirtschaft dient vor allem dem Erosionsschutz, der Erhaltung der Biodiversität und der Erholungsfunktion für den Tourismus.

Ein großes Problem stellen wiederkehrende Waldbrände dar, die durch Trockenheit, starke Winde und teilweise menschliches Fehlverhalten verursacht werden. Die verheerenden Brände der letzten Jahre, insbesondere 2023, haben große Waldflächen zerstört und führten zu umfangreichen Wiederaufforstungsprojekten. Dabei setzt man zunehmend auf feuerresistente einheimische Arten und moderne Forstmanagement-Methoden. Die Forstwirtschaft auf Rhodos ist heute stark mit Umweltschutz und Tourismus verknüpft – Wälder dienen als Naherholungsgebiete und tragen zur Attraktivität der Insel bei.

Fischerei

In der Vergangenheit waren die Küstengewässer rund um Rhodos sehr fischreich, und die Fischerei war für viele Küstengemeinden eine zentrale Lebensgrundlage. In der Vergangenheit wurden verschiedene traditionelle Fangmethoden eingesetzt, die sich über Generationen entwickelt hatten. Im 20. Jahrhundert kam es jedoch in einigen Regionen zu Überfischung und teilweise auch zu illegalen Praktiken, darunter zerstörerische Fangmethoden, die lokal zu einem Rückgang der Bestände beitrugen.

Heute hat sich die Fischerei stark verändert. Der größte Teil der wirtschaftlich genutzten Meeresprodukte stammt nicht mehr aus klassischem Wildfang, sondern aus Fischimporten oder aus Aquakulturen. Frischer Fisch bleibt zwar ein wichtiger Bestandteil der lokalen Küche, insbesondere in Küstenorten und touristischen Gebieten, doch die Eigenproduktion ist begrenzt.

Ein besonderer ökologischer Schwerpunkt ist der Schutz endemischer Arten. Dazu gehört der Süßwasserfisch Gizani, der ausschließlich auf Rhodos vorkommt. Diese Art lebt in kleinen Fließgewässern und Quellen der Insel und gilt als stark gefährdet. Zum Schutz dieser Art wurden ökologische Schutzmaßnahmen und Beobachtungsprogramme eingerichtet, die ihre Lebensräume erhalten und überwachen sollen.

Neben der traditionellen Fischerei spielt die Aquakultur eine zunehmend wichtige Rolle. An Teilen der Küste, etwa in Bereichen wie Kamiro Skala, gibt es Fischzuchtanlagen, die kontrollierte Bedingungen für die Aufzucht von Fischen bieten. Diese Anlagen dienen sowohl der regionalen Lebensmittelversorgung als auch der wirtschaftlichen Stabilisierung der Fischproduktion. Gleichzeitig werden sie häufig unter Umweltauflagen betrieben, um die Belastung des Meeresökosystems zu reduzieren.

In einigen Fällen sind solche Aquakulturen auch Teil des nachhaltigen Tourismus geworden. Besucher können bestimmte Anlagen besichtigen, und in ausgewählten Bereichen ist sogar das Beobachten oder Tauchen in der Nähe von Fischzuchtgebieten möglich. Gleichzeitig gelten in diesen Zonen oft strenge Regeln, die die natürliche Umgebung schützen und das Ökosystem entlasten.

Die Küstenfischerei selbst konzentriert sich heute vor allem auf kleinere Boote, die in Küstennähe arbeiten und lokal gefangene Arten an Restaurants und Märkte liefern. Diese Produktion ist jedoch stark saisonabhängig und kann die Nachfrage insbesondere in den Sommermonaten nicht vollständig decken, weshalb ergänzend auf Importware zurückgegriffen wird.

Bergbau

Im Gegensatz zu anderen ägäischen Inseln wie Paros oder Naxos mit ihren berühmten Marmorvorkommen gab es auf Rhodos keine großen Marmor- oder Edelmetallbergwerke. Dennoch existierten kleinere Abbautätigkeiten. In der Antike gewann man lokal Kalkstein und andere Gesteine für den Bau der Tempel, Befestigungen und Wohnhäuser. Es gab Vorkommen von Gips, Ton und verschiedenen Bausteinen, die für die lokale Architektur genutzt wurden.

In byzantinischer und ritterlicher Zeit wurden Steinbrüche für den Ausbau der Festungsmauern und Kirchen betrieben. Während der osmanischen Periode blieb der Bergbau auf kleinmaßstäbliche Gewinnung von Baumaterial beschränkt. In moderner Zeit gab es vereinzelte Versuche, Mineralvorkommen wie Bauxit oder andere Erze abzubauen, die jedoch nie wirtschaftlich bedeutend wurden. Heute beschränkt sich der Bergbau weitgehend auf die Gewinnung von Zuschlagstoffen für den Bau (Kies, Sand, Kalkstein) und auf kleinere Steinbrüche, die streng reguliert sind, um die Landschaft und das UNESCO-Weltkulturerbe der Altstadt von Rhodos zu schützen.

Handwerk

Das historisch bedeutsamsteHandwerk ist die Keramik- und Töpferkunst. Auf Rhodos werden seit langem handbemalte Keramikwaren hergestellt, darunter Teller, Vasen, Krüge und Schalen mit typischen mediterranen Mustern. Diese Produkte sind sowohl funktional als auch dekorativ und werden in kleinen Werkstätten gefertigt. Viele dieser Betriebe befinden sich entlang der Hauptverkehrsachsen zwischen Rhodos-Stadt und Lindos, wo sie stark vom Tourismus profitieren. Die Keramik von Rhodos gilt innerhalb Griechenlands als charakteristisch für die Insel und ist ein wichtiges Export- und Souvenirprodukt.

Ein weiterer traditioneller Bereich ist die Weberei und das Teppichknüpfen. In Orten wie Afandou und Archangelos hat sich diese Handwerkskunst über Generationen erhalten. Die Herstellung von Teppichen, Läufern und Textilien erfolgt oft noch in Handarbeit und ist teilweise ein Erbe aus der osmanischen Zeit. Neben Teppichen werden auch traditionelle Stoffe, Stickereien und Textilprodukte gefertigt, die häufig dekorative oder kulturelle Motive tragen. Dieses Handwerk ist eng mit familiären Strukturen verbunden und wird oft innerhalb von Familien weitergegeben.

Auch die Lederverarbeitung und Schuhherstellung haben auf Rhodos eine gewisse Tradition, insbesondere in kleineren Werkstätten. Diese Betriebe stellen einfache Schuhe, Sandalen oder Lederwaren her, die sowohl lokal genutzt als auch an Touristen verkauft werden. Obwohl dieser Bereich heute weniger dominant ist, gehört er weiterhin zum traditionellen Handwerkssektor der Insel.

Ein besonders sichtbarer Bereich ist die Schmuckherstellung. In Rhodos-Stadt gibt es zahlreiche Gold- und Silberschmieden sowie Juweliergeschäfte, die sowohl modernen Schmuck als auch Reproduktionen antiker Vorbilder herstellen. Diese Produkte orientieren sich häufig an hellenistischen oder byzantinischen Motiven und sind stark auf den touristischen Markt ausgerichtet. In der Umgebung von touristischen Zentren werden zudem größere Werkstätten betrieben, die Schmuck in Serie herstellen und vertreiben.

Neben diesen klassischen Bereichen spielt auch das allgemeine Kunsthandwerk eine wichtige Rolle. In Orten wie Lindos und in der Altstadt von Rhodos-Stadt entstehen handgefertigte Textilien, Stickereien, Malereien, Holzarbeiten und dekorative Objekte. Diese Produkte verbinden traditionelle Techniken mit modernen Designs und sind stark auf Besucher und Sammler ausgerichtet.

In den letzten Jahren hat sich zudem ein wachsender Bereich des kreativen Handwerks entwickelt, bei dem Besucher selbst aktiv teilnehmen können. In verschiedenen Werkstätten werden Workshops angeboten, in denen Keramik bemalt, Mosaike gelegt, Glas verarbeitet oder traditionelle Handwerkstechniken erlernt werden können. Diese Angebote dienen sowohl der kulturellen Vermittlung als auch der touristischen Erfahrung.

Industrie

Die Industrie auf Rhodos konzentriert sich vor allem auf die Verarbeitung regionaler landwirtschaftlicher Produkte. Dazu gehören kleinere Betriebe zur Herstellung von Olivenöl, Wein, Käse und anderen Lebensmitteln der mediterranen Landwirtschaft. Diese Produktionsstätten arbeiten meist lokal oder regional orientiert und sind häufig familiengeführt oder genossenschaftlich organisiert. Sie verbinden traditionelle Herstellungsverfahren mit moderner Verarbeitungstechnik, ohne jedoch industrielle Großstrukturen zu erreichen.

Ein weiterer Bereich ist das Baugewerbe, das auf Rhodos eine wichtige wirtschaftliche Ergänzungsfunktion erfüllt. Es ist eng mit dem kontinuierlichen Ausbau der touristischen Infrastruktur verbunden, insbesondere mit dem Bau von Hotels, Ferienanlagen, Straßen und öffentlichen Einrichtungen. Die Bautätigkeit ist dabei stark saisonal und konjunkturabhängig, da sie eng mit Investitionen im Tourismussektor verknüpft ist.

In geringem Umfang existieren auch kleinere Produktionsbetriebe im Bereich Textilien, Handwerk und Schmuckherstellung. Diese Unternehmen sind meist handwerklich geprägt und produzieren sowohl für den lokalen Markt als auch für den Tourismussektor. Typisch sind Souvenirs, Schmuck aus Silber oder Naturmaterialien sowie kleinere Mode- und Lederwaren. Eine industrielle Massenproduktion findet jedoch nicht statt.

Auch die Fischerei und Fischverarbeitung spielen eine gewisse Rolle, insbesondere in Küstenregionen. Es gibt kleinere Fischzuchtanlagen und Betriebe zur Weiterverarbeitung und Vermarktung von Fischprodukten. Diese sind jedoch nicht großindustriell organisiert, sondern eher lokal strukturiert und auf regionale Versorgung sowie touristische Nachfrage ausgerichtet.

Schwerindustrie oder großtechnische Produktionsanlagen existieren auf Rhodos praktisch nicht. Gründe dafür sind die begrenzte Fläche, die starke Ausrichtung auf Tourismus sowie Umwelt- und Naturschutzauflagen. Dadurch hat sich die Insel wirtschaftlich in Richtung einer dienstleistungs- und tourismusorientierten Struktur entwickelt.

Wasserwirtschaft

Die Wasserversorgung der Insel basiert auf einer Kombination aus Grundwasserentnahme, lokalen Quellen, Regenwasserspeicherung sowie technischen Versorgungssystemen. In mehreren Regionen der Insel gibt es natürliche Quellen und wasserführende Gesteinsschichten, die seit der Antike genutzt werden. Dennoch reicht das natürliche Wasserdargebot in den Sommermonaten oft nicht aus, um den stark erhöhten Bedarf zu decken.

In den Sommermonaten steigt der Wasserverbrauch auf Rhodos deutlich an, vor allem durch den Massentourismus. Hotels, Ferienanlagen, Restaurants und Schwimmbäder führen zu einem stark erhöhten Bedarf an Trink- und Brauchwasser. Gleichzeitig fällt in dieser Zeit kaum Niederschlag, was die Situation zusätzlich verschärft. Dadurch entstehen regelmäßig lokale Engpässe, insbesondere in stark touristisch frequentierten Küstenregionen.

Die Wasserversorgung wird durch ein Netz aus öffentlichen Versorgungsleitungen organisiert, das von kommunalen und regionalen Stellen betrieben wird. Zuständig sind unter anderem die Behörden der Inselverwaltung sowie die Gemeinde von Rhodos-Stadt. In urbanen Gebieten ist die Versorgung in der Regel stabil, während in ländlicheren Regionen und in Spitzenzeiten gelegentlich Druckabfälle oder Einschränkungen auftreten können.

Ein wichtiges Problem ist der Wasserverlust durch veraltete oder undichte Leitungsnetze. Ein Teil des geförderten Wassers geht durch technische Verluste verloren, was die Effizienz des Systems verringert. Daher sind Modernisierungsmaßnahmen an der Infrastruktur ein zentraler Bestandteil aktueller Entwicklungsprogramme.

Neben der Trinkwasserversorgung spielt auch die Abwasserwirtschaft eine wichtige Rolle. Abwasser wird in Kläranlagen gesammelt und teilweise aufbereitet. In den letzten Jahren wurden moderne Kläranlagen ausgebaut, um die Umweltbelastung zu reduzieren und gereinigtes Wasser teilweise wiederzuverwenden, etwa für landwirtschaftliche Zwecke oder Bewässerung.

Im Rahmen von Nachhaltigkeits- und EU-Förderprojekten wird die Wasserwirtschaft auf Rhodos zunehmend modernisiert. Ein zentrales Ziel ist die Reduzierung des Wasserverbrauchs pro Tourist und Einwohner sowie die Verbesserung der Effizienz der bestehenden Netze. Dazu gehören Maßnahmen wie digitale Überwachung von Wasserleitungen, Leckagekontrollen und der Ausbau von Speicherkapazitäten.

Auch die Wiederverwendung von Wasser (Recycling) gewinnt an Bedeutung. Insbesondere auf Hotelanlagen wird zunehmend versucht, Wasser im Kreislauf zu führen, etwa durch die Nutzung von aufbereitetem Grauwasser für Bewässerung oder technische Zwecke. Diese Maßnahmen sollen den Druck auf die natürlichen Ressourcen verringern.

Ein weiterer wichtiger Aspekt ist die Sensibilisierung der Bevölkerung und der Tourismusbranche. Aufklärungskampagnen fördern einen bewussteren Umgang mit Wasser, etwa durch sparsamen Verbrauch in Hotels, kürzere Duschzeiten oder effiziente Bewässerungssysteme in der Landwirtschaft und im Landschaftsbau.

Energiewirtschaft

Die Energiewirtschaft auf Rhodos ist durch eine Mischung aus traditioneller und zunehmend moderner Energieerzeugung geprägt. Die Versorgung basiert derzeit noch überwiegend auf fossilen Brennstoffen, doch es gibt Bestrebungen, erneuerbare Energien auszubauen. Rhodos verfügt über ein eigenes Kraftwerk, das überwiegend mit Diesel (früher auch Schweröl) betrieben wird. Ein neues Kraftwerk mit einer Leistung von 115,4 Megawatt, das mit schwefelfreiem Diesel betrieben wird, ist in Betrieb. Abseits dessen leiden viele Haushalte auf Rhodos unter hohen Energiekosten, da die Stromerzeugung aus fossilen Brennstoffen teuer ist.

Das Stromnetz auf Rhodos hat eine Spannung von 220/230 Volt Wechselspannung, wie in Deutschland. Die Stromversorgung wird weitgehend durch die staatliche Public Power Corporation (PPC) sichergestellt, die ein dominanter Akteur im griechischen Energiemarkt ist. Anders als einige kleinere Inseln ist Rhodos nicht an das Festlandnetz angeschlossen, sondern erzeugt den Strom lokal.

Rhodos verfügt über ideale Bedingungen für Solarenergie (hohe Sonnenscheindauer) und Windenergie. Bislang ist der Anteil erneuerbarer Energien auf Rhodos noch gering, aber es gibt Pläne und Initiativen, den Ausbau voranzutreiben. Projekte zur Installation von Solaranlagen und Windrädern sind in Planung oder bereits im Gange. Die Integration großer Mengen erneuerbarer Energien erfordert allerdings massive Investitionen in das Stromnetz, um die Versorgungssicherheit zu gewährleisten.

Windkraftanlagen sind vor allem auf unberührten Bergrücken oder in naturnahen Gebieten geplant, was den Charakter der Landschaft verändert und die Idylle der Insel beeinträchtigen kann. Das gilt sowohl für das Naturerlebnis der Bewohner als auch für den Tourismus, der ein wichtiger Wirtschaftsfaktor ist. Viele befürchten, dass große Windparks das Landschaftsbild und damit die Attraktivität für Urlauber verschlechtern könnten. Es gibt lokalen Widerstand gegen den massiven Ausbau von Windenergie. Bürgerbewegungen und Anwohner fühlen sich oft nicht ausreichend informiert oder beteiligt. In vielen Fällen werden Pläne von Energieunternehmen vorangetrieben, ohne dass die lokale Bevölkerung umfassend konsultiert wird.

In Griechenland wurden die Genehmigungsverfahren für Windkraftanlagen vereinfacht, was Kritik hervorruft. Windparks können in Naturschutzgebieten geplant werden, und Umweltgutachten werden teilweise erst nach der Genehmigung erstellt. Das erhöht das Misstrauen in der Bevölkerung.

Nach den verheerenden Waldbränden auf Rhodos im Juli 2023 kursierten Gerüchte, dass Brände absichtlich gelegt wurden, um Flächen für Windkraftanlagen zu schaffen. Diese Behauptungen wurden von offizieller Seite und der Windenergievereinigung als Verschwörungstheorien zurückgewiesen. Tatsächlich erschwert ein Brand die Genehmigung neuer Windparks, da zusätzliche Umweltauflagen für die Wiederaufforstung gelten.

Kritiker argumentieren, dass der Ausbau der Windenergie auf Rhodos und anderen griechischen Inseln oft weit über den tatsächlichen Energiebedarf hinausgeht. Es ist anzunehmen, dass die Anlagen vor allem für den Stromexport gedacht sind und damit die Natur vor Ort für überregionale Interessen geopfert wird.

Abfallwirtrschaft

Zuständig für die Organisation der Abfallwirtschaft ist die kommunale Verwaltung von Rhodos-Stadt in Zusammenarbeit mit regionalen Behörden der Südlichen Ägäis. Die Abholung von Hausmüll erfolgt regelmäßig in urbanen und touristischen Zentren, während in ländlichen Gebieten teilweise größere Entfernungen zwischen Sammelstellen bestehen. Der gesammelte Abfall wird in zentrale Anlagen transportiert, wo er sortiert, teilweise behandelt und anschließend deponiert oder weiterverarbeitet wird.

Ein zentrales Problem der Abfallwirtschaft auf Rhodos ist die starke saisonale Schwankung. Während der Sommermonate steigt das Abfallaufkommen durch den Massentourismus erheblich an. Hotels, Restaurants und touristische Einrichtungen produzieren große Mengen an Verpackungsmüll, organischen Abfällen und Einwegmaterialien. Diese saisonale Belastung führt regelmäßig zu einer Überlastung der bestehenden Entsorgungsinfrastruktur.

Ein weiteres Problem ist die noch unzureichend ausgebaute Recyclingstruktur. Zwar existieren Sammelsysteme für Papier, Plastik, Glas und Metall, jedoch ist die Recyclingquote im Vergleich zu nordeuropäischen Standards noch ausbaufähig. Die getrennte Müllsammlung wird zwar zunehmend gefördert, ist aber nicht überall konsequent umgesetzt, insbesondere in abgelegenen Regionen der Insel.

In der Vergangenheit kam es zudem vereinzelt zu illegalen Müllablagerungen in weniger kontrollierten Gebieten. Diese sogenannten wilden Deponien stellen ein Umweltproblem dar, insbesondere in Bezug auf Boden- und Wasserverschmutzung sowie das Landschaftsbild. In den letzten Jahren wurden jedoch verstärkt Maßnahmen ergriffen, um solche Ablagerungen zu beseitigen und zu verhindern.

In den letzten Jahren hat sich die Abfallwirtschaft auf Rhodos zunehmend in Richtung Nachhaltigkeit und Kreislaufwirtschaft entwickelt. Im Rahmen regionaler und europäischer Förderprogramme werden moderne Entsorgungs- und Recyclingkonzepte eingeführt. Ein bedeutendes Projekt ist das sogenannte „Cooperation-Laboratory Rhodes“ (Co-Lab), das darauf abzielt, Abfall- und Wassermanagementsysteme zu modernisieren und nachhaltige Lösungen für den Tourismussektor zu entwickeln.

Dieses Projekt wird unter anderem durch EU-Fördermittel sowie durch Kooperationen mit privaten Akteuren aus dem Tourismussektor unterstützt. Ziel ist es, Rhodos langfristig zu einer Modellregion für nachhaltigen Tourismus im östlichen Mittelmeerraum zu entwickeln, in der Ressourcen effizienter genutzt und Abfälle stärker reduziert und recycelt werden.

Handel

Rhodos bietet eine Mischung aus traditionellem Handel, modernen Boutiquen, Kunsthandwerk und mehreren Einkaufszentren. Die Altstadt von Rhodos ist nicht nur UNESCO-Weltkulturerbe, sondern auch das Herz des Insellebens für Shopping und Handel. In den engen, historischen Gassen finden sich zahlreiche kleine Läden, die von Souvenirs, Schmuck und Lederwaren bis zu Keramik, Kunsthandwerk und lokalen Spezialitäten alles bieten. Besonders die Sokrates-Straße ist für Lederwaren bekannt. Hier erleben Besucher authentisches, familiengeführtes Einkaufen mit viel Atmosphäre – ein Muss für alle, die das besondere Flair suchen.

Nea Agora (Neuer Markt), der Neue Markt von Rhodos-Stadt, direkt am Hafen gelegen, ist ein architektonisch beeindruckendes Gebäude und ein zentraler Treffpunkt für Einheimische und Touristen. Hier gibt es frische Lebensmittel, Gewürze, lokale Produkte, Cafés und Restaurants.

Cairo Palace, ein Einkaufszentrum in einem renovierten Hotel aus den 1950er Jahren, vereint verschiedene Shops, Cocktailbars und Restaurants unter einem Dach. Es bietet modernes Shopping in historischem Ambiente.

Savvas Sandals ist eine Institution auf Rhodos für handgefertigte Ledersandalen – ein traditionelles Souvenir und Zeichen rhodischer Handwerkskunst. Der Laden bietet eine große Auswahl an Designs und steht für Qualität und Authentizität.

Für internationale Besucher und Kreuzfahrtgäste sind die Hellenic Duty Free Shops am Hafen von Rhodos eine praktische Anlaufstelle. Hier gibt es eine breite Auswahl an Markenartikeln, Kosmetik, Spirituosen und Souvenirs.

Mastoras Silver ist bekannt für hochwertigen Silberschmuck und bietet eine breite Auswahl an traditionellen und modernen Designs. Das Geschäft verbindet Handwerkskunst mit zeitgemäßem Stil und ist eine gute Adresse für Schmuckliebhaber und alle, die ein besonderes Andenken suchen.

Für Familien und Naschkatzen ist Hans & Gretel in der Altstadt ein Anziehungspunkt. Der Laden bietet fantasievolle Süßwaren, Eis, Crêpes und Donuts in märchenhafter Atmosphäre.

Finanzwesen

Der Bankensektor auf Rhodos ist gut entwickelt und konzentriert sich vor allem auf Rhodos-Stadt, wo sich die wichtigsten Filialen nationaler Banken befinden. Dazu zählen unter anderem große griechische Kreditinstitute wie die National Bank of Greece, Eurobank, Alpha Bank und die Piraeus Bank. Diese Banken bieten ein vollständiges Spektrum an Finanzdienstleistungen an, darunter Privat- und Geschäftskonten, Kredit- und Debitkarten, Online-Banking, Darlehen sowie Anlageprodukte.

Neben den klassischen Bankdienstleistungen spielt der Zahlungsverkehr im Alltag eine wichtige Rolle, insbesondere durch den stark ausgeprägten Tourismussektor. Kartenzahlungen sind in Hotels, Restaurants, Supermärkten und größeren Geschäften weit verbreitet und werden zunehmend zum Standard. Dennoch bleibt Bargeld in kleineren Geschäften, traditionellen Tavernen, auf Wochenmärkten und in ländlichen Regionen weiterhin wichtig.

Ein zentrales Element der Finanzinfrastruktur sind Geldautomaten (ATMs), die über die gesamte Insel verteilt sind. In touristischen Zentren, Küstenorten und in der Innenstadt von Rhodos-Stadt sind sie rund um die Uhr zugänglich. Dadurch ist eine kontinuierliche Bargeldversorgung auch außerhalb der Banköffnungszeiten gewährleistet. Die regulären Öffnungszeiten der Bankfilialen sind in der Regel werktags am Vormittag, meist von etwa 8:00 bis 14:00 Uhr, wobei freitags oft verkürzte Zeiten gelten.

Das Finanzwesen auf Rhodos ist stark vom Tourismus geprägt, der eine der wichtigsten Einnahmequellen der Insel darstellt. Viele Unternehmen – insbesondere Hotels, Reiseveranstalter, Gastronomiebetriebe und Einzelhändler – arbeiten saisonabhängig und erzielen den Großteil ihrer Einnahmen in den Sommermonaten. Dadurch entstehen ausgeprägte saisonale Zahlungsströme, die sich sowohl auf die lokale Wirtschaft als auch auf die Liquiditätsplanung von Unternehmen auswirken.

Auch internationale Finanztransaktionen spielen eine bedeutende Rolle. Da Rhodos ein stark touristisch geprägtes Ziel ist, erfolgen zahlreiche Zahlungen in Fremdwährungen indirekt über den Euro, während internationale Kreditkarten und digitale Zahlungsdienste weit verbreitet sind. Dies erleichtert den wirtschaftlichen Austausch mit Besuchern aus ganz Europa und darüber hinaus.

Die Gebührenstruktur im Bankwesen ist in Griechenland weitgehend standardisiert, dennoch können bei Bargeldabhebungen mit ausländischen Karten zusätzliche Kosten entstehen. Besonders bei Abhebungen außerhalb der eigenen Hausbank oder mit internationalen Karten können feste Gebühren pro Transaktion anfallen, was im touristischen Kontext häufig relevant ist.

Soziales und Gesundheit

Das Sozialsystem auf Rhodos ist vollständig in das nationale griechische Sozial- und Wohlfahrtssystem eingebettet und folgt damit den gleichen gesetzlichen Strukturen wie im übrigen Griechenland. Es basiert auf staatlicher Sozialversicherung, steuerfinanzierter Grundsicherung sowie kommunalen Unterstützungsangeboten, die vor allem über die lokalen Behörden in Rhodos-Stadt organisiert werden.

Ein zentraler Bestandteil ist das nationale Sozialversicherungssystem Griechenlands, das Arbeitnehmerinnen und Arbeitnehmer über Beiträge absichert. Dieses System umfasst Leistungen wie Rentenversicherung, Krankenversicherung, Arbeitslosenunterstützung sowie Leistungen bei Erwerbsunfähigkeit. Auch Selbstständige und Freiberufler sind in das System integriert und zahlen entsprechende Beiträge. Auf Rhodos gelten dabei dieselben Regeln wie im übrigen Land.

Die medizinische Versorgung ist eng mit dem Sozialsystem verbunden. Einwohner der Insel haben Zugang zum öffentlichen Gesundheitssystem (ESY), das Krankenhausleistungen, Facharztbehandlungen und Notfallversorgung abdeckt. Ergänzt wird dies durch private Gesundheitsdienste, die häufig über private Versicherungen oder Eigenleistungen genutzt werden. In Rhodos-Stadt befindet sich das zentrale Krankenhaus der Insel, das eine wichtige Rolle für die gesamte regionale Versorgung spielt.

Ein weiterer wichtiger Bereich ist die Renten- und Altersversorgung. Rentnerinnen und Rentner erhalten staatliche Rentenleistungen, die auf den eingezahlten Versicherungsbeiträgen basieren. Aufgrund der demografischen Struktur gibt es auf Rhodos – wie in vielen Regionen Griechenlands – einen wachsenden Anteil älterer Menschen, was die Bedeutung der Renten- und Pflegeleistungen erhöht.

Im Bereich der sozialen Unterstützung gibt es verschiedene staatliche und kommunale Programme für Menschen mit geringem Einkommen, Arbeitslose, Familien mit Kindern und Menschen mit Behinderungen. Diese Leistungen werden überwiegend durch nationale Behörden organisiert, jedoch auf lokaler Ebene verwaltet und verteilt. Dazu gehören finanzielle Hilfen, Wohnbeihilfen und Unterstützungsprogramme für sozial schwächere Haushalte.

Auch die Arbeitslosenunterstützung ist Teil des Sozialsystems. Personen, die ihre Arbeit verlieren, können unter bestimmten Voraussetzungen zeitlich befristete Leistungen erhalten. Auf Rhodos ist dieser Bereich besonders relevant, da die Wirtschaft stark vom saisonalen Tourismus abhängt und es dadurch regelmäßig zu saisonaler Arbeitslosigkeit außerhalb der Hauptsaison kommt.

Ein wichtiger sozialer Faktor auf der Insel ist die starke Bedeutung von Familie und informellen Netzwerken. Wie in vielen Regionen Griechenlands spielt die Familie eine zentrale Rolle bei der sozialen Absicherung, insbesondere bei der Betreuung älterer Menschen oder der Unterstützung in wirtschaftlich schwierigen Zeiten. Diese informellen Strukturen ergänzen das staatliche Sozialsystem.

Kommunale Einrichtungen in Rhodos-Stadt spielen ebenfalls eine wichtige Rolle, insbesondere bei Sozialdiensten, Bildungsangeboten, Integrationsprogrammen und der Unterstützung von vulnerablen Gruppen. Die Gemeindeverwaltung koordiniert zudem Programme im Bereich Jugendhilfe, kulturelle Integration und öffentliche Gesundheit.

Gesundheitswesen

Zentraler Bestandteil der öffentlichen Gesundheitsversorgung ist das Allgemeine Krankenhaus in Rhodos-Stadt. Dieses übernimmt die stationäre Versorgung, Notfallmedizin, chirurgische Eingriffe sowie grundlegende fachärztliche Behandlungen für die gesamte Inselbevölkerung und Touristen. Es fungiert als wichtigste medizinische Einrichtung der Insel und ist rund um die Uhr im Einsatz.

Ergänzt wird das öffentliche System durch zahlreiche Gesundheitszentren und regionale Arztpraxen in verschiedenen Gemeinden der Insel. Diese Einrichtungen decken die primäre medizinische Versorgung ab, also Hausarztmedizin, kleinere Notfälle, Impfungen und Vorsorgeuntersuchungen. In ländlicheren Gebieten sorgen kleine medizinische Stationen dafür, dass auch abgelegene Orte versorgt werden.

Neben dem öffentlichen System existiert auf Rhodos ein gut entwickelter privater Gesundheitssektor. Private Kliniken, Facharztpraxen und Diagnosezentren bieten schnellere Termine und spezialisierte Behandlungen an, insbesondere in Bereichen wie Kardiologie, Orthopädie, Zahnmedizin und Dermatologie. Viele dieser Einrichtungen richten sich sowohl an Einheimische als auch an den starken touristischen Markt.

Ein wichtiger Bestandteil des Gesundheitswesens ist die Notfall- und Rettungsversorgung. Auf der Insel sind Krankenwagen des nationalen Rettungsdienstes (EKAB) im Einsatz, die Notfälle versorgen und Patienten ins Krankenhaus in Rhodos-Stadt transportieren. In schweren Fällen erfolgt eine Verlegung per Flugzeug oder Schiff auf größere Kliniken in Athen oder Thessaloniki.

Das Gesundheitssystem auf Rhodos ist stark durch den Tourismus geprägt. Während der Sommermonate steigt die Nachfrage nach medizinischen Leistungen deutlich an, insbesondere durch hitzebedingte Beschwerden, Unfälle, allergische Reaktionen und kleinere Verletzungen. Daher sind viele medizinische Einrichtungen saisonal stärker ausgelastet.

Apotheken spielen ebenfalls eine zentrale Rolle im Gesundheitswesen. Sie sind weit verbreitet und dienen nicht nur der Medikamentenversorgung, sondern auch als erste Anlaufstelle für kleinere gesundheitliche Probleme. Viele Apotheken auf Rhodos bieten verlängerte Öffnungszeiten und Notdienste an.

Im Bereich der öffentlichen Gesundheit werden Impfprogramme, Vorsorgeuntersuchungen und Gesundheitsaufklärung vom Staat organisiert. Diese Programme entsprechen den nationalen griechischen Standards und richten sich sowohl an die lokale Bevölkerung als auch an bestimmte Risikogruppen.

Krankheiten

Die Gesundheitssituation auf Rhodos ist insgesamt gut, und die Insel gilt im europäischen Vergleich als relativ gesundes Reiseziel. Das liegt unter anderem an der sauberen Umwelt, dem mediterranen Klima, der guten medizinischen Grundversorgung sowie dem hohen Standard im Tourismussektor. Gleichzeitig gibt es – wie in allen mediterranen Regionen – einige typische gesundheitliche Risiken und saisonale Krankheitsmuster.

Ein zentrales Thema sind klimabedingte Beschwerden. Das heiße, trockene Sommerklima kann vor allem in den Monaten Juli und August zu Hitzebelastung führen. Typische Probleme sind Dehydrierung, Sonnenstich und Hitzeschöpfung, insbesondere bei älteren Menschen, Kindern oder ungewohnten Touristen. Durch Temperaturen von teils über 35 °C ist ausreichender Sonnenschutz und Flüssigkeitszufuhr besonders wichtig.

Auch Sonnenexposition spielt eine große Rolle. Aufgrund der sehr hohen Sonnenscheindauer – Rhodos gehört zu den sonnigsten Regionen Europas – treten Sonnenbrand und UV-bedingte Hautschäden häufiger auf, wenn kein ausreichender Schutz verwendet wird. Die intensive Sonneneinstrahlung erhöht langfristig auch das Risiko für Hauterkrankungen, weshalb Sonnenschutz im Alltag und im Tourismus eine wichtige Rolle spielt.

Ein weiteres gesundheitliches Thema sind saisonale Atemwegsinfektionen. Wie in vielen europäischen Regionen treten auch auf Rhodos im Winter vermehrt Erkältungen, Grippeinfektionen und andere virale Atemwegserkrankungen auf. Diese sind jedoch in der Regel gut behandelbar und verlaufen meist mild.

Durch die Nähe zum Meer und die hohe touristische Nutzung können zudem gelegentlich wasser- oder lebensmittelbedingte Magen-Darm-Erkrankungen auftreten. Diese entstehen meist durch ungewohnte Ernährung, hygienische Umstellungen oder in seltenen Fällen durch kontaminierte Lebensmittel. Die moderne touristische Infrastruktur sorgt jedoch dafür, dass solche Fälle relativ selten sind und meist schnell behandelt werden können.

In Bezug auf übertragbare Krankheiten ist Rhodos insgesamt unauffällig. Tropische Infektionskrankheiten spielen keine Rolle, da das Klima zwar heiß, aber nicht tropisch ist. Durch die gute Gesundheitsversorgung und Impfprogramme sind ernsthafte Infektionskrankheiten selten.

Ein wichtiger gesundheitlicher Risikofaktor in der Region ist jedoch die erhöhte Waldbrandgefahr im Sommer. Zwar handelt es sich dabei nicht direkt um eine Krankheit, aber Rauchentwicklung kann kurzfristig zu Atemwegsreizungen, Augenproblemen und Belastungen für Asthmatiker oder Menschen mit chronischen Lungenerkrankungen führen.

Die medizinische Versorgung auf Rhodos ist für eine Insel gut ausgebaut. Es gibt ein öffentliches Krankenhaus in Rhodos-Stadt sowie zahlreiche private Arztpraxen, Apotheken und touristische Gesundheitszentren. In Notfällen werden Patienten auch per Flug oder Schiff auf das griechische Festland verlegt.

Chronische Erkrankungen wie Herz-Kreislauf-Erkrankungen, Diabetes oder Bluthochdruck entsprechen in ihrer Häufigkeit dem europäischen Durchschnitt. Die Versorgung dieser Krankheiten ist durch das griechische Gesundheitssystem grundsätzlich gewährleistet, auch wenn spezialisierte Behandlungen teilweise auf dem Festland erfolgen.

Bildung

Die Grundschulbildung auf Rhodos ist Teil des öffentlichen griechischen Bildungssystems und folgt den national einheitlichen Lehrplänen, die vom Bildungsministerium Griechenlands festgelegt werden. Im Primarbereich verfügt die Insel über ein gut ausgebautes Netz staatlicher Einrichtungen. Insgesamt gibt es rund 21 Grundschulen, die über die verschiedenen Städte und Dörfer verteilt sind. Diese Schulen sind meist wohnortnah organisiert, sodass Kinder kurze Schulwege haben und die Grundbildung flächendeckend gewährleistet ist. Besonders in dichter besiedelten Gebieten wie Rhodos-Stadt gibt es mehrere Grundschulen, während in kleineren Ortschaften meist eine zentrale Schule für die lokale Bevölkerung zuständig ist.

Die Grundschule in Griechenland umfasst in der Regel sechs Schuljahre für Kinder im Alter von etwa 6 bis 12 Jahren. Der Unterricht wird von allgemein ausgebildeten Lehrkräften durchgeführt, die mehrere Fächer unterrichten. Neben den Kernfächern spielen auch Musik, Kunst, Sport und erste Fremdsprachen (meist Englisch) eine wichtige Rolle im Lehrplan. Ziel ist eine breite Grundbildung, die sowohl kognitive als auch soziale Fähigkeiten stärkt.

Im Anschluss an die Grundschule folgt das Sekundarschulwesen, das auf Rhodos ebenfalls gut strukturiert ist. Es besteht aus insgesamt 7 Gymnasien (Gymnasia) und 7 Lyzeen (Lykeia). Die Gymnasien entsprechen der unteren Sekundarstufe und vermitteln eine allgemeine weiterführende Bildung für Schülerinnen und Schüler im Alter von etwa 12 bis 15 Jahren. Danach wechseln die Schülerinnen und Schüler entweder in das Lyzeum oder in berufliche Ausbildungswege.

Die Lyzeen stellen die obere Sekundarstufe dar und bereiten entweder auf ein Hochschulstudium oder auf den Eintritt ins Berufsleben vor. Hier werden Fächer stärker spezialisiert und vertieft, wobei neben den Pflichtfächern auch Wahlmöglichkeiten bestehen. Der erfolgreiche Abschluss des Lyzeums ist Voraussetzung für die Teilnahme an den nationalen Hochschulaufnahmeprüfungen in Griechenland.

Neben den öffentlichen Schulen hat sich auf Rhodos in den letzten Jahren auch ein kleiner privater Bildungssektor entwickelt. Zwei Privatschulen bieten inzwischen eine durchgehende Ausbildung von der Grundschule bis zum Lyzeum an. Eine dieser Einrichtungen befindet sich innerhalb der Stadtgrenzen von Rhodos-Stadt und trägt den Namen „Rodion Paideia“. Diese Schulen orientieren sich am nationalen Lehrplan, bieten jedoch häufig zusätzliche Programme, kleinere Klassen und erweiterte Fremdsprachenangebote.

Eine besondere Rolle im kulturellen Bildungsbereich spielt auch die Musikschule von Rhodos, die sich außerhalb des Stadtzentrums im Dorf Koskinou befindet. Diese Einrichtung ergänzt das reguläre Schulsystem und bietet musikalische Ausbildung für Kinder und Jugendliche. Unterrichtet werden unter anderem Instrumente, Gesang und Musiktheorie, wodurch die kulturelle Bildung auf der Insel gezielt gefördert wird.

Höhere Bildung

In Rhodos-Stadt befindet sich ein bedeutender Campus der Universität der Ägäis. Diese Universität ist eine staatliche Hochschule Griechenlands mit dezentraler Struktur und Standorten auf verschiedenen Inseln der Ägäis. Der Hauptsitz befindet sich in Mytilini auf Lesbos, während Rhodos einen wichtigen südlichen Standort dieser Universität bildet.

Auf Rhodos ist insbesondere die Humanwissenschaftliche Fakultät angesiedelt, die einen Schwerpunkt auf Bildungs- und Kulturwissenschaften legt. Innerhalb dieser Fakultät werden mehrere Studienrichtungen angeboten, darunter Grundschulpädagogik, Frühpädagogik, Bildungs- und Erziehungswissenschaften sowie spezialisierte Programme im Bereich „Mediterrane Studien“. Diese Ausrichtung spiegelt die geografische und kulturelle Lage der Insel im östlichen Mittelmeerraum wider und verbindet klassische Bildungsforschung mit regionalen kulturwissenschaftlichen Perspektiven.

Die Studiengänge im Bereich Pädagogik bereiten vor allem auf Tätigkeiten im Bildungswesen vor, etwa als Lehrkräfte im Primar- und Vorschulbereich. Dabei werden sowohl theoretische Grundlagen der Erziehungswissenschaft als auch praktische didaktische Kompetenzen vermittelt. Die mediterranen Studien hingegen beschäftigen sich stärker mit Geschichte, Kultur, Gesellschaft und Umwelt des Mittelmeerraums und haben damit einen interdisziplinären Charakter.

Die Universität der Ägäis verfolgt insgesamt ein dezentrales Modell, das verschiedene Inseln akademisch miteinander vernetzt. Dadurch entsteht ein Netzwerk aus spezialisierten Fakultäten, die jeweils regionale Schwerpunkte setzen. Der Standort Rhodos spielt dabei eine wichtige Rolle im südöstlichen Ägäisraum und ergänzt die anderen Standorte der Universität sowohl wissenschaftlich als auch geografisch.

Die universitären Einrichtungen in Rhodos-Stadt sind modern ausgestattet und bieten Studierenden sowie Forschenden gute Bedingungen für Lehre, Forschung und akademischen Austausch. Neben Hörsälen und Seminarräumen stehen auch Bibliotheken, digitale Lernressourcen und Forschungsinfrastruktur zur Verfügung. Zudem bestehen Kooperationen mit lokalen Institutionen, insbesondere im Bildungs- und Kulturbereich.

Ein wichtiger Aspekt der höheren Bildung auf Rhodos ist die enge Verbindung zur lokalen Gesellschaft. Viele Studien- und Forschungsprojekte beziehen sich direkt auf die Geschichte, Kultur und Umwelt der Insel. Dadurch entsteht ein starker Bezug zwischen akademischer Arbeit und regionaler Realität, insbesondere in den Bereichen Bildung, Tourismus, Kultur und Umweltwissenschaften.

Ergänzend zur Universität gibt es auf Rhodos auch berufliche Ausbildungsinstitutionen und spezialisierte Bildungszentren, die jedoch nicht den Charakter einer klassischen Hochschule haben. Sie konzentrieren sich vor allem auf praktische Ausbildung in Bereichen wie Tourismus, Gastronomie, Technik und Verwaltung, die für die Wirtschaft der Insel besonders wichtig sind.

Bibliotheken und Archive

Rhodos bietet mehrere bedeutende Bibliotheken und Archive, die kulturelle, historische und wissenschaftliche Schätze bewahren. Die wichtigsten Einrichtungen sind:

  • Hafiz Ahmed Agha Bibliothek in der mittelalterlichen Altstadt von Rhodos, nahe der Süleyman-Moschee. Sie wurde 1793 durch Hafiz Ahmed Agha, einen einflussreichen osmanischen Beamten gegründet. Sie umfasste ursprünglich fast 2.000 Manuskripte islamischer Wissenschaften. Heute gibt es hier nur noch rund 1.256 Manuskripte, darunter wertvolle Korane (unter anderem von 1540), historische Berichte zur Belagerung von Rhodos 1522, persische Miniaturen und alte Karten. Die Bibliothek verfügt über einen schönen, ruhigen Innenhof und Gärten. Der Großteil der Sammlung ist nicht öffentlich zugänglich, aber einzelne Räume und Faksimiles sind für Besucher geöffnet.
  • Fethi Pasha Bibliothek in Rhodos-Stadt stammt ebenfalls aus osmanischer Zeit. Man findet hier historische Bücher und Manuskripte, vor allem aus dem 18. Jahrhundert. Die Bibliothek ist Teil des kulturellen Erbes der Insel, aber weniger bekannt und weniger besucht als die Hafiz Ahmed Agha Bibliothek.
  • Die Rhodos-.Zweigstelle der Universitätsbibliothek der Ägäis am Campus der Universität der Ägäis auf Rhodos entstand 1987, parallel zur Gründung der Universität auf der Insel. Zu finden sind hier wissenschaftliche Literatur, Bücher, Zeitschriften und digitale Ressourcen für Studierende und Forschende. Die moderne, öffentlich zugängliche Bibliothek hat ihren Schwerpunkt auf Forschung und Lehre.
  • Das Magistralarchiv und -bibliothek des Malteserordens mit Hauptsitz in Rom befindet sich zwar nicht direkt auf Rhodos, ist aber relevant für die Geschichte der Insel. Es verfügt über eine der größten Sammlungen zur Geschichte des Johanniter-/Malteserordens, mit Dokumenten, Handschriften, Karten und Fotos, die auch die Zeit auf Rhodos betreffen.

Kultur

Auf Rhodos begegnet man immer wieder stillen Zeugen aus allen Perioden der Geschichte. Der Mensch hat sich aus dem Inneren der Insel zurückgezogen, ist an die Küste abgewandert. Geblieben ist der duftende Zauber. Bei all unseren Aufstiegen trägt uns der Wind den Geruch von Salbei, Bergthymian und Oregano unter die Nase. Still, vereinsamt und dennoch magisch und meditativ präsentieren sich die großen Aussichtspunkte, die wir erreichen. Wir rasten und nehmen die Weite und Freiheit dieser beinahe unbeschreiblich überirdischen Plätze auf. Rhodos bleibt der Geheimtipp stiller Genießer, die Natur und Inselleben gleichsam lieben.

Museen

Das Archäologische Museum ist das bedeutendste Museum der Insel und befindet sich im ehemaligen Hospital der Johanniterritter in der Altstadt von Rhodos. Es beherbergt eine umfassende Sammlung antiker Artefakte, Skulpturen, Grabplatten und Mosaike aus allen Epochen der Inselgeschichte und bietet einen tiefgreifenden Einblick in die Vergangenheit von Rhodos.

Der Großmeisterpalast ist nicht nur ein Wahrzeichen der Stadt, sondern auch ein Museum, das die Geschichte der Johanniterritter und die mittelalterliche Vergangenheit von Rhodos umfassend präsentiert. Besonders sehenswert sind die antiken Mosaike und die prachtvollen Säle, die das Leben und die Macht der Ritter anschaulich machen.

Die Municipal Art Gallery in der Stadt Rhodos zeigt eine der größten Sammlungen moderner griechischer Kunst außerhalb Athens. Werke bedeutender griechischer Künstler des 20. Jahrhunderts, darunter Gemälde, Skulpturen und Grafiken, machen sie zu einem kulturellen Highlight für Kunstliebhaber.

1964 entstand das erste Museum Moderner Kunst in Rhodos. Wie es im Bereich der Kunst öfter vorkommt, steht hinter der ursprünglichen Idee und Gründung der Pinakothek von Rhodos die inspirierte Vision eines Menschen. Und tatsächlich war die Seele der Schaffung des ersten Kernes der Sammlung mit Werken griechischer Künstler aus dem 20. Jahrhundert der Präfekt der Dodekanes in den 1960er Jahren, Andreas Ioanou, selbst ein Schriftsteller und Kenner der neugriechischen Kunst.

Das Bienenmuseum in Pastida ist ein einzigartiges Spezialmuseum, das sich der Imkerei, der Honigproduktion und der Naturgeschichte der Biene auf Rhodos widmet. Es bietet interaktive Ausstellungen, einen Einblick in die traditionelle Imkerei und ist besonders für Familien und Kinder ein Erlebnis.

Das Jüdische Museum von Rhodos dokumentiert die Geschichte und das kulturelle Erbe der jüdischen Gemeinde von Rhodos, die einst eine der bedeutendsten in der Ägäis war. Es befindet sich in der Altstadt nahe der Kahal Shalom Synagoge und bietet bewegende Einblicke in das jüdische Leben auf der Insel.

Das Spielzeugmuseum in Archipoli widmet sich der Geschichte des griechischen Spielzeugs und bietet eine nostalgische Reise für Erwachsene sowie interaktive Erlebnisse für Kinder. Es ist liebevoll gestaltet und zeigt sowohl traditionelle als auch moderne Spielzeuge.

Der Cultural and Geological Palace Rhodes verbindet die Kulturgeschichte, Geologie und Handwerkskunst von Rhodos. Das Museum ist besonders für Besucher interessant, die sich für die natürlichen und kulturellen Grundlagen der Insel interessieren.

Das Museum für Unterwasser-Antiquitäten widmet sich den Funden aus dem Meer rund um Rhodos und zeigt eindrucksvoll, wie eng die Insel seit der Antike mit dem Meer verbunden ist. Es ist ein besonderer Tipp für alle, die sich für maritime Archäologie interessieren.

Das Byzantinische Museum befindet sich in einer ehemaligen Kirche in der Altstadt und zeigt eine beeindruckende Sammlung von Ikonen, Wandmalereien und sakraler Kunst aus der byzantinischen Zeit. Es bietet einen faszinierenden Einblick in die religiöse und künstlerische Entwicklung der Insel.

Museum für dekorative Kunst von Rhodos

Das Museum für dekorative Kunst in Rhodos-Stadt ist auf die dekorativen Künste der Insel spezialisiert und präsentiert Keramik, Stickereien, Möbel und Trachten aus verschiedenen Epochen. Es ist ein eindrucksvoller Ort, um die handwerkliche Vielfalt und das Alltagsleben auf Rhodos kennenzulernen.

Architektur

Die frühesten bedeutenden architektonischen Strukturen stammen aus der Antike. Besonders im Zusammenhang mit der Gründung der vereinten Stadt von Rhodos-Stadt im Jahr 408 v. Chr. entwickelte sich eine nach den Prinzipien des Stadtplaners Hippodamos von Milet geplante Stadtstruktur. Diese sogenannte hippodamische Stadtplanung zeichnete sich durch ein rechtwinkliges Straßennetz, klar strukturierte Wohnquartiere und funktional getrennte Bereiche für Handel, Verwaltung und Wohnen aus. Diese frühe Form urbaner Planung beeinflusste später viele Städte im gesamten Mittelmeerraum.

In der hellenistischen Zeit entstanden auf Rhodos zahlreiche öffentliche Gebäude, Tempel, Theater und Hafenanlagen. Die Architektur war stark von monumentaler Wirkung geprägt, mit Säulenhallen, großzügigen Plätzen (Agoren) und repräsentativen Bauwerken. Der berühmte Hafen von Rhodos wurde durch gewaltige Kaianlagen und Schutzmauern ergänzt, die den Handel im östlichen Mittelmeerraum absicherten.

Ein besonders prägendes Kapitel der Architekturgeschichte begann im Jahr 1309 mit der Ankunft der Johanniter (Ritter des Malteserordens). Diese verwandelten Rhodos in eine der am stärksten befestigten Städte des Mittelalters im östlichen Mittelmeerraum. Die Altstadt wurde von massiven Stadtmauern umgeben, die bis heute nahezu vollständig erhalten sind. Diese Befestigungsanlagen bestehen aus dicken Steinmauern, Bastionen, Türmen, Gräben und Toranlagen, die auf die Entwicklung der Feuerwaffen im Spätmittelalter reagierten. Sie zählen zu den wichtigsten Beispielen militärischer Architektur dieser Epoche.

Innerhalb der Mauern entstand eine streng gegliederte mittelalterliche Stadtstruktur mit klar getrennten Vierteln für die Ritterorden, Verwaltung und lokale Bevölkerung. Besonders beeindruckend ist der Großmeisterpalast in der Altstadt von Rhodos-Stadt. Dieser Palast diente als Sitz des Großmeisters des Johanniterordens und wurde im 20. Jahrhundert während der italienischen Besatzung umfassend restauriert und teilweise neu aufgebaut. Die Architektur verbindet gotische Elemente mit späteren restauratorischen Eingriffen und wirkt heute wie eine Mischung aus mittelalterlicher Festung und repräsentativem Herrschaftssitz.

Die mittelalterliche Altstadt von Rhodos gilt insgesamt als eines der besterhaltenen Beispiele einer befestigten Stadt des Mittelalters in Europa. Sie vereint Wohnhäuser, Kirchen, Verwaltungsgebäude und militärische Anlagen in einem dichten, organisch gewachsenen Stadtgefüge, das bis heute erhalten ist und zum UNESCO-Weltkulturerbe gehört.

Nach der osmanischen Eroberung im Jahr 1522 veränderte sich das architektonische Erscheinungsbild der Insel deutlich. Viele Kirchen wurden in Moscheen umgewandelt oder durch Minarette ergänzt. Gleichzeitig entstanden neue Gebäudeformen wie Bäder (Hamams), Brunnenanlagen und traditionelle Wohnhäuser mit Innenhöfen. Die osmanische Wohnarchitektur zeichnete sich durch Holzbauweisen, überhängende Obergeschosse und geschlossene Hofstrukturen aus, die sowohl Schutz vor Hitze als auch Privatsphäre boten.

Im 19. Jahrhundert wurde die Stadtstruktur durch den Niedergang des Osmanischen Reiches weniger stark weiterentwickelt, sodass viele historische Gebäude erhalten blieben, aber nur begrenzt modernisiert wurden. Dies trug dazu bei, dass große Teile der Altstadt in einem relativ ursprünglichen Zustand erhalten blieben.

Ein neues architektonisches Kapitel begann während der italienischen Besatzungszeit von 1912 bis 1943. Die italienischen Behörden führten umfangreiche städtebauliche und architektonische Eingriffe durch, insbesondere unter dem Architekten Florestano Di Fausto. Dabei wurden Straßen verbreitert, Plätze gestaltet und neue Verwaltungsgebäude im sogenannten „italienischen Kolonialstil“ errichtet, der Elemente der italienischen Rationalismusarchitektur mit lokalen Baustilen verband. Gleichzeitig wurden zahlreiche historische Bauwerke restauriert oder rekonstruiert, teilweise auch idealisiert.

Ein bekanntes Beispiel ist der Großmeisterpalast, der unter italienischer Leitung umfassend rekonstruiert wurde und heute ein symbolisches Zentrum der Altstadt darstellt. Auch die Hafenanlage wurde architektonisch aufgewertet, unter anderem durch repräsentative Statuen und Platzgestaltungen.

Außerhalb der Altstadt entwickelte sich im 20. und 21. Jahrhundert eine moderne Bauarchitektur, die vor allem durch den Tourismus geprägt ist. Hotels, Resorts und Apartmentanlagen entlang der Küsten folgen meist funktionalen, modernen Architekturkonzepten mit Betonbauweise, großen Fensterflächen und offenen Poollandschaften. Besonders entlang der Ostküste und in touristischen Zentren wie Lindos und Ialyssos dominiert diese moderne Bauform.

Die wichtigsten Bauwerke der Stadt sind:


Orthodoxe Kirchen:

  • Agios Fanourios, aus dem 13. Jahrhundert (aktive Pfarrkirche)
  • Agios Panteleimon, zweite Hälfte des 15. Jahrhunderts (aktive Pfarrkirche)
  • Panagia tou Bourgou, erste Hälfte des 14. Jahrhunderts (Ruine)
  • Panagia tis Nikis aus dem 15. Jahrhundert (Ruine)
  • Panagia tou Kastrou aus dem 11. Jahrhundert (dient heute als Ausstellungsraum)
  • Agia Triada an der Ippoton-Strasse (Khan Zade Mescidi), zweite Hälfte des 14. Jahrhunderts
  • St. Johann im Chollachium (Ruine)
  • Agios Georgios (Chourmali mesjid), aus dem 14. Jahrhundert
  • Agios Nikolaos, aus dem 14. Jahrhundert
  • Agia Kyriaki (Barasani mesjid), zweite Hälfte des 15. Jahrhunderts
  • Agia Ekaterini (Ilk Michrab), aus dem 14. Jahrhundert
  • Agia Triada im jüdischen Viertel (Dolapli mesjid), aus dem 15. Jahrhundert, ehemalige Metropolitenkirche von Rhodos
  • Agios Spyridon (Kavakly mesjid), aus dem 11. Jahrhundert

Katholische Kirchen:

  • Franz-von-Assisi-Kathedrale, Katholische Kathedrale von Rhodos, erbaut 1936/39
  • Kirche Unserer Lieben Frau vom Sieg („Santa Maria“) in Rhodos Stadt
  • Heilig-Kreuz-Kapelle in Rhodos Stadt
  • Herz-Jesu-Kapelle in Rhodos Stadt
  • Johannes-der-Täufer-Kapelle in Rhodos Stadt (Brüder der christlichen Schulen)

Moscheen:

  • Ibrahim Pascha Moschee, gebaut 1540/41 (noch heute aktive Moschee)
  • Sultan Mustafa Moschee, gebaut 1764/65 (noch heute aktive Moschee)
  • Süleyman-Pascha-Moschee, aus dem 16. Jahrhundert
  • Mehmet Aga Moschee, aus dem 18. Jahrhundert
  • Sindrivan Moschee, gebaut 1888
  • Retzep Pascha Moschee, gebaut 1588
  • Murat Reis Moschee, mit gut erhaltenem islamischem Friedhof und dem Mausoleum von Murat Reis dem Admiral von Süleyman I.

Synagoge:

  • Kahal Shalom, gebaut 1577 (sowie fünf weitere nicht mehr erhaltene Synagogen)

Bildende Kunst

In der Antike zählte Rhodos zu den bedeutendsten Kunstzentren der griechischen Welt und prägte mit seinen Künstlern die gesamte mediterrane Kunstentwicklung. Eines der bekanntesten Werke, das mit der rhodischen Kunst in Verbindung gebracht wird, ist die berühmte „Laokoon-Gruppe“. Obwohl die genaue Zuschreibung in der Forschung diskutiert wird, werden drei rhodische Bildhauer – Hagesandros, Athanadoros und Polydoros – traditionell mit diesem Meisterwerk in Verbindung gebracht. Die Skulptur zeigt den trojanischen Priester Laokoon und seine Söhne im Kampf mit Schlangen und gilt als eines der eindrucksvollsten Beispiele hellenistischer Bildhauerkunst. Die dramatische Darstellung von Bewegung, Schmerz und Körperlichkeit ist charakteristisch für den sogenannten rhodischen Stil, der starke Emotionen und dynamische Kompositionen bevorzugte.

Ein weiterer bedeutender Name, der mit der rhodischen Kunstschule verbunden wird, ist Pythokritos. Ihm wird häufig die berühmte „Nike von Samothrake“ zugeschrieben, eine monumentale Siegesgöttin, die heute im Louvre in Paris ausgestellt ist. Die Statue entstand vermutlich um 190 v. Chr. und wurde im Zusammenhang mit einem Seesieg errichtet. Obwohl die genaue Herkunft in der Forschung diskutiert wird, zeigt die stilistische Qualität der Figur eindeutig den Einfluss der hochentwickelten hellenistischen Bildhauerkunst, wie sie auch auf Rhodos gepflegt wurde.

Die Bedeutung der rhodischen Bildhauerschule zeigt sich auch in weiteren monumentalen Werken, die in der Antike große Verbreitung fanden. Ein Beispiel ist die sogenannte „Dirke-Gruppe“, eine monumentale Skulpturengruppe, die laut dem römischen Autor Plinius dem Älteren von den rhodischen Bildhauern Apollonios und Tauriskos geschaffen wurde. Diese Darstellung zeigt die Bestrafung der Dirke durch Amphion und Zethos und war ursprünglich auf Rhodos entstanden, bevor sie in der römischen Zeit nach Italien gebracht wurde. Später wurde die Gruppe bei Ausgrabungen im Bereich des Aventin-Hügels in Rom wiederentdeckt und gelangte schließlich in das Archäologische Nationalmuseum von Neapel, wo sie heute aufbewahrt wird.

Die rhodische Kunst zeichnete sich insgesamt durch einen ausgeprägten Realismus, starke Bewegungsdynamik und eine hohe technische Perfektion aus. Besonders in der hellenistischen Zeit entwickelte sich auf Rhodos eine eigenständige Stilrichtung, die sich von der klassischen attischen Kunst unterschied. Während Athen eher Harmonie und Idealproportionen betonte, setzte die rhodische Schule auf dramatische Effekte, emotionale Intensität und komplexe Gruppenkompositionen.

Neben der Bildhauerei war Rhodos auch in der Architektur und im Reliefbereich bedeutend. Die Stadtanlagen der hellenistischen Hauptstadt von Rhodos-Stadt folgten teilweise den Planungen des berühmten Stadtplaners Hippodamos von Milet und kombinierten funktionale Stadtplanung mit repräsentativer Architektur. Tempel, öffentliche Gebäude und Hafenanlagen waren nicht nur funktional, sondern auch künstlerisch gestaltet und trugen zur kulturellen Ausstrahlung der Insel bei.

In späteren Epochen – insbesondere während der byzantinischen und osmanischen Zeit – verlagerte sich der Schwerpunkt der bildenden Kunst auf religiöse Malerei, Ikonenkunst und dekorative Handwerkskunst. In Kirchen und Klöstern wurden Ikonen im byzantinischen Stil geschaffen, die stark von orthodoxer Spiritualität geprägt waren. Diese Tradition setzte sich in vielen Regionen des Dodekanes fort und beeinflusste auch die künstlerische Identität der Insel.

Während der italienischen Besatzungszeit im 20. Jahrhundert kam es zu einer erneuten archäologischen und kunsthistorischen Aufwertung von Rhodos. Restaurierungen in der Altstadt sowie archäologische Ausgrabungen legten zahlreiche antike und mittelalterliche Kunstwerke frei. Besonders die Altstadt von Rhodos-Stadt wurde teilweise restauriert und architektonisch überprägt, wodurch eine Mischung aus mittelalterlicher, osmanischer und italienischer Baukunst entstand.

Heute ist die bildende Kunst auf Rhodos vor allem im Bereich der Archäologie, Museumsarbeit und zeitgenössischen Kunst präsent. Museen in der Altstadt zeigen Funde aus der Antike, byzantinische Ikonen und Werke lokaler Künstler. Gleichzeitig gibt es eine kleine, aber aktive zeitgenössische Kunstszene, die sich mit der Geschichte, Landschaft und Identität der Insel auseinandersetzt.

Literatur

Bereits in der Antike war Rhodos ein bedeutendes Zentrum der Rhetorik, Philosophie und Dichtung. Besonders in der hellenistischen Zeit entwickelte sich die Insel zu einem wichtigen Bildungsstandort, an dem zahlreiche Gelehrte wirkten oder ausgebildet wurden. Rhodische Rhetorikschulen waren in der gesamten griechischen Welt bekannt und galten als weniger extrem als die attische Schule in Athen, aber als stilistisch klar und ausgewogen. Diese „rhodische Schule der Rhetorik“ beeinflusste viele spätere römische Redner und Schriftsteller.

Ein bedeutender Vertreter der antiken Literatur, der mit Rhodos in Verbindung gebracht wird, ist Apollonios von Rhodos, der als Autor des Epos „Argonautika“ bekannt ist. Obwohl er nicht unbedingt auf der Insel geboren wurde, war er eng mit der intellektuellen Tradition von Rhodos verbunden und leitete dort zeitweise eine bedeutende Bibliothek oder Bildungseinrichtung. Seine Werke zeigen den Einfluss der rhodischen Gelehrsamkeit und der hellenistischen Epik.

In der römischen Zeit blieb Rhodos ein Ort der Bildung und philosophischen Ausbildung. Viele junge Römer reisten auf die Insel, um Rhetorik und Philosophie zu studieren. Dadurch wurde Rhodos zu einem wichtigen Vermittler zwischen griechischer und römischer Gelehrtenkultur. Literatur und Bildung waren eng miteinander verbunden, und viele Werke, die in dieser Zeit entstanden oder vermittelt wurden, spiegeln den kulturellen Austausch im östlichen Mittelmeerraum wider.

Während der byzantinischen und später osmanischen Zeit veränderte sich die literarische Produktion stark. Schriftliche Literatur im modernen Sinne war weniger stark lokal geprägt, doch mündliche Traditionen, Volkslieder und religiöse Texte spielten eine wichtige Rolle. Besonders in der orthodoxen Tradition wurden kirchliche Texte, Hagiographien und Chroniken genutzt, die auch auf Rhodos verbreitet waren.

In der Neuzeit entwickelte sich auf Rhodos eine stärker regional geprägte literarische Kultur, die vor allem durch Volksdichtung, Balladen und mündlich überlieferte Erzählungen geprägt ist. Diese Texte behandelten häufig Themen wie Liebe, Alltag, Seefahrt, historische Ereignisse und das Leben unter wechselnden Herrschaften (Johanniter, Osmanen, Italiener). Viele dieser Werke wurden lange Zeit nicht schriftlich fixiert, sondern mündlich weitergegeben.

Im 19. und 20. Jahrhundert begann sich die moderne griechische Literatur auch auf Rhodos stärker zu entfalten. Autoren der Insel und des Dodekanes beschäftigten sich mit Identität, Fremdherrschaft und kulturellem Wandel. Besonders die Zeit der italienischen Besatzung und der anschließenden Vereinigung mit Griechenland beeinflusste die literarischen Themen stark. Fragen nach Sprache, nationaler Zugehörigkeit und kulturellem Erbe spielten eine zentrale Rolle.

Auch die Erfahrung des Zweiten Weltkriegs und insbesondere die Vernichtung der jüdischen Gemeinde von Rhodos-Stadt fanden Eingang in spätere literarische Werke. Diese Themen werden in der modernen griechischen Literatur oft als Teil der Erinnerungskultur behandelt und haben auch auf Rhodos zu einer intensiveren historischen Aufarbeitung geführt.

Heute ist die literarische Szene auf Rhodos vor allem in das griechische Gesamtsystem eingebettet. Es gibt lokale Autoren, Dichter und Kulturvereine, die sich mit regionaler Geschichte und Identität beschäftigen. Darüber hinaus finden regelmäßig kulturelle Veranstaltungen, Lesungen und Literaturfestivals statt, die sowohl griechische als auch internationale Autoren einbeziehen.

Die bekanntesten Werke sind:

  • "Leuchtende Orangen“ von Lawrence Durrell: Dieses Buch gilt als einer der bekanntesten Romane, die auf Rhodos spielen. Es erzählt von der besonderen Atmosphäre und Geschichte der Insel.
  • „Die Mauern von Rhodos“ von Anthony Goodman: Ein historischer Roman, der die Geschichte der Insel, insbesondere die Zeit der Ritter, thematisiert.
  • „Damals auf Rhodos ...: Liebeserklärung an eine Insel“: Ein autobiografisch gefärbter Bericht, der die Insel in den 1980er Jahren beschreibt und den Wandel durch den Tourismus reflektiert.
  • „Drachen auf Rhodos“ (Trilogie Rhodos): Ein weiterer Roman, der auf Rhodos spielt.
  • „Die Geschichte der Johanniter und Malteser / Die Johanniter von Rhodos" von Ernst E. Staehle: Behandelt die Geschichte des Johanniterordens auf Rhodos
  • „Die Ritter von Rhodos“ von Elias Kollias: Ein weit verbreitetes Buch über die Geschichte der Ritter auf der Insel, das in vielen Sprachen erhältlich ist.

Auch wenn sie nicht ausschließlich auf Rhodos spielen, gibt es zahlreiche Romane und Krimis von griechischen Autoren, die auf den Inseln des Landes angesiedelt sind. Dazu gehören Krimis wie „Die Taunus-Ermittler Band 9 - Rhodos, Mord inklusive“.

Theater

Rhodos bietet eine spannende Mischung aus historischen und modernen Theater- und Kinoerlebnissen. Ob klassische Aufführungen, Open-Air-Theater oder innovative 9D-Kinoerlebnisse – die Insel hält für Kulturliebhaber einiges bereit. Hier sind die empfehlenswertesten Theater und Kinos auf Rhodos, die verschiedene Geschmäcker und Interessen bedienen.

Das Nationaltheater von Rhodos ist ein architektonisches Juwel aus den 1930er Jahren, das als eines der modernsten Theater seiner Zeit galt. Es verbindet internationalen mit faschistischem Stil und beeindruckt durch seine Größe und Geschichte. Hier finden sowohl Theateraufführungen als auch Kinovorstellungen statt. Das Gebäude wird aktuell umfassend renoviert und soll künftig als modernes Kulturzentrum mit vielfältigen Veranstaltungen dienen.

Das Workshop-Theater „Manos Katrakis“ bietet ein intimes, künstlerisches Erlebnis und ist besonders für Freunde des Amateurtheaters interessant. Der Workshop ist bekannt für seine kreativen Produktionen und die freundliche Atmosphäre. Zudem ist der Zugang barrierefrei und das Programm familienfreundlich. Wer nach lokalen, authentischen Theateraufführungen sucht, findet hier eine besondere Adresse.

Das antike Odeon ist ein historisches Highlight für jene, die sich für die griechische Antike begeistern. Es handelt sich um ein gut erhaltenes Freilichttheater, das einen faszinierenden Einblick in die Theaterkultur der Antike bietet.

Das antike Hellenistisches Theater von Lindos ist ein Relikt aus der hellenistischen Zeit. Es ist in den Hang der Akropolis gebaut und lädt zu einer Zeitreise in die Antike ein.

Das Open Air-Theater im Burggraben Melina Merkouri im Süden der Altstadt organisiert Kulturveranstaltungen mit Theaterauffuhrungen, Konzerten und anderes. In den Sommermonaten findet das Festival des Kulturverbandes der Gemeinde Rhodos mit Musik, Tanz und Theater statt. Jedes Jahr findet vom 20. bis 30. August das Internationale Tanzfestival statt.  Das Internationale Opernfestival findet jedes Jahr im Hof des Großmeisterpalastes vom 20. bis 30. Juli statt.

Film

Auf Rhodos wurden unter anderem folgende Filme gedreht:

  • "Anna Roditis“ (1948), Regie Michalis Gaziadis & Yannis Filippou
  • "Halima“ (1954), Filippos Filaktos & Petros Giannakos
  • "Kreuzfahrt nach Rhodos“ (1960), Yannis Dalianidis
  • "Erlöse mich, meine Liebe“ Pete Giannopoulos
  • "Tsakitzis“ Kostas Andritsos
  • "Die Hamini“, Odysseas Kosteletos
  • "Nächte in Miramare“, Orestis Laskos
  • "Die Kanonen von Navarone“ (1961), Jay Lee Thompson
  • "Desinfektion“, Kostas Andritsos
  • „Der Köder“ (1964), Alekos Sakellarios
  • "Mädchen zum Küssen“, Yannis Dalianides
  • "Eine große Liebe“, Dinos Dimopoulos
  • "Einige müde Jungs“ (1967)
  • "Ein griechisches Mädchen im Harem“ (1970), Yannis Dalianides
  • "Flucht nach Athen“ (1979), George Cosmatos

„Throne of Helios: The History of Rhodes“ ist ein innovatives Kinoerlebnis. Es verbindet Geschichte mit moderner Technik: In einer 9D-Vorführung wird die Geschichte von Rhodos multimedial und interaktiv erzählt.

Musik und Tanz

Die traditionelle Musik Rhodos ist eng mit der griechischen Inselmusik verbunden. Typisch sind melodische Lieder, die häufig das Leben im Dorf, die Liebe, das Meer und historische Ereignisse thematisieren. Instrumental begleitet wird diese Musik traditionell von Instrumenten wie der Lyra, der Laouto (Langhalslaute), der Geige sowie später auch von Akkordeon und Bouzouki, das in der modernen Volksmusik Griechenlands eine zentrale Rolle spielt. Diese musikalischen Formen sind Teil einer mündlich überlieferten Tradition, die über Generationen weitergegeben wurde.

Der Tanz spielt dabei eine ebenso wichtige Rolle wie die Musik selbst. Traditionelle Tänze auf Rhodos sind meist Gruppentänze, bei denen Männer und Frauen gemeinsam oder getrennt tanzen. Charakteristisch sind ruhige, rhythmische Bewegungen, die sich im Kreis oder in Linienform organisieren. Die Tänze sind weniger spektakulär-akrobatisch als in manchen anderen Regionen Griechenlands, sondern eher Ausdruck von Gemeinschaft, Rhythmus und sozialem Zusammenhalt. Viele dieser Tänze werden noch heute bei Festen in Dörfern aufgeführt.

Eine besondere Rolle im kulturellen Leben der Insel spielen religiöse und saisonale Feste, die eng mit Musik und Tanz verbunden sind. Besonders die großen orthodoxen Feiertage, insbesondere zu Ehren der Jungfrau Maria, werden in vielen Orten der Insel mit Musik, Tanz und gemeinschaftlichen Feiern begangen. Diese sogenannten Panigyria sind wichtige soziale Ereignisse, bei denen sich die lokale Bevölkerung versammelt, um gemeinsam zu feiern, zu essen, zu singen und zu tanzen.

Auch regionale Kulturfeste tragen zur musikalischen Vielfalt bei. Veranstaltungen wie Folklorefestivals, Weinfeste oder Dorffeste bieten regelmäßig Auftritte von traditionellen Tanzgruppen und Musikensembles. Dabei werden oft sowohl lokale Rhodische Traditionen als auch Tänze aus anderen Teilen Griechenlands präsentiert, was die Insel zu einem kulturellen Schnittpunkt macht.

Neben der traditionellen Musik hat sich auf Rhodos eine sehr lebendige moderne Musikszene entwickelt. In Städten wie Rhodos-Stadt gibt es zahlreiche Bars, Clubs und Open-Air-Bühnen, auf denen sowohl griechische Pop- und Rockmusik als auch internationale Musikrichtungen gespielt werden. Besonders in den Sommermonaten, wenn die Insel ein starkes touristisches Zentrum ist, finden täglich Live-Auftritte statt.

Ein wichtiger Bestandteil des kulturellen Kalenders ist das Internationale Chor- und Musikfestival, das in der Regel im Frühling nach dem orthodoxen Osterfest stattfindet. Dabei treten Chöre aus verschiedenen Ländern in Wettbewerb und präsentieren ein breites Repertoire von klassischer bis moderner Chormusik. Diese Veranstaltungen finden häufig im Nationaltheater oder in historischen Gebäuden statt und verbinden musikalische Darbietung mit der besonderen Atmosphäre der Insel.

Darüber hinaus werden im Spätsommer regelmäßig klassische Musikveranstaltungen und Konzerte in der mittelalterlichen Altstadt organisiert. Diese „Musiktage“ verbinden historische Kulissen mit internationaler Konzertkultur und schaffen ein besonderes Ambiente, das Besucher aus aller Welt anzieht.

Auch größere Festivals wie Rock- oder Jazzveranstaltungen haben sich etabliert. Veranstaltungen wie das Lindos Rock Festival in Lindos ziehen internationale und griechische Bands an und zeigen, wie stark sich die Insel auch in moderne Musikrichtungen geöffnet hat. Neben solchen Großveranstaltungen gibt es zahlreiche kleinere Konzerte in Tavernen, Bars und Kulturzentren, die das ganze Jahr über stattfinden.

Im Tanzbereich zeigt sich eine ähnliche Vielfalt. Neben traditionellen griechischen Tänzen werden auch moderne Tanzstile wie Salsa, Hip-Hop oder zeitgenössischer Tanz in kulturellen Zentren und Festivals aufgeführt. Besonders in touristischen Gebieten werden folkloristische Tanzvorführungen regelmäßig ins Programm integriert, oft in Kombination mit Musik und traditionellen Kostümen.

Kleidung

Die traditionelle Kleidung auf Rhodos spiegelt die lange historische Entwicklung der Insel wider und zeigt Einflüsse aus der griechischen Inselkultur, der byzantinischen Zeit sowie der osmanischen und mediterranen Modewelt. Im Vergleich zu anderen Regionen Griechenlands ist die Tracht von Rhodos insgesamt eher schlicht gehalten, vereint jedoch verschiedene kulturelle Elemente, die sich über Jahrhunderte herausgebildet haben.

In der städtischen Männertracht, wie sie historisch in Rhodos-Stadt getragen wurde, finden sich deutliche Einflüsse der osmanischen und kleinasiatischen Mode. Männer trugen häufig ein langes, schlichtes Hemd, kombiniert mit einer weiten Hose, die Bewegungsfreiheit und Komfort im warmen Klima der Insel bot. Darüber wurde oft ein ärmelloser oder leichter Mantel getragen, der sowohl praktischen Schutz als auch sozialen Status ausdrücken konnte. In der städtischen Oberschicht waren zudem Elemente sogenannter „fränkischer“ Kleidung verbreitet, die auf westliche Einflüsse aus der Zeit der Ritterherrschaft zurückgehen.

Charakteristisch für die Männertracht war außerdem der Fez, eine Kopfbedeckung, die insbesondere während der osmanischen Zeit weit verbreitet war. Dieser wurde in unterschiedlichen Varianten getragen und konnte je nach sozialem Kontext schlicht oder dekorativ gestaltet sein. Zu festlichen Anlässen wurden Gürtel oder Tücher mit Stickereien oder goldenen Verzierungen ergänzt, die den sozialen Status des Trägers unterstreichen sollten. Insgesamt war die Männerkleidung funktional, aber zugleich stark von kulturellen Übergängen zwischen griechischer, osmanischer und mediterraner Mode geprägt.

Die ländliche Männertracht war in der Regel noch einfacher gestaltet. Sie bestand aus hellen, luftigen Stoffen, die an das heiße Klima angepasst waren, darunter weite Hosen, leichte Hemden und einfache Westen oder Jacken. Kopfbedeckungen dienten nicht nur als Sonnenschutz, sondern waren auch ein wichtiges kulturelles Erkennungsmerkmal innerhalb der lokalen Gemeinschaften.

Im Gegensatz dazu war die traditionelle Frauentracht auf Rhodos vielfältiger und farbenreicher, insbesondere in früheren Jahrhunderten. Frauen trugen häufig lange, kaftanartige Gewänder, die als Entari bekannt waren und sowohl praktische als auch repräsentative Funktionen erfüllten. Diese wurden oft aus leichten Stoffen gefertigt, die in warmen Farben oder mit Mustern gestaltet sein konnten. Darunter trugen viele Frauen weite Hosen (Chalvar), die vor allem aus dem Einfluss der osmanischen Modewelt stammen und auf Rhodos wie auch in anderen Teilen der Ägäis verbreitet waren.

Die Kopfbedeckung spielte bei der Frauentracht eine besondere Rolle. Häufig wurde ein roter oder farbiger Fez oder eine Stoffhaube getragen, die mit Tüchern oder Schals kombiniert wurde. Diese Tücher konnten sowohl praktischen Schutz vor Sonne und Wind bieten als auch soziale oder familiäre Zugehörigkeit ausdrücken. Bei festlichen Anlässen wurde die Kleidung zusätzlich mit Schmuck ergänzt, darunter Ohrringe, Halsketten und kunstvoll bestickte Stoffe, die den festlichen Charakter unterstrichen.

Im Alltag war die Inseltracht jedoch meist schlichter. Viele Frauen trugen einfache Baumwollkleider, ergänzt durch Westen, Schürzen und Kopftücher. Diese praktische Kleidung war stark an die landwirtschaftliche Arbeit und das Leben in den Dörfern angepasst. Die Unterschiede zwischen Stadt- und Landtracht waren dabei deutlich ausgeprägt: Während in der Stadt stärkere osmanisch-levantinische Einflüsse sichtbar waren, blieb die ländliche Kleidung stärker funktional und traditionell griechisch geprägt.

Ein auffälliges Element der Rhodischen Tracht ist, dass sie im Gegensatz zu einigen anderen griechischen Regionen keine stark standardisierte Nationaltracht entwickelt hat. So ist beispielsweise die Fustanella, der bekannte plissierte Männerrock des griechischen Festlands, auf Rhodos kaum verbreitet. Die Insel entwickelte stattdessen eine eigene, eher gemischte Kleidungsform, die durch ihre Lage im östlichen Mittelmeerraum geprägt wurde.

Handwerklich spielte die Herstellung von Kleidung und insbesondere von Schuhwerk eine wichtige Rolle, vor allem in städtischen Zentren. In früheren Zeiten waren Schuhmacher, Weber und Schneider angesehene Handwerker, die nicht nur Alltagskleidung, sondern auch festliche Trachten herstellten. Dabei wurden lokale Materialien ebenso verwendet wie importierte Stoffe, die über den Seehandel auf die Insel gelangten.

Heute wird die traditionelle Kleidung auf Rhodos im Alltag kaum noch getragen. Sie ist weitgehend durch moderne europäische Kleidung ersetzt worden. Dennoch bleibt sie in kulturellen Kontexten sichtbar, etwa bei Folklorefesten, touristischen Veranstaltungen oder traditionellen Aufführungen. In Orten wie Lindos werden Elemente der Tracht gelegentlich im Rahmen kultureller Präsentationen gezeigt und teilweise auch als Souvenir oder Erinnerung an Besucher weitergegeben.

Kulinarik und Gastronomie

Die Grundlage der rhodischen Küche ist die traditionelle griechische Inselküche, die sich durch einfache, aber aromatische Gerichte auszeichnet. Typisch sind Gerichte auf Basis von Olivenöl, Knoblauch, Zitrone und Wildkräutern. Häufig werden saisonale Zutaten verwendet, die direkt aus der lokalen Landwirtschaft stammen. Dazu gehören Tomaten, Auberginen, Zucchini, Hülsenfrüchte sowie Lamm- und Ziegenfleisch aus der Bergregion der Insel.

Eine wichtige Rolle spielt Fisch und Meeresfrüchte, da Rhodos als Insel stark vom Meer geprägt ist. Frischer Fisch, Tintenfisch, Oktopus und Muscheln gehören zu den traditionellen Bestandteilen der Küche. Oft werden diese gegrillt oder einfach mit Olivenöl und Zitrone zubereitet, um den natürlichen Geschmack hervorzuheben. Besonders in Küstenorten und in Rhodos-Stadt sind Fischrestaurants und Tavernen ein zentraler Bestandteil der gastronomischen Kultur.

Ein charakteristisches Element der lokalen Küche sind auch traditionelle Spezialitäten, die teilweise nur auf Rhodos oder im Dodekanes verbreitet sind. Dazu gehören Gerichte wie „Pitaroudia“ (Kichererbsenfrikadellen), gefüllte Weinblätter, lokale Käsearten sowie süße Spezialitäten auf Basis von Honig, Nüssen und Sirup. Diese Desserts zeigen deutliche Parallelen zur nahöstlichen und osmanischen Küche, was auf die lange Geschichte der Insel im östlichen Mittelmeerraum zurückzuführen ist.

Die osmanische Zeit hat besonders viele kulinarische Einflüsse hinterlassen. Dazu zählen Gewürze, Zubereitungstechniken und Süßspeisen, die bis heute in der regionalen Küche präsent sind. Auch die Verwendung von Joghurt, Lammfleisch und aromatischen Gewürzmischungen zeigt diese historische Verbindung. Viele Gerichte ähneln kulinarischen Traditionen aus Kleinasien, was die geografische Nähe und den jahrhundertelangen Austausch widerspiegelt.

Während der italienischen Besatzungszeit im frühen 20. Jahrhundert kamen zusätzliche kulinarische Einflüsse hinzu. Pasta-Gerichte, bestimmte Backwaren und Kaffeezubereitungen wurden stärker in die lokale Esskultur integriert. Diese italienischen Einflüsse sind bis heute in einigen Restaurants sichtbar, insbesondere in städtischen Gebieten, wo mediterrane Fusion-Küche verbreitet ist.

Die Gastronomie auf Rhodos ist eng mit der traditionellen Tavernen-Kultur verbunden. Tavernen sind Familienbetriebe, in denen Hausmannskost serviert wird und gemeinschaftliches Essen im Mittelpunkt steht. Typisch ist das Teilen vieler kleiner Gerichte, sogenannter Meze, die zusammen mit Brot und Wein oder Ouzo konsumiert werden. Diese Form des Essens fördert soziale Interaktion und ist ein zentraler Bestandteil des griechischen Lebensstils.

Weinproduktion spielt ebenfalls eine wichtige Rolle auf der Insel. Rhodos hat eine lange Weinbautradition, die bis in die Antike zurückreicht. Besonders in den bergigen Regionen werden Rebsorten angebaut, die an das trockene, sonnige Klima angepasst sind. Neben Wein wird auch traditioneller Likör und Ouzo hergestellt, der oft als Aperitif serviert wird.

Ein weiteres wichtiges Element der kulinarischen Kultur sind lokale Märkte. In Städten und Dörfern werden frisches Obst, Gemüse, Käse, Oliven und Fisch verkauft. Diese Märkte sind nicht nur wirtschaftliche Zentren, sondern auch soziale Treffpunkte, die den Alltag der Inselbewohner prägen.

Die moderne Gastronomie auf Rhodos ist stark durch den Tourismus geprägt. Neben traditionellen Tavernen gibt es zahlreiche internationale Restaurants, die verschiedene Küchen aus aller Welt anbieten. Besonders in touristischen Zentren hat sich eine vielfältige gastronomische Szene entwickelt, die von Fast Food über gehobene Küche bis hin zu moderner griechischer Fusion-Küche reicht.


Typische Speisen:

  • Lacan (Ακάνη): Das wohl charakteristischste Gericht von Rhodos: Ziegenfleisch mit Kichererbsen, Tomatensauce, Kräutern (vor allem Kreuzkümmel) und Zwiebeln, langsam im Ofen gegart.
  • Pitaroudia: Frittierte Kichererbsenbällchen, oft mit Tomaten und Minze, eine beliebte Vorspeise.
  • Trachanas mit Fisch: Eine Suppe aus fermentiertem Getreide und Fisch, typisch für Rhodos.
  • Bohnen mit Knoblauch (Fasolada): Ein klassisches, vegetarisches Gericht der griechischen Küche.
  • Giaprakia: Gefüllte Weinblätter, meist mit Reis und Kräutern.
  • Ziege im Pydiak: Ziegenfleisch in einem schmalen, hohen Tontopf gegart.
  • Meeresfrüchte: Besonders beliebt sind Seebrassen, Meerbarben, Tintenfische und Garnelen.
  • Lamm und Huhn: Meist gebraten oder gegrillt, oft mit Reis oder Kartoffeln serviert.
  • Soutzoukakia: Fleischbällchen in Tomatensoße, serviert mit Reis oder Kartoffeln.
  • Gefülltes Gemüse (Yemista): Tomaten und Paprika gefüllt mit Reis und Kräutern.

Desserts:

  • Melekouni: Ein typisches rhodisches Dessert aus Sesam und Honig.
  • Meliasti-Kuchen: Filoteig mit Feta, Sesam und Honig.
  • Rizogalo: Milchreis mit Zitrone und Zimt.

Getränke:

  • Wein: Rhodos produziert mehrere Weine mit kontrollierter Herkunftsbezeichnung. Besonders bekannt sind der weiße Athiri und der rote Mandilaria (Amorghiano).
  • Ouzo: Das berühmte griechische Anisgetränk, meist als Aperitif serviert.
  • Souma: Eine lokale Variante des Raki, aus Matoliven gebrannt, typisch für Rhodos.
  • Frappé: Eiskalter, aufgeschäumter Nescafé, sehr beliebt als Erfrischung am Strand.
  • Metaxa: Griechischer Weinbrand, oft als Digestif genossen.

Besonderheiten:

  • Kreuzkümmel: Typisch für die rhodische Küche und in vielen Gerichten präsent.
  • Olivenöl, Käse (vor allem Feta): Grundzutaten vieler Speisen.
  • Joghurt: Wird zu vielen Gerichten gereicht, besonders bekannt als Tzatziki.

Festkultur

Auf Rhodos gelten die griechischen Feiertage:

  • 1. Januar: Neujahr (Protochronia)
  • 6. Januar: Dreikönigstag/Epiphanias (Prozessionen zur Wasserweihe am Meer)
  • 25. März: Griechischer Unabhängigkeitstag (Evangelismos)
  • Orthodoxe Karwoche und Ostern: Rosenmontag, Karfreitag, Ostersonntag, Ostermontag (bewegliche Feiertage)
  • 1. Mai: Tag der Arbeit (Protomagia)
  • Pfingsten: Pfingstsonntag und Pfingstmontag (bewegliche Feiertage)
  • 15. August: Mariä Himmelfahrt (Kimissis tis Theotokou, besonders groß gefeiert in Kremasti)
  • 28. Oktober: Ochi-Tag (Griechischer Nationalfeiertag, Gedenken an das „Nein“ zu Mussolinis Ultimatum)
  • 25. Dezember: 1. Weihnachtsfeiertag
  • 26. Dezember: 2. Weihnachtsfeiertag

Dazu kommen zahlreiche lokale Feste. Die wichtigsten sind:

  • 23. April: Agios Georgios (Kritinia, Pastida)
  • 21. Mai: Agios Konstantinos (Kloster Moni Tharri)
  • 17. Juni: Agia Marina (Koskinou, Paradisi)
  • 20. Juli: Fest des Propheten Elias auf dem Profitis Ilias
  • 29. Juni: Fest des Heiligen Paulus (Lindos)
  • 6. Juli: Fest der Agia Kyriaki (Kalathos)
  • 27. Juli: Agios Pandélimon (Siana)
  • 30. Juli: Fest von Moni Agios Soulas (bei Saroni, mit Eselrennen am Vortag)
  • 8. September: Genissi tis Theotokou (Mariä Geburt, Wallfahrt nach Kýra Tsambika)
  • 14. September: Timios Stavros (Heilig-Kreuz-Fest in Kalithiés, Malona, Apollona)
  • 27. September: Tag des Tourismus (inselwewit)
  • 18. Oktober: Agios Loukas (Afandou)
  • 14. November: Fest des Agios Konstantinos (Schutzheiliger der Insel, große Prozession in Rhodos-Stadt)

Fast jedes Dorf feiert mindestens einmal jährlich ein Kirchweihfest (Panigyri), meist mit Gottesdiensten, Prozessionen, Musik und Tanz auf dem Dorfplatz. Die wichtigsten Feste im Jahreslauf sind Ostern und Mariä Himmelfahrt. Weihnachten wird zwar gefeiert, spielt aber eine weniger bedeutende Rolle als Ostern und die großen Marienfeste.

Medien

Ein zentrales Element der lokalen Presse sind zwei etablierte Tageszeitungen, die eine wichtige Rolle in der regionalen Informationsversorgung spielen. Dazu gehört die Zeitung „I Rodiaki“ (Η Ροδιακή), die als „Der Rhodier“ übersetzt werden kann und als tägliche Zeitung (außer montags) erscheint. Sie berichtet umfassend über lokale Politik, Wirtschaft, Gesellschaft, Kultur und Tourismus in Rhodos-Stadt sowie auf der gesamten Insel. Eine weitere bedeutende Zeitung ist „I Dimokratiki“ (Η Δημοκρατική της Ρόδου), die ebenfalls täglich (außer montags) erscheint und sich ebenfalls auf regionale Ereignisse konzentriert, dabei aber auch übergreifende politische und gesellschaftliche Entwicklungen in Griechenland einordnet.

Neben diesen beiden Hauptzeitungen existieren auf Rhodos verschiedene Zeitschriften und themenspezifische Publikationen, die sich etwa mit Kultur, Tourismus, Wirtschaft oder lokalen Interessen beschäftigen. Diese Medien sind oft kleiner, aber wichtig für bestimmte Zielgruppen, insbesondere im Bereich Tourismus und lokale Wirtschaft.

Im Bereich des Rundfunks und Fernsehens gibt es eine Reihe regionaler Sender, die das mediale Angebot der Insel ergänzen. Dazu gehören unter anderem TV7, Kanali 4, Rhodos TV, Rhodos Cosmos, Tharri TV, Omega TV, Rhodos Channel und Irida TV. Diese Sender berichten über lokale Nachrichten, politische Entwicklungen, kulturelle Veranstaltungen sowie touristische Ereignisse und bieten teilweise auch Unterhaltungsprogramme, Musiksendungen und religiöse Inhalte.

Die meisten dieser Fernsehsender sind privat oder regional organisiert und haben eine begrenzte Reichweite, konzentrieren sich jedoch stark auf die lokale Bevölkerung. Besonders in touristisch geprägten Zeiten spielen sie eine wichtige Rolle bei der Information über Veranstaltungen, Wetterbedingungen, Verkehrs- und Sicherheitsmeldungen.

Ergänzend dazu gibt es auf Rhodos lokale Radiosender, die Musik, Nachrichten und Unterhaltung senden. Diese Radiosender sind besonders im Alltag der Inselbewohner präsent und dienen sowohl der Information als auch der kulturellen Identität. Viele Programme sind auf Griechisch, während im touristischen Kontext teilweise auch englischsprachige Inhalte ausgestrahlt werden.

In den letzten Jahren haben digitale Medien und Online-Plattformen zunehmend an Bedeutung gewonnen. Viele der traditionellen Zeitungen und Fernsehsender betreiben inzwischen eigene Webseiten und Social-Media-Kanäle, über die aktuelle Nachrichten schnell verbreitet werden. Dies ist besonders im Tourismussektor wichtig, da sich Informationen über Veranstaltungen, Wetter oder Verkehrslagen schnell verbreiten müssen.

Die Medien auf Rhodos sind insgesamt stark regional geprägt und spiegeln die gesellschaftliche Struktur der Insel wider. Da die Bevölkerung relativ überschaubar ist, spielen persönliche Netzwerke und lokale Ereignisse eine große Rolle in der Berichterstattung. Gleichzeitig besteht eine enge Verbindung zu den nationalen Medien Griechenlands, sodass überregionale Nachrichten meist aus Athen übernommen oder ergänzt werden.

Kommunikation

Rhodos hat die Postleitzahlen 850 02 bis 851 32. Die Telefonvorwahl ist 0(030)22410.

Sport

Die bedeutendste Sportart auf der Insel ist – wie in weiten Teilen Griechenlands – der Fußball. Er besitzt eine große gesellschaftliche Bedeutung und ist tief in der lokalen Vereinsstruktur verankert. Mehrere Vereine nehmen an regionalen und nationalen Wettbewerben teil und verfügen über eine lange Tradition. Besonders der Verein GS Diagoras Rhodos zählt zu den bekanntesten und traditionsreichsten Sportvereinen der Insel und ist in verschiedenen Sportarten aktiv, insbesondere im Fußball, aber auch in der Leichtathletik und anderen Disziplinen.

Auch der Basketball nimmt eine wichtige Stellung ein. Der Verein Kolossos Rodou B.C. spielt zeitweise in der höchsten griechischen Liga (A1 Ethniki) und hat Rhodos damit auch auf nationaler Ebene im Basketball etabliert. Basketball genießt insbesondere bei der jüngeren Bevölkerung große Popularität und wird in zahlreichen Vereinen und Schulen aktiv betrieben.

Neben den großen Mannschaftssportarten verfügt Rhodos über eine ausgeprägte Tradition im Tennis und im Radsport. Das milde Klima der Insel ermöglicht ganzjähriges Training im Freien, was insbesondere den Radsport attraktiv macht. Auch Leichtathletik ist verbreitet und wird sowohl auf schulischer als auch auf Vereinsebene intensiv gefördert.

Ein wichtiger Bestandteil der sportlichen Infrastruktur sind die Wassersportarten. Aufgrund der geografischen Lage spielt das Meer eine zentrale Rolle im sportlichen Leben. Segeln, Windsurfen, Schwimmen, Tauchen und Wasserball sind weit verbreitet. Verschiedene nautische Vereine bieten Trainings- und Wettkampfmöglichkeiten an, wobei insbesondere in den Sommermonaten zahlreiche regionale und internationale Veranstaltungen stattfinden.

Auch Kampfsportarten sind auf Rhodos gut vertreten. Disziplinen wie Karate, Taekwondo, Judo und Jiu-Jitsu werden in lokalen Sportvereinen trainiert und haben mehrfach nationale Erfolge hervorgebracht. Diese Sportarten sind besonders bei Jugendlichen beliebt und werden häufig in Schulen und Sportzentren angeboten.

Im Jahr 2007 war Rhodos Gastgeber der sogenannten Island Games, einer internationalen Sportveranstaltung für Inselregionen. Die Insel konnte dabei sportlich erfolgreich abschneiden und belegte einen Spitzenplatz im Medaillenspiegel, was die gute sportliche Infrastruktur und Organisation unterstreicht.

Die sportliche Infrastruktur der Insel ist gut entwickelt und konzentriert sich vor allem auf die Hauptstadt Rhodos-Stadt. Dort befinden sich mehrere große Anlagen, darunter das städtische Stadion von Rhodos, das für Fußball- und Leichtathletikwettkämpfe genutzt wird, sowie das Nationale Sportzentrum „Kallipateira“, das für verschiedene Outdoor-Sportarten ausgelegt ist.

Für Hallensportarten steht die städtische Mehrzweckhalle „Venetokleio“ zur Verfügung, die unter anderem für Basketball, Volleyball und andere Indoor-Wettkämpfe genutzt wird. Zusätzlich verfügen einzelne Vereine über eigene Sportanlagen, darunter Hallen, Trainingsplätze und teilweise auch Schwimmbäder, die sowohl für den Trainingsbetrieb als auch für Wettkämpfe genutzt werden.

Im Fußballbereich gibt es zudem spezialisierte Stadien wie das Agioi-Apostoloi-Stadion, das hauptsächlich für Vereins- und Ligaspiele genutzt wird. Diese dezentrale Sportstruktur ermöglicht es mehreren Vereinen, gleichzeitig aktiv zu sein und verschiedene Leistungsniveaus abzudecken.

Fußball

Der Fußball auf Rhodos besitzt eine lange Tradition und ist die mit Abstand populärste Sportart der Insel. Er ist tief im gesellschaftlichen Leben verankert und wird sowohl im Amateurbereich als auch in regionalen und nationalen Ligen intensiv betrieben. Besonders in Rhodos-Stadt sowie in den größeren Orten der Insel gibt es eine ausgeprägte Vereinsstruktur, zahlreiche Trainingsplätze und eine aktive Fan-Kultur.

Der bekannteste und traditionsreichste Fußballverein der Insel ist GS Diagoras Rhodos. Der Verein wurde bereits im frühen 20. Jahrhundert gegründet und zählt zu den ältesten Sportvereinen der Region. Diagoras Rhodos hat im Laufe seiner Geschichte mehrfach in höheren Ligen des griechischen Fußballs gespielt und gilt als sportliches Aushängeschild der Insel. Der Verein ist eng mit der lokalen Identität verbunden und genießt eine große Anhängerschaft.

Neben Diagoras gibt es weitere wichtige Vereine, die den Fußball auf Rhodos prägen, darunter unter anderem Rodos FC sowie mehrere kleinere Clubs aus Städten und Dörfern der Insel. Diese Vereine spielen meist in den regionalen Ligen des Dodekanes und tragen zur starken Breite des Fußballs auf Amateur- und Semi-Profiebene bei. Die lokale Ligastruktur ermöglicht es vielen Mannschaften, regelmäßig am Wettbewerb teilzunehmen, was den Fußball auf der Insel sehr lebendig hält.

Der Spielbetrieb auf Rhodos ist eng mit dem regionalen Fußballverband des Dodekanes verbunden, der die lokalen Meisterschaften organisiert und die Vereine in das griechische Ligasystem integriert. Die besten Mannschaften können in höhere nationale Ligen aufsteigen, was insbesondere für ambitionierte Clubs ein wichtiges Ziel darstellt.

Die Infrastruktur für den Fußball ist auf der Insel gut entwickelt. In Rhodos-Stadt befinden sich mehrere wichtige Stadien, darunter das historische Stadion von Diagoras sowie weitere kommunale Sportanlagen. Auch in anderen Teilen der Insel gibt es Fußballplätze, die sowohl für Trainingszwecke als auch für Ligaspiele genutzt werden. Diese Anlagen sind oft multifunktional und werden auch für Leichtathletik oder andere Sportarten verwendet.

Der Fußball ist nicht nur ein sportliches, sondern auch ein soziales Phänomen auf Rhodos. Spiele sind wichtige Treffpunkte für die lokale Bevölkerung, insbesondere an Wochenenden. Die Vereine sind häufig eng mit Stadtteilen oder Gemeinden verbunden und haben eine starke lokale Identität. Rivalitäten zwischen Vereinen tragen zusätzlich zur Popularität und Emotionalität des Sports bei.

Im Jugendbereich spielt Fußball ebenfalls eine zentrale Rolle. Viele Kinder beginnen früh mit dem Training in lokalen Akademien oder Schulmannschaften. Diese Nachwuchsarbeit ist wichtig für die Entwicklung des Sports auf der Insel und sorgt dafür, dass regelmäßig neue Talente in die Seniorenmannschaften nachrücken.

Auch der Tourismus hat Einfluss auf den Fußball auf Rhodos. In den Sommermonaten nutzen viele internationale Besucher die Gelegenheit, lokale Spiele zu besuchen oder Trainingscamps und Fußballschulen zu nutzen. Dadurch entsteht eine zusätzliche wirtschaftliche und kulturelle Dimension des Sports.

Basketball

Im Basketball ist der bedeutendste Verein der Insel Kolossos Rodou B.C.. Dieser Club spielt seit 2007 regelmäßig in der höchsten griechischen Liga (A1 Ethniki) und hat sich dort als fester Bestandteil des nationalen Basketballs etabliert. Kolossos Rodou gilt als sportliches Aushängeschild der Insel und hat Rhodos auch international im Basketball bekannt gemacht. Heimspiele werden in modernen Sporthallen ausgetragen, die für nationale Wettbewerbe geeignet sind und regelmäßig gut besucht werden.

Neben Kolossos Rodou gibt und gab es weitere wichtige Basketballvereine auf der Insel. Dazu gehört der traditionsreiche Verein GS Diagoras Rhodos, der zeitweise in den unteren nationalen Ligen (C- und B-Kategorie) aktiv war und eine wichtige Rolle in der Entwicklung des Basketballsports auf der Insel spielte. Weitere Vereine wie Rodion Athlisis und Galazia Akadimia tragen ebenfalls zur lokalen Basketballszene bei und konzentrieren sich vor allem auf Jugendförderung und regionale Wettbewerbe. Einige kleinere oder frühere Vereine, darunter ASK Ibiskos, DANS Dorieas und AS Rodos, sind inzwischen aufgelöst, haben jedoch zur historischen Entwicklung des Sports beigetragen.

Eine besondere soziale Bedeutung hat der Verein AS Dodekanisos, der im Rollstuhlbasketball aktiv ist. Dieser Club nimmt an der nationalen Liga für Behindertensport teil und gilt als wichtiger Vertreter inklusiven Sports in der Ägäis. Er trägt wesentlich dazu bei, den Behindertensport auf Rhodos sichtbar und anerkannt zu machen.

Volleyball

Der Volleyballsport ist auf Rhodos gut etabliert, wenn auch weniger prominent als der Basketball. Der Verein Rodion Athlisis gehört zu den erfolgreichsten Volleyballclubs der Insel und spielte zeitweise in der A2 Ethniki Volleyball, der zweithöchsten nationalen Liga. Der Verein verpasste in mehreren Spielzeiten nur knapp den Aufstieg in die höchste Liga (A1 Ethniki), was seine sportliche Leistungsfähigkeit unterstreicht.

Die übrigen Volleyballvereine der Insel sind vor allem auf regionaler und lokaler Ebene aktiv. Sie spielen in den Dodekanes-Ligen und tragen wesentlich zur Nachwuchsförderung und Breitenentwicklung des Sports bei. Volleyball wird sowohl im Vereins- als auch im Schulsport regelmäßig betrieben und ist besonders in den Sommermonaten auch im Freizeitbereich sehr beliebt.

Die Sportinfrastruktur für Basketball und Volleyball ist auf Rhodos gut ausgebaut. In Rhodos-Stadt stehen mehrere Hallen zur Verfügung, darunter die Mehrzweckhalle „Venetokleio“, die für beide Sportarten genutzt wird. Diese Anlagen ermöglichen sowohl Trainingsbetrieb als auch offizielle Ligaspiele und werden regelmäßig für regionale Turniere verwendet.

Wassersport

Eine zentrale Rolle im sportlichen Geschehen der Insel spielt der Segelsport. Aufgrund der saisonal starken Winde in der Ägäis – insbesondere während der Sommermonate – gelten die Bedingungen rund um Rhodos als ideal für Segler. Regelmäßig finden Segelregatten und maritime Wettbewerbe statt, darunter auch Etappen der bekannten Aegean Regatta. Diese Veranstaltungen ziehen sowohl internationale Sportler als auch Touristen an und unterstreichen die Bedeutung der Insel als nautischer Knotenpunkt.

Auch Windsurfen und Kitesurfen sind auf Rhodos sehr verbreitet. Besonders entlang der Westküste sowie im Bereich von Prasonisi haben sich ausgezeichnete Bedingungen für diese Sportarten entwickelt. Prasonisi ist ein besonders bekannter Spot, da dort zwei Meere aufeinandertreffen und dadurch sowohl ruhige als auch stark windbelastete Wasserzonen entstehen. Diese Kombination macht den Ort international bekannt und zieht jährlich zahlreiche Wassersportler an. Entlang der Küste haben sich zudem zahlreiche Surf- und Kiteschulen sowie Verleihstationen etabliert, die Kurse für Anfänger und Fortgeschrittene anbieten.

Ein weiterer wichtiger Bereich ist das Tauchen. Vor allem an der windgeschützteren Ostküste, beispielsweise in der Region Kallithea, befinden sich mehrere Tauchzentren. Diese bieten geführte Tauchgänge, Ausbildungskurse und Bootsausflüge zu verschiedenen Tauchspots an. Die Unterwasserwelt rund um Rhodos zeichnet sich durch felsige Küstenformationen, Höhlen, kleine Riffe und eine vielfältige Meeresfauna aus. Tägliche Tauchausfahrten starten häufig direkt aus dem Hafen von Rhodos-Stadt, wodurch der Zugang zu den Tauchgebieten sehr unkompliziert ist.

Auch das Schwimmen und allgemeine Badevergnügen spielen eine zentrale Rolle. Die Insel verfügt über zahlreiche Strände mit sehr klarem Wasser und meist ausgezeichneter Wasserqualität. Viele Strände sind mit der sogenannten „Blauen Flagge“ ausgezeichnet, was hohe Standards in Bezug auf Sauberkeit und Sicherheit bestätigt. Das ruhige Meer an der Ostküste eignet sich besonders gut für Familien und Freizeitschwimmer, während die Westküste eher sportlich und windreicher ist.

Neben den klassischen Wassersportarten ist auch das Bootfahren stark verbreitet. Yachtcharter, Ausflugsboote und private Segeltörns gehören zum festen Bestandteil des touristischen Angebots. Viele Besucher nutzen Rhodos als Ausgangspunkt für Fahrten zu benachbarten Inseln im Dodekanes oder in Richtung der türkischen Küste.

Die sportliche Bedeutung des Wassersports wurde auch international sichtbar, als Rhodos 2007 Gastgeber der Island Games war. Dabei spielte die Insel in mehreren Disziplinen eine zentrale Rolle und konnte sportlich sehr erfolgreich abschneiden, was ihre Infrastruktur und Organisation im Bereich des Wassersports zusätzlich unterstreicht.

Persönlichkeiten

Von der Insel Rhodos stammen unter anderem folgende Persönlichkeiten:

  • Geminos von Rhodos, Astronom
  • Hipparchos (Astronom)
  • Athanadoros, Bildhauer
  • Chares von Lindos, Bildhauer
  • Aristokles (Sohn des Nikomachos), Bildhauer
  • Protogenes, Maler
  • Eudemos von Rhodos, Philosoph
  • Panaitios von Rhodos, Philosoph
  • Poseidonios, Philosoph
  • Kallixeinos von Rhodos, Schriftsteller
  • Guillaume Caoursin, Schriftsteller
  • Andronikos von Rhodos, Philosoph
  • Leonidas von Rhodos, Sportler
  • Memnon von Rhodos, Feldherr
  • Mentor von Rhodos, Feldherr
  • Diagoras von Rhodos, Sportler
  • Dorieus (Rhodos), Sportler
  • Kallipatira, Sportfan
  • Kastor von Rhodos, Geschichtsschreiber
  • Sosikrates von Rhodos, Geschichtsschreiber
  • Mentesche, türkischer Fürst
  • Kapudan Pascha, türkischer Gouverneur
  • Zenon von Rhodos, Politiker
  • Gaius Norbanus, Politiker
  • Aristokles aus Rhodos, Redner
  • Heraklonas, Kaiser von Byzanz
  • Martina (Byzanz), Ehefrau eines byzantinischen Kaisers
  • Hélion de Villeneuve, Großmeister
  • Foulques de Villaret, Großmeister
  • Emery d’Amboise, Großmeister
  • Jean de Lastic, Großmeister
  • Raymond Berenger, Großmeister
  • Giovanni Battista Orsini (Johanniter), Großmeister
  • Riccardo Caracciolo, Großmeister
  • Guy de Blanchefort, Großmeister
  • Philippe de Villiers de l’Isle-Adam, Großmeister
  • Christoph der Starke, Sohn des Herzogs von Bayern
  • Selahattin Ülkümen, türkischer Diplomat
  • Jurica Golemac, Sportler
  • Orestis Raptis, Sportler
  • Richard Eaton, Komponist
  • Raphael Soriano, Architekt

Fremdenverkehr

Rhodos gehört neben Kreta zu den wichtigsten touristischen Regionen in Griechenland. Saison ist von Anfang Mai bis Ende Oktober. Der Tourismus konzentriert sich zurzeit noch eher auf die nördliche Hälfte der Insel, jedoch wird der Süden mehr und mehr touristisch erschlossen.

Von Rhodos-Stadt aus gesehen, ist fast die gesamte Westküste bis Ialysos eine einzige Kette von Hotels, Diskotheken und Bars. In Trianda (1967 noch ein beschauliches kleines Dörfchen, das gemäß Namen aus 30 heute noch vorhandenen Sommervillen an der Küstenstraße bestand) kann man zum Filerimos, einer sehr schönen Anlage der italienischen Franziskanermönche, sowie den Ruinen von Ialysos, die gleichfalls dort gelegen sind, und von wo aus man einen atemberaubenden Blick bis zur Nordspitze der Insel hat, abbiegen.

Im Nordwesten der Insel, etwas im Inneren gelegen, befindet sich das Tal der Schmetterlinge (πεταλούδες, Petaloudes), welches man gegen Eintritt besuchen kann. In diesem Tal ist der Russische Bär, auch bekannt als Spanische Flagge (Euplagia quadripunctaria), welche zur Familie der Bärenspinner gehört, in großer Zahl anzutreffen. Grund dafür ist, dass dieses Tal von einem bedeutenden Vorkommen des Orientalischen Amberbaums (Liquidambar orientalis) besiedelt wird, deren Harzgeruch die Schmetterlinge anzieht. Der Gepunktete Harlekin ist insbesondere durch seine leuchtend rote Farbe auf der Flügelunterseite zu erkennen. Will man die Schmetterlinge aktiv erleben, so empfiehlt sich der Besuch nur von etwa Mitte Juni bis September außerhalb der Mittagszeit. Bedauerlicherweise hat die Population in den letzten Jahren drastisch abgenommen, da die Falter durch die vielen Touristen am Tag nicht mehr zur Ruhe kamen, um die nötige Energie für die nächtliche Paarung zu sammeln. Ebenfalls auf der Westseite der Insel befinden sich die Ruinen der alten Stadt Kameiros, deren Grundrisse man bestaunen kann.

Weiter im Süden, direkt an der Küste, liegt einer der drei Punkte, an denen die Johanniter ihre Insel verteidigten. Auf einem Felsendom, dessen Felswände bis zu 240 m hoch ragen, liegt die Ruine von Monolithos, wo man sich die Reste der alten Burg ansehen kann, in dem sich später ein Kloster befand. Noch heute steht dort eine kleine Kapelle.

Das Zentrum des Tourismus liegt auf der Ostseite der Insel. Grund dafür sind die klimatischen Verhältnisse, da auf der Westseite viel stärkerer Wind herrscht und aufgrund dessen auch ein stärkerer Wellengang. Die Ostseite liegt hingegen geschützter. Von Norden nach Süden reihen sich zahlreiche kleine Ortschaften, die mittlerweile stark geprägt sind durch den Tourismus. Noch weit im Nordosten befinden sie die Thermen von Kallithea, die rekonstruiert und im Sommer 2007 neu eröffnet wurden. Etwas weiter südlich liegt schließlich die Region um Faliraki, die Hochburg des Tourismus. Der Ort bestand noch 1970 aus einem kleinen Dorf mit einer Fischtaverne und beherbergt heute zahlreiche Diskotheken, Bars, Restaurant und andere Möglichkeiten zum Feiern und Ausgehen. Für kulturell und historisch interessierte Besucher hat die Stadt allerdings nichts zu bieten.

Eine der meistbesuchten Sehenswürdigkeiten der Insel ist die Stadt Lindos mit der berühmten Akropolis. Die Stadt ist geprägt durch ihre zahlreichen weißen Häuser, häufig geschmückt mit pinkfarbenen Hibiskusblüten, den kleinen Gassen und den zahlreichen Eseln, die den fußfaulen Besucher den Berg zur Akropolis hochtragen. Die Akropolis von Lindos ist nach der Akropolis von Athen die meistbesuchte Griechenlands. Sehenswert sind auch die zahlreichen Kapitänshäuser sowie die Marienkirche mit ihren zahlreichen Fresken. In dem Ort haben sich viele Künstler niedergelassen.

Folgt man der Küstenstraße weiter in Richtung Süden, kommt man an einigen aufstrebenden Urlaubsorten (zum Beispiel Kolymbia, Gennadi) vorbei, bis schließlich in Kattavia die Abzweigung nach Prasonisi erreicht wird, eine Halbinsel, die über eine manchmal vom Meer überspülte Sandbank mit dem Südende der Insel Rhodos verbunden ist.

Mehr im Inselinneren bietet Rhodos auch einige schweißtreibende Passagen für Mountain-Biker, wobei die Auffahrt zum Profitis Ilias (798 m) noch eine der angenehmsten sein dürfte, weil sie auf dem größten Teil der Strecke durch Wald führt. Etwa in der Mitte gibt es eine Quelle bei der Kirche Agios Nikolaos Foundoukli.

Rhodos nverfügt über ein sehr breites Spektrum an Unterkunftsarten, das von einfachen Pensionen bis zu luxuriösen Hotelanlagen reicht. Der wichtigste Schwerpunkt liegt auf Hotels, insbesondere in den touristischen Zentren entlang der Küste. In und um Rhodos-Stadt sowie in Orten wie Faliraki, Ialyssos und Lindos finden sich zahlreiche große Hotelanlagen, die sich an internationale Gäste richten. Diese reichen von Mittelklassehotels bis hin zu 4- und 5-Sterne-Resorts mit All-Inclusive-Angeboten, Pools, Spa-Bereichen und direktem Strandzugang. Viele dieser Anlagen sind auf Pauschalreisen ausgerichtet und bieten ein umfassendes Servicepaket für Bade- und Erholungstourismus.

Neben großen Hotels gibt es auf Rhodos auch zahlreiche kleinere Familienhotels und Pensionen. Diese sind häufig traditionell geführt und bieten eine persönlichere Atmosphäre. Sie spielen besonders in den historischen Ortskernen und in kleineren Küstenorten eine wichtige Rolle. Viele dieser Unterkünfte sind einfach, aber komfortabel und richten sich an Individualreisende, die eine authentischere Erfahrung der Insel suchen.

Eine sehr wichtige Rolle spielt zudem der Apartment- und Studiossektor. Viele Unterkünfte bestehen aus kleinen, selbstversorgenden Apartments oder Studios, die besonders bei Langzeiturlaubern, Familien und Individualtouristen beliebt sind. Diese Form der Unterkunft bietet Flexibilität und ist häufig günstiger als klassische Hotelaufenthalte. Besonders in touristischen Regionen ist diese Art der Beherbergung weit verbreitet.

Im gehobenen Segment hat sich auf Rhodos in den letzten Jahrzehnten ein stark wachsender Luxus- und Boutique-Hotelmarkt entwickelt. Exklusive Resorts mit Designkonzepten, privaten Pools, Strandvillen und gehobener Gastronomie ziehen vor allem anspruchsvolle internationale Gäste an. Besonders in Lindos und entlang der Ostküste haben sich solche hochwertigen Anlagen etabliert, die oft auf Ruhe, Privatsphäre und gehobenen Service setzen.

Auch der Camping- und Outdoor-Tourismus ist auf Rhodos vertreten, wenn auch in kleinerem Umfang. Es gibt einige Campingplätze, die vor allem in den Sommermonaten genutzt werden. Diese bieten einfache Infrastruktur für Zelte, Wohnmobile und Camper und richten sich vor allem an budgetbewusste Reisende und junge Touristen.

Ein wachsender Bereich ist zudem der sogenannte alternative Tourismus, der Ferienhäuser, Villen und privat vermietete Unterkünfte umfasst. Über Plattformen wie Ferienwohnungsportale hat sich dieses Segment stark entwickelt. Viele Einheimische vermieten Häuser oder Apartments an Touristen, was insbesondere in ländlicheren Regionen eine zusätzliche Einnahmequelle darstellt.

Die hohe touristische Nachfrage führt dazu, dass die Insel über eine sehr große Bettenkapazität verfügt und jährlich Millionen Besucher aufnehmen kann. Die Saison konzentriert sich vor allem auf die Monate April bis Oktober, wobei die Hauptsaison in den Sommermonaten Juli und August liegt. In dieser Zeit sind die meisten Unterkünfte vollständig ausgelastet.

Im Winter hingegen wird ein großer Teil der Hotels geschlossen oder nur eingeschränkt betrieben, während kleinere Hotels, Apartments und Unterkünfte für Geschäftsreisende und Langzeitgäste geöffnet bleiben. Dadurch entsteht eine deutliche saisonale Schwankung im Unterkunftsangebot.

Literatur

  • wikipedia =https://en.wikipedia.org/wiki/Category:Rhodes
  • wikitravel =https://wikitravel.org/de/Rhodos
  • wikivoyage =https://en.wikivoyage.org/wiki/Rhodes
  • Richard M. Berthold: Rhodes in the Hellenistic Age, Ithaca NY 2009
  • Andreas Burtscher: Von Eroberung und Verlust der schönen Insel Rhodos. Die Belagerung von Rhodos 1522 durch die Osmanen, Hamburg 2014
  • Leonardo Ciacci: Rodi italiana 1912 - 1923. Marsilio, Venezia1991
  • Elias Kollias: Die Ritter von Rhodos. Der Palast und die Stadt. Die mittelalterliche Stadt Rhodos, Denkmal des Weltkulturerbes UNESCO 1988, Athen 1991
  • Jürgen Sarnowsky: Macht und Herrschaft im Johanniterorden des 15. Jahrhunderts. Verfassung und Verwaltung der Johanniter auf Rhodos (1421 - 1522), Münster u. a. 2001
  • Hatto H. Schmitt: Rom und Rhodos. Geschichte ihrer politischen Beziehungen seit der ersten Berührung bis zum Aufgehen des Inselstaates im römischen Weltreich (= Münchener Beiträge zur Papyrusforschung und antiken Rechtsgeschichte. 40),, München (diss.) 1955 und München 1957
  • Günter Spitzing, Rhodos (Richtig wandern), Köln 1987
  • Nicolas Vatin: Rhodes et l’Ordre de Saint-Jean-de-Jérusalem, Paris 2000
  • Juliane Zachhuber: Religious life in late Classical and Hellenistic Rhodes, Oxford 2024

Reiseberichte

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Evaneos: Rhodos = https://www.evaneos.de/griechenland/?utm_source=google&utm_medium=cpc&utm_campaign=G_DES_CTH-Griechenland_DE_de_DE_D:28&utm_term=reiseb%C3%BCro%20griechenland&gad_source=1&gad_campaignid=635425611&gbraid=0AAAAADtWUI22UPlbc7_no4Txk34V634l5&gclid=Cj0KCQjwmK_CBhCEARIsAMKwcD7VMoEVstM5ozxnDYb7zAD6Ffx__f-wXOEMJUGdQ9g5QexWUGaXYkkaAsCrEALw_wcB&gclsrc=aw.ds

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